Патриоты.
Дело происходит в N школе Краснодарского края. Была репетиция последнего звонка у старших. Я с еще 7-8 людьми играл в баскетболл, много кто просто сидел на лавочках, разговаривая, толпа стояла у турников и брусьев. Тут звучит гимн России.
Полностью все встали, выпрямились, не один человек не сидел, все оторвались от своих дел. Тут я понял, что я живу в самой великой стране. Не думайте, что нынешнее поколение потеряно, для нас всегда будет важна наша страна. Родина-мать.
Полностью все встали, выпрямились, не один человек не сидел, все оторвались от своих дел. Тут я понял, что я живу в самой великой стране. Не думайте, что нынешнее поколение потеряно, для нас всегда будет важна наша страна. Родина-мать.
Давайте помнить! "Брат 2"
Я узнал, что у меня
Есть огpомная семья —
И тpопинка, и лесок,
В поле каждый колосок!
Речка, небо голубое —
Это все мое, pодное!
Это Родина моя!
Всех люблю на свете я!
Есть огpомная семья —
И тpопинка, и лесок,
В поле каждый колосок!
Речка, небо голубое —
Это все мое, pодное!
Это Родина моя!
Всех люблю на свете я!
Триединство Славян
В триедином священном братстве славян
Украинцы, русские и белорусы.
Мы – сыновья великих арийских стран,
Судьбы наших народов сплели кровные узы.
Одна Отчизна – неделимая Русь,
Империя снова воспрянет однажды.
Если надо, умри за нее и не трусь,
Раса вечна, а смерть… ей не бывать дважды!
Украинцы, русские и белорусы.
Мы – сыновья великих арийских стран,
Судьбы наших народов сплели кровные узы.
Одна Отчизна – неделимая Русь,
Империя снова воспрянет однажды.
Если надо, умри за нее и не трусь,
Раса вечна, а смерть… ей не бывать дважды!
Про патриотизм
Острожно, Мат!!
Я патриотам не грублю.
И русским патриотам - в частности.
Я родину - пиздец люблю,
Когда отечество в опасности.
Ведь если мирно спит народ
И каждый с каждым крепко дружен,
Патриотизм (ебись он в рот!)
И на хуй никому не нужен.
Доярка, менеджер и панк
Живут себе, и жизни рады,
Пока чужой железный танк
Не ебанёт по ним снарядом.
Ну, тут, конечно, настаёт
Пиздец труду и жизни личной,
Страна огромная встаёт
И в смертный бой идёт привычно.
Ну да, народ у нас - говно.
С тупой уёбищною мордой,
Но в час лишений - всё равно
Он - героический и гордый.
Вот например, возьмём меня:
Уёбок, трус и алкоголик,
Но со страной случись хуйня -
Я полюблю её до колик!
Как тренированный барбос
С гранатой поползу под танки.
На амбразуру? Не вопрос!
Хотя, прикольней - на тачанке.
Враги ебут твою сестру?
Братан, звони мне на мобилу,
Я в порошок козлов сотру,
Чтоб, сука, неповадно было!
У школы - виселицы в ряд?
На них висят пенсионеры?
Пиндосам отомстит отряд
Борцов за Родину и Веру!
Враги ползут на наш редут?
Мы - грянем песню боевую,
И даже пидоры пойдут
На смерть в атаку штыковую!
И даже если взять блядей,
Которых много на Рублёвке,
У них для извергов-гостей
Всегда заряжены винтовки.
Банкир, еврей, антисемит,
Скинхед, риэлтор и шалава
Отпор дадут тебе, наймит,
И станет Родина - Державой!
Но это всё пока - мечты.
Без оккупанта и фашизма
Простые люди, я и ты
Чужды идей патриотизма.
Нам - похуй (ты меня прости)
Родной отчизны честь и совесть,
И спит на запасном пути
Наш заржавелый бронепоезд.
И ты - урод, и я - урод,
Таких как мы у нас немало,
Но мы - пиздец, какой народ,
Когда нам съездят по ебалу.
©Андрей Орлов, http://orlusha.livejournal.com/
Я патриотам не грублю.
И русским патриотам - в частности.
