Свобода вероисповедания — тема болезненная , и порой совершенно невинная, на первый взгляд, ситуация способна вызвать громкий скандал с тяжелыми последствиями.

В 2014 г. в США  приняли  закон, обязывающего владельцев собак собирать отходы жизнедеятельности питомцев в общественных местах, так что отныне все лошади должны быть «оснащены надлежащим образом установленными емкостями для сбора навоза».

Лошадиные какашки были серьёзной проблемой во времена, когда не было машин, и в городах, подобных Лондону и Нью-Йорку, жило огромное количество лошадей, перевозящих людей и товары. Все они каждый день наполняли улицы буквально тоннами дерьма и мочи.

Позже машины заменили лошадей и создали свой собственный набор экологических проблем.

В декабре минувшего года два представителя общины амишей города Оберн (штат Кентукки) подали иск к муниципалитету с требованием отменить решение об обязательном использовании так называемых лошадиных подгузников.

По словам истцов, постановление противоречит канонам веры. Община придерживается наиболее ортодоксальных взглядов — здесь вообще не принимают никаких новшеств, даже светодиодных ламп. Что уж говорить о лошадиных подгузниках! И члены местной общины амишей отказываются выполнять решение властей, поскольку оно идет вразрез с их убеждениями.

Вера, конечно, дело хорошее, отвечают чиновники, но штрафы платить придется. В итоге материальное взыскание выписано 25 непокорным представителям общины, а в конце прошлого года 27-летний Дэн Маст решительно отказался оплачивать штраф ($193), за что провел 10 суток за решеткой. Именно он с товарищем и подали иск к муниципалитету, пояснив, что страдают за веру.

В ответ на http://pikabu.ru/story/15_interesnyikh_faktov_ob_amishakh__o... хочу опубликовать перевод фактов, изложенных женщиной, ушедшей из этой общины.

Оригинал: http://imgur.com/gallery/eJ2at

Далее от её имени:

Ранее я встречала эту картинку

(Глубоко религиозен. Никому не надоедает и не убивает людей.)

и, наконец, созрела для того, чтобы рассказать о некоторых случаях из моего детства, проведенного в этой общине. Я знаю много порядочных людей в этой общине, я в курсе, что многие люди имеют исключительно положительный опыт общения с ними, но что было - то было.

1. Девушка влюбилась в англоговорящего парня (амиши - немецкоговорящие), за что священник публично стыдил её перед всей общиной. Стать центром внимания для всей общины - одно из самых страшных наказаний для женщины-амиша, поскольку привлекать внимание к себе считается нескромным. Девушка в итоге сошла с ума. Священник был её отцом.

2. Мужчины едят первыми, потом мальчики, потом женщины, и только потом девочки.

Многие девочки не доживают до совершеннолетия, а те, кто доживают - страдают от анорексии.

3. Девушки-амиши выходят замуж рано, обычно в возрасте от 16 до 22 лет, и теряют право сказать "нет" в брачную ночь. Я знаю это от девушек, которые вышли замуж.

4. Мужчины-амиши являются владельцами своих жен, и могут избивать их по желанию левой пятки Бога. Я видела, как муж избил свою жену за то, что она сказала своему трёхлетнему сыну "нет". В его представлении трёхлетний мальчик был выше в табели о рангах, чем его жена.

5. Скромность - самое важное качество в женщине, и определяется как покорность мужчине во всём. Мужчине противоречить нельзя, даже если ему захочется вас изнасиловать.

6. Считается, что многодетность угодна Богу. Недоедание+много детей=мёртвые жёны. В общинах амишей старух значительно меньше, чем стариков.

7. Когда мне было тринадцать лет, один из старейшин стыдил меня перед всей общиной за то, что я прибрала пролитый другой девушкой сироп из сорго. Наказание кажется незначительным для людей со стороны, но для девушки-амиша это худший ночной кошмар.

8. Мои родители избивали меня всякий раз, когда я их злила или не подчинялась Библии. "Для спасения моей души".

9. Неоднократно посещала врача с проблемами, вызванными недоеданием, вся синяя от побоев. "Ох, эти амиши такие милые и старомодные! Какое прекрасное детство!"

10. Моя единственная подруга-амиш умерла в пятнадцатилетнем возрасте от ожогов, полученных при пожаре на кухне. Она могла бы выжить, если бы сняла своё тяжелое полиэстровое платье, но из-за маленьких братьев в доме она этого не сделала, так как это было бы нескромно.

11. Община подразумевает взаимопомощь и взаимовыручку. Моя мать почти погибла при родах, отец потерял работу, а они наблюдали, как дети голодают, потому что "Бог этого пожелал". Отец потерял работу во время рецессии, когда закрылась плотницкая мастерская, где он работал.

12. Жена старейшины приносила сгоревшую и полусгнившую еду, со словами "Я хотела отдать это свиньям, но боюсь, что они могут заболеть". И мы ели, потому что голодали.

13. Подросток шпионил за мной и моими сёстрами по ночам с помощью оптических прицелов. Мы знали, потому что он этим хвастался, и ему ничего за это не было.

В заключение - это мои наименее травматичные истории, мне тяжело говорить об остальных. Конечно, некоторые амиши прекрасные люди, но их культура основана на насилии и угнетении слабых, о чём зачастую недоговаривают.