user10689599

Народы Океании, Африки и Сибири, которых мы изучали, имели несколько ярко выраженных черт, делавших их людоедскими и глубоко деградировавшими. Современный мир не просто повторяет эти черты — он во многом превзошёл их.

Первое — обожествление человека. У каннибалов вождь считался живым богом. Сегодня в эпоху науки и скептицизма культ личности достиг небывалого размаха. Рок-звёзды, актёры, гуру, политики стали настоящими идолами. Миллионы людей слепо копируют их образ жизни, считают каждое их слово истиной, готовы ради них на всё. Эти «живые боги» XX–XXI веков ответственны за гибель десятков миллионов и духовное растление целых поколений.

Второе — оккультизм и магия. Именно они определяли всю жизнь древних племён. Сегодня оккультизм переживает настоящий бум. В США в 1996 году насчитывалось 10 миллионов ведьм, из них 4 миллиона были официально зарегистрированы (Тайные общества и секты. Энциклопедия, Минск, Литература, 1996, с. 539). В Германии в 1983 году работало 10 тысяч профессиональных колдунов и существовало 219 колдовских клубов (Григулевич И.Р. Пророки «новой истины», М, Политиздат, 1983, с. 185, 217). В каждом крупном городе мира открыто действуют сатанинские церкви — одна из самых быстрорастущих религиозных групп. Экстрасенсы, астрологи, спиритисты стали обыденностью.

Третье — камлание и массовый транс. Шаман входил в контакт с духами, впадал в исступление, начинал кричать, кататься по земле, биться в конвульсиях — и толпа повторяла за ним. Сегодня точно такие же камлания проходят на стадионах и площадях крупнейших столиц. Рок-концерт — это современное шаманское действо. «Шаманы» — музыканты (группы Black Sabbath, Rolling Stones, даже Битлз открыто занимались сатанизмом и оккультизмом — Боймер У. Нам нужна только твоя душа. Germany. Bielefeld, CVL, 1984, с. 10-11, 21-22, 41-42, 48-49). Перед выходом они принимают наркотики, на сцене раздеваются, кусают летучих мышей, разбивают инструменты. Толпа внизу воет, принимает наркотики, теряет человеческий облик, а после концерта оставляет за собой разрушения. То же самое происходит на пивных фестивалях и карнавалах — люди напиваются до полного отупения и гибнут под колёсами или в давке.

Четвёртое — садизм. Маори и африканские каннибалы наслаждались мучениями жертв. XX век стал веком массового садизма, возведённого в государственную политику: Освенцим и ГУЛАГ, «культурная революция» Мао, геноцид Пол Пота, химическое оружие во Вьетнаме и против курдов, искусственные голодоморы 1930-х, бомбёжки Белграда, Багдада, Кабула «ради демократии». Сегодня подростки избивают прохожих «от нечего делать», маньяки снимают пытки на видео, а садизм стал обычным развлечением.

Пятое — право сильного. В племени прав тот, кто сильнее. Сегодня о верховенстве закона говорят громче всего, но действуют по тому же принципу: кто сильнее и богаче — тот и прав. Деньги покупают всё: должности, голоса, даже жизни.

Шестое — каннибализм. Он существует в трёх формах. Первая — буквальная. Быстро растущие сатанинские секты приносят в жертву детей, пьют их кровь и поедают плоть (Светланова Ф., Русланов Ш. Сатанисты. «АиФ», 1992, No42). Некоторые богатые женщины Европы и Америки принимают ванны из крови убитых младенцев «для омоложения». Вторая — духовная: общество учит уничтожать конкурентов ради карьеры, денег, места под солнцем. Дружба, милосердие, прощение объявлены «устаревшими понятиями». Выживает не умнейший, а тот кто жёстче и циничнее. Третья — экономическая и военная: сильные страны и корпорации пожирают слабые через санкции, долги, войны и «цветные революции». Человек человеку давно уже не друг и товарищ, а волк.

Седьмое — татуировки. Они были обязательны у маори, австралийцев, африканцев и сибирских народов (Липс. Указ. соч., с. 54-57). Татуировка — это древний оккультный обряд: пролитие собственной крови в жертву духам, метка принадлежности злым силам, «паспорт» в потусторонний мир, приглашение демона поселиться в теле. Самые частые изображения — черепа, змеи, драконы, то есть символы сатаны, которого Библия называет «древним змием» и «драконом» (Откр. 12:9).

