Трактование Корана для несведущих⁠⁠3

Давай разложу как есть по шариату - и как по их понятиям в Дагестане. Начнем с того, что право конкретных исламских народов складывается из Корана (прямых указаний бога), сунны (источников о жизни пророка, как самого тру-правоверного человека), шариата (выстроенного исходя из Корана и сунны свода законов общего для всех мусульман) и адатов (местных обычаев). Шариат для большинства исламских стран выше адатов и в них считается, что адаты не должны противоречить шариату. К сожалению в горных республиках имеется привычка к двоемыслию в лучшем стиле Оруэлла - признаем главенство шариата, а уклад жизни строим по адатам, даже если они противоречат шариату. Так вот: требования к мужской исламской одежде (оставим, пока что, в стороне вопрос никабов/хиджабов) это: не быть откровенно бабской, не содержать предметов связанных с другим и религиями, и - мужику среди мужчин достаточно прикрыть всё от пупка до колен (то есь носить длинные шорты до колена и всякие бриджи - приемлемо), но если он ходит среди мужчин и женщин (например на улице) - жетально носить еще что-то прикрывающее торс - например футболку. Однако в целом - характер одежды за вычетом этого правила определяется местными адатами - к примеру арабы носят кандуру/дишдашу, иранцы - халаты и штаны - но в целом, всё что закрывает руки выше локтя и ноги выше колена приемлемо с точки зрения шариата. Но с точки зрения адатов и прочих местных загонов - это может быть неприемлемо.
С другой стороны женская одежда - она строже. Она должна закрывать все ноги, включая ступни, всё тело и руки до кистей, а так же волосы, входит ли шея в эту категорию - вопрос спорный, но большинство считает, что открытая шея это приемлемо.. Но по этим понятиями в исламскую одежду попадают и никаб, и хиджаб, и просто юбка в пол с туфлями и непрозрачной блузкой с длинным рукавом плюс платок закрывающий волосы, или широкие женские брюки с длинной рубашкой и опять же платком или шалью. Брюки мужского кроя, джинсы, да и вообще любая мужская или похожая на нее одежда запрещена. Хиджаб - да, это распространенная форма платка и способ его ношения, популярный во множестве стран. А вот никабы - фигня сугубо арабская, однако с распространением идей ваххабизма ставшая популярной среди местных горцев. Потому что основа идеологии ваххабизма - это стремление приблизится в стиле жизни к реалиям жизни арабов VII в. н.э., то есть - к арабам времен Пророка, с целью установления той же чистоты веры, что и была тогда. И продвигают это имамы увлеченные этой идеологией. Татары и казахи в целом - куда менее озабочены духовностью и в целом светские люди, более-менее следующие шариату, но их адаты - очень мягкие и допускают много разной одежды. Однако пожилые татарки и казашки все же часто следуют общим указаниям - ходят в платках прикрывающих волосы и приличной одежде оставляющей открытыми только лицо, шею и кисти рук.