Воскресные революционеры
А ты при коммунизме кем работать будешь?
А что, там ещё и работать придется?! Зачем он тогда нужен?!
У ворот автосервиса, в ожидании возврата из ремонта своего четырехколесного друга, курили две юные прелестницы. Процесс отравления организма никотином сопровождался громкими стенаниями и яростной жестикуляцией, что, явно, было в порядке вещей для общающихся - их совершенно не смущало ни присутствие поблизости случайного человека, ни его невольное знакомство с предметом их душевных страданий, они не стеснялись того, что и как говорили. Если опустить обсценную лексику, массу слов-паразитов и бессмысленных повторений, то их диалог выглядел так:
Эту страну никак не спасти, здесь ничего хорошего больше никогда не будет! - убивалась первая, пытаясь прикурить следующую сигарету от только что выкуренной, но трясущиеся руки этому сильно мешали. - Такой шанс дается только раз!
А если опять придут Ленин или Сталин, тогда снова доносы, репрессии и ГУЛАГи, железный занавес, все строем ходить будут и вместо европейской роскоши совковое убожество - сетовала вторая.
Такую возможность упустить! Погубить такого человека! - со струей густого дыма на выдохе простонала первая и тут я начал понимать, что явилось причиной этой публичной истерики - на календаре было 19 февраля 2024 года, шел четвертый день после смерти Алексея Навального*.
Надо сказать, что столь лаконичное, яркое и исчерпывающе глубокое описание и роли личности в истории, и ужаса "грядущего" или "не покидавшего Россию кровавого совка" меня буквально восхитило. Результат деятельности пропагандистской машины современной РФ, где "...никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной...", отразился в нем как в капле воды. Тут было все: и "документальные" фильмы Стар-Медиа, и художественные картины от студии "Три Т" при участии министерства культуры РФ, и бесчисленные "исторические" программы в эфирах "Маяка" и "Вести ФМ" знатоков дела Цветкова и Светенко, и многословные "исследования" Шамбарова и Чавчавадзе, и псведоинтеллектуальные рассуждения Познера, и родина страха Дудя, и нервное попискивание Штефанова, и даже голос Чонишвили. Причем, я почти не сомневаюсь, что большую часть только что перечисленного эти юные знатоки истории России и её современной политики никогда не видели и не слышали, разве что за исключением Дудя и Штефанова. Воинствующее невежество без знаний и опыта, но с единственным верным мнением и оценками, в духе булгаковского героя, без раздумий берется давать советы космического масштаба с присущей ему космической глупостью. И бессмысленно взывать к разуму, тыкать носом в противоречия, указывать на откровенную ложь и подтасовки: уже вбитая в мозговую кость простая формула - страной должен править хороший человек, тогда весь народ страны будет жить сытно, богато и беззаботно - не оставляет пока даже намека на возможность достучаться до сознания не только молодого поколения россиян, но и вполне себе зрелого.
Я далек от мысли винить молодежь за её инфантильность и легкомысленность, благодаря коим она попадает в ловко расставленные буржуазными пропагандистами сети. Молодежь такая, какой её вырастили. Она отражение желаний и чаяний предыдущих поколений, но будущее любой страны определяет именно молодежь. Ей вставать к станку, штурвалу и гинекологическому креслу. В форме военнослужащего РФ вести огонь по вражеским позициям на внешних рубежах страны, или яростно махать ПР-74 защищая законность внутри неё.
Рожать и воспитывать следующее поколение и, впоследствии, сетовать на его качество или радоваться таковому. Как говорится: что посеешь, то и пожнешь. В разные годы жизни нашей страны не только "посевы", но и отношение к ним сильно отличались друг от друга.
В СССР подрастающему поколению с младых ногтей пояснялась необходимость стать в недалеком будущем полезным членом общества, частью большого трудового коллектива. Наглядно демонстрировалась потребность не только обладания любой профессией на высоком уровне, но и важность умения делиться наработанными знаниями и навыками с коллегами по цеху, не только быть ведомым, но и готовиться к возможности самому вести за собой к новым свершениям.
