Покупателями были, как ни удивительно, не только «денежные мешки», но и люди культуры и науки: директор Товарищества А. Я. Балина, управляющий Рябовской мануфактуры Никитин, владелица Соколовской мануфактуры, профессоры Лазаревского и Варшавского институтов, члены Московской городской думы, артисты театра Незлобина… Даже провизоры (помните еще это слово? Как будто из старой вывески на аптеке).

Одной из самых известных дач считалась дальняя дача Макарова Сергея Семеновича, с двумя домами, каретным сараем и конюшней. Нормальная такая дача. Грандиозное хозяйство. Один из домиков долго служил мастерской по граниту. Две другие, так называемые ближние дачи, стояли по Лермонтовскому проспекту (сейчас это улица Карла Маркса). Одна из них даже сдавалась в аренду сотрудникам «Бекос» – 11 комнат! Уверен, при желании туда можно было бы поселить половину театра Незлобина.

Если пойти от платформы по улицам, которые сейчас называются Калинина, Карла Маркса и Фрунзе (тогда это были Мариинский, Лермонтовский и Тургеневский проспекты), то можно обнаружить, что за каждым участком стоит история. Вот, например, под № 65 и 64 – дачи потомственной почётной гражданки Смирновой, под № 63 и 62 – всё того же Макарова. Далее дача служащего банка Сахарова, потом Ивана Францевича Шеффера, а затем –  кондитера Бачаева и Афонина.

А теперь внимание! Вот лично меня очень тронуло: дом, построенный Шеффером, сохранился до сих пор. А еще один, рядом с ним, долгое время служил лабораторией детской поликлиники. Я туда носил анализы своих детей, и даже представить не мог, что этот маленький деревянный домик когда-то строили для размеренной дачной жизни! Надо бы летом сходить фоток сделать красивых.

После прихода Орудийного завода жилье понадобилось срочно и многим. В одном из этих домов Шеффера обосновался архитектор Самойлов с семьей. А во втором сам Шеффер, который стал работать на заводе, и с ним и соседи по коммунальному быту: Юдина, Хромов, Терновская и другие. Тогда многие были молоды, без семьи, и жизнь кипела, наверное, по-своему весело, несмотря на эпоху.

Интересный штрих: архитектор Самойлов уволился в апреле 1919-го, но ещё какое-то время жил в этом доме. Вот только местные его дом запомнили совсем иначе – как дачу Спиридонова. Почему? Всё дело в послевоенном переезде специалистов из Усть-Катава на создающийся в Подлипках НИИ-88. Одним из них был и был Алексей Сергеевич Спиридонов, который обосновался на даче архитектора Самойлова и, как видно, занял более прочное место место в коллективной памяти.

В голове не укладывается: сколько всего прошло через Подлипки… От дач – к звездам, от простых домиков – к многоэтажкам, школам, детским садам, салонам красоты, фитнес-центрам и семейным ФСК… Подлипки повидали многое на своем веку.

На этом пока остановлюсь. В следующей части расскажу, как НИИ-88 окончательно превратил Подлипки в город ракетостроителей, как жила здесь научная элита, и что осталось от тех времен в наших дворах и названиях улиц. Продолжение обязательно следует!

История начинается с Владимира Григорьевича Сапожникова, владельца шелкоткацкой фабрики. У него был участок земли, как бы отрезанный от основных владений, и именно его он решил использовать по максимуму: устроить дачный посёлок «Сапожниково». В продаже участков помогал кандидат права Александр Яковлевич Вейнрауб. Они планировали разбить территорию примерно на 50 участков. Но одной инициативы было бы мало – без железнодорожной платформы загородная жизнь теряла смысл.

Тут и начинается самое интересное.

На этом этапе в дело вступает человек с интересной судьбой – Николай Семёнович Перлов, последний владелец пустошей Вилы и Подлипки. Его имя большинству покажется незнакомым, но фамилия – вполне: Перловы были знаменитыми московскими купцами, владели чайной компанией «Братья Перловы». Да-да, те самые, чей дом с китайским фасадом до сих пор стоит на Мясницкой.

Так вот, Николай Перлов – представитель уже третьего поколения этой династии. В начале XX века он унаследовал значительную территорию в этих местах, в том числе ту самую землю, которая позже станет дачным посёлком. Здесь находился и небольшой конный завод, и хозяйственные постройки. Но к тому моменту финансовое положение семьи уже пошатнулось. После банкротства в 1906 году удержать землю было непросто, и в 1912 году наследники Перлова решили превратить часть лесных владений в дачный посёлок под названием «Ново-Перловка».

