Почему проявление Силы Духа это Главная Задача жизни человека и кто установил эту Главную Задачу?
Эти вопросы были заданы в комментариях к предыдущей публикации (pikabu.ru/story/kakaya_glavnaya_zadacha_v_zhizni_chel...). И касаются эти вопросы фундаментальных вопросов, касающихся устройства мира и человека, закона причин и следствий и смысла жизни человека.
Эти вопросы часто рассматриваются с позиций веры или каких-то вероучений. Поэтому сразу стоит заметить, что если цель рассмотрения этих вопросов познание, то ни о какой вере речи быть не может. Познание возможно только при опоре на пытливый и непредубежденный ум, который никак не может проявиться при слепой вере. В тех же вопросах, которые требуют дальнейших исследований, принято формулировать гипотезы и исследовать их.
Поэтому при рассмотрении столь сложных вопросов неизбежно переплетение очевидных утверждений и выводов с различными гипотезами, имеющими право на существование. Сильно углубляться в эти вопросы не будем, рассмотрим лишь некоторые.
Итак, один из вопросов был следующий: "Кто установил, что Главная Задача жизни человека - это проявление Силы Духа?"
Здесь есть полная аналогия с жизнью физического тела человека. Для того, чтобы ему продолжать функционировать какой-то положенный ему срок, его нужно питать. Без питания срок его жизни будет не долгим. Кто установил, что для жизни физического тела человека нужно питание для продолжения его жизни?
Не углубляясь в научные теории можно ответить просто. Так устроен наш физический мир. Питать тело человека надо в силу законов, которым подчинён этот физической мир. Как действуют эти законы, можно найти массу научной литературы.
Аналогично и сознание человека, или его душа, требует питания. Какое питание души, такое и сознание человека. Мир духовный также подчинен определенным законам.
Очевидно, что Главной Задачей жизни человека (как сознания, или души), является такая Задача, в результате которой сознание, или душа, становилась бы, по аналогии с физическим телом, наиболее здоровой.
Сознание, или душа, состоит из большого количества самых разных качеств характера. Эти качества часто делят на два основных класса - положительные и отрицательные, созидательные и разрушительные, эгоистичные и альтруистичные. Причём и те и другие обычно соседствуют в сознании одного человека.
Таким образом, можно утверждать, что сознание человека имеет двойственную природу. Одна часть сознания состоит из положительных, созидательных, альтруистичных качеств, а другая состоит из отрицательных (негативных), разрушительных, эгоистичных качеств.
И точно так же, как для физического тела человека необходимо питание для нормального функционирования, так и для человека необходимо преодоление эгоизма и себялюбия (той части сознания, которую называют низшее «я», низшее эго, животная часть сознания, мамона), чтобы проявилась Главная (Высшая, Лучшая) часть души, или Дух. Одновременно с проявлением Духа будет нарастать радость жизни, здоровье и истинное счастье.
Наиболее очевидна связь проявляемых эгоистичных качеств со здоровьем. То, что есть качества разрушительные даже для физического тела человека, хорошо известно в медицине. Любой врач скажет, что при болезнях, особенно хронических или тяжёлых, больному очень вредно волноваться и переживать, т.к. это приводит к усугублению состояния больного. За таким явлением, как "волнение" или "переживание", стоит целый ряд качеств, которые как раз и относятся к эгоистичным, негативным. Это осуждение, раздражение, недовольство, гнев, претензии, страх и т.п.
И возникает интересный вопрос: а у человека со здоровым физическим телом проявление перечисленных выше качеств будет зарождать какие-то болезни или нет?
Каждый может исследовать этот вопрос в своей жизни. Могут быть интересные открытия.
Если допустить в качестве гипотезы, что проявляемые эгоистичные качества действуют разрушительно на физическое тело человека, то тогда надо сделать вывод о том, что и сознание человека от таких проявлений становится настолько больным, или разрушительным, что это отражается даже на физическом теле.
И наоборот, путь к выздоровлению физического тела пролегает через избавление от тех эгоистичных качеств, которые вызывают болезнь. Здесь у многих возникнет вопрос: а как же излечение болезней с помощью лекарств? Ведь это опровергает гипотезу о связи эгоистичных качеств с болезнями.
Если расспросить опытных врачей об их опыте лечения болезней, то многие из них расскажут, что лекарствами болезнь на самом деле просто изгоняется из больного органа на какой-то другой, более здоровый. В медицине даже есть специальный термин этому явлению.
Таким образом, даже с точки зрения физического здоровья человеку целесообразно осваивать неэгоистичную жизнь. Но еще более важно ее осваивать для проявления Силы Духа, или Истинного Человека.