ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. Исход. Главы 31, 32 и 33
Глава 31.
Господь наделил мудростью, разумением, ведением и всяким искусством двух истинных сынов Израиля…
«6 …дабы они сделали всё, что Я поведал тебе».
В заключение напомнил почему-то Господь о необходимости строгого соблюдения субботы…
«15 …всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти».
«18 И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим».
Глава 32.
Народ всё это время, всё время беседы Господа с Моисеем, находился у подножия горы и, судя по всему, отчаялся дождаться своего проводника обратно и обратился к Аарону:
«1 …сделай нам бога, который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, … не знаем, что сделалось».
Раз народ просит – надо сделать. Собрал Аарон все имеющиеся золотые серьги, вылил из них золотого тельца и обработал резцом. И сказали сыны Израилевы:
«4 …вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской».
Увидев такое, Аарон поставил перед тельцом жертвенник и объявил назавтра праздник. На следующий день народ принёс золотому тельцу жертвы, ел и пил, а после стал играть.
Разгневался Господь на сынов Израилевых, решил было истребить их всех и заново произвести народ свой от Моисея, но взмолился Моисей никого не убивать. Во-первых, египтяне могут заявить тогда, что вывел Он их только для того, чтобы убить в горах, истребить с лица земли. А оно нам надо? Во-вторых, напомнил он Господу о клятве умножить семя Авраама, Исаака и Израиля, как звёзды небесные.
«14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведёт его на народ Свой».
Однако Моисей сам не смог остаться бесстрастным, при виде золотого тельца, песен и плясок в честь золотого бога. Разбил он в гневе скрижали каменные с откровениями Божьими, высказал свою претензию Аарону, встал в воротах стана и сказал:
«25 …кто Господень, иди ко мне!»
Собрались к нему все сыны Левиины. Моисей сказал им:
«27 …пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея…».
Не мне, конечно же, судить богоугодные дела Моисеевы, но ассоциативный ряд выстраивается довольно чёткий – руководствуясь революционным сознанием; кто не с нами, тот против нас; с пролетарской ненавистью, твёрдою рукою беспощадно…
На следующий день Моисей вновь пошёл на гору Синай испрашивать прощение оставшемуся народу своему. Господь простил.
«34 итак иди, сойди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдёт перед тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их».
Глава 33.
«1 …иди отсюда ты и народ», сказал Господь Моисею.
Они должны были продолжить свой путь в земли, что Он обещал им, но поведёт их уже не Он, а Ангел Его. Сам Господь теперь вести их опасается, так как за себя и за долготерпение своё Он уже ручаться не может. Он так и сказал Моисею:
«5 …скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами».
Снял они украшения, и расположились у горы Хорива.
Моисей каждый день ходил в скинию, разговаривал там с Богом, который спускался к нему в виде облачного столпа. А народ ждал невдалеке, каждый раз вставая при виде Моисея. Если коротко, то в разговоре с Господом Моисей попросил Его оставаться с народом во время всего пути…
«16 ибо почему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? Не потому ли, когда Ты пойдёшь с нами?»
Бог согласился с ним и Моисей, осмелев, видимо, попросил Господа показать ему славу свою.
«20 …лица Моего не можно тебе увидеть» был ответ ему. Человек не может увидеть лицо Господа и остаться в живых.
Но таки проведёт Он перед Моисеем всю славу свою, покроет его рукою своею и пройдёт мимо. Он даже сможет увидеть спину Господа, когда Тот снимет с него руку свою. Надо будет только встать Моисею в определённом месте, в расселине скалы.