Современные исследования подтверждают духовную и физическую опасность. Среди татуированных процент гомосексуалистов значительно выше (Raspa, Robert F. and John Cusack, Psychiatric Implications of Tattoos, American Family Physician. 41: p. 1481). Шизофрения и расстройства личности встречаются намного чаще (Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol, 1974, p. 87). Подростки и молодёжь с татуировками в два раза чаще злоупотребляют алкоголем и лекарствами, в четыре раза чаще участвуют в сексуальном насилии (исследование доктора Timothy Roberts). Татуировка — один из главных путей передачи гепатитов В и С, сифилиса, ВИЧ, туберкулёза, псориаза и рака кожи (Haley RW, Fischer RP, Commercial tattooing as a potentially source of hepatitis C infection, Medicine, March 2000;80:134-151; Ronald Scutt, Art, Sex and Symbol, 1974, p. 133). В США уже около 35 миллионов человек носят татуировки — 15 % населения. Даже куклы Барби теперь выпускают с наколками.

Сделать татуировку стоит 25 долларов, а удалить качественно — до 20 тысяч и выше. Дьявол редко отпускает тех, кто добровольно поставил на себе его печать.

Таким образом, современный «цивилизованный» мир не просто догнал древних каннибалов — он стал их прямым продолжением, только в дорогих костюмах, с айфонами и ядерным оружием. Чикаго, Лос-Анджелес, Лондон и Москва сегодня — это те же самые племена маори и пигмеев, только с небоскрёбами вместо хижин и ракетами вместо копий. И спасение у них одно: покаяние и возвращение к живому Богу и Его Закону. Далее мы увидим, кто сегодня является пигмеями современного мира.

Прежде мы рассматривали судьбу народов Сибири, Океании и Африки — тех, кого европейцы привыкли называть дикарями и варварами. Мы видели, какими способами сатана довёл их до полного духовного и физического упадка. Но давайте честно посмотрим на эти племена ещё раз. Не напоминают ли они нам кого-то очень знакомого? Если мы не будем обманывать себя, то признаем: сегодняшние жители Европы и Америки ничем по сути не отличаются от каннибалов Новой Зеландии или пигмеев Андаманских островов. И внешне, и внутренне мы стали такими же. А зачастую — ещё хуже.

Свободная любовь. У всех изученных нами племён сексуальные отношения были полностью беспорядочны. Мужья и жёны открыто меняли партнёров, причём часто на глазах друг у друга и по нескольку раз за день. Гомосексуализм, лесбиянство, связь с детьми и даже животными не считались чем-то постыдным. Девственность до брака вызывала насмешки. Точно такая же картина царит сегодня в самых «продвинутых» странах. Добрачный секс давно стал нормой, и общество его одобряет. Развод — обыденность. Однополые «браки» не просто узаконены, но часто благословляются в церквях. Гражданский брак, которым мы гордимся как символом свободы, на самом деле изобретён не нами — его веками практиковали одичавшие племена Океании и Сибири, в том числе эвенки, когда отвернулись от Бога. Разрушение семьи привело там к кровосмешению, избиению жён и даже матерей, а порой и к их поеданию. Сегодня семья тоже почти уничтожена, а домашнее насилие стало одной из главных социальных проблем. Массовые оргии сопровождали языческие праздники тех народов. Сегодня их заменили секс-шоу в клубах, вечеринки выпускников и трансляции по телевизору и в интернете. Джеймс Кук поражался бесстыдству гавайских женщин, приписывая это их «дикости». Сегодня люди с несколькими высшими образованиями занимаются тем же на пляжах, в кинотеатрах и на сцене — и считают это нормой.

Последствия свободной любви одинаковы вчера и сегодня. Медицина давно доказала: частая смена партнёров резко повышает риск рака шейки матки — сперматозоиды разных мужчин действуют как чужеродные антигены, вызывая хроническое воспаление и перерождение тканей. У девочек, начавших половую жизнь до созревания, этот рак встречается особенно часто. Гормональные контрацептивы в 70–80 % случаев приводят к кистам яичников, хроническому воспалению и бесплодию.