Личный успех, комфорт, достаток были только производными от общественных благ, что выглядело вполне логично. В «омут пропаганды» такого образа жизни советские дети попадали буквально с первых минут своего сознательного существования, благо на это работала огромная государственная машина, для чего были созданы целые отрасли организации детского образования и досуга. В музыкальные, художественные, хореографические школы, спортивные секции и станции юных техников, в силу их многочисленности и доступности, были вовлечены миллионы советских детей.
Пищу для ума подросткам готовили когорты детских писателей, сценаристов и режиссеров детских фильмов и спектаклей, транслируемых в телевизионном, радийном вариантах и в формате полнометражных кинокартин. В целом, воспитанию человека светлого коммунистического будущего в Союзе уделялось много времени, сил и средств, вот только это будущее не наступило. И если почитать разделы криминальной хроники архивных публикаций российской периодики 90-х годов, то понимание того, что вчерашние пионеры и комсомольцы убивали друг друга с жестокостью и энтузиазмом, присущей бойцам зондеркоманд во время операций против советских партизан, указывает если не на сами просчеты в воспитании, то точно говорит об их - просчетах - присутствии.
Восставшей из пепла коммунистического концлагеря России подобное положение вещей в виде расходов на детей и юношество оказалось ненужным. Дети — это самая проблемная и дорогая во всех смыслах часть любого общества, потому как вкладывать в них силы и средства необходимо с первых минут существования, только результат этих вложений в итоге может не удовлетворить "заказчика". Потому, если не первыми, то в числе таковых, дети быстро оказались предоставленными сами себе, а одной из характерных черт периода реставрации капитализма в России явилась вновь возникшая детская беспризорность.
Смена курса в идеологическом плане была начата ещё в последние годы существования СССР, во время так называемой перестройки.
С момента развала Союза ломать имеющуюся пропагандистскую машину детского воспитания пришедшим к власти эффективным собственникам было необходимо, но мгновенно заменить её было нечем, а образовавшуюся зияющую пустоту быстренько заполняли импортными низкопробными молодежными фильмами, сериалами и программами, суть коих была в замене коллективизма на индивидуализм, приоритете частного над общественным, возведение в ранг неприкосновенности человеческой жизни, ради которой можно принести в жертву что угодно, даже жизни других людей, которые, вроде как, тоже должны быть неприкосновенными. "Ты этого достоин", "Не разменивайся на мелочи, получай только лучшее", "Живи сегодня полной жизнью, не откладывай жизнь на завтра", "Неважно, как ты пришел к успеху! Главное - быть успешным!", "Жить нужно в кайф!" - недавние реклaмные слоганы, транслируемые в массы и определяющие поведение масс. Перестроечный анекдот: «- МарьИванна, как вы, уважаемый человек, кандидат наук, завкафедрой, стали валютной проституткой? - А вот, повезло!» - воплощался наяву под одобрение участвующих в этом граждан.
В этом нет ничего удивительного, более того, это была жизненная необходимость для народившейся российской буржуазии дабы одержать верх над более многочисленным противником - классом наемных работников - в борьбе за наследие великой страны: дробление больших трудовых масс на мелкие, внесение в них духа конкуренции вместо наработанных принципов кооперации, навязывание новых этических норм, человеконенавистнических в своей сути - "толкни споткнувшегося", "цель оправдывает средства", "человек человеку волк", "своя рубашка ближе к телу", "ты - всё, остальные - ничто" и т.д., то есть, создание образа врага внутри пролетарского сообщества, переложение на него ответственности за все беды, которые несли и несут ему решение буржуазных воротил.
Увы, эти усилия оказались результативными: пролетариат, то есть социальная группа граждан, не имеющая в собственности средств производства, живущая продажей своих способностей к труду и обладающая классовым сознанием, в сегодняшней России представляет собой многомиллионную толпу обособленных индивидуумов, самостоятельно решающих для себя насущную проблему выживания в условиях возрастающей эксплуатации и обострения отношений между капиталистическими кланами, все чаще выливающихся в открытые вооруженные конфликты.