Я родину - пиздец люблю,
Когда отечество в опасности.
Ведь если мирно спит народ
И каждый с каждым крепко дружен,
Патриотизм (ебись он в рот!)
И на хуй никому не нужен.
Доярка, менеджер и панк
Живут себе, и жизни рады,
Пока чужой железный танк
Не ебанёт по ним снарядом.
Ну, тут, конечно, настаёт
Пиздец труду и жизни личной,
Страна огромная встаёт
И в смертный бой идёт привычно.
Ну да, народ у нас - говно.
С тупой уёбищною мордой,
Но в час лишений - всё равно
Он - героический и гордый.
Вот например, возьмём меня:
Уёбок, трус и алкоголик,
Но со страной случись хуйня -
Я полюблю её до колик!
Как тренированный барбос
С гранатой поползу под танки.
На амбразуру? Не вопрос!
Хотя, прикольней - на тачанке.
Враги ебут твою сестру?
Братан, звони мне на мобилу,
Я в порошок козлов сотру,
Чтоб, сука, неповадно было!
У школы - виселицы в ряд?
На них висят пенсионеры?
Пиндосам отомстит отряд
Борцов за Родину и Веру!
Враги ползут на наш редут?
Мы - грянем песню боевую,
И даже пидоры пойдут
На смерть в атаку штыковую!
И даже если взять блядей,
Которых много на Рублёвке,
У них для извергов-гостей
Всегда заряжены винтовки.
Банкир, еврей, антисемит,
Скинхед, риэлтор и шалава
Отпор дадут тебе, наймит,
И станет Родина - Державой!
Но это всё пока - мечты.
Без оккупанта и фашизма
Простые люди, я и ты
Чужды идей патриотизма.
Нам - похуй (ты меня прости)
Родной отчизны честь и совесть,
И спит на запасном пути
Наш заржавелый бронепоезд.
И ты - урод, и я - урод,
Таких как мы у нас немало,
Но мы - пиздец, какой народ,
Когда нам съездят по ебалу.
©Андрей Орлов, http://orlusha.livejournal.com/
О патриотизме.
https://www.facebook.com/george.kozhukhar/posts/2486765292636
В первую очередь хочу сказать, что я крайне не люблю писать в интернете большие пафосные статьи на актуальные темы. Не моё это как-то. Не блоггер я.
Но события последних месяцев (описать которые, как говорил Райкин, "грубо говоря - сказать не решаюсь, а мягко выражаясь - нет слов") за последнее время вызвали у меня бурю чувств и сменили мой темперамент уже несколько раз за эти несчастные четыре месяца. Сначала я был сангвиником ("всё будет хорошо, устаканится ещё, с новым годом, ребята"), затем флегматиком (старался воспринимать происходящее максимально нейтрально), затем холериком (при виде определённых людей в ютубе хотелось проломить монитор), затем меланхоликом ("звездец... полный звездец...").
Кто я сейчас, я уже не знаю. Кое-кто сказал, что "никчема". Не буду спорить, равно как и высказывать собственное мнение об этом человеке (тем более, что оно у меня не плохое. В конце концов, не только я холерик, и крышу сейчас рвёт у всех).
Хочу о другом поговорить. О патриотизме.
По-моему, все проблемы, происходящие сейчас на наших землях (я нарочно не называю это ни страной, ни государством. Почему - об этом ниже) от того, что у нас слишком много патриотов. Причём, все они как-то по-разному патриоты. При этом, друг друга они патриотами абсолютно не считают, а совсем наоборот.
Почему так получается? Мне кажется, потому что никто сейчас не задаёт один простой вопрос: а что такое патриотизм?
Не задают, потому что ответ на него кажется самоочевидным: патриотизм - это любовь к своей Родине, к своей стране, к своему народу, к своей нации, к своему государству и прочая, прочая.
Но вот незадача: во-первых, даже эти пять вышеуказанных определений (далеко не единственные, кстати) конкретно у нас нередко являются взаимоисключающими. Во-вторых, я сейчас задам ещё более "самоочевидные" вопросы: а что такое Родина? а что такое вообще "страна"? А что такое народ? А что такое нация? Что такое государство, спрашивать не буду, так как тут всё более-менее ясно (к сожалению, даже слишком). А вот с первыми четырьмя терминами надо разобраться.