Чрезмерная обнажённость. Европейцев всегда шокировала почти полная нагота туземцев. Сегодня нагота стала массовым явлением и в «цивилизованном» мире. Нудистские пляжи переполнены, а на обычных пляжах бикини превратились в ниточки, практически ничего не прикрывающие. Летом в городах девушки ходят в топах, которые раньше считались нижним бельём, в прозрачных блузках и мини-юбках, главная цель которых — выставить тело напоказ. Последствия предсказуемы: рост изнасилований и, как показывают исследования, резкое увеличение рака молочной железы у женщин, регулярно загорающих и ходящих с открытой грудью.

Украшения и уродование тела. Дикари Океании и Австралии прокалывали носовую перегородку, губы, уши, вставляли в них кости, перья, деревянные диски и кольца. Папуасы мурип даже делали татуировку вокруг радужки глаза (Липс Ю. Происхождение вещей. Смоленск, Русич, 2001, с. 69-70). Сегодня пирсинг в носу, губах, языке, пупке и гениталиях стал обычным делом в Европе и Америке. Многие стачивают зубы до треугольной формы, выбивают или удаляют передние резцы, вставляют в них бриллианты — точно так же, как это делали даяки и батами, высверливая зубы и вставляя в них золото и перламутр (Липс. Указ. соч., с. 68-69). Причёски с выбритыми висками и цветными ирокезами, крашеные лица и узоры на коже — прямое копирование обычаев деградировавших племён. Злоупотребление косметикой и парфюмерией, как и у туземцев, приводит к тяжёлым дерматитам и даже онкологии кожи.

Мы привыкли называть каннибалов и пигмеев дикарями. Но когда смотришь на современные улицы Нью-Йорка, Берлина, Парижа, Москвы или Сочи — разница лишь в том, что у одних татуировка сделана кремнием и золотом, а не охрой и сажей, а вместо костяного диска в губе — платиновое кольцо в соске. По сути же — те же самые дикари, только с айфонами и кредитными карточками.

И если раньше каннибализм был буквальным поеданием человеческого мяса, то сегодня он стал «цивилизованным»: миллионы нерождённых детей ежегодно уничтожаются в утробе матери, а их ткани продаются и используются в косметологии и фармацевтике. Современный мир не просто догнал «дикарей» — во многих отношениях он превзошёл их в жестокости и разврате.

Поэтому когда мы с презрением говорим о туземцах Океании и Сибири, стоит вспомнить слова Христа: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своём глазе не чувствуешь?» Сегодняшние Чикаго, Лос-Анджелес, Лондон и Москва — это те же самые племена, только в дорогих костюмах и с высшим образованием. И путь к спасению у них один: покаяние и возвращение к Божьему Закону, как это когда-то сделали гавайцы.

XVIII и XIX века стали эпохой грандиозных географических открытий: сотни островов, новые моря, целые материки — Австралия, Океания, Антарктида — и десятки народов, чей облик и обычаи порой казались страшнее самых мрачных сказок. Многие рассказы древних историков о кровожадных каннибалах и полностью растленных народах получили неожиданное подтверждение. Хроники, которые ещё недавно считались выдумкой, оказались правдой. Но в одно древнее свидетельство учёные упорно отказывались верить — слишком уж невероятным оно выглядело. Речь шла о настоящих городах и царстве… пигмеев.

Самое раннее упоминание оставил Геродот в V веке до н.э. Во время путешествия по Египту он записал рассказ племени насамонов о том, как несколько юношей решили пересечь Ливийскую пустыню дальше всех предыдущих исследователей. «Сначала они шли по населённой местности, потом через область диких зверей и, наконец, достигли пустыни, держа путь на запад. После многих дней пути по пескам они увидели деревья в долине и начали собирать плоды. Вдруг на них напали люди маленького роста, ниже среднего, схватили их и увели. Языка их насамоны не понимали, а те не понимали насамонов. Их вели через огромные болота и привели в город, где все жители были такого же малого роста и чёрного цвета кожи. Мимо города текла большая река с запада на восток, и в ней водились крокодилы… Насамоны вернулись и рассказывали, что все эти люди были колдунами» (Геродот. История. М, Ладомир, АСТ, 1999, книга 2, 32, с. 108).

