Верун и сектант. Источники
Итак, если есть некая нематериальная первопричина, и она общалась с нами когда либо, то возникает вопрос - есть ли свидетельства этого контакта, стенограммы, описания? Конечно есть много претендентов а есть и те кто пытается совместить не совместимое и говорить что есть много дорог к Богу забывая что в некоторых религиозно- филосовских концепциях вообще не надо к нему идти ибо незачем).
Если разбирать все религиозные талмуды то надо будет посвятить этому всю жизнь. Я выбрал Библию как свидетельство контакта с Божеством по ряду причин.
1. Сохранность. Кто бы что не выдумывал а археологические находки древних манускриптов говорят о почти полной идентичности текстов 1-2го века от или после Р.Х. сюда же стоит закинуть и небольшой промежуток вемени между аутентичными текстами и манускриптами. Так, самый ранний паппирус с отрывкамт из ев.от Иоанна датируется примерно 110годом н.э. и это через 25-30лет после того как Иоанн написал сам текст.ни одно другое религиозное произведение ( за исключением новых) не может этим похвастаться. Например Веды дошли до нас в виде средневековых документов. Это было вызвано тем что раньше в индостане и окрестностях писали на таком недолговечном материале как пальмовые листья. Естественно что между первыми ведами и средневековыми рукописями прошли столетия и вероятность того что там за это время что то изменили гораздо больше чем в случае ч Библией.
2. Научность. Тут Библия конечно заметно выигрывает перед многоими другими книгами. Ведь в ней есть слова о том что Бог повесил землю ни на чем, что есть некий круг/шар земли и т.д. конечно Библия это не учебник и в ней много образных выражений типа " прыгают холмы". Это посто поэзия. Но есть и два места которые на первый взгляд крайне не научны. это разговор змея в эдемском саду и валаамовой ослицы. В любом случае это подается как нечто уникальное а не как в других религиозных традициях с говорящими животными где они это делают как здрасте. Считается что сатана вошел в змея сделал его "одержимым". К тому же еврейское слово "змея" в данном отрывке не используется. А в случае с ослицей то тут все просто. Валаам хотел что бы Бог поменял свое решение что бы Валаам смог заработать денег прокляв евреев по просьбе их врага. Вот Бог и показал ему что будет если Бог будет менять свои решения. Сначала Он сказал Валааму - хорошо иди прокляни евреев, а потом послал ангела убить его. Валаам пророк не видет ангела а ослица видит. Хотя Бог изначально его сделал пророком с "открытым оком" как он сам говорит. Ну и конечно, Бог изначально решил что животные не понимают и не разговаривают на человеческом языке и менее разумны чем человек. И вдруг когда Валаам раздражается и начинает бить ослицу она спокойно и разумно говорит ему. Думаю это был хороший урок Валаму не спорить с Богом и не просить Его отменить изначальные решения.
3. Сложность и простота Библии. да для уяснения основ христианства не надо знать греческий, иврит, быть магистром богословия и т.д. Но есть в этой книге и более сложные уровни. Вот пример - если отсчитывать каждую третью букву во многих библейских книгах то получаются связанные фразы. Совпадение? Не думаю)). ( это поисходит только на языках оригинала).
4. Непротиворечивость многих авторов. Как известно Библию писали около 40авторов в разное время в разных странах. Люди которые не виделю большую часть других авторов. И тем не менее в книге нет противоречий. Да там есть случаи когда в одном месте дается точное число людей а потом округляется или учитывается без какой либо части. Или бывает что даются то греческие то еврейские названия одних и тех же мест а безграмотные критики кричат о противоречиях.
5. И последнее что хочется упомянуть здесь (но не последнее в принципе) - это влияние на людей. Эта книга действительно помогла многим людям изменится к лучшему хотя были есть и будут отдельные психи использующие Библию для оправдания своих тараканов. Но в общем и целом положительный эффект по моему прослеживается. Как в истори про одного европейца попавшего после кораблекрушения на остров. Там его встретили дружелюбно, не съели, пригласили в церковь из тростника. Когда просвященный европеец стал смеятся над глупыми аборигенами читающими старую книгу, те ему резонно заметили что если бы когда то к ним не приехал миссионер и не привез эту книгу, то европеец давно был бы ими сьеден.
Ок, если Библия действительно говорит правду то почему так много христиан. Почему я выбрал протестантизм а не классическое и привычное для русских православие?
Тут все тоже довольно просто и логично. В самом Писании сказано что оно предназначается для простого прочтения. Т.е. толковать его надо в соответствии с общепринятыми нормами. Т.е. если мы видим текст с глаголамт в повелительном наклонении т.е. список заповедей то и читать надо так же как если бы мы читали скажем УК. Нл со скидкой на то что это все таки не УК и иногда даже заповеди даются в образной манере. Когда читаешь псалмы то надо читать их как стихотворения и не смотреть буквально на образные выражения. когда читаешь историческую, повествовательнуб часть то и читай ее как историю. Все просто но часто из за того что Библию читают только аллегорически или только буквально возникают ереси.
Итак, читая о спасении мы видим их в богословских рассуждениях ап.Павла.эти рассуждения надо толковать приимущественно буквально. Поэтому если он говорит что мы оправдываемся перед Богом верой а не делами, то я просто понимаю это буквально и не уповаю на свои добрые дела когда думаю о том что бы попасть в рай. Вместе с тем ап. Иаков говорит что есть живая вера а есть мертвая, бесовская. Живая вера сподвигает человека на праведную жизнь. И я понимаю это буквально поэтому стараюсь жить правильно (хоть далеко не всегда это получается). Просто в отличии от православного я не полагаюсь на свои духовные достижения. Добрые дела у меня не для того что бы спастись а потому что спасен
Это как в той истории когда один рабовладелец решил покончить с этой мерзостью и освободил всех своих рабов. Один же сказал ему -я добровольно хочу остатся и служить тебе потому что ты стал хорошим человеком и лучше быть у тебя в рабстве чем у какого ни будь плохого нанимателя.
Есть и другие причины моего пребывания в протестантизме но это одна из главных. Впрочем и православные есть такие, которые согласны с доктриной спасения по вере а не по делам. Если бы наши предки были более терпимы к разномыслию и не разделялись и не отлучали друг друга за любое несогласие, то сейчас была бы одна православно-каталическая Церковь с разными орденами типа ордена францисканцев, баптистов, униатов и т.д. по мне так Церковь должна быть единой. Всем спасибо. В следуюшие разы расскажу о жизни баптистов изнутри.