Культурный гопник
xxx: Если сферический гопник прочтёт культурное произведение, то он от этого не станет культурнее
yyy: Прошу прощения за честность, но имею честь не согласиться. Мне помогло.
xxx: Если сферический гопник прочтёт культурное произведение, то он от этого не станет культурнее
yyy: Прошу прощения за честность, но имею честь не согласиться. Мне помогло.
Я спросил у молодой гражданки Эстонии, которая прожила уже 6 лет в России, что ее шокировало в нашей стране в первое время. Она вспомнила всё то, что удивило ее больше всего – по принципу «только хардкор»:
История с бананами
Я приехала сразу в Питер и должна была ехать в Тверь. Во-первых, в Питере я зашла в магазин, хотела купить бананов.
В Европе везде всё взвешивают на кассе. В принципе сейчас это тоже почти везде есть, и когда я приехала, видимо, этого не было, и не было и карточек во всех магазинах.
Я прихожу, смотрю: полочка и куча бананов. Они как-то так разорваны по-разному. Целая связка мне не нужна, я оторвала себе три банана, несу к кассе. Поискала весы, нет весов, значит на кассе взвешивают.
Приношу бананы, а продавщица мне: «Ты где их взяла?». Я говорю: «Там».
Она: «Ты откуда их оторвала? Да они у меня все взвешены, да сейчас кто-то придет».
У нее они, оказывается, были по-разному, на каждой связке где-то на одном банане был ценник.
Плацкарт
Это первый момент. Потом в первый раз я попала в плацкарт. Тут я, конечно, после европейских поездов… Ничего такого особенного не случилось, но этот момент, когда я даже не знала, как поместиться в верхнюю полку бокового плацкарта около туалета, когда ты не можешь согнуться и почесать ногу. Тебе нужно через бок к ноге (растяжка-то хорошая). И когда ты приходишь и не можешь сесть, потому что женщина говорит, что «я внизу собираюсь спать». И тебе в любом случае надо залезать. Этого я не могла себе даже представить, что такое может быть. Эти узкие полки.
На «этом» я доехала до Твери. Дальше меня встретил «бронепоезд». Это был трамвай.
Тверской трамвай
Я не знаю каких годов, сколько ржавчины на нем и как его много раз покрасили.
Одна большая дверь открывалась так (показывает, что со скрежетом и медленно, прим.). Я подумала: «Надеюсь, мы доедем». Тому человеку, кто не жил в Европе и вообще в принципе для России это нормально. Страшный трамвай. Я сейчас в принципе к этому привыкла.
Но когда у тебя всё такое «на кнопочку нажимаешь, дверка открывается, ты такой заходишь, ляляля, и все так мило, и все электронно»…
Значит этот бронепоезд закрылся и прямо как по заказу (я очень уважительно, но), кондукторша была еще и не очень стандартной внешности, она, честно сказать немножко на Квазимоду была похожа. И ты заходишь в этот бронепоезд, и сбоку начинает надвигаться этот человек. Пробила мне билет.
У меня уже ноги так потряхивались.
Пришла в общагу в Твери.
История с кастеляншей
Там была кастелянша, чудесная женщина.
Я подошла взять белье, а она: «Я тебе уже белье давала! Ты что сюда пришла второй раз? А ну-ка пошла отсюда, что тебе еще надо?!».
И через минут пять, когда я по коридору шла сверху донизу облитая словесным вы поняли чем, она говорит: «Ой, извини, знаешь , я тебя перепутала!».
Столкнуться с прохожим
Что еще, например. Если в Англии ты вдруг с кем-то столкнешься плечом либо ты толкнешь кого-то, человек, которого ты толкнешь, говорит тебе: «I ‘m sorry». Хотя ты толкнул. То есть вы друг другу все говорите «I ‘m sorry», «I ‘m sorry».
Тут, значит, тебя толкают и говорят: «Ты куда идешь?! Ты чего не видишь!?».
