Добрый день, уважаемые пикабушники! Сегодня для меня наступил момент полной готовности написать свой первый пост. Не сочтите его за нытье, я не ищу поддержки в какой либо форме - для меня это в прошлом, я приняла свои особенности как факт. Этот пост я адресую в первую и самую главную очередь специалистам психиатрического профиля - психиатрам и психотерапевтам.

Позвольте представиться! Я более 10 лет пациент вашего профиля. По началу с диагнозом шизоидное рл, затем шизотипическое рл. Раз в пол года, а иногда чаще, я появляюсь на пороге ПБ, чтобы напомнить своему лечащему врачу о себе и получить рецепт на следующие N месяцев. Я хотела бы сказать вам о том, что, по вполне понятным обстоятельствам, никогда не скажу на приеме, но о том, что, будь оно корректно воспринятым, реально улучшил бы мою жизнь, как пациента. Скорее всего, вы и без меня все это знаете и прекрасно понимаете, но вдруг, какие-то моменты откроются вам с новой стороны. Это ни в коем случае не упрёк и не придирка, ваши старания для нас бесценны, просто для таких, как я, врач зачастую становится последним человеком, от которого позволяешь себе ждать понимания.

Итак, поехали!

1. Мы говорим на разных языках, и мой язык - для вас патология, но для меня язык абстракции родной и понятный. Если бы существовал такой чудо-словарь, в котором мои слова переводились на слова вашего языка, вы бы увидели, что в сущности мы говорим об одном и том же, просто для передачи одних и тех же понятий используются разные словесные конструкции, однако в построении моих предложений тоже есть чёткая логика, которая позволяет таким, как я правильно и однозначно воспринимать сказанное. В этом мире абсолютное большинство людей говорит, опираясь на язык эмоций, чистым языком же ума пользоваться не принято, поэтому, я - вечный иностранец с ярким акцентом. Прошу вас, не акцентируйте на этом моё внимание, мне и без этого неловко, хотя бы не указывайте на моё косноязычие, я чувствую себя неуверенно и виновато за недостаточное красноречие, как школьник, который при всех не может решить задачу у доски.

2. У меня в принципе есть эмоции. Но я ими не могу пользоваться. Или уже не помню как. Не знаю точно. Ваши коллеги горорят - это дефект. Одно могу сказать наверняка: если бы давным-давно я могла свободно говорить о том, что мне интересно, с большим количеством людей, если бы вокруг меня были бы собеседники по моим интересам, то я была бы такой же, как и все остальные люди, с живой мимикой и ярким откликом. Но собеседников нет. То, что вызывает у меня восторг, у других вызывает недоумение: "Что она в этом нашла?! Как ЭТО может быть интересным?! "  Ваши увлечения для меня такие же непонятные и блеклые, как и мои для вас. Когда человек делится своими интересами и не находит у собеседника живого отклика, ему становится грустно от никчемности своих увлечений, а значит и от самого себя. Поэтому в прошлом я училась не эмоционировать на тему того, что мне интересно, ведь восторг непременно смеялся разочарованием в себе. Имхо, это не далеко не последняя причина утраты эмоций. Ваше неподдельный интерес к тому, что вызывает у меня минимальный эмоциональный отклик, сколько бы не были странными мои увлечения, помог бы мне не терять остатки тех переживаний, которые у меня ещё сохранились, поддержать то малое пламя воодушевления, но видя ваш скепсис, я останавливаюсь и молчу, по возможности, гашу те радостные переживания, чтобы потерять интерес к тому, что делает меня белой вороной. Так я избегаю внешней оценки себя, как человека с когнитивными нарушениями. Иметь проблемы с соматическим здоровьем и с ментальным - огромная разница в самовосприятии, второй вариант делает тебя человеком второго сорта.

3. Да, я не общительная, быстро иссякаю в разговоре и не нахожу, что ответить для его поддержания. На самом деле мне есть, о чем поговорить и как ответить, но этот ответ будет состоять из тех ассоциаций, которые возникли из моих переживаний. Только вы, в отличии от меня, сталкиваясь с непонятными вам переживаниями, не стремитесь их понять, проще назвать их вычурными (см пункт 1), чем вникнуть в их логику. Пожалуйста, сделайте хотя бы вид, что вы если и не понимаете их сути и логики появления, то хотя бы не раздражаетесь ими. Это часть меня. Если раздражает моё общение, для меня это также значит, что вас раздражаю и я сама.