Что такое Родина? С чего она, блин, начинается? С картинки в букваре? Ой, а об этом совсем ниже, это совсем больная тема, об этом сейчас не будем.
Со школьной скамьи мы знаем, что Родина - это место, где ты родился. Формально она бывает большая (страна) и малая (город). И тут мы натыкаемся на второй вопрос: а что такое страна?
Страна - это государство? Многие скажут, что да, на самом же деле это не так, о чём говорит даже Википедия: ("Слова "страна" (в политико-географическом её понимании) и "государство" обозначают близкие по смыслу, но не тождественные понятия, хотя в ряде случаев термин страна используется в качестве полного синонима государства").
Политическая карта мира перекраивается примерно каждые полвека. Города могут переходить от государства к государству в результате войн, государственных переворотов, сецессий, аннексий и прочего. Сами государства нередко прекращают своё существование, распадаясь или, наоборот, объединяясь в более крупные. Страна же, согласно той же Википедии, "территория, имеющая определённые национальные, климатические (климатические страны и области), культурные (культурные страны и области), исторические (исторические страны и области) или политические границы".
Национальные, климатические, культурные, исторические, политические. Снова пять определений. И опять они очень часто (а точнее, почти всегда) не совпадают. Поэтому на вопрос "что такое страна", к сожалению, внятно и однозначно ответить невозможно.
А теперь вспоминаем аксиому: патриот должен любить свою страну.
Что, уже страшно стало? Нет? Тогда едем дальше.
В настоящее время под словом "страна" чаще всего понимают страну политическую. Т.е., государство.
Т.е., "большая родина" - это государство в котором родился человек? Или в котором он живёт прямо сейчас?
Вы уже поняли, к чему я?
У древних китайцев было такое страшное проклятие: "чтоб ты жил в интересное время". В особо интересное время конкретно взятая территория может менять свою государственную принадлежность несколько раз за поколение. Как должны реагировать в этом случае патриоты? Перекрашиваться всякий раз как происходят радикальные политические перемены? Но это уже не патриотизм, а извините. Хранить верность тому государству, в котором родились? Тогда тем более извините. И не ругайтесь. Хранить верность государству, каким оно было в какой-то исторический период? А в какой именно?
Здесь мы уже подбираемся к понятию "страны исторической". Которое, опять-таки, сформулировать нормально невозможно, т.к. придётся ещё раз разделять его на составляющие, по числу важных исторических периодов.
Или речь всё-таки о "культурной стране"? Опять-таки, проблема, потому что культура - динамически развивающийся организм, который изменяется и модифицируется, разделяется на ветви либо, напротив, ассимилируется с соседними культурами. Постоянное взаимопроникновение на разных уровнях - в порядке вещей. К тому же, на любой неизолированной территории, превышающей размерами маленькую область (мы же о "большой Родине" сейчас говорим, а не о малой), культурного единства как правило нет. Даже диалекты в разных городах разные (и отличаются они между собою порой весьма и весьма, вплоть до взаимного непонимания). Что уже говорить об обычаях и прочих культурных особенностях.
В общем, попытки дать чёткое определение N-ской культуре либо носят сильно обобщающий характер (если речь о древнем мире. Или вы думаете, была такая древнегреческая культура? Там в каждом полисе культура была своя), либо крепко завязаны на политике, если речь о чём-то более-менее современном. А политическая карта, как известно...
Или, может быть, считать главным признаком страны - национальные особенности?
А вот тут совсем ой. Ибо с этническим вопросом ситуация ещё неопределённее, чем с культурным. У этносов имеется "нехорошая" особенность переселяться, ассимилироваться друг с другом, разделяться, опять же, на ветви, на субэтнические группы.
"Чистокровных" представителей какого-либо этноса в настоящее время смело можно заносить в красную книгу, поскольку сохранились они в очень небольшом количестве на относительно изолированных территориях. Тем не менее, человек может считать себя принадлежащим к какой-либо нации. Это называется самоидентификацией.