Римский учёный Плиний Старший (24–79 гг. н.э.) писал: «Некоторые сообщают о племени пигмеев, живущих среди болот, откуда берёт начало Нил» (Плиний Старший. Естественная история, 188, цит. по История Африки. Хрестоматия, М, Наука, 1979, с. 117).

В XIX веке европейцы, проникая вглубь Африки, постоянно слышали от местных жителей рассказы о карликовых племенах. Дэвид Ливингстон записал слова невольника из Тете: «Внутри страны живёт странное племя ростом всего три фута, на головах у них рога, у них большой город и очень много еды… Я сам там был и видел их» (Ливингстоны Д. и Ч. Путешествие по Замбези. М, Центрполиграф, 2001, с. 44). Ливингстон счёл это выдумкой, но вскоре мир увидел пигмеев собственными глазами.

Сегодня племена пигмеев (или негриллей — «маленьких негров») живут в центральной экваториальной Африке и Юго-Восточной Азии (Андаманские острова, Филиппины, тропические леса Малакки) (Алексеев. Указ. соч., с. 272). Рост африканских мужчин — 144–146 см, женщин — 136–138 см. У них короткие ноги по отношению к туловищу, округлая голова, широкий нос, тонкие губы, сравнительно светлая кожа (История Тропической Африки. М, Наука, 1984, с. 54). Азиатские группы — андаманцы, аэта (Филиппины), семанги (Малакка), сенои, тапиро (Новая Гвинея) — имеют небольшие отличия, но общая картина одинакова (Нестурх М.Ф. Человеческие расы. М, Учпедгиз, 1958, с. 76-77). Африканские — мбути (Заир), племена итури, группы в Камеруне, Габоне, Конго (История Тропической Африки. Указ. соч., с. 266, 54).

Когда пигмеев открыли, эволюционисты объявили их «недостающим звеном» между обезьяной и человеком и реликтом древнейшей стадии эволюции. Однако новые данные заставили отказаться от этой теории даже самых убеждённых её сторонников. Советский антрополог М.Г. Левин показал отсутствие сходства между африканскими и азиатскими негриллями и отсутствие карликов среди палеолитических и неолитических останков. «Действительно малорослые индивидуумы составляли ничтожное меньшинство… среди обнаруженных скелетов палеолитического и мезолитического времени нет ни одного, который можно было бы сопоставить по комплексу признаков с негритосскими сериями» (Алексеев. Указ. соч., с. 246-247, 272). «Пигмеи не являются реликтом первой или второй стадии эволюции человека… карликовость — явление вторичное, местное… пигмеи произошли от среднерослых представителей соответствующих антропологических типов» (Нестурх. Указ. соч., с. 75).

Предки пигмеев были обычного роста, а древние авторы упоминают даже их города. Что же вызвало такую глубокую деградацию — не только культурную, но и физическую, с резким уменьшением роста и изменением пропорций тела?

Климатические условия не объясняют: другие народы живут в тех же джунглях без подобных последствий. Современная наука выделяет несколько главных причин, и все они прямо связаны с нарушением библейских принципов.

Первая — алиментарная недостаточность и переизбыток животного белка при однообразном питании, особенно с употреблением крови. Это повышает содержание гамма-глобулинов в крови, что коррелирует с уменьшением размеров тела (Алексеев В.П. О двух противоположных тенденциях в расообразовании. Вопросы антропологии, вып. 35, 1970). Библия же предписывала растительную пищу для долгой и здоровой жизни (Быт. 1:29) и запрещала употреблять кровь (Лев. 17:11-14).

Вторая — ранние половые связи, часто до половой зрелости. Ещё Георгу Форстеру из экспедиции Кука бросилось в глаза, что ранний разврат на Таити привёл к общему малорослости народа (Форстер. Указ. соч., с. 129). Ранний секс вызывает малокровие, стрессы, нарушения эндокринной системы и замедление роста (Туголуков. Указ. соч., с. 137).

Третья — кровосмешение (отец-дочь, мать-сын, брат-сестра). Генетика доказала, что такие связи приводят к тяжёлым мутациям, уродствам и карликовости. Библия прямо запрещает их (Лев. 18:6-18, 24-29).

Четвёртая — глубокое увлечение магией и оккультизмом, которое древние называли «волшебством» (Ливингстон. Указ. соч., с. 44). Оккультные практики, групповой секс, человеческие жертвоприношения и прямое воздействие бесовских сил тормозят развитие и разрушают как общество, так и тело.

