Национальный состав Казахстана 1897-2020
Использованы официальные источники РИ, СССР, Республики Казахстан
Использованы официальные источники РИ, СССР, Республики Казахстан
Давеча начал смотреть на карте Залив Мертвый Култук Каспийского моря и обнаружил странную вещь, которая несколько озадачила меня. На территории Казахстана, в Мангистауском районе Мангистауской области по координатам 44°54'19.3"N 53°48'30.9"E можно найти, судя по всему, то ли бастионную крепость, то ли его останки, то ли что-то на него шибко похожее:
У меня не возникло бы вопросов насчёт этой крепости, мало ли какие укрепления были построены во время Российской империи, если бы не одно "НО", как видно на скрине с гуголовских карт, северовосточная часть этой предположительно бастионной крепости была накрыта либо селевым потоком, либо прорабы-молдаване (ничего не имею против молдаван, прекрасный народ) не там начали строить.
UPD: на изображениях гуглокарты, как оказалось, не очень понятен рельеф северной-северовосточной территории крепости, по ошибке было подумано, что там крутые горы/холмы. На самом деле все оказалось проще и прозаичней:
Так выглядят остатки крепости с высоты полёта птеродактиля.
Самым ценным ресурсом в Степи являлся обычный скот.
К примеру, шведский ученый и путешественник Иоганн Петер Фальк отмечал:
«Киргизское семейство может прекрасно существовать, если у него полсотни коней и прочего скота в соответствующей тому пропорции. Такой полсотни не насчитает у себя только ничтожное меньшинство — обыкновенно у киргиза лошадей гораздо больше.
Даже у рядового киргиза «черной кости» свободно может оказаться во владении и тысяча, и две тысячи голов коней»
Его немецкий коллега Иоганн Готлиб Георги давал следующее заключение:
«И у самого простого, но доброго скотоводца редко бывает меньше 50 или 30 лошадей, вполовину против того рогатого скота, 100 овец, нескольких верблюдов и от 20 до 50 коз.
В средней же особливо орде есть, как слышно, и такие люди, у которых табуны содержат в себе до 10 000 лошадей, до 300 верблюдов, от 3 до 4 тысяч рогатого скота, около 20 000 овец и больше 1 000 коз. Имеющие тысяч по пяти лошадей и по соответствующему числу другого скота люди есть и в малой орде».
Яков Гавердовский оставил живописное описание картины торговли на меновом дворе в Оренбурге:
«В 6 часов дня ворота отворяются, и кочевой народ со своими табунами стремится чрез оные кучами с криком и ужасной пылью. Работники купеческие тотчас врываются в средину сих куч, хватают у людей, отличных по виду, за повод верховых лошадей и с дракою отнимая их друг от друга, ведут к своим лавкам.Седок во все сие время остается спокоен, хладнокровно смотрит на происходящее об нем между работниками и без сопротивления отдается преодолевшему. Одна только приязнь или старое знакомство может извлечь его из сего бесчувствия. Сии обязательства они почитают священными.
Всегда с большею доверенностью и даже без приглашения поедут к лавке того купца и отдадутся охотнее тому работнику, с которым имели прежде торговые связи…
Лавочник всех приведенных принимает как гостей, делает им разные приветствия, сажает их на ковре на полу или на прилавке и угощает хлебом, молоком и мясом… Запросы киргизцев бывают по большей части соразмерны с доставленным променом, а потому редко переходят они из одной лавки в другую.
Притом купцы всеми силами стараются не отпустить их, упрекая хлебом, солью, подавая понемногу требуемое и поставляя новые блюда с кушаньем….
Недостаточные купцы, дабы доставить киргизцам за выменянный скот весь договоренный товар, посылают за оным тотчас после условия в кредитные лавки к богатому иногороднему купечеству, в особливых рядах располагающемуся, и получа оттуда, выдают продавцам как будто принесенный из кладовых.
Мелочные торговщики и даже женщины ходят между тем по площади с бусами, пуговицами, зеркальцами и прочими вещами».