И тут снова вопрос: а что такое нация? В славянских языках есть такая подлянка: слова "нация" и "национальность" однокоренные. В большинстве других языков отличия между "этносом" и "нацией" понятны на интуитивном уровне. У нас - нет.
Опять идём в Википедию: "На́ция (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи. Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности с единым языком и самосознанием".
Опять "два основных подхода". Сколько можно. Первый подход - "политическая общность граждан определённого государства". Т.е., упираемся в государство. А государства, как уже не раз говорилось выше...
Второй подход - этнический и языковой. Об этносе я тоже говорил выше - в подавляющем большинстве стран на данный момент сложно говорить о нации как об этническом целом. А если говорить о языках... Ой. Ой. Не хочу я о них сейчас говорить, все и так всё знают.
Скажу только о том факте, что языки живут по тем же закономерностям, что и культуры, и этносы: каждый язык образовался либо в виде слияния двух других языков (бывший "суржик". Например, современный английский, образовавшийся от смеси староанглийского и старофранцузского, а староанглийский в свою очередь образовался от слияния гэльского, валлийского, германского и норвежского как минимум), либо после разделения какого-либо языка на ветви (помните, я говорил о разных диалектах? Такое бывает даже в относительно небольших "культурных странах". А если "культурная страна" большая, диалекты в разных её концах приобретут ещё больше различий, неминуемо нахватаются заимствований у соседей - каждый со своей стороны - и в конечном итоге оформятся в отдельные языки).
Таким образом, с понятием нации тоже далеко не всё однозначно.
Что у нас ещё остаётся? Народ. Патриот должен любить свой народ.
И последний вопрос подобного типа: что такое народ? Население определённой страны? А что такое страна? Население определённого государства? Национальность? Нация? Культурная единица?
И мы снова отправляемся по всем вышеперечисленным кочкам.
Идём опять на Википедию. Википедия говорит коротко и подло: "Наро́д — многозначный термин.".
Аминь.
Вопрос: что делать патриоту? Кого он должен любить? За кого стоять грудью? На какую амбразуру ложиться? Единственный ответ на этот вопрос может заключаться в том, что каждый человек сам выбирает, патриотом чего ему быть - города, государства, национальности, культуры, исторической страны либо своей собственной семьи (в конце концов, самая малая Родина человека, и в то же время самая главная и единственная не подлежащая сомнению - это его мать. Не в смысле "Родина-мать", а в смысле мама).
Проблема в том, что каждый человек, избравший для себя собственное определение патриотизма (которое чаще всего сам нормально сформулировать не сможет, учитывая всё вышесказанное), считает его единственно верным. А все, у кого оно отличается, это не патриоты, а сволочи.
Поэтому и события такие творятся по всему миру. Одни государства разваливаются, другие государства этим пользуются, третьи извлекают из чужих распрь выгоду. А людям плохо.
Я сейчас не хочу ни к чему призывать, не хочу озвучивать свои политические взгляды (которые у меня тоже есть, и многие их знают), к тому, что я сейчас написал, это никакого отношения не имеет.
Одного только прошу: люди, поосторожнее с патриотизмом, пожалуйста.
В первую очередь хочу сказать, что я крайне не люблю писать в интернете большие пафосные статьи на актуальные темы. Не моё это как-то. Не блоггер я.
Но события последних месяцев (описать которые, как говорил Райкин, "грубо говоря - сказать не решаюсь, а мягко выражаясь - нет слов") за последнее время вызвали у меня бурю чувств и сменили мой темперамент уже несколько раз за эти несчастные четыре месяца. Сначала я был сангвиником ("всё будет хорошо, устаканится ещё, с новым годом, ребята"), затем флегматиком (старался воспринимать происходящее максимально нейтрально), затем холериком (при виде определённых людей в ютубе хотелось проломить монитор), затем меланхоликом ("звездец... полный звездец...").
Кто я сейчас, я уже не знаю. Кое-кто сказал, что "никчема". Не буду спорить, равно как и высказывать собственное мнение об этом человеке (тем более, что оно у меня не плохое. В конце концов, не только я холерик, и крышу сейчас рвёт у всех).
