«Шахтерский комплекс поднимается по самым низким склонам горы. Здесь живут его Неунывающие работники, раздражительный бригадир, а также предприимчивый трактирщик, который стремится привлечь туристов горячими источниками этого района.»

Данное поселение является частью приключения «Оно среди нас», которое в ближайшее время будет переведено, а также «Оно среди нас 2». Внутри вы найдете токены ПМ, 2 вида карт поселения (День и Ночь) и описание поселения и ПМ.

Ссылка на материалы: https://yadi.sk/d/I602NHmlDXVgIQ

Загляните в таверну «Благородный лис» где найдёте ещё больше полезной информации для ваших игр и поблагодарите переводчика, подписавшись на группу: https://vk.com/noble_fox

Автор: https://2minutetabletop.com/steam-snow-mountainside-mine-dnd...

Вода разделяется на питьевую и для других нужд.

Руки сполоснуть, пол помыть, тряпочку прополоскать.

Но сейчас мы вернёмся немножко в прошлое.

Звонит компаньон и уточняет правильно ли он меня понял.

- Я только сейчас понял. Получается, что Солнце светит бесплатно?

- Ну в общем да, в этом и суть моего плана. Солнце светит на панель, панель заряжает аккумулятор и никому платить не надо.

Но вернёмся к воде.

Вода падает с неба. Летом с моего вагончика за пару часов при дожде можно набрать литров эдак 40. А зимой в лесу воды бесконечно.

Учитывая бесконечное электричество от Солнца и бесконечные дрова, а также возможность перерабатывать дрова в электричество, используя нехитрые рецепты от алибабы, вопрос остаётся только в вывозе мусора...

Ну и чуть-чуть забегая вперёд. Школа.

Самое важное и самое главное в местах лишения свободы – это ощущение того, что тебя кто-то любит и ждет на стороне от колючей проволоки. Осознание этого как никогда добавляет внутренней силы, заставляет переносить и воспринимать все тяготы заключения более сносно и под другим углом. Когда под сердцем теплом отдает забота родственников, близких, любимой супруги – это дорогого стоит.

Сегодня я хочу рассказать про свидания, доступные зекам, причем подробно расскажу о коротких и длительных. Сегодня 11 часть повествований, все предыдущие части вы можете прочитать тут:

Записки зека

«Записки зека: карантин- Часть-2».(продолжение)

Зона ЗК. «Записки зека: карантин- Часть-3».(продолжение)

«Записки зека: карантин- Часть-4». (продолжение)

Записки зека. Часть 5 – «поднятие» на барак. (продолжение)

Записки зека. Часть 6. Жизнь «на бараке». (продолжение)

Записки зека. Часть-7. «Комната воспитательной работы».  Продолжение

Записки зека. Часть-8. «Работа – волк».(продолжение)

Записки зека. Часть-9. «Побег»

Я - не Ефремов. Хотя, мог стать таким же как он в плане убийцы. Но Бог миновал мою душу. Я попал в колонию-поселение по статье 264 УК РФ, пункт 1. Не вдаваясь в терминологию юридического аспекта, скажу, что дело по данной статье возбуждают, когда человек многократно попадается за рулем в нетрезвом виде. То есть без ДТП, без пострадавших, реальный срок только за неоднократное управление автотранспортным средством в состоянии алкогольного опьянения. Статья новая, введена с 2014-го года в целях ужесточения ответственности за вышеупомянутый проступок.

Все как по накатанной – сначала крупный штраф и лишение водительского удостоверения. Попался еще – все это заменяется на общественные работы. Ну а в случае, если ты в третий и последующие разы попался с запахом или с похмелья – суд назначает уже либо условный срок, либо реальный. В моем случае судья – дама сильно бальзаковского возраста – посчитала, что «условки» мне будет мало и назначила наказание в виде лишения свободы сроком на 2 года.

Теперь возвращаемся к теме. Любому зеку положены короткие свидания. В нашей колонии расписание было следующим – каждый день (по будням) посещение открыто с 10-ти утра и до часу дня. Вернее, приблизительно до 12:50, потому как ровно в час дня зеки уже должны строиться на просчет и дежурные, ближе к этому времени, начинают вежливо «просить» родственников покинуть территорию колонии. До побега, который я описывал в прошлых постах Пикабу, свидания были разрешены в субботу и в воскресенье (с 13:10 до 16:50). Однако после ЧП администрация в целях профилактики «закрутила гайки» зекам и короткие «свиданки» по выходным были упразднены.

Ровно к 10-ти утра родственники начинают собираться у входа в колонию. Их пускают по одному - только для того, чтобы произвести «шмон» в дежурной части самого посетителя и его передачи. Досмотр одного посетителя длится порядка 10-ти-15-ти минут. А теперь представьте, если, скажем, посетителей 15-20? Потому родственникам приходится стоять у ворот по часу - трем, дожидаясь своей очереди на вход. Это ладно летом, а зимой, при температуре за бортом под минус 40? Погреться негде, душа сжимается только от одной мысли, что там, за воротами, к тебе приехала любимая, или мама и вынуждена промерзать на лютом морозе - коченеть и дожидаться возможности попасть внутрь.

