Психологический анализ видеоклипа Skrillex – First of the Year (Equinox), рус. -первый за год (равноденствие)
Клип за 10 лет набрал 454 млн. просмотров. В чем причина такой популярности?
Помимо того, что клип сделан очень качественно и профессионально, он поднимает
глубинную тему отношений между мужчиной и женщиной. Вряд ли большинство людей
может явно описать, чем зацепил их этот клип, но уж точно никто не остался
равнодушным, потому что язык эмоций и чувств минует разум.
На первый взгляд может показаться, что идея произведения – детское насилие (Химическая кастрация для педофилов? У Skrillex есть альтернативное решение проблемы) Но
это только на первый взгляд. Данный клип по своей сути – об отношениях между
мужчиной и женщиной.
«Детей нет – есть люди, но с иным масштабом понятий, запасом опыта, иными
впечатлениями, иной игрой чувств» - Януш Корчак (педагог, писатель, врач).
Итак, первое, что видит зритель – это мужские руки, крутящие леденец.
Примечательно, что леденец держится на уровне половых органов, что указывает, на то,
что он символизирует в развитии сюжета.
Тело человека имеет карту отображения в сознании (да-да, пресловутая
психосоматика как связь тела и сознания). Когда мы говорим от чистого сердца (или
делаем вид что так говорим) то прикладываем руку к груди или крутим пальцем у виска,
когда намекаем на сниженные когнитивные способности собеседника.
Половые органы - не исключение. Их проекция в чувственной сфере отвечает в
первую очередь за размножение (стремление к жизни) и первобытное, животное
удовольствие, наслаждение, гедонизм. Когда человек сталкивается с чувствами
подобного рода - неокрепший, пошатнувшийся или нестабильный разум, эго, может
утрачивать контроль над эмоциями (в психологии это называется «затопление»). В
поведении человека это проявляется как страсть (слово passion – от пассивности
сознания), невозможность удержаться и т.п. Мужчинам это чувство известно по
появлению сексуальной женщины в поле зрения. Женщины могут характеризовать его как
«бабочки в животе» (внизу живота). Для людей с подавленной, забитой
эмоциональностью сексуальный канал может служить единственным для получения
сильных эмоций (компульсивная мастурбация, сексуальная зависимость). А так как
эмоция является неотъемлемым свойством жизни, то и получение таких эмоций
равносильно чувствованию жизни как таковой. Таким образом, сексуальный канал может
остаться основным для получения ощущения жизни.
Далее мы видим и самого обладателя леденца – мужчина около 45 лет. Вся его
внешность и окружающая обстановка олицетворяет безжизненность (отсутствие эмоций,
полумрак). Среднестатистический мужчина к 35-40 годам переживает кризис среднего
возраста, что выражается в переоценке ценностей, сожалении об утраченном времени,
сделанных ошибках, застревании на прошлом и понимании, что смерть (утрате
способности чувствовать) не иллюзорна. По внешним признакам мужчина имеет явные
проблемы в эмоционально-чувственной сфере. Скорее всего, он одинок, либо состоит в
несчастливом браке, где свои эмоции приходится жестко подавлять, однако они требуют
выхода, либо другими словами – его сущность требует подтверждения того, что она
живая. Она требует пищи - эмоций.
Его взгляд устремлен на противоположную сторону дороги, где находится
солнечная зеленая лужайка с играющими детьми. Дорога выступает неким разделителем
между мирами. На одной стороне – он в бесчувственном полумраке, на другой –
играющие дети, олицетворяющие буйство эмоций, радость, счастье, и в целом – саму
жизнь как таковую в позитивном ключе. Вместе с тем, ему эти дети не интересны.
Отсутствие интереса обусловлено, в первую очередь, их недосягаемостью для него. Он не
может перейти из мира теней в мир света - он утратил способность радоваться, его
деформированное сознание не в состоянии воспринимать положительные эмоции
(наверняка вы знаете людей, которые очень любят жаловаться или скандалить – это про
них. Лишите их возможности получать негативные эмоции, и они погибнут). В тоже время
полная темнота, как символ смерти «героя» пугает, поэтому его удел – полумрак. Так
смотрят одинокие женщины или невостребованные мужчины на счастливые семьи, когда
понимают, что для них это недостижимо. К сожалению – это глубокая личностная
трагедия значительной части людей.
