Коллаборация - Collaboration
Почему в последнее время в ютубе, в СМИ, очень часто употребляться слово "коллаборация", которое по сути является заменой слова "сотрудничество"? Cкажите на**я?
Почему в последнее время в ютубе, в СМИ, очень часто употребляться слово "коллаборация", которое по сути является заменой слова "сотрудничество"? Cкажите на**я?
Ехали мы значит с матушкой в машине, она подвозила меня в универ, а сестру на набережную. В салоне играет радио, Европа Плюс. Ну значит едем мы, играет музыка, мы молчим, и каждый думает о своем. И тут мама выдает:
- Яш, слушай, тут иногда у них играет песня такая, матерная... И как им не стыдно такое петь?
- А что за песня?
- Да я не знаю, но там она поёт: Блять, Фая! И так много раз повторяет...
Тут младшая сестра на заднем сидении начинает тихо хихикать.
- Что-то я не слышал такой песни, - с сомнением начинаю я, как мама меня резко перебивает:
- Да вот же! Сейчас играет!
Она делает громче радио, и я слышу:
- Burn it up, burn it up, like a bludfire. Light it up, light it up, like a bludfire...
В общем, мы с сестрой хохотали как могли:) Но потом, конечно же все объяснили)
Вот так вот послышалось, Сыендук бы заценил:D
Наткнулся на одну книгу, все-таки раньше и капитаны были талантливее.
"Когда загорается дом, надо прежде всего стараться оградить от огня правую стену дома, стоящего налево от горящего дома, и левую стену дома, стоящего направо от него. Ибо если бы, для примера, мы захотели защитить левую стену стоящего влево дома, то, так как правая сторона дома стоит вправо от левой стены и так как огонь в свою очередь находится вправо и от этой стены и от правой стены (ибо мы условились, что дом стоит влево от огня), правая стена оказывается расположенной ближе к огню, чем левая, и, следовательно, правая стена могла бы сгореть, если ее не защищать от огня раньше, чем огонь дойдет до левой, которая защищена; следовательно, кое-что могло бы сгореть, что не защищено, и притом раньше, чем загорится нечто другое, даже если бы последнее не защищалось, а потому надо оставить последнее и защищать первое. Чтобы точно запечатлеть все это в памяти, следует твердо усвоить одно правило: когда дом расположен вправо от огня, то защищать надо левую его стену, когда же дом расположен влево от огня, то правую".
Лихтенберг. Из правил по тушению пожаров.
Поймал себя на мысли что один дома смотрю один дома один.
Давайте поразмыслим о тщетности бытия, об особой тщетности бытия в России.
В нашей далекой от загадочной азиатской культуры (а порой и просто культуры) жизни часто встречаются слова Карма, Дзен, Нирвана. А чё они ваще значат? Какие ништяки в себе кроют, раз все так с ними носятся? Гугл в помощь. Но, думаю, у каждого человека должно быть Своё представление об этом.
Начнем с Кармы. Полезная вещь - всё что нужно знать о ней. А как любую полезную вещь, её нужно холить и лелеять, чистить и вообще ограждать от грязи во всех её проявлениях. И твердо верить, что любой поступок будет отражаться на Карме, так как она связана с Космосом или чем там, но суть в том, что если ты насрёшь кошке в лоток, то обязательно найдешь такую же срань у себя в тапке. Нахера срать кошке в лоток? Так в этом и идея! Нехер срать. Серьезно, вы только представьте, что было бы с Миром, если бы все свято верили в Карму: никаких войн, ни единого вредного соседа, кругом одна доброжелательность. Но так не бывает, ибо люди разные, политика априори исключает добрососедские отношения без корысти, а всех учить добру - за***шься. Легче и осмысленее просто попрактиковать Дзен. Вселенский Пох, понять что-то самому и тут же забыть, и тихо надеяться, что в следующей жизни ты родишься овощем, которому действительно пох на всё и вся. Но еще вернемся к Дзену. Пока быстренько расправимся с еще одним понятием.