Досмотр в дежурной части происходит на предмет запрещенных вещей. Сначала обыскивается сам посетитель – карманы, капюшон, сумка. Потом начинается «подкидывание» передачи. В колонии существуют правила, согласно которым передавать еду собственного приготовления нельзя. Вся сухая лапша и все полуфабрикаты должны быть распакованы и разложены в прозрачные целлофановые пакеты. Даже маленькие приправы в лапше должны быть вскрыты и пересыпаны в прозрачный пакет – во избежание провоза в них наркоты. Согласитесь. В наш век технологий вскрыть пакетик с приправой, положить туда чего-нить одурманивающего, и заново запаять – не представляет никаких трудностей. То же самое и со всеми продуктами в упаковках – вынуть и в прозрачный пакет. Сигареты также достаются из пачки, складываются в мешочки.

Отдельно можно оставлять сами пачки от сигарет, чтобы после досмотра зек мог сам сложить сигареты обратно. Про сигареты стоит сделать ремарку – в некоторых СИЗО в нашей необъятной, если курево было куплено не в местном УФСИНовском «чипке», а приобретено в стороннем магазине, то сигареты при досмотре достают из пачки и ломают. Арестанты потом самостоятельно их либо «чинят», либо просто ссыпают табак в отдельную тару и заворачивают самокрутки. Ох уж эти самокрутки – голову сносит капитально. И не только от отсутствия фильтра – как правило, «трубки мира» делают на основе газет – а это дополнительный свинец (типографская краска), который, попадая в легкие, также «бьет» по голове.

Вернемся на досмотр в колонию-поселение. Скоропортящиеся продукты передавать нельзя. Т.е. колбасу – варенную, копченную – зек просто забывает, что это такое, на весь срок своего отбывания. Единственное исключение колбаса сырокопченая. Но все мы помним, сколько она стоит, и не у каждого родственника есть возможность радовать «своего» зека данным деликатесом. Скажу одно – самое главное для заключенного – это чай/курить/барабульки. Последним называют конфеты, с которыми можно чифирить. А сигареты – вообще стандартная «валюта» в МЛС.

После досмотра осужденный с посетителем (держа в руках передачку) может подниматься к себе в хату. Таким образом, родственники воочию видят условия, в которых проживает зек. Если так случается, что к заключенным, живущим в одной хате одновременно приезжают родственники, то, чтобы не мешать друг другу, просто ищется «свободная» хата и там уже проходит свидание. Если в это время в «чужой» хате находятся «местные» зеки (из этой хаты), они просто встают и выходят до конца свидания. Тут действует негласное правило – уважение к посетителям.

Естественно, по уезду, зек делится передачей в «общак». Ну как делится – не всем в подряд конечно, а именно чаем и сигаретами. Ошибочное мнение, что скидывать на общее – это некие поборы. Спешу разубедить. Общее – это некая, если так можно выразиться «касса взаимопомощи». Скидывая сигареты, чай «на общее», зек всегда может взять оттуда, когда те же сигареты закончатся у него, а родственники не приезжают. Остальная передача просто кладется в шкаф в столовой, где хранятся продукты самого зека и его «семейников». Кстати. Если зек находится на рабочем месте и по каким-то причинам не знал о приехавших посетителях, его срочно вызывают и «выдергивают» с работы. Обидными исключениями на моей практике были только случаи, когда зеки работали на выездных объектах (за пределами колонии). Такие объекты располагаются на достаточном расстоянии (30-40 километров от самого поселения) и, что ясно, везти его обратно не представляется возможным. Вдвойне обидно, если, скажем, к зеку приехали родственники издалека – 1000, 2000 км.

Другое дело длительные свидания. Практика показывает, что хоть зеку и положены такие «свиданки» два раза в месяц, но на деле получается не чаще месяца. Все дело в том, что КДС (комнаты длительного свидания) – не резиновые, а зеков много.

КДС представляет собой рай для заключенного. Вернее трое суток рая – именно такой временной лимит у длительных посещений. Внутри – чтобы вы себе представляли – наподобие мини-гостиницы в каком-нибудь провинциальном городе. Кухня, микроволновка, чайник, большая кровать, диван, телевизор, душевая кабина и еще много того, чего в бараке попросту не существует.

Но прежде, чем попасть в этот «рай» нужно пройти семь кругов ада, как для самого зека, так и для его, к примеру, супруги. Начну по порядку. Прежде всего, чтобы получить разрешение на длительное свидание необходимо «добро», естественно, в письменном виде через заявление, от начальника колонии, начальника колонии-поселения, от психологов и от работодателя. Последнее поясню – если зек работает, за ним обязательно закреплен «погон», курирующий его деятельность. Скажем, работу на скотном дворе курирует начальник по «хозке». На производстве (полуфабрикаты, соки, капуста и т.д.) – начальник производственной части и т.д. Сложность заключается в том, что, как правило, все эти начальники сплошь и рядом подполы и сидят в спецчасти (здание администрации колонии). И поймать их на рабочем месте очень сложно. Есть альтернатива – передать бумаги через своего отрядника – но практика показала, что это еще дольше и менее реально, ибо отрядники (не все, конечно, но большинство) очень часто забивают болт на такие мелочи (для них). Вот и приходится бегать зекам с бумажонками по спецчасти в поисках нужного им человека в погонах. Не забываем, что перемещаться зеку можно от ворот колонии-поселения до рабочего места только по строго определенному маршруту. И заход в спецчасть, если зек будет замечен начальником колонии-поселения, чреват выговором). Таким образом, круг замыкается, но всегда можно найти лазейки. К примеру, передать бумаги через зечек, которые работают в самой спецчасти (моют полы). И так как они вхожи в любой кабинет – соответственно могут подсунуть документы на подпись в нужный момент. Или через электрика (зека), который также может свободно перемещаться по зданию спецчасти. Ну а если данные варианты не прокатывают – приходится на свой страх и риск самому шариться в здании администрации колонии. Вы спросите, как на это реагируют погоны?

