Недавно наткнулся на интересное изображение 17 века, где среди древних народов упоминается загадочный «Иллирийский язык русов». Решил подробно разобраться.

Вот перевод. Добавил пояснения про народы, перевел текст и сделал его понятным и дословно.

Bibliotheca Vaticana Appendix
Nomina Populorum, qui Illyrica loquuntur lingua, ordine Alphabetico disposita
(«Приложение Ватиканской библиотеки.
Названия народов, говорящих на иллирийском языке, расположенные в алфавитном порядке»)

Вот список народов, говоривших на «иллирийском языке» (в широком смысле — славянском или родственных наречиях), с пояснениями. Добавлены пометки:

• ✅ — известный народ, сохранившийся

• ❌ — исчезнувший народ

• ❓ — народ с неопределённой или спорной идентификацией

Bgazzari (Abgazzeli / Gazari) — ❓ Газары, возможно, хазары или народ, близкий к каспийским тюркам.
Albii (нет альтернативных названий) — ❓ Неясный этноним.
Arbenes (нет альтернативных названий) — ✅ Вероятно, албанцы (Arbëreshë).
Bessi (Bosnenses / Bosnaienses) — ✅ Бессы, древний фракийский народ, ассоциируемый с современными боснийцами.
Bohemi — ✅ Богемы, современное соответствие — чехи.
Borussi — ✅ Пруссы, ныне ассимилированы.
Bulgari (Rasci) — ✅ Болгары, иногда отождествлялись с расами (Рашка).
Carni — ❌ Карны, древний альпийский народ, исчез.
Carniolani — ✅ Карниольцы, региональные словенцы.
Carinthii — ✅ Каринтийцы, часть славян Австрии.
Cassubii (Cassubite) — ✅ Кашубы, западнославянский народ в Польше.
Circassi — ✅ Черкесы, кавказский народ.
Croati (Chroati) — ✅ Хорваты.
Culmii — ❓ Возможно, жители Кульмской земли (Пруссия), неизвестный этноним.
Dalmatae (Delmatae) — ✅ Далматы, предки современных хорватов.
Dibrii — ❓ Неопределённый народ, возможно, из Албании.
Epidaurii (Ragusaei) — ✅ Жители древнего Эпидавра, позже — Дубровника.
Epirotae — ✅ Эпироты, греко-албанский регион.
Forojulienses (Furlani) — ✅ Фриулы, романский народ на границе Италии и Словении.
Gazari — ❓ См. Bgazzari, гипотетические хазары.
Gepidae — ❌ Гепиды, германский народ, исчез.
Hungari — ✅ Венгры.
Japiges — ❌ Япиги, древний народ южной Италии.
Jaziges — ❌ Языги, сарматский народ.
Infani — ❓ Неизвестны.
Lithuani — ✅ Литвины, литовцы.
Livi — ✅ Ливы, финно-угорский народ, почти исчез.
Lusatii — ✅ Лужичане, западнославянский народ.
Lygii — ❌ Лигии, древний народ Центральной Европы.
Macedones Mediterranei — ✅ Македонцы, жители материковой Македонии.
Maxobii (Mazovitae) — ✅ Мазовшане, поляки из Мазовии.
Meiss (Myssi) — ❓ Возможно, Мёзия (Myssia) или искажённое название.
Moldavi — ✅ Молдаване.
Moravi — ✅ Моравы, западные славяне (Чехия).
Nugardii — ❓ Неизвестны.
Obotriti — ❌ Ободриты, западнославянский союз племён, исчезли.
Ohodici — ❓ Неопределённый народ.
Pannoniae pars — ✅ Область Паннонии, не конкретный народ.
Permii — ✅ Пермяне, финно-угорский народ (потомки коми).
Podolii (Plescovenses) — ✅ Подольцы или псковичи.
Polobii — ✅ Полабы, западные славяне, ныне исчезли.
Poloni majores & minores — ✅ Поляки.
Pomerani — ✅ Померане, западнославяне на Балтике.
Rascii — ✅ Расцы, сербы/болгары.
Rugi — ❌ Руги, германцы, исчезли.
Ruffani / Rutheni — ✅ Руссы, русины (предки украинцев/белорусов).
Samogitae — ✅ Жмудь (самогиты), часть литовцев.
Sarbi (Sorabi) — ✅ Сербы и лужичане.
Sarmatae — ❌ Сарматы, ираноязычный народ.
Sclavi (Slavi) — ✅ Славяне.
Silesii (Slesitae) — ✅ Силезцы.
Smoleni — ✅ Смоляне, восточные славяне.
Servii (Sarbi) — ✅ Сербы.
Vandali (Vuandali) — ❌ Вандалы, германский народ, исчез.
Venedici — ❓ Венеды, упоминаются как славяне, но точная природа спорна.
Vinitii — ❓ То же, что венеды или виниты, спорный этноним.
Vulcani — ❓ Неизвестны.
Zymbri — ❌ Зимбры, германское или кельтское племя.
Zadravani — ❓ Неизвестны.

