Все, кто так или иначе пострадал от художественного образования, наверняка помнят двух бравых военных -- кондотьеров Гаттамелата и Коллеони. Нельзя было отучиться в художке и ни разу не нарисовать голову хотя бы одного из этих суровых мужчин.

Коллеони выглядит так:

Нарисовать его нужно было примерно так:

А Гаттамелата так:

Я по малолетнему раздолбайству никогда даже не задумывался о том, что такое "кондотьер". Ну, блин, мож они кондитерами были до войны? Похоже? Ну и норм. Примерно такая рассудительность была у меня в 15 лет. Препод и вовсе сказал, что кондотьер - это конный всадник. Глубже погружаться в тему не было никакого желания, т.к. их еще и рисовать надо! Да провались они пропадом.

А теперь, вот выясняется, что condotta - это договор о найме на военную службу. И кондотьеры -- это контрактники, в общем-то. Разница с нынешними контрактниками лишь в том, что кондотьер это военачальник, человек, с которым наниматель заключал контракт на военную службу, а вот контингент, который кондотьер с собой подтягивал уже просто наёмники. Наниматель платил кондотьеру деньги (soldo), а тот уже сам рассчитывался со своими наемниками. Ну, а так как денежная единица называлась сольдо, то и наёмники эти звались солдатами.

Открытия никакого нет ) Повторюсь, это только для художников-раздолбаев типа меня может оказаться новостью, для них и пишу. А глубокоуважаемая исторически образованная публика пусть сильно не возмущается нашей тупизной. Ок, ок -- моей тупизной. Не удивлюсь, если всем это давно известно и один я такой: "Хм! Конные военные кондитеры? Почему бы нет?"

Противостояние вольных городов Центральной Италии и авиньонского папы Григория XI, начавшееся летом 1375 года, вылилось в череду кровавых событий. Ключевую роль в них играли «вольные компании» наёмников, нередко действовавшие на свой страх и риск и наводившие страх на жителей и правителей небольших итальянских государств. Нередко кондотьеры, включая знаменитого Хоквуда, играли двойственную роль. Её тяжело подвергнуть строгой этической экспертизе, но трудно переоценить в тех событиях, которые сопровождали борьбу папы и горожан.

Первый год Войны Восьми святых прошёл под красным знаменем свободы, которое приносили с собой в освободившиеся от папской власти города войска лиги. Даже завзятые гвельфы, сторонники понтифика, во Флоренции радовались этим военным успехам. Среди тех, кто помогал Григорию XI вернуть утраченное, был Джон Хоквуд. После завершения тосканского рейда кондотьера папа и власти Флоренции какое-то время соперничали за право нанять знаменитого военачальника. В это время он пользовался огромным авторитетом, что позволяло ему торговаться на рынке военных услуг. В итоге Хоквуд всё же поступил на 4-месячную службу к папе за ежемесячную «заработную плату» в 30 000 флоринов. Служба продлилась на следующие два года.

Нотариальное заверение имени и оттиск печати Джона Хоквуда на письме 1378 года. Сокол (hawk) на гербе кондотьера отражает его фамилию.

Поскольку у Григория XI катастрофически не хватало денег, расплачиваться за службу Хоквуда и прочих наёмников приходилось другими способами. Война Восьми святых считается переломным моментом в истории итальянского наёмничества. Именно в этот период, пользуясь политическим хаосом и финансовыми трудностями воюющих сторон, наёмные капитаны и местные синьоры (иногда обе роли исполняло одно лицо) извлекали из своих работодателей максимальную выгоду. К примеру, Хоквуд получил в качестве вознаграждения от папы городки Баньякавалло и Котиньола, а Галеотто Малатеста — Сантарканджело, Чезену и Сан-Сеполькро. Заместитель Хоквуда, англичанин Джон Торнбери, получил город Мельдолу.
Несмотря на действия наёмников, антипапская лига наносила своим противникам много болезненных ударов. С самого начала мятежники использовали достаточно сильное войско. Договор между Флоренцией и миланским правителем Бернабо Висконти предусматривал создание союзных вооружённых сил: Милан должен был выставить 4000 солдат, пеших и конных, а Флоренция — 3000. Примечательно, что среди нанятых республикой вояк было 400 английских кавалеристов, ранее служивших в компании Хоквуда, — «лучшие бойцы», как они названы в документах флорентийской канцелярии.