Пятая — раннее и массовое употребление наркотических и галлюциногенных веществ, вызывающих необратимые генетические и психические изменения у потомства.

Шестая — предания самих соседних народов сохранили память о том, что пигмеи — древнейшие жители региона, наказанные за «первородный грех» — чревоугодие и беспечность, то есть за нарушение Божьих запретов (История Тропической Африки. Указ. соч., с. 266).

Таким образом, пигмеи — не «примитивные предки» человечества, а потомки некогда развитой среднерослой цивилизации, которая из-за сознательного и массового попрания Божьих законов — в питании, сексуальной жизни, генетике и духовной сфере — пережила катастрофическую деградацию, коснувшуюся и духа, и интеллекта, и самого тела. Один из ярких примеров такой погибшей цивилизации мы увидим на Гавайских островах в следующей статье.

На 4130 километров раскинулась одна из самых могучих рек планеты, бывшая главная водная артерия СССР — Енисей, местами достигающий ширины двадцати километров. По обоим берегам стоят угрюмые скалы и непролазная тайга. На сотни километров нет ни единого жилья, а редкие строения, что встречаются, — это мрачные остатки царских тюрем и острогов. Цивилизация здесь почти не ощущается. Лишь несколько городов нарушают первозданную тишину: Игарка, Дудинка, Красноярск, Туруханск, Енисейск, Минусинск. А между ними — бесконечная тайга с её древними народами и призраками исчезнувших царств.

Да, не только Египет, Греция, Рим или Палестина хранят тайны прошлого. Сибирская земля, особенно берега Енисея, скрывает не меньше загадок, но они до сих пор почти не изучены, а потому особенно притягательны. Здесь никогда не звучало напрямую Слово Живого Бога, но Господь говорил с людьми через величественную природу, красота которой свидетельствовала о Творце, через предания о Едином Боге, Потопе и потерянном рае, через тихий голос Святого Духа. Но с не меньшим рвением здесь трудился и дьявол, уводя людей в погибель. На этих суровых берегах тысячи лет шла Великая борьба за души. Древние жители делали свой выбор — и в конце концов выбрали сторону тьмы. Тогда тайга осветилась заревом пожаров, раздались крики детей, отрываемых от матерей, стоны изнасилованных женщин, рухнули каменные пирамиды и низверглись идолы с бычьими рогами.

Прошли века. Время стёрло даже имена народов, создавших эти культуры. Мы могли бы никогда не узнать о них, если бы не странные каменные статуи, разбросанные по Минусинской котловине.

Первым европейцем, описавшим их, стал врач Даниил Готлиб Мессершмидт из Данцига. В 1716 году Пётр I пригласил его в Россию изучать сибирскую природу и искать «всякие раритеты». Экспедиция 1720–1727 годов оказалась необычайно плодотворной: были открыты угольные пласты, составлены карты, описаны неизвестные науке животные и народы, а в 1722 году проведены первые раскопки курганов и даны описания загадочных каменных изваяний в степи. Помогал ему шведский офицер Филипп Юхан Табберт (Страленберг).

Работу продолжил академик Иоганн Георг Гмелин (1733–1742), впервые разделивший Сибирь на Западную и Восточную и подробно описавший Алтай и Прибайкалье. В 1739–1740 годах он исследовал Енисей и обратил внимание на те же странные каменные фигуры. Затем, в 1771–1772 годах, здесь побывал академик Пётр Симон Паллас, также поражённый необычными идолами.

Чем же так поражали статуи учёных XVIII века? Своей саблевидной, наклонённой вперёд формой, третьим глазом на лбу, глубокими полосами на лице и рогами, ушами или «коронами» вместо волос. В XIX веке началась систематизация находок. Большую роль сыграл минусинский краевед Д.А. Клеменц. В 1875 году открылся Минусинский музей, ставший хранилищем сотен изваяний, которые старше статуй острова Пасхи более чем на два тысячелетия. Огромную коллекцию собрал советский археолог А.Н. Липский.

Рассмотрим одну из типичных — «Ширинскую» статую (230×70×30 см): массивный бюст с согнутыми руками, выпирающим животом, оскаленной пастью хищника, бычьими рогами и ушами, третьим глазом в виде солнечного знака и глубокими полосами на лице. Другая статуя изображает существо со змеевидными отростками вместо волос. Всего найдено более двухсот подобных фигур. Часть стояла на перекрёстках дорог, часть — на курганах.