Процесс шёл в спешке, дело было почти авантюрное! Выпустили даже рекламную брошюру с фотографиями прорубаемых проспектов, передали Обществу благоустройства два необычных деревянных домика, похожих на сказочные дворцы, предназначенные изначально… для птиц! Ещё и общественный парк с прудами наметили. Настоящий дачный рай.

2 июня 1912 года Лесоохранительный комитет (и в те времена просто ничего не построишь!) дал добро на превращение этих лесов в дачное поселение. А уже 12 октября было подписано соглашение между Вейнраубом и Перловыми о продаже земли, а через месяц – официальная купчая. Всё шло как по маслу, и даже удалось добиться разрешения на строительство железнодорожной платформы – той самой, которая и стала Подлипками. Газета «Московские ведомости» в декабре 1912 года писала, что 9 декабря состоялось торжественное освящение вокзала. Был флаг, молебен, угощение – в общем, всё как полагается!

Но сказка закончилась внезапно. Вейнрауб взял деньги в банке, чтобы рассчитаться с Перловыми и запустить продажи. И вроде бы дело пошло: в 1913 году он продал 14 участков. Но потом началась Первая мировая война и продажи резко остановились. В 1914 году ушло только 5 участков, а банку-то деньги возвращать надо.

Вот тут и началась настоящая драма. Вейнраубу пришлось искать нестандартный выход: он решил продать часть земли английскому акционерному обществу «Бекос» под строительство… Вы не поверите – Казённого завода военных самоходов. А это уже нарушало уставы дачного посёлка — ведь по правилам никаких фабрик и заводов поблизости быть не должно! Из почти 120 проданных дачных участков дома построили только на половине. Краевед Шкляев писал про 53 дачи, а в архивах вообще фигурирует другая цифра. А дальше всё печальнее.

В 1916 году в Подлипках построили тот самый Орудийный завод. С этого момента Подлипки начали терять свой дачный характер. Заводу требовались рабочие руки и жильё для специалистов. А свободной земли поблизости не было. Так появился рабочий посёлок. А дачи начали муниципализировать, то есть по сути… хм… отбирать. Ходили комиссии, замеряли площади, решали, кому можно остаться, а кого выселить. Критерий был простой: живёшь тут постоянно и у тебя нет другого жилья – оставляли. Остальных отправляли в Тайнинку. Только те, кто устроился работать на завод, могли остаться в своих дачах.

Так и закончилась эпоха дач в этих местах. Вокруг росли многоэтажки, магазины, библиотеки, детские сады, школы, торговые центры, физкультурно-спортивные комплексы (ФСК)... Но «Подлипки» – платформа с загадочным названием – осталась. А еще следы в истории, по которым теперь иду я. Если вам, как и мне, интересно, как промышленность вытеснила дачные мечты, что стало с фабрикой, как трансформировался рабочий посёлок – обязательно загляните сюда в следующий раз. Это только первая часть, продолжение следует!

А помните мытищинскую чиновницу Купецкую, которая мутила мутки с недвигой и раздавали жилищные сертификаты ваххабитам?

Так вот, ее наградили! Причем местная епархия. В память о новомучениках!

Вчера, в день памяти новомучеников и исповедников Мытищинских, администрацию посетила делегация духовенства Мытищинского благочиния во главе с протоиереем Димитрием Оловянниковым.

Он вручил главе округа Юлии Купецкой награду Сергиево-Посадской епархии – медаль священномученика Серафима, епископа Дмитровского. Сообщается, что награду благословил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, говорится на сайте епархии.

Это все, конечно, интересно, но какое отношение к новомученикам, убитым советской властью, имеет скандальная чиновница-схематозница, раздававшее жилье собственным уборщицам-ваххабиткам? Сильно ли мучилась госпожа Купецкая при этом?

Понятное дело, что нельзя судить об РПЦ по отдельным ее представилям. Но тут, например, можно сделать вывод, что Сергиево-Посадская епархия приветствует и благословляет замещение русских православных людей на среднеазиатских ваххабитов.

Если это не так, очень хочется получить комментарий по теме не только от Епархии, но и самой РПЦ.