Российских купцов в первую очередь, конечно, интересовали казахские овцы, мясо которых отличается особыми вкусовыми качествами.
«Мясо сих овец слаще нежели обыкновенных; и имеющие чистой вкус люди примечают, что оно от благовонных полыни родов бальзамом отзывается. Ягненки так вкусны, что ежегодно посылается некоторое число из Оренбурга в Санкт-Петербург для придворного стола» , – замечал по этому поводу Георги.
В отдельные годы в российские города поставлялось до полутора миллиона голов овец и коз
Другим достоинством казахских овец являлись их огромные курдюки, которые иногда были просто неподъемны для самих животных.
«Курдючное сало до того нежно, тонко на вкус, что в русских кухнях его употребляют как масло», — писал в свою очередь Фальк.
Но еще важнее было то, что поставляемый казахами животный жир реэкспортировался российскими купцами в Европу. Паллас отмечал, что
«топленое сало с немалой прибылью развозят в гавани сего государства, откуда оно отпускается в чужестранные земли под именем российского сала».
В середине XIX века, к примеру, Россия поставляла «сало скотское» в Европу на сумму почти в 14 млн рублей, при том что весь экспорт на данном направлении составлял около 150 млн рублей.
Наконец, еще одним важнейшим и чрезвычайно востребованным товаром на российском рынке являлись «мерлушки» – шкурки ягнят, возраст которых на момент убоя не превышал одного месяца.
«Киргизские мерлушки всех прочих, кроме бухарских, славнее, дешевле, более расходятся и почитаются первым товаром в киргизских торгах», – отмечал Георги.
Автор одной из первых работ по внешней торговле России Григорий Небольсин писал, что
«почти все киргизские мерлушки закупаются казанскими и касимовскими татарами для приготовления из них тулупов, известных в большой части России под именем калмыцких».
Ежегодно из Казахстана вывозились сотни тысяч мерлушек. Из простых овчин, поставляемых казахами, русские крестьяне приграничных регионов шили тулупы. Достаточно серьезным спросом также пользовались изготавливаемые казахами кошмы, применявшиеся в качестве теплоизоляционного материала.
Большую прибыль российской промышленности приносили поставляемые казахами сотнями тысяч сырые кожи. Из них производилась так называемая юфть (выделанная кожа), высоко ценившаяся в Европе, где именовалась «русской кожей».
Ежегодно казахи на российский рынок поставляли также сотни пудов козьего пуха, из которого затем изготавливались знаменитые «оренбургские пуховые платки», также уходившие на экспорт в Европу.Такова была экономика Казахского ханства на момент его присоединения к империи. Последующие события такие как переселение безземельных крестьян с Центральной России и Украины и расселение их у водных ресурсов которые были традиционными местами водопоя скотины (реформы Столыпина), нарастание междоусобиц среди степной аристократии, а так же продажа царскими властями месторождений нефти, угля и меди британским промышленникам привело к тому что на рубеже 19-20 веков вся Степь находилась на грани социального взрыва.
https://365info.kz/2019/02/kak-ekonomika-povliyala-na-vsyu-i...
Почти 288 лет назад (10 октября 1731 г.) хан Младшего жуза 38-летний Абулхаир хан (1693-1748) на Коране принес присягу российской императрице Анне Иоанновне. Анна была ровесницей Абулхаира, племянницей Петра I и взошла на российский престол за год до начала процесса присоединения казахских родов.
Необходимо затронуть обстановку, в которой происходило присоединение.
В официальной истории считалось, что главной и чуть ли не единственной причиной прошения Абулхаира о российском подданстве было джунгарское нашествие двадцатых-тридцатых годов, когда джунгары вытеснили казахов с юга Семиречья, заняв древнюю столицу — Туркестан. На самом же деле не меньшую, если не большую роль здесь сыграли башкиры, и в первую очередь их предводитель — легендарный тархан (военачальник) Алдар.