Никак – они давно привыкли к слоняющимся зекам. Дело в том, что в основном в специализированной части работают сотрудники самой колонии (той, которая общего и строго режима) и им вообще мало дела до «поселенцев».

Получив заветные бумажки, нужно еще выбить дату на свидание у завхоза и отрядника – первый ведет график, второй одобряет дату. Конечно, каждому зеку хочется свидания и поэтому даты расписаны в большинстве своем на месяц-полтора вперед.

Кстати, то же самое происходит и с обратной стороны. Перед свиданием посетитель также должен подписать заявление у начальника колонии, отстояв очередь у приемной. Получив эту подпись, пишется еще одно заявление – на передачу. В нем подробно перечисляется все то, что есть в передаче с названием завода – изготовителя, веса, количества. Пишется в двух вариантах, один из которых отдается впоследствии зеку под его роспись. Делается это для того, чтобы сами зеки не катили бочку на администрацию, мол, из передачи что-то спи#дили. При чем запускать на досмотр начинают с 10-ти утра. А заявление на свидание и на передачу принимают с 8-ми утра в течении получаса. Если опоздал – твои проблемы. Хуже, если не правильно написал заявление. Или не на то имя – в колонии довольно часто меняются начальники, появляются между ними исполняющие обязанности. В общем – ошибиться очень легко. А времени на подачу заявления всего полчаса. Такая временная арифметика.

А теперь подобрались к самому мерзкому – досмотр родственников перед длительным свиданием. Здесь надо уточнить – досмотр женщин производят только сотрудницы – женщины. Если к зеку приехала жена, то ее заводят перед свиданием в КДС и заставляют полностью раздеться. Совсем, полностью. При этом необходимо выворачивать бюстгальтер, трусишки и самое унизительное – если есть предметы личной женской гигиены – тоже необходимо предъявлять. Ну а, если не дай Бог, зек склонен к неадекватному поведению или был замечен с запрещенными предметами – могут попросить супругу показать естественные, предусмотренные природой, «входы/выходы».

Важно отметить, что требования к передачам на длительные свидания немного разнятся. Здесь можно привозить домашнюю еду в контейнерах, любую колбасу и вообще все то, что мы кушаем дома. Также, родственники везут с собой постель – в КДС предусмотрено только казенное белье, сами понимаете какого качества и состояния.

Находясь там, зек все равно обязан выходить три раза в день на просчет. Но в шеренгу можно не строиться – достаточно выйти на крылечко перед корпусом КДС, дежурный тебя увидит, махнет рукой и можно снова уединяться. Самое сложное, в психологическом плане, это возвращаться с длительного свидания обратно в барак. Потому зеки и живут ожиданием этого момента с периодичностью раз в месяц, а то и полтора.

И последнее, что хотелось бы отметить, длительные свидания разрешены, только если у зека и его супруги стоит штамп в паспорте. Или свидание с детьми – в присутствии опекуна. Есть еще вариант с родителями, сестрами, братьями – в общем, только с близкими родственниками. Так было у нас. Но, насколько мне известно, в некоторые колониях-поселениях практикуют длительное свидание между зеками и зечками – по обоюдному согласию.

В следующий раз я продолжу рассказывать про быт, устои, нравы и вообще жизнь в колонии с точки зрения человека, никогда ранее с этим не сталкивающегося. Берегите себя и не совершайте необдуманных поступков.

P.S. Среди клуба «Пикабу» (можно так?) есть готовые поддержать в создании книги? Верстка, иллюстрации и пр.? Буду ждать в комментах или RSNregion@mail.ru.

Еще раз:

Предыдущие части тут:

Записки зека

«Записки зека: карантин- Часть-2».(продолжение)

Зона ЗК. «Записки зека: карантин- Часть-3».(продолжение)

«Записки зека: карантин- Часть-4». (продолжение)

Записки зека. Часть 5 – «поднятие» на барак. (продолжение)

Записки зека. Часть 6. Жизнь «на бараке». (продолжение)

Записки зека. Часть-7. «Комната воспитательной работы».  Продолжение

Записки зека. Часть-8. «Работа – волк».(продолжение)

Записки зека. Часть-9. «Побег»

P.P.S. Прежде чем минусить, или пинать в комментах, посмотрите - 1200 подписчиков. Это говорит о том, что тема интересна, хоть и деликатна. С каждым может случиться. От сумы, да от тюрьмы.

Спасибо!