Объяснение текста (упрощённо):

Автор говорит, что все эти народы используют «иллирийский язык», который делится на:

1. Народный (разговорный) — то, что используют повседневно.

2. Книжный (литературный) — сложный вариант, на котором написаны богослужебные книги.

Он упоминает, что:

• Книжный язык называется "Bucharestina" — вероятно, это упрощённое обозначение церковнославянского языка.

• Этот язык нельзя выучить без учителя, в отличие от разговорного.

• Святой Иероним перевёл Библию на этот язык, используя славянские буквы.

• Святой Кирилл адаптировал сербский алфавит, то есть кириллицу.

• На этом языке написаны церковные книги: Миссал, Бревиарий, Псалтирь и другие.

• Те, кто изучает священство, учат именно этот язык, хотя говорят на народном.

Дословный перевод текста:

"Итак, вот народы, которые пользуются иллирийским народным языком. Существует, впрочем, и другой, очень похожий, почти идентичный ему язык — книжный или литературный, называемый букарестским (Bucharestina). Он может быть усвоен только через правила изучения и не может быть правильно понят или произнесён необразованными людьми без учителя.

На этот язык, как считается, святой Иероним перевёл Священное Писание с помощью славянских букв, а святой Кирилл — с помощью сербских знаков. То же самое предполагается и в отношении Миссала (католической мессы), Часослова и других славянских книг. Отсюда видно, что это та же иллирийская, но славянская письменность, заимствованная от латинского (наследия), которую не может понять тот, кто не знает этого языка.

Кроме того, сегодня существует много людей, которые говорят на букарестском народном языке, и почти все, кто посвящается в священство и совершает обряды. Ведь именно на этом языке написаны Миссал, Бревиарий, Псалтирь и другие священные книги, которые необходимо читать или толковать при проповедях.

Поэтому данный язык, при должном сравнении, можно легко понять."

Какой язык древнее — славянский или иллирийский?

• В античности под "иллирийским языком" понимали язык древних иллирийцев — не славян, а балканский индоевропейский народ. Этот язык исчез.

• В средневековых источниках, особенно западных (католических), под "иллирийским" стали понимать славянский, особенно южнославянский язык (сербохорватский, церковнославянский).

• Церковнославянский язык (книжный) считается более старым в письменной форме (IX век, Кирилл и Мефодий), чем многие современные славянские наречия.

• Таким образом:

  • Народный славянский язык древнее как устная речь.

  • Книжный "иллирийский" (церковнославянский) — старше как письменный стандарт.

Дальше решил разобраться, что за язык такой «иллирийский». Оказалось, что в XVII веке "иллирийским" называли славянский язык, особенно в богословских и грамматических трудах. Этим названием пользовались иезуиты, миссионеры и ранние славянские филологи. В общем, это одна из первых грамматик славянского языка, хоть и под другим именем.

Я нашёл оригинал одной из самых старых сохранившихся грамматик — «Institutionum linguae Illyricae libri duo», написанную в 1604 году хорватским иезуитом Бартолом Кашичем. Эта грамматика была предназначена для обучения священников «иллирийскому» (то есть славянскому), чтобы вести службу среди славян.

📖 Я перевёл весь текст с латыни и старославянских форм — с разбивкой по страницам, с пояснениями, сравнением с современными славянскими языками, и объяснением грамматических особенностей. Там и спряжения, и склонения, и таблицы, и даже редкие наклонения вроде оптатива.

