* текст писателя Елизарова (с моими правками и сокращениями)

Мир, в котором живут персонажи, — развитая антропоморфная цивилизация социалистической модели 70-х годов XXвека. Звери различных видов мирно сосуществуют друг с другом — что-то вроде рая Свидетелей Иеговы и носовского Солнечного Города, где каждый занят делом, исходя из природных склонностей: Бобер — строитель, Пес — сторож. Зачем же Волк преследует вечно ускользающего Зайца? В подобном, фактически утопическом обществе каннибализм был бы предельно маргинальным явлением.

Разумеется, Волк, без натяжек, маргинал этого мира. Он не работает, а подрабатывает (на стройке), подвержен мелким порокам — курению, пьянству. Волк грешит нарушением социалистического дресс-кода, он стиляга с гитарой. Но даже при всех этих социальных минусах Волк тянет на обычного городского шалопая, люмпена, хулигана, но никак не на маньяка-каннибала. Он поистине Одинокий Волк. В своем виде он одиночка. У Волка нет пары. Волчица появляется лишь единожды, как наклейка на мотоцикле — гламурное сердечко с Волчицей-идеалом, к которому Волк, впрочем, и не особо стремится. Примечательно, что на этом мотоцикле он гонится за Зайцем, мирно катящем на велосипеде.

В мультфильме ярко выражен секс, остроумно подчеркнутый уже в первом выпуске: на пляже свинья загорает в трех лифчиках. Заяц — запретный плод. Ради удовлетворения своего маниакального влечения Волк готов на любые сумасбродства. Он использует весь арсенал средств, от агрессивного нападения до «сватовства» — в 14-м выпуске разряженный Волк приходит к Зайцу с букетом роз и сидром (заменитель шампанского). Заяц — откровенный сексуальный объект. Он — «комсомолка, спортсменка и просто красавица» — кокетливо вскрикивает женским голосом, заманчиво убегает, надевает рыжие парики, платья. Заяц — мальчик-подросток, а возможно, что и лилипут, то есть вечный мальчик с несколько ослабленным выражением пола. В паре Волк-Заяц он безусловно женская составляющая. Дуэт «Волк и Заяц» — сексуальная клоунада, в которой роль незадачливого альфача исполняет бедолага-Волк, но Заяц вечно ускользает.

Волк комичен своей гомосексуальной перверсией, выражающейся в первую очередь в одежде. Розовые рубашки с глубоким вырезом, костюм «морячка» — также известное гомосексуальное клише. События подчеркивают поврежденную мужскую суть Волка. Заяц, марширующий с барабаном и надувными шариками, Заяц в трусиках — сексуальные раздражители Волка. Волк — носитель доминирующей активной сути, но при случае он охотно с ней расстается. В зимнем эпизоде Волк переодевается Снегурочкой и чувствует себя в женской одежде более чем комфортно.

Развязка каждого сюжета «Ну, погоди!» — сорвавшийся коитус. Волк скалит клыки, вздымает руки (запугивает), но Зайцу всегда удается избежать насилия — это заложено в сексуальной модели взаимоотношений Волка и Зайца. Она запрограммирована создателями только в жанре игровой инфантильной погони.

Массовой дракой нас уже не удивить. Но то, что произошло вчера в Москве — это нечто из ряда вон выходящее.

Сначала боец Намазан Самиев победил своего соперника. Взяв микрофон, он поинтересовался у зрителей: «Если кто-то имеет претензии, пусть выйдет сюда в ринг и сразится со мной».

Узбек Намазан Самиев быстро выиграл у киргизского спортсмена и адреналин ударил ему в корону, — он почувствовал себя непобедимым. На его вызов буквально сразу же вышел один из зрителей, из группы поддержки киргизских спортсменов. Соперники встали друг напротив друга, проводя что-то наподобие битвы взглядов. И тут Самиев обхватил вышедшего зрителя за шею и попытался вырубить его ударом колена в голову.

В ту же секунду в октагон начали забегать десятки человек, возмущенные этим поступком, а так же забегали те, кто хотел защитить бойца от разгневанной толпы. Завязалась массовая драка, которую удалось разнять не сразу.
Комментатор пытался успокоить «ребят» словами: «Узбеки, киргизы, мы же все братья». Кто-то пытался разнимать разгоряченных ребят, а кто-то еще долго не мог успокоиться после такого странного поступка узбекского бойца. Это случилось во время отборочного этапа турнира по единоборствам лиги WEF, где пытаются начать карьеру преимущественно выходцы из Средней Азии.

В принципе, удар без предупреждения является распространенным делом в уличной драке, и на улице не следовало бы ждать благородства от противника. На улице нужно быть готовым и к подлому приему, и к действиям вне всяких правил. Но на ринге такое поведение недопустимо, здесь есть определенные рамки.

источник: https://psyteaman.livejournal.com/1577860.html