Иногда наблюдая, как супруга смотрит фоном сериал «След» на известном телеканале – невольно улыбаюсь – в конце, в большинстве случаев, присутствует стандартная развязка – «обложенный» со всех сторон подозреваемый «колется» и сам в подробностях повествует о своем преступлении, а зачастую и о тех, с кем его совершал. Это называется «сделка со следствием». Вот и у нас в хате отбывал свой срок человек, которого сдали подельники. Но, обо всем по порядку.

Это серия постов для «Пикабу», где я рассказываю, как отбывал наказание в колонии-поселении Сибири (ныне – Дальний Восток). Все, что я описываю – чистой воды правда, единственное что меняю из этических соображений – имена, фамилии, прозвища. Это судьбы людей, законы и мир мест лишения свободы. Я продолжу рассказывать про быт и устои колонии, про редкие минуты радости осужденных, про просмотр телевизора в определенные часы по режиму и игры в шахматы и нарды.

Начало тут:

Записки зека

«Записки зека: карантин- Часть-2».(продолжение)

Зона ЗК. «Записки зека: карантин- Часть-3».(продолжение)

«Записки зека: карантин- Часть-4». (продолжение)

Записки зека. Часть 5 – «поднятие» на барак. (продолжение)

Записки зека. Часть 6. Жизнь «на бараке». (продолжение)

Спасибо тем, кто понял суть постов и не минусует. Хотел сегодня написать одну часть, но коммент вот этот заставил еще написать (внизу скрин сделал)

Спасибо тебе, martin138613 и всем. Ради таких отзывов и пишу.

Так совпало, что в нашей хате отбывали наказания два полярных человека – один ограбил почту, второй когда-то на воле в ней работал (конечно же, в разных районах края, в разных отделениях). Но сам факт этого уже вызывал улыбку. Как раз того, кто ее ограбил, звали Вася по прозвищу «Русское лото» и при следствии его с потрохами сдал подельник, поведав все подробности и отделавшись условным сроком.

Русскому лото дали 5 лет – но не за грабеж почты, а по совокупности преступлений – в послужном списке Васи были и другие статьи. Уникальность этого человека заключалось не в том, что он «выставил» почтовое отделение в селе, а как это происходило. Проломав стену в учреждение, Русское лото с подельником принялись распаковывать посылки и бандероли. Не найдя особо ничего ценного, кроме нескольких тюбиков парфюма, пары футболок и прочей мелочи из посылок интернет-магазинов, они быстро осмотрелись и увидели лотерейные билеты известных ныне марок, продающихся на каждом углу, в том числе в почтовых отделениях. Как некоторые уже, наверное, поняли именно за них Вася и получил кличку. Так вот, спустя время

Василий проверил билеты и нашел даже немного выигрышных, с которыми пошел получать выигрыш. Номера билетов при продаже строго переписываются в пачках и появившегося в райцентре Васю тут же «приняли». Русское лото был грузен, спал «на пальме» (верхний ярус шконки), много курил и был в авторитете. Решал вопросы, стремился к лидерам и имел среди них вес. Смотрел за «кичей» - чтобы находящиеся там зеки не оставались без предметов первой необходимости и курева.

Курево в ШИЗО, как правило, переправлялось в хлебе. Т.е. баландер заранее нарезал хлеб, туда компактно помещались запаянные в полиэтилен сигареты, несколько спичек и вместе с обедом или ужином «добро» доставлялось на радость узникам.

Я уже много раз упоминал о «киче», но ни разу не говорил о том, как именно назначается срок пребывания. Совершив какое-либо нарушение режима («шатнув режим»), судьба зека решалась на административной комиссии. Такая собиралась в среднем 1 раз в неделю и о ее проведении сообщалось на одной из утренних поверок с перечислением фамилий осужденных. Нарушившие режим, зеки представали перед комиссией, в основном, состоящей из начальника колонии-поселения, начальника отряда, начальника самой колонии и психологов. В зависимости от тяжести нарушения назначалось от 1 до 15 суток. В редких случаях осужденному назначалось предупреждение с занесением в дело. В данном случае в «кичу» он не заезжал, но в личном деле запись о «нестабильном поведении» незамедлительно появлялась. После решения административной комиссии зек мог иногда неделями ждать, когда его закроют в одиночку на предписанный срок в «кичу» – камеры ШИЗО не резиновые и всегда переполнены народном. Свято место - пустым не бывает.

Кстати, как я уже говорил, наличие предупреждений и отбываний в ШИЗО напрямую влияет на УДО. Многие наивно полагают, что заслужить условно-досрочное освобождение можно только «сотрудничая» с администрацией». Сейчас расскажу как есть – во - первых, отказ или поддержка в УДО – решает суд, куда зек пишет ходатайство. Суд в данном случае располагается по территориальному признаку колонии. Написал заявление – ждешь месяц на его рассмотрение, приходит повестка. Зека ведут на «процесс» - все они свершаются посредством видеоконференц-связи.

Осужденного закрывают в большую клетку, на него направляют видеокамеры, и перед глазами стоит большая плазма. Весь судебный процесс происходит в режиме реального времени – техника дошла и до этого. Ну а дальше как решит судья – отпускать раньше или нет. Но и тут есть свои подводные камни – представитель администрации, также присутствующий на онлайн - суде может как поддержать удовлетворение ходатайства, так и нет. Об этом его тоже спрашивает судья, изучив личное дело зека. Ну а в этом самом личном деле может всегда появиться все что угодно – при желании, администрация колонии в праве докопаться до чего угодно – начиная от неправильной формы одежды и заканчивая обращением не по предписанию, если так можно выразиться.