Отказав понтифику в покорности и призвав к тому же другие города Тосканы, Романьи, Марке и Умбрии, флорентийцы «показали папству, что если прежде они защищали его как друзья, то могли и наносить ему удары как враги». Однако наиболее опытные воины сражались на стороне понтифика, который, не имея возможности выплачивать им жалование, мог удержать их, предоставляя иные возможности к обогащению. Результатом такой, намеренной или нет, политики стали многочисленные эпизоды недостойного поведения наёмников. Самыми яркими и жестокими были случаи, произошедшие с солдатами «вольных компаний» в Фаэнце и Чезене.

План расположения трёх исторических форм укреплений Чезены. Позднесредневековая крепость (Мурата) дополнила и включила в себя более ранние (XII века) укрепления. Мурата была построена в первой половине XIV века правителем города из рода Орделаффи, но практически не пережила разгрома в феврале 1377 года.

Одним из романьольских городов, поддавшихся мятежным настроениям, была Фаэнца. Папский губернатор города опасался восставшего населения и для защиты пригласил знаменитого английского кондотьера. В конце февраля 1376 года перед солдатами открылись городские ворота. То, что за этим последовало, надолго запомнилось жителям Италии и навсегда запечатлелось в сочинениях средневековых историков.

«Бретонское разграбление» глазами художника XIX века.

Болоньский хронист писал:
«Они разграбили всю землю и изгнали всех горожан, малых и больших (…) так что [внутри] не осталось никого, исключая женщин, подвергнувшихся насилию».
Согласно флорентийцу Стефани, англичане не трогали старых и некрасивых женщин. Сиенский хронист сохранил для нас историю двух капралов Хоквуда, вступивших на территории местного монастыря в схватку. Её предметом была юная и красивая монахиня. В спор солдат пришлось вмешаться самому Хоквуду, который воткнул меч в тело несчастной. Все источники сообщают о беспримерной жестокости и мародёрстве солдат. Хронист из Форли писал, что наёмники не делали различий между клириками и мирянами, грабя дома тех и других.
Эти события показывают, что наниматель Хоквуда не выплачивал обещанное жалование солдатам, озверевшим от недостатка денег и вынужденным искать обещанное за счёт гражданского населения.

Надгробная фреска-памятник Джону Хоквуду работы Паоло Уччелло

По каким-то причинам папа Григорий XI считал недостаточной опору на английскую компанию Джона Хоквуда в военных действиях против мятежных городов. В мае 1376 года он привлёк на службу отряд бретонских наёмников под началом опытных капитанов Сильвестра Бюда и Жана Маластруа. Сам папа прибыл из Авиньона в Италию, чтобы наблюдать за ведением боевых действий. Непосредственное командование он поручил кардиналу Роберту, выходцу из знатной семьи графов Женевских.

Свой лагерь бретонцы разбили возле города Чезена, которым от имени папы владел Галеотто Малатеста. С наступлением холодов солдатам стало не хватать продовольствия и фуража, что вызвало среди них ропот. 24 ноября 1376 года папский легат Роберт Женевский позволил наёмникам войти в город. Хронист рода Маластеста (Cronache malatestiane) писал об этих событиях: «Они вошли в город, где стали истреблять, уничтожать и притеснять всех мужчин и женщин». Бесчинства продолжались несколько месяцев. Но самое страшное было впереди. В начале февраля следующего года бретонцы убили четырёх видных горожан, и жители Чезены вышли на улицы. Они кричали: «Да здравствует церковь и смерть бретонцам!». От рук разъярённых чезенцев погибло несколько сотен наёмников, остальные укрылись за стенами крепости Мурата. За этим неизбежно последовало мщение, характеризуемое болоньским хронистом как «разрушение Чезены».
Подзуживаемые кардиналом Робертом, бретонцы пришли в неистовство и жестоко расправились с несчастными горожанами. Как отмечал сиенский хронист, «все до одного — женщины, старые и молодые, и даже больные, и дети, и беременные матроны — были разрезаны на куски кончиками кинжалов». Жестокость бретонцев была беспримерной: «Детей брали за ноги и сбрасывали с городской стены». Многие жители умерли, пытаясь бежать и утонув во рве, окружавшем стены. Среди погибших было немало монахов-францисканцев, яростно критиковавших официальную церковь за грехи и поплатившихся за это своими жизнями.

