Ответ на пост «Дробышевский на злобу дня. Про уроки религии в школе»
Большинство комментаторов путает "познание" и "мировоззрение/картина мира". Спутал эти понятия (специально, либо от незнания) и ведущий в начале дискуссии. Тем самым задав немного неправильный тон всей дискуссии.
Способов (методов) всего две разновидности - с помощью органов чувств и теоретические (общетеоретические анализы/синтезы и методы присущие конкретным научным направлениям).
Ну и собственно "знания", в самом широком смысле, может производить только "наука"(тоже в самом широком смысле этого слова). Потому и познание мира может быть только научным (плюс органы чувств). О чем и говорил Дробышевский.
А религия к науке отношения совсем не имеет. Да по сути и не стремится к этому. Религия - это как произведение искусства. Кому-то нравится, кому-то нет, кому-то всё равно.
А вот мировоззрение(система взглядов о мире и месте в нем человека) может быть научным, религиозным, философским, мифологическом. И эти типы мировоззрения действительно друг другу не мешают. И даже могут друг друга дополнять. Среди учёных много верующих. Даже среди настоящих светил науки.
Дробышевский на злобу дня. Про уроки религии в школе
Научное и религиозное познание мира не состоят в конфликте,
потому что не существует религиозного познания мира
Помогите. Мучает вопрос
Представим что изобрели технологию заморозки мозга с возможностью разморозки через n лет.
Человека заморозили, (что означает полное угнетение сознания) это равносильно смерти, тк все клетки полностью перестают функционировать.
Допустим разморозили человека и вернули к жизни через 10000 лет. Мог ли человек за это время попасть в рай/ад? Встретиться с богом? Переродиться n раз? А потом вдруг вернуться к изначальному себе?
Мне просто интересно, если эту технологию реально изобретут, как на этот вопрос будет отвечать религия? Или просто скажут что бог все видит и его не проведешь?
Я не сумасшедший, просто на днях смотрел документалку про заморозку и возник такой вопрос. Сам я атеист к сожалению.
Ответ Nayones в «Судмедэксперт о жизни после смерти»
То, что находится за гранью бытия, не может являться мыслимым. Так как всё мыслимое, в своей основе имеет бытие, и выходящее из него сущее. Следовательно, то, что может быть мыслимо под понятием Бог - часть бытия. Всё, что за гранью бытия, то есть за гранью мыслимого, не может быть мыслимо под понятием Бога, как о пребывающем за гранью бытия, то есть за гранью мыслимого. Следовательно Бог - как понятие за гранью бытия - не мыслимо. А всё, что мыслимо, лишь отражение субъективного переживания бытия. То есть Бог - лишь отражение субъективного переживания бытия.
Ответ на пост «Судмедэксперт о жизни после смерти»
Ответ на пост «Судмедэксперт о жизни после смерти»
Реаниматолог Петерис Клява убедился в существовании жизни после смерти
– Я являюсь постоянным свидетелем феномена смерти. Как врач, я применяю все имеющиеся технологии, чтобы вернуть человека к жизни. Но существует что-то неуловимое. Я видел много клинических случаев, которые нельзя объяснить с научной точки зрения. Пока нельзя, – говорит реаниматолог и ученый Петерис Клява.
Петерис Клява начал искать ответы на вопросы, что такое смерть, и есть ли жизнь после нее, еще в начале своей врачебной практики, с конца 80-х годов прошлого века. К изучению этого вопроса ученого подтолкнул один случай, который напоминает сюжет фантастического фильма.
Медсестра, которой не было
В больницу, где работал Петерис Клява, привезли мальчика. В доме, в котором жил мальчик, случился пожар. Мама мальчика погибла на месте, а ее сын получил сильнейшие ожоги.
Направляясь в палату к мальчику, Петерис Клява понимал, что спасти такого пациента невозможно. Идя по коридору, врач заметил, как в палату к пациенту заходит медсестра с распущенными волосами. На ней был странный длинный халат свободного кроя.
Петерис Клява был в этой же палате через считанные секунды, но медсестры в ней не было. На глазах у молодого врача приборы стали показывать ухудшение состояния пациента. Петерис Клява начал проводить реанимационную помощь, но она была неуспешна. Мальчик умер.
Реаниматолог часто вспоминал этот случай и пытался найти объяснение, кем же была та женщина в странном халате. Сегодня ученый уверен в том, что эта была мама мальчика, которая пришла, чтобы помочь сыну покинуть свое тело.
Еще больше в практике Петериса Клявы было тех случаев, когда его казалось бы безнадежные пациенты возвращались к жизни и рассказывали о своих внетелесных переживаниях.
– Однажды к нам доставили 12-летнего мальчика. Его нашли дома лежащим без сознания. В реанимации мальчика подключили к искусственной вентиляции легких, – вспоминает Петерис Клява. – Пациент был в таком стоянии, что надежд на его спасение практически не было.
Прошло четыре дня. Петерис Клява находился на ночном дежурстве. Он услышал, что из палаты мальчика доносятся какие-то странные звуки. Когда врач зашел в палату, он увидел, что пациент пришел в себя, а приборы показывали резкое улучшение всех показателей больного.
Чуть позже Петерис Клява решил поинтересоваться у 12-летнего пациента, помнит ли он, что с ним происходило все эти дни. Мальчик рассказал, что сначала он путешествовал по больнице, видел медперсонал и то, что происходило в других палатах. Затем он отправился в путешествие по разным планетам.
Петерис Клява признается, что не поверил бы этому мальчику, если бы он не назвал имена тех медсестер и врачей, которые были возле него, когда он находился в коме.
Зачем об этом знать человеку?
За годы практики у Петериса Клявы скопилось немало историй, когда на его глазах происходило что-то необъяснимое, непросчитываемое. Иногда случалось так, что кто-то по всем показателям должен был жить, но уходил из жизни. А кто-то был совершенно безнадежен, но продолжать жить. Эти клинические случаи и схожие случаи своих коллег Клява изучал долгие годы.
Наблюдая за людьми, побывавших на грани смерти и переживших внетелесный опыт, Петерис Клява заметил, что многие из них становятся более свободными внутри, избавляются от страхов.
Такие люди перестают переживать из-за пустяков и начинают радоваться всяким мелочам: распустившемуся цветку, чашке чая, порхающей бабочек. Человек, переживший «внетелесную встряску», перестает требовать что-то от ближнего или сокрушаться из-за тех трудностей, которые выпадают на него.
По словам Клявы, человек, покинувший и вернувшийся в свое тело, не только осознает хрупкость и несовершенство этого мира, но и понимает, что смерть – это всего лишь переход, а не завершение пути, и теперь ее не боится.
Смысл земной жизни
Ученый не призывает верить его словам. Но вместе с тем он говорит, что эти знания помогут не только осознаннее подходить к феномену смерти, но и сделать свою жизнь более качественной, осмысленной и счастливой.
А что такое счастье земной жизни, в чем ее смысл, Петерис Клява объясняет словами актера Юрия Никулина. В одном интервью актера спросили, что для него счастье.
– Счастье – это просто, – ответил Юрий Владимирович. – Проснуться утром, выпить кофе с женой, позавтракать, пойти на работу в цирк, поработать, вернуться вечером домой, поужинать с женой, выпить чаю, отправиться спать.
Петерис Клява говорит, что в этих словах актера содержится запредельная мудрость и глубокая радость жизни. Нужно просто жить и заниматься тем, что у тебя получается, что в твоих силах, без нервов, сожалений, злобы и суеты.