Это я отвлекся – вернемся в нашу колонию-поселения и посмотрим, как проводят досуг зеки. Одно из центровых развлечений – игра в нарды. Наверное, каждый хоть раз видел нарды, которые делают «на промке» (промышленная зона в колонии) сами зеки – резные, полированные, с необычайной красотой «зариками» - кубиками. Сколько угодно вариантов самой игры – длинные нарды, короткие. Время тянется незаметно – что и нужно осужденному.

Тут следует добавить, что кроме нард, в колонии свободно можно играть в шашки и шахматы. В редких случаях их изымает администрация при глобальном негативе, бунтах, волнениях или массовом нарушении режима.

Выйдя из карантина – мой товарищ Индеец сразу начал приобщаться к игре в нарды. И здесь в один прекрасный момент к нему подошел смотрящий за карантином Матрос и начал разговор – «Вот смотри, Индеец, ты сел играть. А ты в курсе вообще за игру в колонии? Что ты вообще об этом знаешь, почему не поинтересовался? Тебе же сказали – ходить - общаться, а ты бежишь садиться за игру. Говори что знаешь?».

Индеец не знакомый ни со сленгом, ни с криминальным миром в принципе, начал что-то невнятно мямлить про то, что «мы просто сели поиграть на интерес». Как же он ошибся. В понимании большинства людей, не бывавших в местах лишения свободы, «играть на интерес» - это играть просто так. Спешу переубедить. Просто так – это «играть БЕЗ интереса». А вот в первом случае это значит на что-то. В тот раз индейца просто отстранили от игры и заставили вновь идти интересоваться у бывалых зеков законами и порядками, прогуливаясь по плацу (локалке).

В большинстве случаев зеки играют в нарды на сигареты. Иногда на блок сигарет. Смысл и особенности игры на интерес в том, что при выигрыше и получении своего, допустим, блока курева, зек обязан какую-то часть – на свое усмотрение закинуть в «общак». Обычно, с блока в нашей колонии-поселении осужденные сбрасывали по три пачки. Матрос неспроста подошел с этим вопросом к Индейцу – карантин всегда хочет курить и ему, как смотрящему, нужно эту хату «греть».

Кроме прочих развлечений, у зеков по определенному временному режиму можно посещать «пэвээрку» - комнату воспитательной работы. Что-то вроде комнаты отдыха.

«Пэвээрка» представляла собой уютно сделанную большую, просторную комнату с лакированными лавками, поклеенными обоями, свежей краской и даже «бордюрчиками» по краям. В углу стояла плазма с ТВ-тюнером и возможностью смотреть цифровое ТВ. В другом углу – божничка. Образы, иконы, свечи, библия, брошюры про христианство и прочая религиозная символика. Далее – на стенах – полки с книгами. Все книги со штампами, проверены цензорами. Но, как и везде, работа данных цензоров иногда дает сбои – в библиотеке было две книги, наличие которых подтверждало данные мысли – первая – откровенная «блатная романтика» - со сленгом и сюжетом о тюрьме с явным негативным отношением к администрации. Вторая – про жесткие убийства, с описанием всех подробностей и мерзостей, также сплошь и рядом кишащую словечками типа «мусора» - это самое мягкое из всех. В основном же библиотека представляла собой набор книг двух категорий – классика – Чехов, Горький, Толстой и прочие и всевозможные детективы а-ля Донцова. Не редкостью в данной библиотеке было встретить и работы сибирских писателей.

Также в комнате отдыха осужденных стоял диван и кресло. Но занять там место было довольно проблематично, потому зеки рассаживались по лавкам. Посередине стоял стол, за которым зеки тут же играли в шахматы и нарды. Что смотреть по ТВ решалось спонтанно. Представьте в голове картину – сидят порядка 50 мужиков в «пэвээрке» и дружно смотрят в телевизор. Остановились, скажем, на каком-то фильме и все дружно решают – смотреть или «идти дальше по каналам». Пульт находился у бывалых – тех, кто уже долго сидел с большим сроком. Психологическая особенность в том, что редко когда не приходили к единому мнению. Ведь для осужденного главное не то, что на экране, а просто на какой то момент забыться от мысли где ты находишься. Ну и, опять же, скоротать время. Новоиспеченных выходцев из карантина не пускали в «пэвээрку» по 1-2 месяца. Чтобы попасть в заветную комнату сначала нужно познать все законы и устои колонии, а также познакомиться со всеми зеками. Вплоть до имен.

В этой же «комнате воспитательной работы» проходили собрания зеков, про которые я еще напишу, проходили и те самые административные комиссии на выписку «кичи», о котором написал выше.

Здесь стоит добавить, что все эти блага цивилизации, в том числе ремонт были приобретены и сделаны руками и возможностями самих осужденных. Потому все так уютно – все затачивалось под себя.