Тридцать лет, прошедшие под лозунгом "государство не просило вас рожать", явили свои результаты именно в тот момент, когда наше буржуазное отечество наиболее нуждалось в молодежи, потому что молодежь — это трудовые ресурсы предприятий и мобилизационный ресурс армии. Но с началом внешнеполитического кризиса, для решения которого руководством РФ была начата особая военная операция, часть молодых людей призывного возраста рванула не в военкоматы записываться добровольцами на фронт, как это наблюдалось во времена Великой Отечественной и как ожидали некоторые российские современные политики, а наоборот, как можно дальше от этих учреждений, вплоть до расставания с родиной.
Очереди на пропускных пунктах на границах с бывшими советскими республиками до сих пор демонстрируются на всевозможных антироссийских площадках, как доказательство «зверств» сегодняшней российской власти.
Оказалось, теперь этой самой молодежи стало необходимо объяснить, что личным успехом молодые люди должны считать сегодня не возможность вести праздный образ жизни где-то на побережье теплого моря в компании таких же инфантильных балбесов, а выполнение тяжелой физической работы в производственных цехах и шахтах или службу в армии в период проведения СВО на юго-западных границах своего государства.
И возникшие сложности с вбиванием в неокрепшие умы идей коллективизма, сплоченности ради чьих-то интересов, готовности жертвовать не только временем и здоровьем, но и самой жизнью, что ещё буквально вчера считалась самым дорогим, что есть у современного человека, ради непонятных идеалов, очевидны и объяснимы. Многолетнее высмеивание "тупых совков", которые даже в сортир ходили строем в одинаковой одежде и в строго определенное время, привело к воспитанию аморфной массы эгоистов, которым безразлично состояние общества и важно только личное благосостояние.
Потуги сделать сегодня из оригинальных снежинок рядовых рабочих винтиков, конечно, могут дать результаты, но только в какой-то перспективе, да и то при условии, что российская пропаганда одержит верх над враждебной ныне западной, которая продолжает культивировать образ успешного единоличника всеми доступными средствами, одним из коих и был ныне покойны Навальный*, с горьких слез по коему незнакомых дам и пришли эти мысли мне в голову.
Нарратив Навального* близок и понятен молодежи, потому что он озвучивал то, что молодежь хочет слышать, в отличии от тех, от кого он "хотел" российскую молодежь избавить.
Являя самим собой наглядную иллюстрацию успешного молодого человека цивилизованного общества западного типа, чей карьерный рост проходил вдали от грохота заводских цехов и без кровоточащих мозолей на ладонях от механического инструмента, он доносил до своих слушателей и почитателей простую мысль: ты можешь быть таким же, ты можешь жить так же.
Главное, быть успешным и продаваться только за большие деньги. Капитализм - идеями и убеждениями сыт не будешь, а деньги решат эту проблему мгновенно. Идеи и убеждения — это ответственность, которая может привести совсем не туда, куда желает их обладатель. Более века назад большевики отшлифовали своими телами шконки всех тюрем императорской России и познали все прелести царской каторги.
Многие не дожили до светлого будущего, расставшись с жизнью во вполне молодом возрасте, то есть, лишившись возможности насладиться результатами своих трудов. Это неверный путь: если и штурмовать автозаки, то не за идеи, а за обещанные десять тысяч долларов от ЕСПЧ, которые каждый "репрессированный" обязательно получит с легкой руки Алексея Навального*. То есть, идея проста, как трусы из сатина: жизнь тебе дана для наслаждения, а обеспечить его тебе может только хороший человек во главе государства.
Пока страна в плену плохих людей - ты обречен влачить бесправное существование. А чтобы избавить её от плохих людей, достаточно в нужный день по призыву хорошего человека выйти в указанное место и посветить в небо фонариком, покричать "мы здесь власть", постоять или походить с плакатиком или желтой резиновой уточкой, поставить крест или любой другой графический знак в бюллетене напротив определенной фамилии и т.д. и т.п. И тогда уже если не в понедельник, то точно в пятницу, ну в крайнем случае в следующем квартале власть плохих людей падет и страну наконец возглавит хороший человек, который дарует юному борцу со злом вожделенную бьютифул лайф в интерьерах отнятых у коррупционеров дворцов, вилл и яхт.