У меня челюсть просто до пола.
То есть ты меня толкнул и нет чтобы сказать или ничего даже не говорить, начинают на тебя наезжать.
То есть меня толкнут, я такая «I ‘m sorry», а мне: «Ты чо!? Мэмэмэ». Такое тоже было.
Документы
Когда нужно было оставить документ, и у меня не было студенческого с собой, я доставала свою ID-карту, по которой в аэропортах, она вся электронная, всё здорово и круто, они говорили: «Ты что мне показываешь? Это не документ».
То есть документ – это студенческий бумажный с наклеенной фотографией и печатью поставленной, а если у тебя электронная подпись и все в этом плане, то это «вообще не документ».
Сервис в ресторане
Еще пример. Я сама работала в ресторане, знаю, как обслуживать и вот этот момент – «клиент». Иногда ты можешь прийти в российский ресторан… Это действительно есть, да, не везде, но это может быть. То есть тебе кидают меню с посылом «зачем ты пришел?». И еще поругаются с тобой.
Ты не король, вообще не король, клиент – вообще не король. Потому что ты приходишь в их дом. «Ты пришел в мой дом… И ты пришел, видимо, не вовремя. Я не хочу тебя обслуживать». Вот такое иногда бывает ощущение.
Вежливость европейцев
Оно действительно отличается, потому что в Европе любое твое настроение… Англичане никогда не скажут тебе, что ты им не нравишься. То есть они могут тебя не любить, но они всегда создают атмосферу «polite», то есть вежливую.
Это же приятно. Это неправда, но ощущение, будто тебя по головке погладили. Просто так. И вот это всегда: никогда ничего личного, все всегда мило, все, никаких углов. Все это очень европейское.
Русская прямота
Поэтому, с одной стороны, тут это шокирует, с другой стороны радует, то есть ты понимаешь, что в России если человек тебе действительно говорит, то он действительно говорит. И ты понимаешь , что он действительно так думает, не обманывает тебя. Ты знаешь, что ожидать. Какая-то неприкрытость с одной стороны, с другой – в чем-то чистота. Такая вот палка о двух концах.
Эстонка Вера Егорова родилась в Таллине. После получения образования полгода жила в Лондоне, после чего переехала в Россию: поступила в театральный институт.
Сейчас иностранка работает в театре Петербурга: официально по рабочей визе. Также выступает как артист на различных мероприятиях, преподает в академии хореографию и поет в группе. источник
Что, русское кино не нравится, холопы?! "Взломать блогеров" плохой фильм? А "Звездные войны" хороший по-вашему что-ли? Чем эта американщина лучше нашего родного, а??! Но не волнуйтесь, граждане, мы восстановим справедливость, спасем ваши души и умы!
В Минкульте предложили поднять в 1,4 тыс. пошлину на иностранные фильмы
Чиновники министерства культуры обсуждают идею увеличить сумму госпошлины на прокат иностранных фильмов в 1,4 тыс. раз — с 3500 рублей до 5 млн рублей.
Об этом в беседе с «Ведомостями» рассказал управляющий директор Фонда кино Антон Малышев.
«Это позволит очистить прокат от заметного числа иностранных фильмов низкого качества. Взамен у нас будет больше сеансов под наше кино», — заявил он.
Сотрудник Минкультуры в беседе с изданием сообщил, что эту идею активно продвигает глава ведомства Владимир Мединский. По его словам, он собирается официально представить это предложение на совете по кинематографии, который состоится в правительстве.
Источник газеты уточнил, что полученные деньги министр предлагает передать Фонду кино и впоследствии тратить их на создание российских фильмов. В случае одобрения идеи, стоимость прокатного удостоверения для российского кино также составит 5 млн рублей. Однако в отличие от зарубежных фильмов, эти затраты им будут компенсированы. Представитель Минкульта отказался от комментариев «Ведомостям».