✅ Вот что внутри:

• как склонялись "мой", "твой", "свой"

• как выглядели формы "я буду говорить", "я хотел бы", "если бы я мог"

• таблицы с примерами: я учу — ты учишь — он учит — мы учили — пусть они учат и т.д.

• сравнение с латынью и итальянским — автор писал грамматику в католической школе

📥 Готовый файл с переводом:

Собрал всё в один файл. Можно скачать и изучить: https://disk.yandex.ru/d/7IWfwhT7A213BA

А это оригинал книги https://disk.yandex.ru/i/vP2bb3HihjuJVA

Хранится в Художественно-историческом музее в Вене, но подробностей об экспонате там нет - хотя было бы очень интересно узнать смысл столь необычного клинка как у тесака или охотничьего ножа, но при этом длины хорошего кинжала.

Императорский гравированный изумрудный сосуд. Около 1641 года. Историки полагают, что огромный изумруд был приобретён императором Рудольфом II (король Германии), но именно Фердинанд III (король Чехии) поручил Дионисио Мизерони (богемский ювелир) вырезать из него кувшин.

Относится к регалиям и клейнодам (знакам власти) Австрии и хранится в Императорской сокровищнице (филиале Музея истории искусств) в Вене.

Деблинская чаша, изготовлена из стекла, эмали и золота. Около XV века.
Чешская надпись, выгравированная на подставке, свидетельствует о том, что чаша использовалась для тостов в честь гостей в Деблине, Моравия (Чехия).

1. Аптекарская банка (Альбарелло). Сиена, 1515 г.

2. Кружка с библейскими сценами. Пассау, 1569 г.

3. Двусторонний крест с распятием. Германия, 1467–1499 гг.

4. Настольная солонка с крышкой. Лондон, 1583–1584 гг.

5. Двусторонний крест с распятием. Испания, 1550–1600 гг.

1. Кафтан для верховой езды, из черного сукна, украшен шелком, является одним из 24 кафтанов, заказанных для слуг саксонского двора в 1601 году. В холодную погоду на рукава можно было надеть дополнительные варежки. Как и большинство кафтанов того времени, этот экземпляр двубортный и застегивается на крючки и петли. Имеет широкий вырез, чтобы владельцу было удобно сидеть на лошади.

2. «Landschaftskleid» (пейзажное платье) курфюрста Иоганна Георга фон Заксена, 1611 г. Этот костюм, состоящий из бриджей, дублета, плаща, шляпы и перевязи, был подарен курфюрсту Иоганну Георгу его матерью Софией. Все предметы одежды сделаны из шелка и богато вышиты, с небольшими изображениями различных регионов и ландшафтов, отсюда и название «Landschaftskleid». Большинство регионов являются частью герцогства Саксонии, где правил Иоганн Георг.

3. Дублеты (3 шт.) из гардероба герцога Морица Саксен-Лауэнбургского: сшиты около 1600 года. Хотя дорогая золотая тесьма все еще сохранилась, оригинальные пуговицы были украдены, скорее всего, одним из его слуг. Пуговицы, которые вы видите на фото, являются более поздними. Тем не менее, эти дублеты находятся в фантастическом состоянии для своего возраста более 400 лет!

4. Охотничий костюм курфюрста Иоганна Георга Саксонского, 1615 г. Состоит из кожаных бриджей и куртки из кожи. Первоначально в комплект входили чулки и несколько аксессуаров, но, к сожалению, эти предметы одежды были утеряны со временем. Кожа была популярным материалом для одежды в 16-17 веках, особенно для охоты. Как и зеленый цвет.

Исида Мицунари (1559–1600 гг.), носитель этой брони, поднялся в звании во время многочисленных сражений, в которых он сражался за Тоётоми Хидэёси (1537–1598 гг.), второго из трех могущественных военачальников, которые последовательно объединили Японию после столетия политических потрясений и почти постоянных военных конфликтов.

После смерти Хидэёси Мицунари защищал наследие клана Тоётоми, но в 1600 году был побеждён Токугавой Иэясу (1543–1616) и казнён при попытке побега.