Егор Яковлев о к/ф «Мария. Спасти Москву» и церкви в годы Великой Отечественной войны
Егор Николаевич ещё на стриме в октябре 2021 года предсказал, что Евген запилит обзор киношедевра «Мария. Спасти Москву».
Егор Николаевич ещё на стриме в октябре 2021 года предсказал, что Евген запилит обзор киношедевра «Мария. Спасти Москву».
Пикабушники за три дня втянули меня в политоту. Это рекорд.
То, что Евген не потерял формы, говорят за него полыхающие пердаки несогласных
Не согласен. Просто логически: горящий пердак не говорит о качестве. От Кахи и – прости Господи – Зои тоже у многих горело (в т.ч. у Евгена), но назвать всё это хорошими произведениями язык не повернётся.
В этом обзоре мне понравились эмоциональные переходы: сначала какой-нибудь бред в стиле "помолимся за победу", а потом смотришь на реальные кадры – и никаких комментариев тебе уже не надо, ты сам прекрасно понимаешь, что тут происходит и как это мерзко. Это приятная и сильная черта повествования Евгена. Вполне художественная и кинематографичная.
Хорошая работа с эмоциями – свидетельство хорошей творческой формы, да.
Bad становится взрослее и его уже не устраивает формат "запилю контент для поржать под пиво", поэтому многие и страдают
Я и этот обзор смотрел под пиво*.
Опять же не соглашусь. Можно делать взрослый, но развлекательный контент. Здесь Евген просто не смог всё своё полотно сделать пропорциональным: либо минимум информативности и каскад мемов, либо 15 минут на буквы смотришь. Ясное дело, что аудитории, которая привыкла хихикать с "уот так уот" и не понимает "14 минут 88 человек сочиняли", это не понравилось.
Автор всегда должен чётко видеть свою целевую аудиторию. Если это была задумка автора – ОК. Если так случайно получилось – ОК. Мы уже достоверно не узнаем, поэтому срачи о предательстве аудитории особого смысла не имеют. Считаешь, что тебя предали – дверь открыта.
Но упрекать людей в том, что им обзор не понравился, что они не хотя взрослого контента и вообще подпивасники. Опять же – такое.
В двух последних роликах он затрагивает тему не кино, а социально-экономическую организацию двух соседних и некогда братских, территориальных образований, на основе которой общество скатывается, а где то уже и скатилось, в национализм
Да, повторюсь: автор может делать всё, что захочет. Единственное – нынешний контент больше похож на то, что между Баженовым и Кагарлицким отношениях в духе "Акела промахнулся", и теперь Евген должен занять его место; а я не хочу письма в СИЗО отправлять.
именно для этого, Евген зачитывает цитаты из немецкой книжки
Во-первых, текст утомляет. У меня низкая толерантность к шизе, поэтому часто приходилось свежим воздухом дышать. Во-вторых, обзор это не эфир на Рабкоре и не посиделки на кухне у Майснера, где можно новостные сводки зачитывать и рассуждать о Гаранте; обзор – что-то между художественным и публицистическим, поэтому язык повествования у него иной.
приводит исторические аналогии
Ооо да, околоохранительское болото полыхало знатно. Жду второй раунд между трулями и жожеками, надеюсь, на этот последние явятся. Но если отвлечься от срачей и перейти к теме, то Евген и сам, думаю, прекрасно понимает, что любая аналогия ложна, что подходить к подобному нужно с принципом историзма (как с иконой). И это сейчас не оправдание СВО, а обыкновенная методология исследования.
Мне показалось, что это были не аналогии, а СВОеобразная сатира мракобесия и неполживщины.
Материал до сих пор вызывает эмоции; и не просто полыхание, но именно те эмоции, которые испытываешь при просмотре художественного произведения. Мне не нравится трансформация Евгена в политрука, но право он такое имеет, и право я это уважаю. Тем более, что к вопросу он подходит серьёзно.
Несмотря на выше сказанное, думаю, никто не будет против, если я покичусь: проработка материала слабая, глубины практически никакой – всё по верхам. Цитаты – на довольном бодром общем фоне – тягомотные даже для библиотекаря с веселящими. Много фактов и точечной информации, что повышает процент ошибок и неточностей.