Почему –то в памяти всплывает небольшие разговоры перед отбоем – зеки из хаты в хату ходят друг к другу в гости, что-то рассказывают, обсуждают, шутят, доводят информацию. Ну и вместо спокойной ночи, в большинстве случаев банальный стих – «день прошел и срок короче. Спи, браток, спокойной ночи».

В следующем посте я продолжу рассказывать о жизни человека, впервые попавшего в колонию-поселение. Я никогда не был связан с криминальным, блатным миром и то, что я увидел своими глазами – подробно описываю. Может кого-то это убережет от необдуманных поступков, за которые туда и попадают. Берегите себя. Спасибо, что подписываетесь на меня. Задавайте вопросы, я всегда на связи. Для минусовщиков – я не писатель. Пишу как есть в голове. На счет двух высших - 1. Социология и ПОВТАС (программное обеспечение вычислительной техники и автоматизированых систем).

Из комментов еще ответ на общий вопрос - 264 - это не всегда убийство по ДТП. Я отбывал по пункту 1 (не часть, а пункт) - рецидив езды в нетрезвом состоянии. Меня останавливали 3 раза. 1. Штраф. 2. Общественные работы. 3 Колония. Кроме себя и своей машины я никого не угробил. Бог отвел.

В прошлый раз выложил телефон и меня предупредили, что здесь так не делают. Может модераторы не удалят почту - RSNregion@mail.ru. Пишите, если есть вопросы, буду рад ответить.

В фильме «Вокзал для двоих» главный герой, заключенный Платон Рябинин, отпрашивается у начальника исправительно-трудовой колонии для свидания с женой, которая сняла комнату в поселке, расположенном в 10-ти километрах от самого поселка для свидания. И тот отпускает.

Без конвоя, без ограничений. Все мы этот фильм видели и единственное, как хотелось бы прокомментировать данную картину – сейчас таких порядков уж точно не существует. Может, при советском режиме и было, но только не сейчас. В наше время аналоги ИТК – колонии-поселения – закрытые объекты, передвигаться зеки могут только либо с конвоем, либо по территории поселка. Исключение – выход «на работу», которая располагается в радиусе 100 метров, да и то, через каждые 2 часа дежурные проверяют заключенного.

Это серия постов, в которой я рассказываю на собственном опыте, как, не имея ничего общего с криминальным миром, впервые столкнулся с местами лишения свободы. Пишу с одной целью – предостеречь Вас от необдуманных поступков и не ломать себе судьбу. Как всегда оговорюсь – все имена, фамилии и прозвища вымышлены. Но за этими вымышленными именами скрываются реальные люди и судьбы, с которыми я отбывал наказания в колонии-поселении.

Первые части тут:

Записки зека

«Записки зека: карантин- Часть-2».(продолжение)

Зона ЗК. «Записки зека: карантин- Часть-3».(продолжение)

«Записки зека: карантин- Часть-4». (продолжение)

Записки зека. Часть 5 – «поднятие» на барак. (продолжение)

В прошлый раз я закончил на рассказе про «кичу». По выходу из ШИЗО зеки встречают освободившегося нехитрым застольем. Варится чифир, зачастую не в «хапках» - железных кружках, а в целых кастрюлях и разливается по кружкам. Обычно для этих целей используется чай из общака. Оттуда же берется барабульки (конфеты) и сигареты. «Торжество» проходит в столовой и занимает не более 5-7 минут. Зеки оперативно сдвигают столы, разливают заранее сваренный чай, быстро выпивают и расходятся в курилку. Речей здесь не бывает. А если и бывают, то очень короткие. Администрация такие сборища не приветствует и все происходит за считанные минуты. Столы сдвигаются в прежнем порядке и столовая приобретает прежний вид.

Столовая для зека – одно из немногих мест, где можно скоротать время. Но и здесь есть лимиты – все по распорядку, хотя, что бывает очень и очень редко, администрация смотрит на данный режим посещения сквозь пальцы. Единственное, когда туда нельзя зайти – во время приема пищи осужденных из карантина, во время санитарной обработки помещения, и, соответственно, после отбоя.

Как я уже писал, в столовой есть отдельные столы для обиженных в углу. За них порядочным мужикам садиться нельзя и об этом нюансе предупреждают сразу и всех при первом посещение харчевни. У «обидосов» отдельный чайник, плитка, посуда. Когда обиженный приходит, например, за едой, он подает миску не в общее окно раздачи, а ставит прямо на пол, рядом с баландером (работником кухни). Тот не дотрагиваясь половником, кидает что есть. Мыть свою посуду в раковине «ёжикам» (обиженным) запрещено – после обеда свои миски они несут «на парашу» и под стоковыми водами их ополаскивают.

Все кто первый раз оказываются в колонии понимают, что прожить на местном рационе достаточно сложно. И если нет передач от родственников – дела совсем плохи. Опишу приблизительное меню на день. На завтрак из самого вкусного бывает манная каша. Иногда – варенное яйцо. Чай. На обед – сечка с вареным салом, баланда, треть буханки хлеба и чай. Ужин – опять баланда, на второе иногда та же сечка. Хлеб, чай. Кстати, судя по «чесотке» (слухам) чай всегда дают с бромом. Но достоверно подтвердить этот факт не могу, как и исключить, но привкус чай все же имеет специфический. Единственное глобальное отличие в меню бывает раз в году – 31 декабря. В Новогоднем меню зека – пара столовых ложек винегрета, кусочек пирога.