Джунгарское нашествие в казахских преданиях названо Годиной великих бедствий. Но ко времени союза с Россией извечно соперничающие между собой чингизиды, ханы Старшего, Среднего и Младшего жузов, все же сумели объединиться и отбросить джунгаров к югу. Правда, под властью джунгаров оставались еще значительные казахские территории, но перелом наступил. Уже к 1729 году казахи могли развить успех, преследуя отступающего противника, однако в тыл войскам хана Абулхаира ударили башкиры.
Родственные народы, казахи и башкиры постоянно враждовали из-за земель по Яику (Уралу), Илеку и Тоболу. Четко определенной границы между Россией и Казахией тогда не существовало. Набеги с той и с другой стороны были бытом, образом жизни в те века. Так что Абулхаир, воюя с джунгарами, все время тревожился за тылы, потому что Младший жуз близко граничил с территорией башкир.
Башкиры были подданными России. И Абулхаир понимал, что при любом пограничном конфликте российская власть будет защищать в первую очередь их интересы.
Единственный выход — и казахам идти в российское подданство, чтобы уже императрица единовластно могла прекратить вековечные стычки на границе, ставшие для двух народов национальным образом жизни. Важнейшую роль в этой исторической акции сыграл башкирский тархан Алдар, младший по знатности, не чингизид, но старший по возрасту. Он сопровождал казахское посольство до Москвы и Петербурга. Именно о нем пишет хан Абулхаир в послании к императрице Анне Иоанновне:
«Этот Алдарбай требовал посланника от нас к Вашему величеству, и поэтому Мы, Абулхаир-хан, с подвластным мне многочисленным народом Среднего и Малого жузов... желаем Вашего покровительства, ... чтобы с подданным Вам башкирским народом, находящимся за Уралом, жить в согласии, и будем Вашими подданными».
Не менее серьезную угрозу казахским родам представляли и другие подданные России - волжские калмыки, уральские казаки, а также южные соседи - хивинцы и кокандцы.
Не следует упускать из виду и личные интересы Абулхаира, который, опираясь на российскую администрацию, надеялся ослабить позиции своих политических противников, возвыситься над своими потенциальными соперниками в борьбе за единоличную власть. Главной целью Абулхаира и его близких соратников, известнейших батыров Букенбая, Жаныбека, Есета и др. было объединение всех казахских родов и образование централизованного государства под формальным протекторатом России. Абулхаир, в военное время командовавший всеми казахскими силами и являвшийся фактическим организаторов борьбы против джунгар, происходил из младшей линии Чингизидов, из которой не мог быть выбран старший хан всех 3-х жузов.
Через пять лет после присяги Абулхаира, его ставку (в составе экспедиции) посетил художник из Гамбурга Джон Кэстль. Он написал единственный прижизненный портрет хана Абулхаира, которому на тот момент было около 43 лет. Возможно, европейскому художнику было сложно изобразить азиатские черты лица, а может, Абулхаир именно так и выглядел. В своем дневнике художник написал: «Он получился очень похож и ханша в восторге заметила, что лицо её супруга и мой портрет схожи как две капли воды».
⠀
Джон Кэстль также написал портрет сына Абулхаира - Ералы и подарил его матери. Из дневника художника: «Мать не могла насмотреться на портрет сына – она целовала его со слезами на глазах».
Портрет султана Ералы хранится в Государственном Русском Музее (Спб), а портрет Абулхаир хана в Третьяковской галерее (Мск).
Российский посол А.Тевкелев писал: «Абулхаир-хан желает, чтобы протекцией его императорского величества, быть ему самовластным и дети его по нем были наследники». Так и получилось, потомки Абулхаира на протяжении многих лет после его смерти занимали ведущие позиции в государственной, военной и общественной жизни Младшего жуза. Сын Абулхаир-хана Нуралы-хан обладал ханским титулом 38 лет, второй сын Ералы 4 года, третий сын Айшуак 8 лет.
В разное время 9 внуков Абулхаира (Есим, Пиралы, Жанторе, Сергазы, Букей, Каратай, Шигай, Болекей и Темир) были ханами и 5 правнуков — Касым, Маты, Жангир, Каипгали, Саукым. Кроме того, двое внуков Абулхаира — сын Ералы, султан Болекей и сын Адиля, султан Агын, были в конце 1740 — начале 1741г.г. и в 1770-1771 г.г. Хивинскими ханами.