Понятно общее настроение обзора. Я уловил то, что хотел донести Евген. У меня уже много друзей погибло, многие остаются на фронте. Все пошли туда по разным причинам: по мобилизации, по идеологии, по долгу. Я уважаю их право. Могу не соглашаться, но даже самым горячим плевать в спину не собираюсь.
И я бы не хотел, чтобы через условные лет дцать оказалось, что они погибали не за свои идеалы, а за булочку и трамвайчик. Я бы не хотел, чтобы их подвиги или самоотверженный труд, их заслуги подменили молебном. Это самое настоящее кощунство, которому не должно быть места.
Шизы есть со всех сторон: кто-то готов прямо сейчас идти "попов раскулачивать", кто-то благодарен нацистам за то, что те очистили русскую землю от красных. Нужно просто не скатываться до их уровня, а ко всему подходить с трезвой головой и понимать свои силы и возможности.
Евген не дотянул. У меня нет ощущения, что он всё сказал, ибо тема сама по себе не предполагает законченность. Складывается ощущение, что здесь на каждое "а" будет по десять "но", на которое найдётся по двадцать "или" и по сорок "и". Давай, мир, подтверждай.
То, что Евген не потерял формы, говорят за него полыхающие пердаки несогласных. Еще не досмотрел до конца, но 2/3 есть. Что скажу - Bad становится взрослее и его уже не устраивает формат "запилю контент для поржать под пиво", поэтому многие и страдают, что мол Евген уже не торт. В двух последних роликах он затрагивает тему не кино, а социально-экономическую организацию двух соседних и некогда братских, территориальных образований, на основе которой общество скатывается, а где то уже и скатилось, в национализм, именно для этого, Евген зачитывает цитаты из немецкой книжки и приводит исторические аналогии, обзор самого фильма, в данном ролике - вторичен, как и его выбор, даже стеб над религией вторичен (кроме намеков, что религия всегда на стороне реакции и рьяно поддерживает национализм) и все это завернуто в оболочку того самого "юмора под пиво", для того, чтобы контингент, который привык его смотреть, начал, наконец, думать. Евгену 100500 плюсов в карму, за то, что он взвалил на себя этот труд - донести до умов тех, кто не хочет задумываться, мысли, в понятной для них форме. Bad пошел в народ, как когда то пошли в народ Горький, Маяковский, Толстой. Скажете не дотягивает он до них? Может и так... Но Евген пытается найти путь к умам, через призму современности и это подтверждает, что он намного глубже, чем тот контент, который ему приходится "пилить".
Ну вроде он нигде кровью и не подписывался, что будет всегда снимать развлекательный контент. Стал ли он от этого менее "видеообзористым" видеообзорщиком? Если материал по новой рассмотренной теме - некачественный, то да. А только лишь от самой смены направления может стать неинтересным лично вам - но не как автор в целом.
Поэтому предлагаю поговорить о качестве контента: вы сами приводите определение пропаганды, где сказано про "нужное общественное мнение" и "манипулирование сознанием". Хорошо, раз вам по душе это определение, давайте придерживаться его. Тогда есть 2 вопроса:
1) можете ли вы аргументированно рассказать, почему высказанное в обзоре - не нужно обществу? Фраза "но в качестве примера взята какая-то мелкая локальная фигня" не подходит - суть этой фигни ведь та же, что у крупной?
Например, воровство не перестает быть негативным поступком, если о нем рассказывать в стиле "Вася у Пети украл дошик", а не "Василий Саныч стянул у Петра Алексеевича портфель с сотней тысяч долларов". А вот если вы не согласны с сутью - тогда интересно послушать.
2) в чем манипулирование сознанием? Скрывает факты? искажает их? Вместо фактов давит на эмоции? Последнее - есть местами, что на мой взгляд несколько снижает качество и что ему в вину и ставят обычно.
Но оно даже в вашем посте есть - вы например, без особых доказательств в конце проводите параллель с паршивеньким фильмом, чтобы читатель на эмоциях мог понять глубину провала.