Пример ежемесячных выплат Флорентийской республики капитанам наёмников в 1343–1394 годах. Для сравнения: канцлер республики К. Салютати получал 100 флоринов жалования в год. В конце 1370-х годов заработок наёмников в Италии взлетел настолько высоко, что Хоквуд отказался от предложения вернуться в Англию и остался в Италии, продолжая зарабатывать военным ремеслом.

К концу расправы Чезена лежала в руинах. Погибло от 2500 до 8000 мирных жителей города — сторонников папы. Хронист Малатеста писал, что в городе не осталось ни мужчин, ни женщин. Сиенский хронист сравнивал катастрофу с падением Трои. Ещё долгое время после расправы трупы горожан находили во рвах, канавах, колодцах и цистернах для воды.

Роберт Женевский, антипапа Климент VII

На следующий день после начала бойни Роберт Женевский издал декрет, обещавший жителям Чезены милосердие, если они сдадут оружие. Он призвал в город Хоквуда, по-прежнему стоявшего лагерем возле Фаэнцы, чтобы его солдаты контролировали соблюдение горожанами декрета.
Вероятно, роль Хоквуда в этих событиях была двойственной. С одной стороны, его солдаты явно участвовали в дальнейшем ограблении и уничтожении мирных жителей. С другой, по сведениям Хроники Эсте, они обеспечили свободный уход в соседний Римини тысяче жительниц Чезены. Сиенский хронист утверждал, что Хоквуд выполнял указание кардинала с неохотой. В хронике зафиксирован диалог между двумя лидерами, в ходе которого англичанин оспаривает кровожадный приказ кардинала: «Я пойду и уговорю жителей сложить их оружие и отдать его вам». По мнению У. Каферро, «весьма вероятно, что Хоквуд играл менее значимую (но также сопряжённую с насилием) роль в Чезене». Последнее нельзя сказать про кардинала, который прямо призывал к насилию и расправе над жителями несчастного города.
Так или иначе, события в Чезене оказались очередным поворотным пунктом в военной карьере прославленного кондотьера. Он покинул папское войско, и вскоре его солдаты поступили на службу Милану и Флоренции.
источник

Сигизмундо Пандольфо Малатеста по прозвищу «Волк Романьи» – знаменитый представитель династии Малатеста, правитель Римини, Фано и Чезены. Прозвище Малатеста (mala testa – «дурная голова») за упрямство и своеволие получил в 10 веке его предок Родольфо от самого императора.Джисмондо Пандольфо родился в Брешии и был внебрачным сыном правителя Брешии Пандольфо III Малатеста и дочери жителя этого города, дворянки Антонии ди Барильяно.

Когда ему было 10 лет, он потерял отца. Вместе с матерью и братьями осиротевшая семья переехала в Римини. Здесь они жили при дворе Карло Малатеста – дяди мальчиков, у которого не было наследников, и он добился от папы легитимности своих племянников. В 1429 году после смерти Карло Малатеста старший брат Галеотто Роберто унаследовал его земли, но через два года оставил мирскую жизнь и передал бразды правления Джисмондо.В 1433 году юноша был произведен в рыцари императором Сигизмундом Люксембургским. В знак уважения к этому человеку Малатеста заменил имя Джисмондо, данное ему при крещении, на Сигизмундо.Он получил неплохое военное образование. Был признан своими современниками одним из лучших кондотьеров Италии. Сигизмундо Малатеста (1432-1467), тиран Римини, уже в 13 лет водил войско и обнаруживал как большие военные дарования, так и невероятно жестокую, дикую и сладострастную натуру.Участвовал во многих сражениях своего времени, командовал войсками в кампании против Франческо Сфорца, Османской империи.