Присоединение Казахстана, начавшееся в 30-х гг. XVIII в., завершилось лишь в конце середины XIX в. и являлось сложным и противоречивым процессом. Присоединение казахских жузов происходило в различных внешнеполитических и внутренних условиях, от мирного вхождения до полномасштабной войны.
К сожалению, от оружия до наших дней дошел только обломок с дарственной надписью российской императрицы Елизавета I. Долгое время сабля хранилась в семье историка Ермухана Бекмаханова, который является прямым потомком Абылайхана.
Как видно из дарственной надписи, сабля была подарена в 1758 году, возможно, за участие в подавлении башкирского восстания либо отражение китайского вторжения после разгрома Джунгарии.
Экспонат выставляется в Музее Первого Президента РК.
.
В 1839 году в связи с постоянными нападениями кокандцев на казахов — российских подданных, начинаются военные действия России в Средней Азии. В 1850 году была предпринята экспедиция за реку Или, с целью разрушить укрепление Тойчубек, служившее опорным пунктом для кокандского хана. Сейчас никто уже не помнит, что эти края отвоевала Россия и отдала их Казахстану. В 1853 году генерал Перовский лично с отрядом в 2767 человек, при 12 орудиях двинулся на Ак-Мечеть, где было 300 кокандцев при 3 орудиях, и 27 июля взял её штурмом; Ак-Мечеть вскоре была переименована в Форт-Перовский (сейчас Кызылорда). В том же 1853 году кокандцы дважды пытались отбить Ак-Мечеть, но 24 августа войсковой старшина Бородин, с 275 людьми при 3 орудиях, рассеял при Кум-суате 7000 кокандцев, а 14 декабря майор Шкуп, с 550 людьми при 4 орудиях, разбил на левом берегу Сырдарьи 13000 кокандцев, имевших 17 медных орудий. После этого вдоль нижнего течения Сырдарьи возведён был ряд укреплений.
Вот так Российская армия защищала казахов от набегов хивинцев и кокандцев, отвоевывала у них города ценой своих жизней.
Вот за эту защиту подданых и вручалась медаль с георгиевской лентой «За походы в Средней Азии 1853—1895».
Прошло полтора века. На казахских сайтах пишут "Колорадская лента - символ зла". Что сказать?
Манкурт - человек, превращённый в бездушное рабское создание, не помнящее ничего из предыдущей жизни. Жертве обривали голову и надевали на неё кусок шкуры с шейной части только что убитого верблюда. После этого связывали руки, ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли, и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шкура съёживалась, сдавливая голову, волосы врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой. Через какое-то время жертва теряла память о прошедшей жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных.
Можно вспомнить и про южную столицу Алма-Ату, которую русские отбили у Кокандского хана и отдали казахам. Кстати, очень интересная история.
«Царско-Советская» идеология потерпела поражение в Казахстане. Именно так пишет на своей странице в фейсбуке редактор казахскоязычной газеты «Ертiс дидары» националист и вообще злой и плохой человек Арман КАНИ. Не ты строил эти города, не тебе их и переименовывать, Арман.
Города, в которых происходят переименования были основаны в виде крепостей русскими купцами на территории Российской Империи ещё до присоединения к нему Казахского Ханства. Затем в Советское время были перенесены и построены заводы, жилые районы и вся инфраструктура. Строили эти города не казахи, а УКРАИНЦЫ, ПОЛЯКИ, НЕМЦЫ, БЕЛОРУСЫ, КОРЕЙЦЫ и РУССКИЕ, но не казахи, которые переезжают из южных аулов и варварски уничтожают царскую и советскую историю этих мест, где раньше в мире и дружбе жили многие народы Евразии.
Если бы Арман КАНИ изучал историю, он бы знал, что без Ленина и без России не было бы у Казахстана вообще никакого будущего. Именно Россия навязала казахам письменность и культуру, именно Россия защитила казахов от джунгар, которые планировали поработить их, точно также как киргизов.