Или фраза про "превратился в того, над кем смеялся", подкрепленная примером про зануд - так он в старых роликах высмеивал не зануд, а ошибки, ляпы, непоследовательность обычно. Но вы с какой то целью упомянули зануд. Как это связано?
Ну вот посмотрел ты видео бэда, повздыхал как всё плохо, проникся революционными настроениями, дальше что делать будешь?
Проблема "оппозицонной" повестки в РФ в том что она с некоторых пор (думаю года с 14-16) почти полностью неконструктивная, а во многом даже деструктивная. Я прекрасно понимаю что сложно идти против государственной машины, просто ныть легче. Но то что достаточно всего лишь открыть глаза людям это неправда, это необходимо но не достаточно.
Чтобы проталкивать изменения нужны рычаги влияния.
Чтобы иметь рычаги влияния нужны деньги и связи.
Чтобы иметь деньги и связи нужно делать что то продуктивное и общественно полезное.
Поливая людей принимающих решения говном направо и налево - ни связей ни денег достаточных для изменений не поиметь, наоборот это довольно контрпродуктивно.
Не смотря на мнение некоторых что в России все люди с деньгами пидарасы - одно другому не мешает, эти пидарасы-владельцы всяких условных газпромов дают продукт или услугу необходимую обществу, эти пидарасы принимают решения влияющие на твою жизнь.
Да пилят, да несправедливо, да хотелось бы лучше, но работать придётся с тем что есть, т.к. больше не с чем.
Так что у неравнодушного человека у которого желаемое не соотносится с действительным есть по большому счёту 3 пути.
1. Ненасильственная борьба а-ля Ганди, но по итогу в РФ будешь сидеть в тюрьме скорее всего.
2. Борьба в правовом поле - суды, итд. С начала войны бесполезное занятие по всей видимости.
3. Трактор. (в надежде что в другой стране желаемое больше соотнесётся с действительным)
Насильственная борьба это не выход, т.к. монополия государства на насилие и вот это вот всё, любая насильственная революция делается только при широкой поддержке военных (которым обещали плюшки после смены власти например).
И есть еще четвертый вариант - делать что-то полезное, бизнес строить, итд. итп. Это долго, сложно, не революционно, нужно договариваться со всеми, бдеть за своей жёпь чтоб конкуренты не подкрались незаметно, искать инвесторов (которые окажутся скорее всего пидарасами, см. выше). Брать на себя риски, и каждый день грести.
Так что безотносительно того что снимает бэд, что лично ты будешь делать с той информацией которую он дает, ТС?
PS: предвосхищая потенциальные вопросы, я на тракторе.
Баженга
"Вижу ждёт тебя судьба агента заморского."
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
А что в этом плохого? Что плохого в том что говорить правду? Не, я понимаю на пикабу было очень много залайканых постов с ложью, но это же не значит что людям надо врать.
BadComedian поступил очень храбро, и в отличие от всяких приспособленцев вроде СпасаАйАухевшего и Гоблача, он действительно поступил по совести, показав людям истину. А что хорошего в этом? А в том что люди всерьёз верят во всё что им доносят с ящика, они не хотят разбираться в ситуации и слушать всяких нонуйнемов с интернета вроде меня. "Но Бэдконина тоже нонуйнем с инета" Ага, настолько ноунейм, с огромной аудиторией, которого не смогла прижать крупная контора говнюков через продажные суды. И он поступил с этой аудиторией - правильно, он не стал ей лгать, а если тебе не нравится что тебе говорят горькую, но правду, заблокируй его тег и живи в своём выдуманном мире где всё хорошо прекрасная маркиза. Но пожалуйста, когда тебя коснётся, а оно всех коснётся, не удивляйся что все вокруг будут пиздеть что "Ничего с тобой не случилось" потому что ты сам выбрал жить в лживом мире говна. А я хочу жить в мире в который верит BadComedian и я не хочу быть приспособленцем, называй меня мамкиным революционером, мне правда важнее ярлыка от живущего во лжи.