Далее, слева – направо (в психологии – в русле естественного хода жизни)
пробегает ребенок. Мы еще не видим кто это, но сам факт, того, что ребенок пробегает по
дороге – уже символизирует о том, что этот маленький человек движется по пограничной
территории – между мирами, а значит, он досягаем для нашего «героя». Поэтому тут же
проявляется реакция – он поворачивает голову и морщит нос, будто чувствуя кровь.
Аналогом из повседневной жизни может служить встреча «двух одиночеств». Когда
неудовлетворенный мужчина встречает доступную женщину и между ними
«проскакивает искра». Эта искра – есть понимание на подсознательном уровне того
факта, что они на одном поле.
Далее в кадре мы видим появление девочки. Что важно - сначала появляется тень.
«Тень» в психологии (в юнгианской) – олицетворяет все подавленное и вытесненное, все
первобытное и древнее, все то, что порицается социумом или воспитанием, то, что
человек старается не проявлять на публике, а порой скрывает и от самого себя. Но эти
сентенции составляют неотъемлемую часть личности – их невозможно устранить. До
какой-то поры их можно подавить, не признавать, игнорировать, но избавиться от них
невозможно. Но со своими демонами нужно дружить, ибо они не только проклятие, но и
сила. Появление тени впереди девочки можно интерпретировать следующим образом:
тень всегда видно там, где есть солнце – мужской символ разума. Это значит, что
разумный мужчина (у которого эмоции не затмили разум) при знакомстве с женщиной
всегда может по косвенным признакам понять, что движет женщиной, как ее страхи и
комплексы ведут ее к нему (здесь рекомендую фильм «Обмани меня») – это оговорки,
шутки, стиль поведения, манера разговора и ведения страниц в соцсетях и т.п. Все это,
впоследствии, становится инструментом управления мужчиной. Тень девочки пока
«плоская», не реализованная в пространстве. Девочка движется по светлой стороне, она
пока еще на территории разума, здесь она бестелесна и бессильна, поэтому не может
причинить вред, но по ней видно, что она несет негатив, выделывая пассы руками.
Следом за тенью появляется и ее хозяйка. Ее лицо противоречит ее поведению.
Поведение выражает радость и беззаботность, но лицо остается безэмоциональным, что
указывает на то, что поведение является маской - приманкой для тех, кто находится в
пограничной зоне и защитой для носителя тени от слишком умных, любопытных и таких
же, как она. Многие знают, как женщина выходит на «охоту»: яркий макияж, вызывающее
поведение или наоборот - застенчивость и кроткость, но в любом случае –
неестественность. Но, как писал Губерман: «В каждой красивой девушке, в каждой
застенчивой лапушке вскроются рано иль поздно бл@дские гены пробабушки» - это о
том, что рано или поздно, так или иначе, маска будет сорвана. Например, после брака, с
началом совместного проживания, установления отношений, или с иной точки отсчета,
которую женщина интерпретирует как отсутствие у мужчины путей к отступлению –
последний получит совсем другую женщину, поведение которой в корне отличается от
первоначального. Где-то говорилось, что конфетно-букетный период – это период
«гнилых бананов», которые каждый партнер прячет за спиной. Но запах от гнилых
бананов можно почувствовать раньше, чем их увидишь.
«Герой» преследует жертву и идёт за ней. Примечательно, что идет он пока по
светлой стороне, но солнце смотрит ему в спину и его лицо и глаза уже погружены во
мрак, он переходит на темную сторону – сторону чувств. Разум под воздействием чувств
угасает.