4. Мои эмоциональные реакции на обычные внешние воздействия в виде слов, звуков или ситуаций довольно слабые и бесцветные по сравнению с таковыми у окружающих меня людей. Но это совершенно не значит, что я не понимаю других и не разбираюсь в их поведении. Я просто не могу соответствующим образом отреагировать, понятным вам способом (см. пункт 1). Отсюда же вытекает моё молчание в ответ - лучше максимально нейтральная ответная реакция, чем то, что может вызвать раздражение (см пункт 3). Кроме того, я прекрасно понимаю и ваш ход мыслей, они все отражаются в ваших жестах, мимике и интонации. Не стоит этим пренебрегать.

5. Юмор - это всего лишь неожиданная развязка банальной ситуации. Для абстрактного мышления он тоже имеет место быть. И, как вы понимаете, я недвусмысленно намекаю на то, что он у меня тоже есть и я бы хотела делиться им с другими, но... вы и так все знаете.

Вот, наверное, и все. Мне бы очень хотелось донести мысль о том, что взгляд на мир может быть чуть с другого ракурса, и да, в мире, где большинство смотрит с одной точки зрения, моя вариация будет считаться большинством патологичной, т. к. мешает контакту с другими людьми, хотя в сущности моим мироощущением правят все те же закономерности, что и вашим. Когда-то и левшей переучивали на правую руку, считая их не вполне здоровыми.

Очень хочется верить, что когда-нибудь кто-то талантливый откроет закономерности моего мышления и сможет показать остальным, что в нем нет болезни.

На этом у меня все. Спасибо, что дочитали до конца.

Человеческие характеры очень разнообразны, но среди них, тем не менее, можно выделить типичные «рисунки». Для описания некоторых подобных паттернов в психологии существует понятие «акцентуация». Так называют сумму наиболее ярко очерченных свойств характера, которые еще находятся в пределах клинической нормы, но делают человека уязвимым к психологическим нагрузкам определенного типа. Шизоидная акцентуация — один из ее вариантов. T&P рассказывают о том, что отличает шизоида от шизофреника и человека с синдромом Аспергера, каковы сильные и слабые стороны этого типа и в каких отношениях он находится с близкими и с социумом.

Отстранение как защита

Рассказ о том, что же из себя представляют люди с шизоидной акцентуацией, стоит начать с понятия психологической защиты. Зигмунд Фрейд, увлеченный не только психологией, но и, внезапно, военной теорией, любил термины войны — и именно он ввел в обиход данное понятие. Он назвал так бессознательные психологические механизмы, которые помогают нам сберечь наш внутренний мир, его целостность. Несмотря на однозначность слова «защита», речь далеко не всегда идет о ситуациях неблагоприятных воздействий извне. Психологические защиты, краеугольный камень в психологии, это способ познания человеком мира, способ адаптироваться к его условиям. Два человека с разными защитами будут по разному видеть имеющуюся проблему — к примеру, один сделает вид, что никакой проблемы не существует, а второй — обесценит саму цель, ради которой надо было эту проблему решить.

Разные психологи выделяют разное число психологических защит. Но, тем не менее, есть «основная команда», без которой не обходится ни один список. В нее, в частности, входит примитивное отстранение: в случае усталости, перегруженности информацией, стресса, агрессии извне люди, которым свойственна эта защита, просто «выключаются из реальности»: засыпают, уходят в себя, переключаются на мир собственных фантазий, перестают реагировать на внешние раздражители, просто убегают. Употребление веществ для изменения состояния сознания также может быть одним из видов примитивного отстранения.

Как правило, говоря о примитивном отстранении, обычно упоминают, что это защита, охотнее всего используемая шизоидами. Однако вопрос «что первично» в данном случае вполне уместен: ребенок, часто убегающий от реальности в мир собственных фантазий, «строит» этот мир, наполняет его новыми историями и смыслами, и привыкает к тому, что внешнее окружение часто далеко не так увлекательно, как «внутренняя империя». Таким образом, теория, согласно которой именно привычка к примитивной изоляции формирует шизоида, вполне имеет право на жизнь.

Шизоиды и не шизоиды

Прежде чем говорить о том, какими бывают шизоиды, стоит сказать о том, кем они не являются.

Общий корень со словом «шизофрения» может ввести в заблуждение: шизоидная акцентуация — это вовсе не то же самое, что и сама болезнь. Как и со всеми прочими акцентуациями, здесь есть некий континуум, на одном из краев которого находятся совершенно здоровые психологически люди с некоторыми, не слишком выраженными, чертами характера, свойственными шизоидам — индивидуализмом, некоторой закрытостью, склонностью беречь свои внутренние границы. Чем ближе к другому его концу, тем больше заостряются и выпирают эти черты и тем больше их способность «портить жизнь» человека. И, наконец, на другом, патологическом, краю континуума, находится диагноз шизофрения. Как правило, люди, страдающие ей, до начала болезни были обладателями шизоидной акцентуации. Однако большинству (абсолютному большинству, к счастью) шизоидов шизофрения вовсе не грозит.

