History Photo: Японская пропаганда 1919г
Агитационные японские плакаты 1919 года.
Высадка японской армии - Все страны, добро пожаловать во Владивосток
Марш японской армии по Владивостоку
Битва на реке Уссури
Первое сражение у Маньчжурии. Японская армия разгромила конницу противника
Блестящий подвиг пехотной роты. Разрушили железную дорогу ведущую в тыл врага.
Японская кавалерия преследует врага. Захват Хабаровска.
Наша армия атаковала с неба, воды и берега и отбила врага в Сибири.
Японская армия захватила Благовещенск
Японская армия разгромила немецко-австрийскую армию под Уссури.
Японская армия захватила Хабаровск.
Наша кавалерия заняла Хабаровск
Бои между кавалерией и русскими военными кораблями
П - пропаганда
Бесплатное образование в качестве поощрения матерям
Ответ на пост «С праздником товарищи! С днем Великого Октября!»
Ответ на пост «С праздником товарищи! С днем Великого Октября!»
Те же яйца, только в профиль.
Может быть, великая октябрьская социалистическая революция создала единственное в своем роде рабовладельческое государство?
Где единственным рабовладельцем было государство, под управлением безжалостных фанатиков - экспериментаторов.
А весь народ был превращен в рабов.
Вику почитаем? Тест ‐ найди отличия.
Положение раба
С точки зрения философа Варрона, раб представляет собой лишь «говорящее орудие», одушевлённую собственность, вьючный скот (на языке римского права — res, то есть вещь). Рабы обычно используются как рабочая сила в сельскохозяйственном и другом производстве, в качестве слуг, либо для удовлетворения иных потребностей хозяина. Вещный характер раба, прежде всего, выражается в том, что все продукты рабского труда становятся собственностью владельца; зато и забота о прокормлении и о других нуждах рабов лежит на хозяине. Раб не имеет своей собственности, он может распоряжаться лишь тем, что господин пожелает дать ему. Раб не может вступать в законный брак без разрешения господина, продолжительность брачной связи — если она дозволена — зависит от произвола рабовладельца, которому принадлежат также и дети раба. Как и всякая составная часть имущества, раб может стать предметом всевозможных торговых сделок.
Рабство в Древнем Риме
Условия жизни раба определяются лишь гуманностью или выгодой рабовладельца. Первая была и остаётся редкостью; вторая заставляет действовать различно в зависимости от того, насколько трудно доставать новых рабов. Процесс выращивания рабов с детства — медленный, дорогой, требующий достаточно большого контингента рабов-«производителей», поэтому даже абсолютно антигуманный рабовладелец вынужден обеспечивать рабам уровень жизни, достаточный для поддержания работоспособности и общего здоровья; но в местах, где добывать взрослых и здоровых рабов легко, их жизнью не дорожат и изнуряют работой.
С праздником товарищи! С днем Великого Октября!
Пора товарищи вспомнить за что сражаясь умирали наши предки.
пора товарищи, пора!
История самого известного агитплаката. Коротко
«Ты записался добровольцем?» — плакат советского художника Дмитрия Моора, созданный в 1920 году для Красной армии, стал эталоном агитационного искусства. Но мало кто знает, что сама идея этого изображения возникла в Великобритании шестью годами ранее: суровый, пронзительный взгляд с указательным пальцем, направленным прямо на тебя. И понеслась! Концепцию подхватили художники других стран, вдохновляясь на создание аналогичных плакатов.
Кстати, не все использовали такую агитацию для пополнения армейских рядов. Итальянцы, например, призывали добропорядочных граждан вкладывать свои деньги в один из банков.
Обратите внимание на плакат белогвардейцев 1919 года с вопросом «Отчего вы не в армии?». Он единственный из всех представленных в этом ряду оказался провальным. Сравнивая его с советским «красным» плакатом, дизайнер Артемий Лебедев отмечал: «Сложно избавиться от ощущения, что белые проиграли войну только из-за дизайнерской беспомощности — все их плакаты блёкнут на фоне красной агитации». Пожалуй, можно согласиться, что из всех плакатов (из этого поста) белогвардейский наименее выразительный. Хотя бы потому что текст читается слабо, да и формулировка «отчего вы...» вряд ли способна пронзить сердца людей.
Дмитрий Моор, автор агитации «Ты записался добровольцем?» говорил о своем плакате: «Я собрал много разговоров по поводу этого плаката. Некоторые мне говорили, что они стыдились его, что им было стыдно не записаться добровольцами».
Больше об истории графдизайна и рекламы в нашем телеграм-канале. Кому интересно, присоединяйтесь!