Нирвана. Сие есть прекращение раздумий о бытии и небытии. Но как можно в России не думать? Для россиянина (если он не тупая девочка с богатым папиком) Нирвана - смерть. От голода и холода. Это в Индии можно сидеть голышом под деревом и питаться солнечными лучами, у нас это возможно лишь на диване и солидной порцией холестерина. В нашем мрачном царстве Солнце - деликатес, он дорогой и за него нужно платить туроператорам. К тому же диван не вечен, он может разрушиться под тяжестью дум русского буддиста, и придется покупать новый. Но, к сожалению, русская нирвана не приносит материального обогащения, хотя, впрочем, как и духовного. Поэтому перейдем обратно к Дзену.
Дзен близок к русской карме своей ленью и любовью к природе. Не нужно опираться на чьи-либо слова, не нужно что-либо знать, просто живи да радуйся красоте природы. Более того - каждый, кто так или иначе выбирается на природу (помним об обосранном лотке), уже постигает Дзен. Нужно просто сесть и смотреть. Этим и хорош Дзен - нужно лишь присмотреться к Себе, покопаться в Себе. Не лопатой. Так, по чуть-чуть расковыривать пальцем своё сознание, свою природу, пока не найдешь Истину и не станешь Буддой. Ты можешь передать эту Истину. Не словами. Она передается от сердца к сердцу, как любовь, которой не нужны слова...
Куда-то меня понесло, короче. π3дуйте работать.
Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей.
С самого детства большинство из нас программируют на то что все люди равные, но в течении жизни это утверждение постоянно разбивается в пух и прах.
В этом можно убедиться и самостоятельно: кто-то бедный, кто-то богатый, кто-то умный, кто-то тупой, один сильный, а другой слабый. Так же есть красивые и не очень, хитрые ловкие и много другое.
Так почему же во всех вбивается то что все люди рождены равными и равны, но некоторые ровнее.
С точки зрения сохранения вида - гуманизм необходим и помогает выживанию популяции.
Но с точки зрения эволюции - зло, потому как мешает развиваться индивиду из-за отсутствия необходимости.
Как может развиваться человеческий вид, если все равны?
Личное развитие противоречит теории равенства.
В прошлый раз, когда мы проводили мысленный эксперимент, по результатам которого пришли к выводу что сознание это совокупность сенсорного восприятия организма, информации накопленной в памяти и процессов обработки данной информации. Сейчас мы попробуем зайти еще чуть дальше.
Проведем мысленный эксперимент. Допустим, что у нас есть технология позволяющая резать мозги людей без разрушения нейронов, наш «скальпель» лишь разъединяет синапсы. А еще у нас есть другой прибор, позволяющий уже разрезанный мозг соединять синапс к синапсу в единое целое. Плюс человечество научилось воспроизводить искусственные нейроны ведущие себя в точности как натуральные. И наконец, у нас есть операционная комната, в которой мы будем все это проделывать.
Что же произойдет, с людьми в операционной после наших манипуляций?
Если мы просто усыпим его перед операцией, а затем разбудим, не совершая над мозгом каких-либо действий, то его сознание не изменится, поскольку не будет каких-либо причин для этого, нейронная сеть осталась прежней.
Подумаем, что произойдет, если мы просто достанем мозг из головы, выбросим его, и не станем туда ничего вставлять? С точки зрения человека он умрет. Смерть с точки зрения умирающего – это смерть сознания.
Что станет с сознанием, если мы заменим один из его нейронов на искусственный? Никаких изменений не случится, по-прежнему нейронная сеть осталась точно такой же.
Пойдем дальше, что если мы заменим, скажем, всю лобную долю? Если структура и в правду будет идентичной, то изменений в сознании по-прежнему не произойдет. Это работает и для любой другой части мозга.
Во всех приведенных выше примерах, человек очнется самим собой, со своей памятью, со своим восприятием мира, со своим сознанием.