Как быть тем, на кого упомянутых ништяков не хватит? Ну, видимо, они получат денежную компенсацию из, опять же, конфискованных, вернее, возвращенных обворованному народу украденных у него средств. В крайнем случае, им выдадут бесплатный пожизненный абонемент на пользование электросамокатом в зимнее время года и большое ведро попкорна. И, собственно, на этом все, этакий воскресный вариант революционера на расслабоне, не особо напряжный, но перспективный - перманентный чилаут с перерывом на революцию, залогом успеха которого являлся хороший человек... и его вдруг не стало.
Вместе с ним канули в лету и надежды на европейское будущее, общечеловеческие ценности, настоящую демократию и ещё целый мешок всевозможной хрени, которую юные плакальщицы по хорошему человеку никогда не видели, но о которой он им постоянно рассказывал в своих ярких видеороликах и фильмах-разоблачениях. Прекрасное далеко казалось таким близким, но в один миг было утрачено навсегда...
Я старательно делал вид, что не слушаю и не слышу этот крик потерянной души. Мне было даже по-отечески жаль горевавших, а из недр памяти всплыл сюжет картины Касаткина "Осиротели".
В этот момент почему-то я всерьез задумался: а куда действительно теперь податься навальнятам?
Вот, к примеру, к бессмысленному и беспощадному шторму в левом болоте мог не привыкнуть ну только совсем далекий от любой, даже мизерной, политической активности человек. Там давно стало нормой всеобщее презрение ко всем, кто имеет отличный от нужного крен влево, причем, верное значение крена знают не только лишь все и более переменной величины сложно найти. В то же время, меняющие левые ориентиры молодые люди, при лютой ненависти друг к другу, практически друг от друга неотличимы. Они не устают яростно клеймить либеральных нытиков и тупых "патриотов", мужественно постить на своей страничке вконтакте плакаты советского периода с изображениями большевистских вождей и разоблачать проклятую гидру капитализма, которая, как известно любому более-менее умеющему в левую движуху - убивает.
Но ничто не вызывает большего интереса молодых сторонников социалистических идей, нежели публичные выяснения отношений между вчерашними хотя бы мнимыми идейными соратниками. То есть, люди при деле, им их вожди хотя бы пытаются донести, что "ни бог, ни царь и ни герой", все сами.
Справа тоже сейчас работы непочатый край: родина томится под пятой незваных гостей - её надо спасать. Облавы на мигрантов, война с советским топонимами, популяризация наследия "великих русских философов" с фашистским душком - только успевай поворачиваться, тут тоже не до скорби и с пониманием, как действовать, чтобы достичь нужного результата, все в порядке - кулак или бейсбольная бита.
И вот на фоне внутривидовой войны левых и агрессии во вне со стороны правых, навальнята напоминают массовое скопление ждунов, которых после смерти и похорон их Мессии объединяет только ненависть к российской власти и желание жить за чужой счет. Но в отсутствии Мессии, единственно верное поведение навальненка - режим ожидания Второго пришествия. До такового даже фонарик будет не нужен.
Недавняя потешная попытка одного из обитателей левого болота оседлать освободившийся от окучивания иностранным агентом ФБК электорат, вернее, скромные результаты этой попытки, подтверждают мои наблюдения и выводы. И самый интересный вопрос, на который у меня нет пока ответа: кто подберет эту обездоленную паству? Успеют ли наши власти заинтересовать их возможностью состоятся в профессиональном и личностном аспекте под сенью родных осин и шелестом полотнища с триколором – или хозяева почившего в бозе Навального* раньше российских коллег восполнят внезапно образовавшийся пробел? Изменится ли вообще в РФ молодежная политика, или все замрет на казенщине уроков патриотизма и бессодержательных лозунгах с абсурдными призывами за деньги российского бюджета? По кому в следующий раз будут рыдать молодые девы и будут ли...
* - Иностранный агент, занесенный в реестр экстремистов и террористов на территории РФ.
Если читатель хочет обсудить статью или высказать свою точку зрения, пожалуйста, присоединяйтесь к нашей телеграм-группе. Вы даже можете присоединиться к нашей редакции, стать автором и внести свой вклад в нашей борьбе с буржуазной пропагандой и наставлению рабочих на путь марксизма-ленинизма.