Долгое время их считали надгробиями, но раскопки 1963–1964 годов под руководством Г.А. Максименкова на левом берегу Енисея показали другое: плиты с теми же изображениями использовались вторично для облицовки каменных ящиков-могил, причём часть лиц была обращена внутрь, часть обломана или отбита — явный признак поругания (Вадецкая Э.Б. Древние идолы Енисея. Л, Наука, 1967).

Статуи оказались намного древнее курганов VII века до н.э. и относятся к окуневской культуре XVIII–XV веков до н.э. (Археология СССР. Т7, с. 340). В окуневских захоронениях найдены изящные бронзовые изделия с драконами, символами «нижнего» мира и солнца в виде креста (Косарев М.Ф. Бронзовый век Западной Сибири, М, 1981, с. 254). Главные тотемы — баран, лось и особенно медведь с оскаленной пастью и высунутым языком (Савинов Д.Г. Окуневские могилы на севере Хакасии. Новосибирск, 1978, с. 111-117). По мнению профессора Э.Б. Вадецкой, статуи служили «вместилищем душ» умерших предков, преимущественно по женской линии (Вадецкая Э.Б. Изваяния окуневской культуры, Л, 1980, с. 71). Полосы на лицах — татуировка, а маски — точно такие же, какие носили шаманы.

Таким образом, окуневцы верили в бессмертие души, поклонялись солнцу, дракону и тотемам, приносили жертвы, а в центре их культа стояли зловещие статуи с третьим глазом — символом, до сих пор центральным в оккультизме и эзотерике, где считается, что только духи могут «открыть» его человеку. Именно эта оккультно-шаманская религия и погубила развитую культуру: окуневцы исчезли под натиском племён андроновской культуры.

Поразительна дальнейшая судьба их «богов». Часть статуй победители разбили и использовали как обычный строительный материал, в том числе для могил простых людей — тех самых, кого недавно приносили им в жертву. Так кончают все идолы: каменные, деревянные или душевные (гордыня, похоть, деньги). Рано или поздно они низвергаются, но перед этим успевают погубить своих создателей.

Другие статуи продолжали почитать вплоть до XIX века. Хакасы мазали им рты кровью, сметаной, салом, клали еду, но если «боги» не помогали, их били плетью, плевали и уничтожали. То же делали ханты, ненцы, кеты: разрубали, жгли, топтали неудачливых идолов (Вадецкая. Древние идолы Енисея. Указ. соч., с. 9, 32-33). Современные люди поступают точно так же: ещё вчера преклонялись перед памятниками Ленину или Сталину, а сегодня сносят их. Одни, разбив старого идола, тут же ставят нового, другие наконец-то отказываются от идолопоклонства вообще.

На смену окуневцам пришла андроновская культура с укреплёнными городищами. Черноозерское городище 1968–1970 годов занимало 867 кв. м, было обнесено рвом, валом, частоколом и имело подъёмный мост (Археология СССР. Т7, с. 279). И оно тоже исчезло при невыясненных обстоятельствах.

Затем на той же земле расцвела тагарская культура VII–III веков до н.э. Её главный след — тысячи курганов. Самый знаменитый — Большой Салбык (раскопан в 1954–1956 гг.): одиннадцатиметровая насыпь, под которой деревянный сруб с останками царя, его жён, слуг и коней. По периметру — шестиметровые каменные стражи, ориентированные на летний восход солнца. Остались и тагарские писаницы — наскальные рисунки с домами, чумами, котлами, всадниками, стадами и сценами молитвы (Низовский А. Сто великих археологических открытий. М, Вече, 2000, с. 343).

Енисей продолжает нести свои тяжёлые воды. Скалы и тайга помнят погибшие царства, сожжённые города, народы, канувшие в вечность, и страшное шаманское наследие, погубившее их тогда и продолжающее убивать людей сегодня. Эта земля молча предупреждает нас, живущих в XXI веке: не повторяйте ошибку древних — не идите путём оккультизма и веры в бессмертие души без Бога, ибо этот путь всегда заканчивается огнём, криками и безымянными могилами.