Продержаться калорийно на данном меню здоровому мужику не представляется возможным. Иногда кушать то, что дают откровенно невозможно. Здесь в некоторых случаях выручает приправа. Зеки ложками засыпают ее в баланду, или в сечку и тогда это блюдо хотя бы становится не противно потреблять в пищу. Глутамат натрия делает свое дело.

В связи с подобным рационом, «семьи» сами готовят себе еду, в основном на обед. Для этих целей предусмотрено 2 плитки с 4 конфорками на весь барак. Поэтому время приготовления строго оговаривается заранее. В основном варят кашу – тушенка с какой-либо крупой. Духовка регулярно используется для сушки сухарей. Правда, в моем случае был зек – любитель выпечки – Зося – который из маргарина, муки, яиц и сахара выпекал нехитрые печеньки для своей «семьи». Ну а у кого готовить было вообще не из чего, ел или то, что дают, или «пропилен» - так осужденные называют заварную лапшу.

Обедают также «семьями». Тут следует сделать уточнения – «семьи» - группы зеков, объединенных либо общими интересами, либо постоянным общением, либо с одной местности. Они складываются стихийно. Бывает, осужденного выдворяют из «семьи» по каким-то конфликтам или разногласиям или наоборот приглашают. Таким образом, за одним небольшим столом, хоть это и неудобно, могут сидеть и по 10-12 человек, добавляя стулья. «Семьи» имеют общие продукты, общие ящики для их хранения в шкафах в столовой и еще много чего общего – но, продолжим о столовой.

Кроме печки, у зеков есть в наличии «микроволновка» и немного чайников. Их количество ограничено и «затянуть» дополнительные – сильно проблематично – все чайники описаны по маркам. Если происходит поломка, то выхода два, либо ремонт, либо затягивание чайника той же марки путем переговоров с дежурным или просто пить чай, который дают три раза в день.

Все места для хранения продуктов должны быть подписаны. Это ящики в шкафах, где написаны ФИО и содержимое ящика. В принципе, администрация смотрит на эти записи только при глобальном «подкидывании» (проверках) и если в ящике нет фамилий или списка – все «откатывается» в коридор прямо на пол. Естественно, любой порядочный зек поднимать упавшее на пол не будет. Но, как я уже когда-то писал, приходиться «лавировать» со списком.

Сами понимаете, набор продуктов в данных боксах постоянно меняется – «передачки» заезжают регулярно и переписывать список не хватит ни бумаги, ни скотча, ни моральных сил. Поэтому, зачастую, список пишется не по количеству, а по наименованию: «Консервные банки», «Крупы», «Чай», «Сахар», «Миски», «Кружки», «Ложки» и т.д. Т.е. расписывать сколько у тебя банок с той же «сайрой» никто не будет. Но по режиму это положено.

В большинстве случаев при передачах, а о них мы еще много поговорим, досмотрщики не берут скоропортящуюся продукцию. Но бывают и исключения – например, в заводской упаковке. Или сырокопченую колбасу. Такие вещи хранятся в холодильнике в подписанных пакетах. Два раза в неделю баландер размораживает его. Часто бывает, что тот или иной пакет не находит своего хозяина. Кто-то либо забывает, либо, имея короткий срок, освобождается.

После приема пищи зеки самостоятельно моют свою алюминиевую посуду в раковинах. В качестве дезинфекции используются средства для мытья посуды, взятые из «общака». Если что-то осталось в тарелках недоеденным - ссыпается в отдельный бак – в последствии, баландер вываливает его за пределы поселения, следуя, естественно, под конвоем. Отходы идут бродячим псам.

Но, перенесем воображение опять в нашу хату, куда нас с Индейцем подняли после карантина. Первое, что мы там увидели – старого деда, читавшего в углу книгу – Геннадьевича. И уж коль скоро в каждой части я описываю судьбу того или иного зека – закончим сегодняшний пост именно Геннадьевичем.

Стасу Геннадьевичу, как оказалось, 65 лет. В таком преклонном возрасте судьбы сыграла с ним злую шутку. Зеки любили старого и уважали. И не только за его преклонный возраст, а за то, что тот всегда был при сигаретах и добр душой. Всяк просящий курево никогда не получал отказы, поэтому «паломничество» в нашу хату к Старому – такое прозвище он имел – не прекращалось.

Понятно, что Старый сигарет не жалел и это ему с лихвой возвращалось бумерангом – те же сигареты при случае и возможности ему возвращали, а также никогда не трогали в случае каких-либо конфликтов, а порой и защищали. Так как дед был стар и родом из деревни, мог сказать какую-то чушь, за которую другому бы зеку предъявили, а так не долго и «заиметь момент по жизни». Ну, к примеру, заходит как то в хату два зека. Просто в гости, пообщаться – в колонии это обычное дело. И тут, один из гостей, зевает, подтягивается, и как бы произносит мысли вслух – «Скучно, чем бы заняться?». На что Старый, на минутку отрываясь от чтения книги Балябина, зачем то вставляет свой комментарий – «а ты вот к нему (показывает на второго) на колени сядь и на х#ю у него крутанись. Сразу обоим повеселеет». Сами понимаете, какие разборки бывают за такие «базары». Тем более «базары» при свидетелях. Но на сходке решили Старого не трогать, ибо старость надо уважать, да и с умом дед уже не в ладах. Ну, и, конечно, опять же – бесплатный «автомат по выдаче сигарет», коим являлся Старый.