Благодаря Сигизмундо флорентийцам удалось оказать сопротивление вторжению Альфонса V Арагонского. Однако это действие вызвало гнев короля Арагона, который возненавидел Сигизмундо на всю жизнь и поставил перед своим сыном задачу уничтожить государство Малатесты.Кроме того, Сигизмундо писал стихи и покровительствовал искусству. Сохранились его стихи, посвященные третье супруге – Изотте дельи Атти. Малатеста привлек для работы в Римини знаменитых художников, архитекторов и писателей своего времени, в том числе Леона Баттиста Альберти, Маттео дей Пасти, Брунеллески, Пьеро делла Франческа, Агостино ди Дуччо, Роберто Валтурио, Басинио да Парма, Тобиаса дель Борго и др.

История побед Сигизмундо закончилась драматическим образом после заключения мирного пакта 1454 года в Лоди между Миланом и Венецией, который положил конец войнам в Италии. Король Арагона тогда заявил, что не будет подписывать документ, в котором фигурирует имя Малатесты.

Тщедушный, с маленькими огненными глазами и орлиным носом, он был способен перенести любые лишения, лишь бы достигнуть какой-нибудь своей цели,отобрал в юном возрасте у своей невесты приданое, вступил в скандальную связь с 13-летней девочкой (действительно был в нее влюблен и даже женился, но с большим опозданием, она стала третьей женой). Воевал когда хотел, менял союзников по своей прихоти, был патологически лжив, вероломен и безумен.. Историки обвиняют его в многочисленных преступлениях, убийствах, изнасилованиях, кровосмешении, ограблении церквей, предательстве, измене присяге и т.д. Его современник пишет о нем:

"Сигизмунд Малатеста был в такой степени не воздержан в разврате, что насиловал своих дочерей и своего зятя... В его глазах, брак никогда не был священным. Он осквернял монахинь, насиловал евреек, что же касается мальчиков и молодых девушек, которые не хотели согласиться добровольно на его предложения, он или предавал их смерти, или мучил жестоким образом. Он сходился с некоторыми замужними женщинами, детей которых он раньше крестил, а мужей их он убивал. В жестокости он превзошел всех варваров. Своими окровавленными руками он совершал ужасные пытки над неповинными и виновниками. Он теснил бедных, отнимал у богатых их имущество, не щадил ни сирот, ни вдов, словом, никто во время его правления не был уверен в своей безопасности... Из двух жен, на которых он был женат до сближения с Изоттой, одну он заколол кинжалом, другую отравил. До этих двух жен у него еще была жена, с которой он развелся раньше, чем познал ее, завладев, впрочем, ее приданым".

Сейчас бы его назвали медийной личностью, во всяком случае имя Сигизмундо было у всех на слуху в тогдашней Италии. Говорили о нём разное...  Один из ужаснейших его поступков – покушение на изнасилование собственного сына Роберта, защищавшегося кинжалом. Дочь Сигизмундо, изнасилованная своим отцом, забеременела от него. Скорее всего, здесь много наговоров. Точно ничего неизвестно. В любом случае писали всё это о нём в основном его враги,а их у него было ОЧЕНЬ много.Например, что жен убил. Про то, что первую убили кинжалом не все говорят, есть версии, что могла и сама умереть, а вторую, действительно, задушили. Но, может быть, и не муж? Хотя, кому еще это было нужно? Ведь у него в это время уже была в любовницах Изотта, имеющая от него ребенка. Но зато Изотту от явно любил.Отлученный от церкви, приговоренный в Риме к смерти (было сожжено его изображение – In effigie), Сразу на трех римских площадях с помпой и торжественной процессией сжигали богато одетое и украшенное соломенное чучело. На каждом экземпляре красовалась табличка следующего содержания: "Вот он я,Сигизмундо Малатеста, сын Пандольфо, король предателей, ненавидимый Богом и людьми, приговоренный к сожжению по приговору Святой Коллегии." Злые языки,несколько отвыкшие от столь масштабных аутодафе, немедля окрестили действо "карнавалом" и посетовали на некоторую его скромность.