----------
Я не знаю, произойдет ли это в действительности, но у меня дико бомбит от факта самого существования такого предложения! То есть, вместо того, чтобы работать над качеством российского кино, наши "гении" в правительстве решили выбрать путь полегче - просто создать проблемы конкурентам. Законы экономики, рынка, что плять??? Да накуй, мы просто перекроем кислород тем, кто делает конкурентноспособный продукт, чтобы наши вороватые бездари воровали побольше и делились, с кем надо. Делаем дерьмовые авто, которые плохо покупают? Ну куда нам соперничать с Германией и Японией, вы же сами все понимаете.. Что что?.. Пытаться модернизировать производство? Оторвать от автозаводов целый рой пиявок-посредников с завышенными ценами? Систематически проводить проверки расхода средств и выявления коррупции? НОУП! Итс нот фор ас, бикос ви ар рашен пипл! Епанем пошлины на ввоз иномарок повыше! Введем запрет на ввоз авто без великого и ужасного глонасса! И пусть покупают российский автопром, ибо некуй! А что? Мы цивилизованная ведь страна, участник рынка, все дела. Мы ведь не запретили импорт, просто добавили свои условия. А кстати, как у нас с фастфудом? Может, ну его этот макдак и кфс, как то у них с санитарией плохо, надо закрыть, мы заботимся о своих гражданах. Жрите в русских столовках! Оооо, кино вам наше не нравится? Ну как же так, ведь такое душевное кино снимаем! Ну разве вечно пьяные, блюющие тупорыле уепки на экране не щемят вам душу своей натуральностью и нашим рассейским духом? Что что? Не нравится? Да ну бросьте, мы лучше знаем. И вообще.. Мы могли бы просто заепенить новую железную стену и запретить ввоз ВОООБЩЕ ВСЕГО ЗАРУБЕЖНОГО, ВЫ ЖЕ ПЛЯТЬ ХОТЕЛИ ОБРАТНО В СССР???!!! БЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯТЬ!!!! У меня так горит, что я щас взлечу в космос! И надеюсь, Бог существует, потому что я заставлю его сжечь нахуй напалмом этих безнадежно тупых, жадных, хитрых и вороватых российских чиновников!!
Жизнерадостная американка Жаслин Олберт прилетела в Уфу из маленького городка в пригороде Кливленда, штат Огайо, США. В России она уже второй год, но за это небольшое время она успела достаточно хорошо обосноваться и даже завести свой блог, в котором рассказывает о жизни в нашей стране: "Я люблю фотографировать, у меня есть камера, я не очень профессионально владею ей, только как хобби. У меня есть блог. И я люблю посещать заброшенные места и делать фото там".
-Забавная история в России
Я ездила в Иркутск в путешествие на озеро Байкал. Там мы встретили парня, местного, который нам показывал окрестности. У него была машина и в какой-то момент она заглохла. Села батарейка. И он достал провода из колонок для того, чтобы завести машину с толкача. Мне показалось это забавным, не знаю, типично ли это для русских людей, но мне кажется, в США люди бы не стали этого делать. Мне кажется, это правда забавно.
-Причина переезда
Есть несколько причин. Первая, это мой интерес к российской истории. В 9 классе мы узнали про революцию в России, про Советский Союз. Я всегда жила в Америке, и мои родители и бабушки с дедушками. Мы никогда не имели дела с коммунизмом или чем-то похожим. Мне было действительно интересно и увлекательно. Мне очень нравится советская архитектура. Мне всегда была интересна Россия. Это первая причина – мне всегда нравилась Россия, и мне хотелось тут побывать. Вторая причина – это мое образование. Я получила право преподавания английского как второго языка. И оказалось трудновато найти такую работу в США. И один мой друг из университета, он был в Уфе за год до меня. И он спросил – не хочу ли я заменить его, и я согласилась, потому что мне нужен был опыт преподавания английского как иностранного языка. И к тому же, это в России – такая хорошая возможность посетить Россию.