Геннадьевич жил опять же в северной сибирской деревне, недалеко от мест, где жил Индеец. Раз в месяц к нему приезжала бабка – жена. Ее звали Люся и поэтому, когда зеки по какому-то поводу в сердцах говорили фразу «е#ать ту Люсю», дед расстраивался (слово «обижался» я не пишу - среди осужденных или арестантов так говорить запрещено – сами понимаете почему). Бабка привозила Старому немерянно сигарет «Винстон красный», колбасы, много банок (консервов), крупы и мыльно-рыльные. На длительные свидания Геннадьевич жену не приглашал – строго отрезал – доживете до моих лет, поймете почему. После этой фразы Старый мрачнел и удалялся в курилку, злобно комкая в руке пачку сигарет.

Геннадиевич сидел за смерть в результате ДТП. Ехал на тракторе с телегой, доверху набитой сеном. Насколько доверху – кто был в деревне - поймет. И надо же было такому случиться, что по дороге он встретил соседа из своей деревни, который «голосовал». Будучи добряком, Геннадьевич остановился, и в тесной кабине видавшего виды «Белоруса» оказалось уже два человека. На несчастье деда, пассажир был настолько пьян, что на очередном ухабе тупо вывалился из неплотно закрытой двери в движении, и уже через секунду на него наехало колесо телеги, о весе которой я приблизительно дал понять. Старому «насыпали» 2,5 года.

В следующий раз я продолжу рассказывать про жизнь в колонии-поселении, про ее законы, жизнь и судьбы людей. Берегите себя.

Израиль приступил к работе по созданию поселения в честь президента США Дональда Трампа на Голанских высотах, сообщил премьер-министр страны Биньямин Нетаньяху на заседании правительства. Израильский лидер пояснил, что решение о создании поселения приняли в знак уважения к действиям Трампа, который в марте 2019 года признал Иерусалим столицей Израиля и израильский суверенитет над Голанскими высотами.

Голанские высоты, напомним, были оккупированы Израилем во время шестидневной войны 1967 года, до этого они находились под контролем Сирии.

"Сегодня мы начнем практические шаги по созданию поселения Рамат-Трамп на Голанских высотах", - сказал Нетаньяху.

Газета The Jerusalem Post напоминает, что правительство одобрило первоначальный бюджет для создания поселения. Кабинет выделил 8 млн шекелей (около 2,3 млн долларов, или 160,4 млн рублей), которые направят на планирование и строительство в поселении временных сооружений.

Следующим шагом на пути к созданию поселения будет продажа земли под строительство, отмечает газета.

О планах создания на Голанах поселения в честь Трампа Нетаньяху объявил в апреле 2019 года. В июне того же года Нетаньяху присвоил будущему поселению название "Рамат-Трамп" ("Высоты Трампа").

Ээээ, а моно как-то более развернуто для тупых...

Мне всю жизнь рассказывали, что жизнь на земле трудна, тяжела и полна опасностей. Надо пахать целину, окучивать, поливать, а на рынке хрен продашь свою продукцию. Надо херачить с утра до вечера не разгибая спины.

Делать что-то коллективно нереально, потому что потом придётся непонятно как делить. Управление коллективной собственностью невозможно ибо "всё вокруг колхозное, а значит ничьё". И поэтому всё растащат, а что не растащат - то сгниёт.

Если продавать на рынке, то набежит Роспотребнадзор, менты, чиновники, бандиты, ФСБ-шники и всё отымут...

В лесу живут клещи, каждый второй из которых лаймовый, от которых можно ваще кони двинуть.

===============

Пахать целину на мотоблоке действительно трудно. У меня ушла почти половина рабочего дня, чтобы распахать поле на посадку картошки на год вперёд на один раз. А распахивать надо вдоль и поперёк. А потом ещё выкопать ямки, кинуть туда картошку и всё такое прочее. В общем, часов десять ушло на всё про всё... Это я, получается, вообще без опыта это делал.

Ну, понятно, общинники помогли. Кто картошку кидал, кто управлению мотоблоком обучил, кто ямки в земле вырыл.

И вот хожу я по полю, смотрю на результат трудов и дивлюсь: "А в чём подвох-то? Я в тренажёрке в городе за два часа сильнее уставал..."

================

Продавать берёзовый сок трудно. Приходишь на рынок, выставляешь бутылки и садишься играть в телефон. Иногда к тебе подходят, дают деньги и задают вопросы.

Это правда очень трудно - несколько часов к ряду вынужденно играть на телефоне в игры.

Однажды я устал и обратился к соседу:

"Слушай, ты всё равно тут сидишь, давай ты и мой товар продавать будешь, доход пополам."

"Давай"

Это пиздец как трудно - найти торговцев, которые будут продавать твой товар.

================

Очень трудно выращивать помидоры. Суёшь в землю семечко и ждёшь.

================

Жизнь на земле печальна, полна боли и страдания.