Сам Малатеста благоразумно уклонился от участия в "празднестве", поэтому приговор зачитывали без него. Но все равно было очень интересно. Сигизмундо обвиняли в: отравлении первой жены, удушении второй, фальшивомонетничестве, инцесте, ряде изнасилований (жертвы - обоих полов), некрофилии, предательстве, отступничестве, идолопоклонстве... ну и еще по мелочи.

Малатеста придавал этому очень мало значения. Он издевался над церковью и духовенством, совсем не верил в будущую жизнь и мучил священников. Он соорудил в Римини в языческом вкусе храм, якобы посвященный св. Франциску, но назвал его "Святилище божественной Изотты" в честь своей любовницы и украсил мифологическими изображениями.

При всем том этот Малатеста был большим любителем и знатоком наук, искусств и вообще гуманистической образованности. В его замке собирались филологи и в присутствии тех, как они его называли, вели свои ученые диспуты. Даже его ожесточенный противник, папа Пий II, признавал его гуманистические познания и философские склонности.Вот что Папа Пий II еще говорил о Малатеста:

«... Он ненавидел священников, не веровал в будущую жизнь и считал, что души людей погибают вместе с телом. Это не помешало ему построить в Римини прекрасный храм в честь св. Франциска. Но он переполнил его языческими произведениями, так что казалось, будто это не христианский, а языческий храм, посвященный языческим божествам. В нем он соорудил гробницу своей наложнице — гробницу из великолепного мрамора превосходной работы, на которой, согласно языческому обычаю, приказал высечь надпись: «Святилище божественной Изотты».

Причиной немилости Папы послужил несвоевременный очередной конфликт между Малотеста и Монтефельтро. Малатеста объявил войну своему соседу, когда Папа пытался как раз примирить всех итальянских сеньоров, чтобы они собрались в крестовый поход против турок, которые как раз взяли Константинополь. Поступок Малотеста поход сорвал.В итоге Малатеста лишился почти всех владений (в пользу церкви) и вынужден был покаяться. Находясь в Римини, он признал, что великий грешник, а в Рим послал гонца, который от его имени заявил, что очень глубоко раскаивается.

Всего же его отлучали от церкви пять раз, и пять раз папы снимали отлучение.Но крестовый поход все-таки состоялся. Такого фарса Европа давно не видела. Да,крестовый поход, но не на Константинополь, а в Грецию, - венецианскиая затея. Флот - из дюжины венецианских галер, отплывший с опозданием. Войск-минимум. Запасов нет. Во главе, с папского благословения- "насильник", "убийца жен", "отравитель", "некрофил", "содомит", "еретик", "фальшивомонетчик", "богохульник", "язычник" - и венец фантазии Пия II - "гражданин Ада"-Сигизмундо Пандольфо Малатеста...Ну не нашлось больше желающих...Но средств и на этот поход не хватало: армия Малатеста осталась без провианта и подкреплений. Хотя Малатеста отбил у турок Спарту, но людей у него было мало. Пришлось уйти.Да и сам поход более напоминал разбойничий набег,чем былые походы воинов христовых на мусульман. Сигизмундо довел армию домой. Главным трофеем оказался прах почитаемого Малатестой средневекового греческого гуманиста, эрудита и философа Гемистуса Плетона(Плифон). Плетон верил в олимпийских богов, в то, что они живы. Довольно странный кумир для христианского государя. Малатеста торжественно похоронил язычника-грека в своем христианском храме в Римини (снаружи, в третьем саркофаге по счету).

