lang.witch

Секрет Полишинеля - это мнимая тайна, которую на самом деле все знают. И если вас никогда не волновало и всё ещё не волнует, кто такой этот Полишинель, то нам не по пути.

В XVI-XVIII веках в Италии на улицах и площадях были популярны нехитрые представления, где актёры в масках разыгрывали с элементами импровизации одни и те же повторяющиеся, любимые народом сценарии. Люди в городах тогда жили тесно, сидеть дома всем вместе было ни к чему, да и скучно - телевизор ещё не изобрели, поэтому в свободное время можно было слоняться, где придется, и смотреть на свежем воздухе такие вот спектакли, которые, возможно, чем-то напоминали наши современные ситкомы.

Такой театр происходил из карнавальных празднеств и назывался "commedia dell’arte" ("комедия дель арте"), а нечто подобное существовало ещё в Древнем Риме. Набор масок (то есть ролей) был большим, но основные персонажи регулярно повторялись. Например, именно оттуда происходит всем известный Арлекин (он же Труффальдино).

Одного из персонажей звали Пульчинелла. Обычно это горбун, глупец, лентяй и обжора, а иногда наоборот хитрец, но всё равно мало приятный персонаж, распространяющий непристойные шуточки и почти всегда обманутый своей женой. Его имя, скорее всего, происходит от "pulcino" ("цыплёнок"), что отражалось и внешне: нос у маски всегда был крючковатым, похожим на клюв.

В английской среде имя Пульчинелла превратилось в сокращенное Панч, а французы сделали его Полишинелем. А поскольку он был болтуном, и одной из его забавных черт было то, что он под видом секрета рассказывал зрителям и персонажам о другим персонажах то, что всем и так было известно, то отсюда и произошло выражение "секрет Полишинеля". Популярности ему добавила пьеса "Мнимый больной", где Мольер подарил Полишинелю официальное литературное бытие.

Иронично, что по одному из сюжетов, в котором ему изменяет жена Коломбина, об этом знают все, кроме самого Полишинеля.

Источники: wordhistories, speckinspace, rg и, конечно, не без Википедии

"Зеркало" (русский), "zrcalo" (хорватский), "zrcadlo" (чешский), "zrkadlo" (словацкий)

Эти слова происходят от того же корня, который образует такие слова как зреть (смотреть), зоркий, зрачок, зрение, подозрение, взор, заря, лучезарный.

"Огледало" (болгарский, сербский, словенский), "oglinda" (румынский)

Тот же принцип: глядеть, оглянуться, взгляд, подглядывать...

"Mirror" (английский), "miroir" (французский)

Эти слова происходят от латинского "mrr", что значит "смотреть", или даже, скорее "дивиться", потому что прилагательное "mrus" означало "чудесный, удивительный". Отсюда в испанском есть глагол "mirar" ("смотреть"), а в английском "admire" ("восхищаться").

"Spiegel" (немецкий), "espejo" (испанский), "espelho" (португальский), "specchio" (итальянский)

Всё это идёт от латинского "speculum" (тоже "зеркало") от "specere" ("смотреть, наблюдать").

"Люстэрка" (белорусский), "lustro" (польский)

Происходит от итальянского "lustro" ("блестящий") от латинского "lstrre" ("освещать").

В общем, всё предельно прозрачно, но меня позабавило, что для всех зеркало - это "опа, штучка, в которую можно смотреть", а для поляков - "кайф, блестящая штучка!"

Скорее всего, наш "упырь" от славян попал к венграм, от тех к немцам, дальше пошел по миру и опять вернулся к нам в новом облике.

Кстати, Влада звали Дракулой (то есть "драконом") не потому, что он был ужасен, а потому что его отец был рыцарем венгерского Ордена Дракона. А вот прозвище Цепеш (от румынского "eap", что значит "кол") появилось только через 30 лет после его смерти, как перевод с турецкого.

Но что такое этот наш "упырь"?

К сожалению, история слова не менее мутная, чем сам персонаж.

Впервые, если верить Срезневскому, он появляется на арене в XI веке, причём не как монстр, а как имя собственное. Упырь Лихой - так звали одного книжника, упомянутого в "Толкованиях на книги пророческие" (самый ранний сохранившийся список, правда, относится уже к XV веку).

А дальше начинается полный разгуляй с вариантами этого слова: упирь, опыр, впыр, опир, упер, вопир, вупар... У поляков были wpierz, upir, у болгар вепир, вапир, ляпир, вапирин, йепир, вампыр...

Судя по неизменяемому элементу, это был некий корень вида [п-р] с какой-то приставкой.

И дальше начинаются версии.

Кто-то говорит, что это от "пить", потому что он впивается в жертв. Буква "р" вполне вписывается, потому что, например, "пир" и "пирог" тоже от "пить". Приставка "у-" тоже сюда подходит, как в глаголах "упиться, упиваться".

Кто-то утверждает, что от "парить" (как "нетопырь"), потому что вылетает из могилы.

Кто-то говорит про корень "pyr" ("огонь"), который мы знаем по слову "пиротехника", и объясняет название тем, что это был несожженный покойник (по сути, неупокоенная душа). Это название может восходить к временам, когда покойников сжигали. Впрочем, всегда ли сжигали ранние славяне своих покойников - большой вопрос, они достаточно рано начали их хоронить, ещё до принятия христианства.

Кто-то высказывается за "пыр" от "пырнуть", потому что это существо пронзает жертву.

Конечно, популярна и версия заимствования из тюркских языков, где "убыр" - это злой дух.

Единственную версию выбрать сложно.

Однако если вспомнить таинственного книжника XI века, упомянутого в самом начале, то как будто объясняет подобное прозвище лучше всего именно версия с глаголом "пить"... Стоит перевести его имя на современный язык - Пьяница Лихой - и сразу становится понятно, почему человека так звали.

Но вы напишите в комментариях, какая из версий вам больше по душе :)

Источник: Валенцова "Этнолингвистический комментарий к этимологии слов мара и упырь"