-Отношения с русскими
Я знаю много русских людей, потому что здесь не так уж много иностранцев. Большинство людей с которыми я работаю и дружу здесь – русские. Кроме того, у меня есть друзья из Америки, некоторые из них –действительно близки мне, и являются моими лучшими друзьями. Кроме того, мой парень – русский, так что…
-Главные стереотипы о России
Во-первых, это водка, русские всегда пьют водку. То, что люди – всегда пьяны. Но я обнаружила, что оба эти стереотипа – неверны, когда приехала сюда. Другой стереотип – что русские женщины очень мужеподобные, что тоже оказалось неправдой, потому что женщины здесь – очень красивые, и еще очень тощие и маленькие. Не знаю, откуда появился такой стереотип.
-Что думают о России люди в Америке
Мы на самом деле не думаем о России слишком часто, в основном, люди говорят о президенте, но мне кажется, что многие люди в Америке думают, что русские – коммунисты. Что-то с правительством, но на самом деле, они не говорят ничего плохого. В фильмах русские обычно изображаются как мафия, типа того. Что русские – опасные, но это не так. Мне кажется, что в России гораздо безопаснее, чем в США.
-3 главных черты русских людей
Русские – очень добрые, если ты им нравишься, то они сделают для тебя все, что хочешь. Они очень приветливые хозяева, когда приходишь к ним в дом, они предлагают тебе кучу еды и питья. Третья отличительная черта русских – то, что они не дружелюбные в магазинах и на улице. Ну не то, чтобы совсем недружелюбные, просто они не улыбаются.
-Три слова, которые ассоциируются с Россией
Водка, холодная погода, борщ.
-О русских мужчинах
Они не сильно отличаются от американцев. Мне так кажется. Но одна вещь, которая действительно меня раздражает, это гендерные ожидания. То есть от женщин ожидают, что они будут убирать и готовить. В США в этом смысле равенство, и мужчины и женщины готовят и убирают. Эти ожидания мужчин действительно раздражают, но это и все отличие.
-Что вызвало культурный шок в России
Приехать сюда и поселиться здесь - в этом не было ничего шокирующего, ну, кроме незнания языка. Но когда я прилетела, я проходила через аэропорт Уфы. Я автоматически была записана в иностранцы, потому что в Уфу прибывает не так уж много иностранцев. То есть я была в части аэропорта для международных перелетов. И я сидела на таможнях три часа. И долго пришлось ждать багаж.
Кстати говоря, о стереотипах, это насчет правительства, что везде процветает коррупция. Моим первым впечатлением о пребывании в России стало то, что я застряла на таможнях, по сомнительному поводу. Это был своего рода шок, но к счастью, со мной были две женщины с моей работы, которые помогали мне. Так что я была не совсем одна и справилась со всеми проблемами. Культурным шоком для меня стала бюрократия.
-Бюрократия в США
Это зависит от ситуации, у людей, принадлежащих к меньшинствам, есть множество проблем с правительством и полицейскими. У меня никогда не было таких проблем, я уверена, что они есть. Мне повезло.
-Чем Россия отличается от США?
Язык, и, мне кажется, политика. Здесь все обсуждают политику, а в США мы не очень много обсуждаем политику. А если и обсуждаем, то это больше повод, чтобы начать драку (вроде бы). Если вы просто проездом здесь, то вы не заметите больших отличий, но образ мышления отличается, то, как люди видят гендерные роли и все такое, в этом есть много отличий. Американцы гораздо более открытые, ну то есть не открытые, а более, не знаю, как это сказать, более равноправные, одинаковые, а здесь все не так. Мужчины обычно управляют домом, а женщины, как ожидается, просто следуют за мужчиной.
P.S.: все фотографии предоставлены героиней материала с ее личного согласия. источник
Викинг — ненастоящий!