Из-за их замкнутости и отчужденности шизоидов можно спутать с людьми с диагнозами аутистического спектра, например, «аспергиками». Однако если «аспи» зачастую не понимают, что чувствуют или думают окружающие, шизоиды, как правило, чувствуют это очень остро. Просто далеко не всегда хотят что-то делать с этим знанием. Человек с синдромом Аспергера, скорее всего, не заметит, что у его приятеля огорченный вид и тот хочет, чтобы его утешили. Шизоид заметит и все поймет — но нет никаких гарантий, что он найдет в себе мотивацию пойти утешать лично.

Сверхчувствительность и замкнутость

Хорошее понимание чужих эмоций — это частный случай общей шизоидной чувствительности. Эти люди живут «без кожи» — они чувствуют очень многое и остро реагируют на стимулы извне — от капающей из крана воды до требования принять участие в корпоративе. Чувствительность у шизоидов дополняется богатой эмоциональностью — в их мире очень много чувств. Вот только все они внутри, и до поверхности доходят лишь немногие. Именно из-за этого шизоидов часто и ошибочно видят деревянными и бесчувственными.

Одинокие странники

Страх поглощения — один из ведущих в складе характера шизоидов. Их так часто можно видеть в одиночестве именно потому, что чувство принадлежности чему-либо видится угрозой их индивидуальности. Альберт Эйнштейн писал об этом: «мое страстное чувство социальной справедливости и социальной ответственности всегда странно контрастировало с моими высказываниями об ограниченной необходимости в прямых контактах с другими человеческими существами и общинами. Я истинно «одинокий странник» и никогда всем сердцем не принадлежал ни моей стране, ни дому, ни даже моей семье; перед лицом всех этих связей я никогда не терял чувства дистанции и потребности в одиночестве»

Личные границы

Дистанция — способ сберечь свою индивидуальность, сохранить свой внутренний мир в безопасности от «захватчиков». Шизоиды куда больше живут «внутри», чем «снаружи», и высоко ценят границы своей внутренней империи. В то время, как другие, чувствуя себя плохо, стремятся «выйти к людям» и получить сочувствие, естественная реакция шизоида — залезть в свою «раковину» и отсидеться там до лучших времен. У них, как правило, бывает немного доверенных друзей, они вовсе не стремятся в любовных отношениях считать партнера «своей половинкой» (с чего бы вдруг, они и так целые). Это не значит, что они не ценят близость — просто зачастую им кажется, что ценой этой близости может стать их поглощение другим. Таким образом, колебания между сближением и отдалением — естественное для шизоида состояние.

Вне норм и условностей

Люди с шизоидной акцентуацией часто бывают эксцентричны. Не напоказ — у них нет потребности в аплодисментах или доказательствах своей уникальности. Просто они либо не обращают внимания на социальные ожидания, либо игнорируют те из них, которые кажутся им бессмысленными и глупыми. Еще один из мотивов пренебрегать условностями — все та же пресловутая шизоидная индивидуальность. Они нарушают нормы оттого, что им кажется, что эти нормы «определяют» их, вынуждают стать хоть немного, но другими. Необходимость подстраиваться и соответствовать окружению вызывает у них неприятное чувство фальши и притворства.

Честность — еще одно прямое следствие страха перед потерей индивидуальности. Среди всех акцентуированных людей у шизоидов меньше всего психологических защит — что означает, что они, как правило, лучше понимают собственные цели, мотивации и страхи. С одной стороны, это дополняет их чувство инаковости «почему все эти люди постоянно врут себе», с другой — подобная эмоциональная искренность может стать проблемой для них же и привести к выгоранию.

Шизоиды и самовыражение

Именно для того, чтобы избежать выгорания, трансформировать собственные эмоции и выразить собственную индивидуальность, шизоиды выбирают себе наиболее творческие работы, те области деятельности, где они, с их богатым воображением, интеллектуальным потенциалом и нестандартным мышлением, могут проявить себя: наука, искусство, религия — все это наиболее близкие шизоидам сферы деятельности.

Кому нужна помощь

Как понять, что человеку с шизоидной акцентуацией нужна медицинская или психологическая помощь? Как было написано выше, сама по себе акцентуация не является проблемой. Но если какие-то отдельные черты, связанные с ней — изоляция, неумение «вписываться», проблемы с построением романтических отношений — вызывают серьезный дискомфорт, стоит обратиться за помощью к психотерапевту. Также с шизоидной акцентуацией часто связывают склонность к депрессии и ангедонию (неспособность испытывать радость) — в этих случаях также стоит обратиться за помощью.

Источник

PS. Приглашаю в телеграм-чат "Душевное равновесие".