Хочу о другом поговорить. О патриотизме.
По-моему, все проблемы, происходящие сейчас на наших землях (я нарочно не называю это ни страной, ни государством. Почему - об этом ниже) от того, что у нас слишком много патриотов. Причём, все они как-то по-разному патриоты. При этом, друг друга они патриотами абсолютно не считают, а совсем наоборот.
Почему так получается? Мне кажется, потому что никто сейчас не задаёт один простой вопрос: а что такое патриотизм?
Не задают, потому что ответ на него кажется самоочевидным: патриотизм - это любовь к своей Родине, к своей стране, к своему народу, к своей нации, к своему государству и прочая, прочая.
Но вот незадача: во-первых, даже эти пять вышеуказанных определений (далеко не единственные, кстати) конкретно у нас нередко являются взаимоисключающими. Во-вторых, я сейчас задам ещё более "самоочевидные" вопросы: а что такое Родина? а что такое вообще "страна"? А что такое народ? А что такое нация? Что такое государство, спрашивать не буду, так как тут всё более-менее ясно (к сожалению, даже слишком). А вот с первыми четырьмя терминами надо разобраться.
Что такое Родина? С чего она, блин, начинается? С картинки в букваре? Ой, а об этом совсем ниже, это совсем больная тема, об этом сейчас не будем.
Со школьной скамьи мы знаем, что Родина - это место, где ты родился. Формально она бывает большая (страна) и малая (город). И тут мы натыкаемся на второй вопрос: а что такое страна?
Страна - это государство? Многие скажут, что да, на самом же деле это не так, о чём говорит даже Википедия: ("Слова "страна" (в политико-географическом её понимании) и "государство" обозначают близкие по смыслу, но не тождественные понятия, хотя в ряде случаев термин страна используется в качестве полного синонима государства").
Политическая карта мира перекраивается примерно каждые полвека. Города могут переходить от государства к государству в результате войн, государственных переворотов, сецессий, аннексий и прочего. Сами государства нередко прекращают своё существование, распадаясь или, наоборот, объединяясь в более крупные. Страна же, согласно той же Википедии, "территория, имеющая определённые национальные, климатические (климатические страны и области), культурные (культурные страны и области), исторические (исторические страны и области) или политические границы".
Национальные, климатические, культурные, исторические, политические. Снова пять определений. И опять они очень часто (а точнее, почти всегда) не совпадают. Поэтому на вопрос "что такое страна", к сожалению, внятно и однозначно ответить невозможно.
А теперь вспоминаем аксиому: патриот должен любить свою страну.
Что, уже страшно стало? Нет? Тогда едем дальше.
В настоящее время под словом "страна" чаще всего понимают страну политическую. Т.е., государство.
Т.е., "большая родина" - это государство в котором родился человек? Или в котором он живёт прямо сейчас?
Вы уже поняли, к чему я?
У древних китайцев было такое страшное проклятие: "чтоб ты жил в интересное время". В особо интересное время конкретно взятая территория может менять свою государственную принадлежность несколько раз за поколение. Как должны реагировать в этом случае патриоты? Перекрашиваться всякий раз как происходят радикальные политические перемены? Но это уже не патриотизм, а извините. Хранить верность тому государству, в котором родились? Тогда тем более извините. И не ругайтесь. Хранить верность государству, каким оно было в какой-то исторический период? А в какой именно?
Здесь мы уже подбираемся к понятию "страны исторической". Которое, опять-таки, сформулировать нормально невозможно, т.к. придётся ещё раз разделять его на составляющие, по числу важных исторических периодов.
Или речь всё-таки о "культурной стране"? Опять-таки, проблема, потому что культура - динамически развивающийся организм, который изменяется и модифицируется, разделяется на ветви либо, напротив, ассимилируется с соседними культурами. Постоянное взаимопроникновение на разных уровнях - в порядке вещей. К тому же, на любой неизолированной территории, превышающей размерами маленькую область (мы же о "большой Родине" сейчас говорим, а не о малой), культурного единства как правило нет. Даже диалекты в разных городах разные (и отличаются они между собою порой весьма и весьма, вплоть до взаимного непонимания). Что уже говорить об обычаях и прочих культурных особенностях.