Думаю, вы поняли к чему я клоню.
А что произойдет, если мы заменим мозг целиком?
Для стороннего наблюдателя человек останется самим собой. А с точки зрения самого человека… тоже ничего не изменится. Память, обрабатывающие структуры и восприятие осталось прежним, а значит и сознание не должно поменяться.
Почему так происходит?
Дело в том что сознание это вещь непостоянная, она то есть то нет, и мы это знаем. Но у нас не совсем верное представление о нем. Когда человек вырубается после хорошего удара по голове, то мы говорим что он «без сознания» подразумевая, что его сознание сохранилось, но прибывает сейчас в неактивной форме. На самом деле с ним в этот момент происходит тоже, что и при смерти с взгляда умирающего. «Потеря» сознания это смерть сознания. Сознание умирает каждый раз когда мы вырубаемся/находимся под наркозом/засыпаем. Сознание имеющиеся у нас при пробуждении – абсолютно новое, построенное на основе состояния мозга в момент пробуждения.
Каждый раз когда мы в нашем эксперименте вводим человека в наркоз, его сознание умирает. Затем можно производить с его мозгом какие угодно изменения, вводя искусственные нейроны, в момент пробуждения у него вновь появится сознание, основанное на его текущем мозге. Поэтому с точки зрения человека никогда ничего не будет меняться в рамках данного эксперимента.
При пробуждении рождается новое сознание, это означает также и то, что если мы воссоздадим личность человека в какой-либо форме, будь то искусственные нейроны из нашего примера, кристаллы кремния, компьютерные алгоритмы или любой другой, а затем поместим эту личность в некую машину способную обеспечивать мысленную деятельность и приток новой информации, то мы получим нечто обладающее сознанием.
Камера сенсорной депривации - специальное помещение, в котором человек плавает в жидкости определенной плотности, в комнате где ничего не слышно и не видно, жидкость и воздух над ней имеют такую же температуру как и у тела человека. За счет этого человеку не поступает никакой информации с его органов чувств, со временем теряется даже ощущение собственного тела.
Проведем мысленный эксперимент
У нас есть похожая камера, но только идеализированная, убирающая вообще все ощущения. И у нас есть человек который находится там с рождения, при этом раствор камеры имеет такой состав что человек внутри остается абсолютно здоровым. Что будет с этим человеком?
Первой мыслью было то что он не сможет мыслить, поскольку не будет знать языка. Потом я понял что это неверно. Для примера представь палку (выбрана из-за чрезвычайной распространенности в природе), Образ палки сразу всплывет в твоей голове, ты точно узнаешь палку если увидишь. Но если ту же самую палку показать китайцу, то он тоже ее узнает, хотя он назовет ее не палка, а "棒", но вы оба говорите об одном и том же. Если человек не будет знать языков вообще, то он тоже узнает палку если увидит, но при этом он не сможет как либо назвать ее. Слова языка это лишь ассоциации с образами, служащие для простоты передачи информации.
На самом деле мышление должно опираться не на слова, а на сами образы конкретных предметов или явлений. Тут у нашего человека в камере все тоже плохо, образов то нет. И тут возникает вопрос, а как он вообще может думать если нет каких-либо поводов или средств для этого. Иными словами "Как можно обдумывать проблемы, если нет проблем в принципе?". Вероятно никак. "А есть ли сознание в данном случае?". Нет никаких ощущений и мыслей, невозможно придти к осознанию того что ты существуешь, или существует мир вокруг тебя, нет сознания, вероятно во всех смыслах которые мы вкладываем в это слово.
Данный пример показывает что сознание это лишь совокупность нашего мироощущения, предыдущего опыта закрепившегося в нашей нейронной сети, и процесса при котором сеть этот опыт обрабатывает. Следовательно сознание должно абсолютно сводиться к стохастическим процессам в мозге, а все рассуждения о нем как об отдельной субстанции недопустимо.
А что думаете Вы по этому поводу?