Через несколько лет Малатеста умер. Ему шел 51-й год.

Сиджизмондо Пандольфо Малатеста (итал. Sigismondo Pandolfo Malatesta; 19 июня 1417, Брешиа — 7 октября 1468, Римини) — «Волк Романьи», знаменитый представитель династии Малатеста, правитель Римини, Фано и Чезены. Один из самых талантливых итальянских кондотьеров своего времени. Его имя носит соборный храм Римини, Темпио Малатестиано, спроектированный по его заказу великим Альберти, а также замок в Римини.

Сегодня я Вам расскажу про человека который не просто попал в историю и даже стал легендой, а вырвал это право силой.

Представьте себе Европу XIV века. Всё воюют со всеми. Военные конфликты происходят по каждому мало-мальскому поводу и даже если такого нет. Арбалетную стрелу в грудь или удар топором в спину можно получить за оскорбление, территориальный спор из-за лужка на котором пасутся коровки, в конце концов просто за косо брошенный взгляд. Самой популярной профессией становится стезя наёмного война или как чуть позднее их будут называть - кондотьера. Эти "псы войны" готовы были воевать за кого угодно и где угодно лишь бы платили звонкой монетой.

В Лондоне в 1320 году в семье Хоквудов, традиционно занимавшихся ткачеством, родился мальчик которого назвали Джоном. Его отец не слишком преуспевал в своём ремесле и перебивался с хлеба на воду. Семейное занятия закалённого в уличных драках подростка совсем не увлекало. Ему было скучно и неинтересно шить одежду для богатых, ведь он сам мечтал оказаться среди них. Он грезил о славе и хотел наесться наконец от пуза, а это для простолюдина было возможно только при освоении ремесла солдата. Рассорившись с родителями, Джон, нанимается на военную службу к английскому королю Эдуарду III. Активно принимает участие в Столетней войне заслужив славу отчаянного рубаки и отличного командира, а также прозвище l’acuto, «крутой», которое впоследствии стало его именем — Giovanni Acuto. Умудрился даже получить рыцарский титул, правда тогда он не слишком многого стоил. Рыцарей было хоть отбавляй и гибли они так часто, что текучка требовала производить в сиё звание кого попало. В 1360 году Хоквуд разочаровавшись в службе государству присоединяется к наёмникам и создаёт собственный отряд под названием «Белая рота» (да, да именно о ней писал Конан Дойль идеализируя персонажа). А дальше начинается самое интересное.

Людишек в свой "маленькое войско", он подобрал подобных себе. Убивать они умели голыми руками, ну а если в руке добрая сталь, то вообще "пиши пропало". Их хлебом не корми дай только повоевать, да пограбить. Огромный боевой опыт, слаженность и бесстрашие, делают "Белую роту" самым грозным подразделением наёмников. Так как в Европе "псов войны" хоть пруд пруди, Хоквуд, принимает решение идти в Италию - богатую и ведущую постоянные усобицы. Уже во Флоренции, он начал заниматься самым натуральным рэкетом. Предложил свои услуги, а когда ему отказали, начал грабить всё вокруг, просто в пух и прах разнося красиво и богато одетые отряды итальянских аристократов, не привыкших сражаться с таким серьёзным противником. Словно ураган он проносится по Апеннинскому полуострову. Флорентийцы были вынуждены заплатить ему и попытаться использовать против своих противников. Так Хоквуд со своими людьми воевал то с одними, то с другими, наводя страх и ужас, пока Папа Римский не приобрёл его в "полную личную собственность" даровав настоящее рыцарское звание, сделав его мегаолигархом и окружив почётом.

Надо сказать, что Джон был "продуктом" своей эпохи и так до конца жизни (а прожил он до 1394 года, что очень даже немало для изрубленного и исколотого пиками ветерана) оставался по сути своей простолюдином. Даже грамотой не овладел.

Сохранилась даже историческая легенда, согласно которой однажды на приветствие монаха, встреченного по дороге - «Мир тебе», кондотьер ответил: «Я живу войной, мир погубит меня».