В общем, попытки дать чёткое определение N-ской культуре либо носят сильно обобщающий характер (если речь о древнем мире. Или вы думаете, была такая древнегреческая культура? Там в каждом полисе культура была своя), либо крепко завязаны на политике, если речь о чём-то более-менее современном. А политическая карта, как известно...
Или, может быть, считать главным признаком страны - национальные особенности?
А вот тут совсем ой. Ибо с этническим вопросом ситуация ещё неопределённее, чем с культурным. У этносов имеется "нехорошая" особенность переселяться, ассимилироваться друг с другом, разделяться, опять же, на ветви, на субэтнические группы.
"Чистокровных" представителей какого-либо этноса в настоящее время смело можно заносить в красную книгу, поскольку сохранились они в очень небольшом количестве на относительно изолированных территориях. Тем не менее, человек может считать себя принадлежащим к какой-либо нации. Это называется самоидентификацией.
И тут снова вопрос: а что такое нация? В славянских языках есть такая подлянка: слова "нация" и "национальность" однокоренные. В большинстве других языков отличия между "этносом" и "нацией" понятны на интуитивном уровне. У нас - нет.
Опять идём в Википедию: "На́ция (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи. Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности с единым языком и самосознанием".
Опять "два основных подхода". Сколько можно. Первый подход - "политическая общность граждан определённого государства". Т.е., упираемся в государство. А государства, как уже не раз говорилось выше...
Второй подход - этнический и языковой. Об этносе я тоже говорил выше - в подавляющем большинстве стран на данный момент сложно говорить о нации как об этническом целом. А если говорить о языках... Ой. Ой. Не хочу я о них сейчас говорить, все и так всё знают.
Скажу только о том факте, что языки живут по тем же закономерностям, что и культуры, и этносы: каждый язык образовался либо в виде слияния двух других языков (бывший "суржик". Например, современный английский, образовавшийся от смеси староанглийского и старофранцузского, а староанглийский в свою очередь образовался от слияния гэльского, валлийского, германского и норвежского как минимум), либо после разделения какого-либо языка на ветви (помните, я говорил о разных диалектах? Такое бывает даже в относительно небольших "культурных странах". А если "культурная страна" большая, диалекты в разных её концах приобретут ещё больше различий, неминуемо нахватаются заимствований у соседей - каждый со своей стороны - и в конечном итоге оформятся в отдельные языки).
Таким образом, с понятием нации тоже далеко не всё однозначно.
Что у нас ещё остаётся? Народ. Патриот должен любить свой народ.
И последний вопрос подобного типа: что такое народ? Население определённой страны? А что такое страна? Население определённого государства? Национальность? Нация? Культурная единица?
И мы снова отправляемся по всем вышеперечисленным кочкам.
Идём опять на Википедию. Википедия говорит коротко и подло: "Наро́д — многозначный термин.".
Аминь.
Вопрос: что делать патриоту? Кого он должен любить? За кого стоять грудью? На какую амбразуру ложиться? Единственный ответ на этот вопрос может заключаться в том, что каждый человек сам выбирает, патриотом чего ему быть - города, государства, национальности, культуры, исторической страны либо своей собственной семьи (в конце концов, самая малая Родина человека, и в то же время самая главная и единственная не подлежащая сомнению - это его мать. Не в смысле "Родина-мать", а в смысле мама).
Проблема в том, что каждый человек, избравший для себя собственное определение патриотизма (которое чаще всего сам нормально сформулировать не сможет, учитывая всё вышесказанное), считает его единственно верным. А все, у кого оно отличается, это не патриоты, а сволочи.
Поэтому и события такие творятся по всему миру. Одни государства разваливаются, другие государства этим пользуются, третьи извлекают из чужих распрь выгоду. А людям плохо.
Я сейчас не хочу ни к чему призывать, не хочу озвучивать свои политические взгляды (которые у меня тоже есть, и многие их знают), к тому, что я сейчас написал, это никакого отношения не имеет.
Одного только прошу: люди, поосторожнее с патриотизмом, пожалуйста.