Михаил Захаров о том, почему не стоит уличать «Викинга» в исторических несоответствиях
Фото: Централ Партнершип
Фильм «Викинг» не дает возможности спокойно выйти в сеть. Кажется, будь сейчас лето — его бы и бабушки на лавочке непременно бы обсуждали. Множатся крики в сети, мол, «князь-то — ненастоящий». В том смысле, что оружие не то, корабли не те, боевые приемы не те и вообще, позвольте, какой «Викинг», когда русы — сиречь славяне. Каждый буквально стал критиком и, само собой, знатоком отечественной истории соответствующего периода.
Резонанс понятен: только за первую неделю проката фильм собрал 900 миллионов рублей, что дает все основания полагать, что он отобьется в прокате (бюджет фильма, как заявляется, один с четвертью миллиард, но в это стандартно не включаются расходы на промоушен). Это, конечно, не триумф, как теперь говорит в каждом втором выпуске новостей Первый канал, но несомненный успех.
Естественно, что у значительной части аудитории, причем особенно активной части, фильм вызывает настоящую оторопь. Не будучи в достаточной степени подкованным, чтобы вести профессиональные беседы на темы политической истории и материальной культуры народов Киевской Руси X века, готов, однако, напомнить несколько самоочевидных вещей.
Первое: великий, безо всяких сомнений, фильм «Александр Невский» Эйзенштейна (вернее, сценарий к фильму) академик Тихомиров назвал «издевкой над историей». Конечно, «Викинг» на такое место в мировом кинематографе не претендует, но ведь и критики далеко не тихомировы. Впрочем, можно процитировать текст Михаила Николаевича Тихомирова из журнала «Историк-марксист» за 1938 год: «Авторы сценария не случайно сделали Александра Невского лапотником, не случайно славное историческое событие превратили в какое-то «чудо»: Русь XIII века рисуется им бедной и убогой».
Найдите десять отличий с критикой, скажем, современных реконструкторов в адрес «Викинга».
Если судить строго, то к художественному произведению даже по условно историческому сюжету, это второе замечание, сложно применять критерии научной достоверности. Увы и ах. Поиск киноляпов вообще занятие увлекательное, а уж когда речь идет о чем-то «основанном на реальных событиях», то поиск киноляпов становится самоценным квестом для любителей истории. Это даже если опустить реально или гипотетически встроенные идеологемы: их тоже любят громить, громят и в случае с «Викингом». Хотя идеологическая нагрузка «Викинга» куда слабее того же «Александра Невского», который без таланта работавшей над ним команды стал бы просто сталинской агиткой.
Что до поиска мелочей: вспомните, с каким упоением рылись ценители, разбирая на части «Семнадцать мгновений весны» Лиозновой на предмет соответствия деталей нацистской формы и техники реалиям. «Мюллер не мог носить такие нашивки, поскольку их мог носить только член НСДАП, вступивший в партию до прихода нацистов к власти». И правда, не мог. Но любим мы фильм Лиозновой (в отличие от почти не читаемой сегодня прозы Юлиана Семенова) совсем не за это.
Соображение третье: вся брань в адрес «Викинга» возникает из следующей установки — это «исторический фильм». Это как минимум не вполне так. Ну вот, для примера, цитата Константина Эрнста с официального сайта фильма: «То, что наша история прежних веков сама по себе приключенческий боевик, захватывающий и авантюрный, нашему кино только на пользу. Мы ни в коем случае не берем на себя роль преподавателей истории, мы просто пытаемся поделиться тем, что знаем, что переполняет нас и о чем нам посчастливилось рассказать». То есть заявки на какую-то серьезную «историчность» авторы не делали, они снимали приключенческий боевик по мотивам Повести временных лет.
Есть такой придуманный итальянцами еще до «спагетти-вестернов» жанр, называется «пеплум». Его позже американцы де-факто возродили на своих производственных мощностях, и в нем сняты, скажем, знаменитые фильмы «Гладиатор» и «300» или недавний совсем «Бен Гур».
