Вечер в хату, самоеды

Тут очередные костылики для прикладного разотождествления подоспели.

В виде трех направлений интереса, как обычно:

-- ОТКУДА я думаю мысли — где, то есть, во время мышления я ощущаюсь и нахожусь

-- ЧЕМ я при этом являюсь

-- КАК КОНКРЕТНО я делаю то, что делаю.

Если во время такого маленького расследования помнить, что всё поле восприятия — с мышлением, внешними объектами и "собственными действиями" — может в действительности являться зыбким динамичным миражом, который только напряжение внимания стабилизирует до переживания неких твердых и стабильных форм, — можно будет пережить довольно интересную смену перспективы.

А если нет, то нет, хе-хе.

.

КДПВ, как обычно, никак не связано с текстом

Просто напомнить одну старую шутку про личные границы.

Можно сказать, что ваше тело имеет границы.

Правда, для этого придется не знать или забыть про всё, что это тело составляет на самом деле -- про постоянно протекающие сквозь него пищу и воду, без которых его вообще не может быть, а еще про воздух, которым оно дышит, про организмы-симбионты, магнитное поле, защитный зонтик ионосферы, социальные связи, биологическую предысторию -- и так далее, и так далее.

Тем не менее, если привычно оставить за скобками всё (буквально ВСЁ), что делает этот временно ваш организм именно таким, -- в отдельно взятый момент он действительно выглядит самостоятельно существующим объектом, имеющим определенные пределы. Не такие уж постоянные и четко очерченные, и не так уж буквально непроницаемые, и притом постоянно осыпающиеся и так же постоянно прорастающие изнутри наружу, -- но эти границы тела все же относительно есть.

Можно ли сказать то же самое про оболочку, содержащую то, что вы называете собой?

Как в вашем случае выглядит или ощущается граница, отделяющая ваше "я" от всего остального, что вами не является?

Где кончаетесь вы и начинаются другие, как вам кажется?

Это такая очевидная нелепость привычного всем мира, что просто странно, что ее никто не замечает.

Есть устойчивое впечатление, что ваши границы совпадают с границами тела. Давайте с этим впечатлением попробуем разобраться.

Начать можно с вопроса о том, проходит ли граница, отделяющая вас от всего, что вами не является, по внешнему слою живых клеток кожи, или же она распространяется также и на весьма неровную поверхность мертвых чешуек непрерывно отшелушивающегося эпидермиса. Включает ли она в себя также наружный слой кератина, покрывающий волосы, или они просто торчат сквозь нее наружу?

Естественные отверстия тела. Например, ноздри или ушные отверстия. Ваша внешняя граница прерывается в этих местах -- то есть вы имеете совпадающие по форме отверстия, или же вы на внешней своей поверхности заворачиваетесь внутрь, следуя за поверхностью слуховых проходов и всех этих запутанных носовых ходов?

Во время зевания или приема пищи -- наружная поверхность вас получает совпадающий с открытым ртом разрыв, и если да, то где конкретно проходит граница такого отверстия и как она выглядит -- или же она оперативно заворачивается внутрь, совпадая с внутренней поверхностью губ, зубной эмалью, и затем гибко повторяя поверхность нёба и постоянно сокращающегося-удлиняющегося языка со всеми его сосочками и возникающими-исчезающими впадинами и выпуклостями?

Если граница, внутри которой еще вы, а снаружи -- уже нет, сплошь пронизана отверстиями вроде выходов сальных и потовых желез, носовых ходов и так далее -- это уже получается не совсем граница. Какой-то вы в таком случае получаетесь открытый мирозданию.

Если же она повторяет все полости и отверстия тела, она должна также проходить и по внутренней поверхности кишечника, и по выстилающим клеткам дыхательных путей, повторяя все их микроскопические реснички и заворачиваясь внутрь проходов желез внутренней секреции, совпадая с меняющейся внутренней поверхностью альвеол и так далее. В этом случае представление о форме себя нуждается в серьезной коррекции -- являясь телом или "совпадая с его границами", вы должны иметь весьма причудливую трехмерную форму, вроде такой сложно закрученной внутрь самой себя кляксы, обладающей крайне пересеченным и очень подвижным внутренним и наружным рельефом.

Разобравшись с формой себя, можно было бы еще посмотреть, ограничено ли телом ваше сознание -- наполняет ли оно только вашу голову, заполнят ли собой все это причудливо очерченное тело, или распространяется также и за его границы (и насколько далеко оно за эти границы распространяется).

Очень полезным могло бы стать такое направление исследования.

Ну, или нет.

Смотрите, какая получается забавная штука: если вы сейчас, воспринимая окружающий мир, не сидите ни где-то за глазами, ни в самих глазах, и не находитесь вообще ни в каком участке зрительного тракта — а вы ведь там не находитесь, верно? проверьте это — тогда, выходит, и в данном помещении вас тоже нет.

Ну, подумайте сами. Находиться в теле или находиться в этой комнате, это же одного порядка локализация — ну, если подумать. Чуть-чуть масштаб только отличается, а так разница совершенно не принципиальная.

"Быть телом", кстати, для вас так же реально, как и "быть комнатой". Или всем зданием в целом. Понятно, что есть привычная интерпретация т.н. чувственных данных, но привычность или широкая распространенность не обязательно же делает ее верной, м?

И вот, если вы прямо сейчас — не в своей голове, не в комнате и не в том пространстве природы, в котором этот ваш головастик бодро влачится по жизни — КТО же тогда тут внутри?

Поймать и рассмотреть этого призрака не получится. Но сама такая попытка МОЖЕТ помочь от него избавиться.

А может и не помочь.

И тогда весь этот день, как и все предыдущие, этот воображаемый персонаж опять проживет вместо вас. Точнее, это вы же и проживаете, от лица этого несуществующего заключённого, со всеми его траблами, страхами и болью.

Судите сами, насколько вам это надо.

Так сказать, ом.