Вокруг Ладоги за 3 дня
Хочу поделиться одним маршрутом выходного дня для жителей СПб и ЛО (да и всех у кого есть 2-3 свободных дня). Скорее всего многие знают этот маршрут, но для тех, кто думает как провести выходные, возможно будет интересно. Катались мы по этому маршруту уже 2 раза. СПб - Петрозаводск - Сортавала - СПб. Можно и по часовой. Без разницы. Перегоны по 300-400 км, что вполне приемлемо. Сильно устать не успеете от дороги, и прибудете в пункт назначения еще за светло, а значит успеете что-то посмотреть, погулять. Мы запланировали 3 ночевки. Снимали жилье у частников через авито. Все без проблем. Первую остановку делали в Старой слободе. Но это потому, что на следующий день должны были ехать кататься на собачьих упряжках, а мчаться к 14 часам туда из города не хотелось. В Слободе есть женский монастырь и храмовый комплекс. Обзорная экскурсия и прогулка вечером, красивые виды с высокого берега, пара магазинчиков с сувенирами и тропа в лесу. Вот и все развлечения, но для одного вечера вполне.
На следующее утро 2 часа дороги и мы прибыли в питомник. Честно говоря я не ожидал ничего захватывающего от катания на собачьих упряжках, но оказалось что ошибался. Сама организация как и везде в отечественном турбизнесе. Хотя администрация и персонал старается. Тут конечно сложно выстроить четкую цепочку и соблюдать все сроки. Потому как и животные и люди плохо управляемые. Ну да ладно. Обедом накормили, чаем напоили, сводили на экскурсию к собачкам (тем, кто соскучился по тисканью лохматых - особенно рекомендуется). Я вызвался побыть каюром (водилой т.е.) и не пожалел. Небольшая порция адреналина была получена. Собаки несли на приличной скорости, входили в повороты впритык с деревьями и приходилось активно подруливать санями. В целом понравилось. Правда удовольствие не очень дешевое.
Переночевали в Петрозаводске и на следующее утро рванули в Сортавалу. Там вариантов экскурсий немного больше. Но в мраморных каньонах мы были уже несколько раз, поэтому выбрали гору Паасо (вроде так называется) и исторический парк Бастион. Все в принципе понравилось, можно послушать экскурс в историю, побродить в реконструкции крепости викингов, поучаствовать в мастер классах и т.п. Тут же есть музей ВОВ, где все экспонаты можно трогать (и оружие тоже! )). Ну и гора Паасо это просто удобная и красиво освещенная тропа на гору, откуда открывается панорама на город и в определенные часы можно наблюдать прибытие ретропоезда, настоящего паровоза.
На следующий день, по дороге домой заехали в долину водопадов. Это тоже удобно оборудованная тропа в длине быстрой реки с многочисленными порогами и небольшими водопадами. Там же небольшая ферма оленей, можно покормить ягелем. Для детей небывалый восторг и положительные эмоции.
PS: Снимал на Nikon 7200 + Sigma 17-50/2.8
Ищу фильм
Добрый день! Очень надеюсь на помощь Пикабу!
Ищу фильм, который смотрел в 90х на VHS будучи школотой, из ключевых воспоминаний следующее:
Производство США 80-90х по ощущениям, мелодрама, действие происходит в городе США рядом с пустыней. Самое ключе воспоминание - главный герой подкладывал в обувь смятую пивную банку чтоб имитировать хромоту ставшую результатом ранения, в конце он убивает свою возлюбленную и закапывает ее в пустыне, вроде как она была не единственной его жертвой.
Культура согласия
Культура согласия. Почему это важно.
Стоит сразу отметить, что задумка классная, но с реализацией всегда были проблемы.
Свое начало это понятие берет с 90-х годов, с концепции "Нет, значит нет". Сутью являлось прекращение какого-либо воздействия одного человека, при получении вербального несогласия другого. Продолжение же воздействия (нежелательные прикосновения, двусмысленный разговоры, намеки и т. д.) является насилием.
Но у такой концепции сразу же нашлись недостатки, жертва насилия не всегда способна дать ярко выраженный отказ. Она может быть без сознания или в состоянии сильного опьянения. В действительности же, причины могут быть и психологические: на жертву может оказываться давление авторитетом, она может чувствовать себя не в безопасности, или же находиться в состоянии беспомощности.
С учетом недостатков концепция изменилась на "Да, значит да". В таком варианте подразумевается, что все участники ясно выразили свое согласие на взаимодействие, с понятными обоим условиями. Возникли новые вопросы. А является ли согласие действительно информативным и явным?
Яркий, и почему то, неочевидный пример для многих, нарушения культуры согласия - дикпики. Я еще не встречал ни одну женщину, которая была бы рада такому подарку от незнакомца. Можете меня поправить, если я не прав.
Почему же это важно.
Потому что культура согласия требуется не только в начале коммуникации. Это остается так же важно и в отношениях. Это нормально, если у женщины пониженное или отсутствующее либидо, получать отказ на воздействие. Поверьте, если в отношениях принуждать к близости, в том числе психологически, ни к чему хорошему это не приведет. Если вы руководствуетесь супружеским долгом и опасениями, что партнер пойдет "налево", то вы сами себя загоняете в рамки жертвы насилия. Мужчина в таких же правах может дать отказ, как и женщина.
В рамках культуры согласия нужно действовать всегда и без исключения. Это не просто. Казалось бы, почему он/она может не хотеть, если хотел(а) всегда? На деле же, получение согласия вербального или невербального не несет дополнительной нагрузки на взаимоотношения.
Да, каждый индивидуально и самостоятельно должен определить явные признаки согласия. Да, это и есть самое слабое звено, показать недвусмысленные намерения и получить явное согласие. Да, на мой взгляд, есть яркие отрицательные примеры: некоторые кейсы "MeToo", известные случаи ложных обвинений. Но будем честны, это истории про заведомо злой умысел. Мы же с вами за здравый смысл
#Сексуальноепросвещение
Sova Project в Telegram
Бежевое на зелёном
@Zornroeschen, Финик для тебя) с прошедшими праздниками!