Это когда вроде про историю античности, но так, что у любого антиковеда начнут волосы шевелиться во всех местах, где они еще растут.
Вот «Викинг» — это натуральный пеплум, только про «нашенскую античность». Если в оригинале это «меч и сандали», то у нас, видать, будет «меч и лапти» или что-то вроде. Искать в «Гладиаторе» исторические несоответствия, конечно, можно. Но можно сказать, что их там не меньше, чем в порнопародиях на этот фильм, и успокоиться. Правда, не сильно меньше.
Четвертое. Что до исторического сюжета, если уж совсем заниматься блохоискательством: времена князя Владимира — времена легендарные. Письменных источников немного. В части деталей политической истории это практически один литературный памятник — упомянутая Повесть временных лет. Это важный момент: обо всех красочных и живописных подробностях личной жизни князя Владимира нам известно из одного труда анонимного, по сути, человека церкви, жившего как минимум несколько десятилетий после смерти князя. Человека, идеологические и мировоззренческие установки которого мы можем интерпретировать, но точно установить которые уже не получится.
Для сравнения: завтра Земля погибла в неизвестной катастрофе, и от нашего времени остались только выпуски программы «Время» на Первом канале. Вы бы смогли доверять всем рассказам: например, о кознях российской несистемной оппозиции? Просто ответьте на этот вопрос. При ответе «да, разумеется» замените телеканал на «Дождь», а «оппозицию» — на «власти».
Вот так примерно и гипотетический «Нестор» — он зачем-то писал о Владимире то, что писал. И мы примерно можем сказать зачем: он писал про чудо преображения язычника-грешника в добродетельного князя-христианина.
Все детали им подбирались под эту конструкцию, примерно как подбираются детали в известной «документальной» продукции канала НТВ. Это грубая аналогия, но чтобы общее представление составить — вполне достаточная.
Некоторые детали наш хронист и просто заимствует практически дословно. Скажем, красочный рассказ о сотнях жен и любовниц Владимира до крещения — просто порнотриллер. «Был же Владимир побежден похотью, и были у него жены: Рогнеда, которую поселил на Лыбеди, где ныне находится сельцо Предславино, от нее имел он четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода, и двух дочерей; от гречанки имел он Святополка, от чехини — Вышеслава, а еще от одной жены — Святослава и Мстислава, а от болгарыни — Бориса и Глеба, а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц» — закачаешься просто.
Только этот рассказ — близкое к тексту изложение аналогичного пассажа «Третьей книги Царств» Ветхого Завета. Это про царя Соломона: «И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: «не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам»; к ним прилепился Соломон любовью. И было у него 700 жен и 300 наложниц; и развратили жены его сердце его».
Древнерусский книжник, автор Повести временных лет, этого совсем не скрывает, ибо пишет: «Был он такой же женолюбец, как и Соломон, ибо говорят, что у Соломона было 700 жен и 300 наложниц. Мудр он был, а в конце концов погиб. Этот же был невежда, а под конец обрел себе вечное спасение».
То же, собственно, и с остальными красочными деталями жизни князя — они легендарны, опираться на них при построении конструкции «как оно было на самом деле» — нельзя. Не было этого «на самом деле». Или было, но мы этого в точности не выясним.
Потому и все истории, скажем, артуровского цикла в кинематографе представляют собой вольные фантазии. Глупо же говорить, что «Король Артур достал неправильной формы и длины меч из камня». Князь Владимир, конечно, фигура пореальнее Артура будет, но смысловой ряд, да еще на киноэкране, — тот же.
Таким образом, глупо искать «исторические неточности» а) в художественном произведении, б) когда сами авторы на историческую точность не особо претендуют, в) когда сам предмет изображения настолько удален от нас по времени, что правда смешивается с легендой и составляет практически единое мифологическое пространство. Вполне можно представить себе сериал о молодых годах Владимира или о совершенно уже гипотетическом «основателе русского государства» — князе Рюрике. Это, может быть, не слишком хорошо с точки зрения уважения родной истории, но в целом — ничего страшного.
Над осадой Орлеана в блокбастере Люка Бессона «Посланница: История Жанны д'Арк» специалисты по Столетней войне тоже рыдали. И упрекали Бессона практически в том же, за что теперь ругают и «Викинг».
Упрекать в «неисторичности» пеплумы и прочие «исторические блокбастеры» здорово, но только это еще один плюс в копилку команды Константина Эрнста — значит, «шалость удалась». Значит, еще кто-то посмотрит, «что же там наворотили сценаристы».
Главное, чего они не должны были наворотить, так это не вбухать в фильм сомнительный идеологический пафос. Почерпнутый, естественно, из актуальной российской политической действительности. Не делать из него нравоучение или, тем более, как бы учебник по истории. Развлекательное кино существует не за этим. Массовому зрителю, если и можно продать идеологию, только в какой-то совсем ненавязчивой упаковке. А уж те или не те мечи — это, конечно, интересно, но дело явно десятое.
Источник: https://www.gazeta.ru/comments/2017/01/06_a_10464059.shtml
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Когда я только переехала сюда, я сразу почувствовала, как отличаюсь от остальных людей, как будто у меняна шее была огромная вывеска «я не русская». В основном, люди были ко мне настроены положительно, но, прожив в России около года, я постепенно начала понимать, как местные относятся к иностранцам. Чаще всего меня, как американку, спрашивали, как я отношусь к Путину и Обаме. Одно это уже может разочаровать, но, поверьте, русские люди интересуются не только политикой.
Если честно, русские – самые милые и благодарные люди, что я встречала. Они относятся к иностранцам, особенно живущим за городом, с крайним уважением. Иногда я чувствую себя какой-то знаменитостью, и это сбивает с толку, ведь на самом деле я ничем особо не примечательна. Когда я выступала на семинаре в апреле, люди просили меня с ними сфотографироваться. Сначала я ничего такого не подумала, мы же все-таки выступали, но потом удивилась, когда после доклада русской учительницы с ней никто не захотел фотографироваться, было довольно-таки неловко. В другой раз мы с моей подругой сидели и разговаривали, к нам подошел парень и заявил: «Американцы! Я из Молдовы!» и спросил, можно ли ему сняться с нами. А ведь Деметри, моя подруга, даже не из Америки…
Самое удивительное в этом, конечно, это готовность людей осыпать меня подарками без повода. Правда, не сказать, чтобы я каким-то образом эти подарки заслужила (это напомнило мне про летний лагерь, откуда, собственно, и фотографии в посте). Так вот, пару месяцев назад Патрик, мой сосед, отправился в деревню за несколько часов езды от Уфы, чтобы там провести презентацию на пару с нашим директором. Он вернулся и привез с собой 5 килограмм меда и гуся, я не шучу! Гуся ему подарили как подарок в честь приезда! Потом как-то мы с Элизабет ехали куда-то на автобусе, и люди с нами разговорились: одна девочка, Настя, попросила у Элизабет написать ей письмо, а кто-то вручил нам булочку.
Катерина и Ирина (американки, которые приехали в Уфу в рамках Fullbright Program) очень помогли мне как на работе, так и в летнем лагере. Ирина остаться на представление не смогла, а Катерине удалось. Ирине подарили красивый шарф и футболку с балериной, а Анна Мария (тоже из Америки, работает в Казани), когда приехала проводить тренинг, тоже была щедро одарена. Я еще сняла видео представления, которое подготовили специально для нее. Когда она произносила речь, она говорила за всех нас: «Мы же просто нормальные люди, нам все это не нужно.» Хотя я действительно очень высоко ценю эти дары, я чувствую иногда, что просто недостойна их.
Вы когда-нибудь были иностранцем в чужой стране? Как к вам относились местные? источник