Женщина понимает это. А он все глубже и глубже заглатывает крючок – и она
уводит его в подвал. Очень символично скрывающееся за крышами домов солнце –
разума, расчета и логики уже нет. В этот момент роли меняются. В подвале он уже не
хищник – он жертва, но он этого еще не понимает. Подвал, подземелье, Аид – древний
архетипический символ бессознательного, царство мрака, глубины чувственно-
эмоциональной сферы, где все сливается, все кошки серы. Там – неизвестность, там
детские страхи и склад радостей. Там всё и всё оттуда. Туда Орфей спустился за
Эвридикой, туда перебрался жить герой песни Короля и Шута «Мой характер» («…Я
надолго пропал – перебрался жить в подвал, а когда, наконец из подвала вышел – очень
правильным стал, сам себя не узнавал…»). Но, если последний вышел из подвала
«отличным мужиком», то нашего «героя» ждет совсем другая участь… Мужчину способна
изменить только женщина. Она может возвысить его до небес или сравнять с землей,
изменить или убить (его мужское начало). Она выступает его проводником в мир
бессознательного, в мир его чувств (читай Анима и Анимус К.Г. Юнг).
Что мы видим далее? То же, что и в реальных отношениях между мужчиной и
женщиной. Он хочет безраздельной власти над ней, переделать ее под себя. В клипе это
символически представлено в виде подготовки атаки на женщину – «герой» готовится
усыпить ее хлороформом. Усыпить – значит подавить ее волю, правдами и неправдами
сделать из женщины служанку, место которой в постели на кухне.
Далее мы видим телефонный провод (мы еще к нему вернемся) и кукольную ручку
в кармане комбинезона девочки. Что это значит? Внутри этой женщины, как и в глубинах
каждого человека, скрывается «ребенок», который «проглочен» ею, то есть поглощен и стремится спастись (позиция «ребенка» в психологии – это позиция чистой эмоции от
безмерного счастья – с одной стороны, до жутких капризов и детских истеричных
требований – с другой. Как говаривал дедушка Зигмунд: «Все мы родом из детства»).
Ракурс – снизу вверх. «Герой» все еще думает, что он доминирует. Сквозь окна
пробивается мутный свет – его искаженное мировосприятие. Так чувствует себя мужчина,
когда он понимает, что женщина в его руках, что она зависима от него. Здесь мы видим
едва заметную улыбку на его безжизненном лице. Это предвкушение наслаждения
добычей. Но девочка невозмутима – она с кем-то связывается по телефону. Она что-то
вызывает.
И когда «герой» оказывается в зоне досягаемости женщины, когда она готова
запустить свои когти в остатки его души, она поднимает на него свои черные (уже не
человеческие) глаза и кричит: «Call 911 now!» (Звони 911 сейчас же!). Это последнее
предупреждение от угасающего женского разума, чувство сострадания от того
поглощенного ребенка перед переходом поднимающимся из ее глубин ужаса: беги,
спасайся, я больше не властна над собой. Она с силой зажмуривает глаза пытаясь
удержать свою тень в себе. В реальном общении с женщиной мужчина может слышать
такие предупреждения в виде шуток: «Тебе лучше не связываться со мной…», «Я не такая
как ты думаешь…» и т.п. Женщина слабо понимает, что в какой-то момент утратит над
собой контроль и ее тень вырвется наружу, захватит ее тело и разум и «живые
позавидуют мертвым». И это не просто угроза, женщина чувствует, что ее демоны могут
уничтожить их обоих. Но мужчина самонадеянно полагает, что он сильнее. Но чтобы
справится с женскими демонами, он сначала должен приручить мужских. О таких говорят
«сильный мужик», но как мы помним из описания образа «героя» его связь с эмоциями
нарушена – все его ангелы и демоны запечатаны настолько глубоко, что у него нет их
поддержки.
Но бежать уже поздно. Женщина переходит к манипуляциям. Показательно, что
манипуляции происходят на расстоянии – непосредственная борьба отсутствует. Она не
дает жертве прикоснуться к себе. Манипулятор всегда очерчивает два круга: внутренний –
«не подходи» и внешний «не уходи», находясь в центре и удерживая свою жертву между
ними. Это жестокая игра на самых глубоких чувствах мужчины: вина/обида, чувство
собственно достоинства/комплекс неполноценности, страх, ревность и т.п. В этот момент
мужчина перестает понимать, что происходит, он дезориентирован: еще вчера его
любовница/избранница была покладистой, а сегодня она швыряет его эго из стороны в
сторону, вытирает об него ноги, вынимает из него душу, рушит его самолюбие (смотри
творчество Стаса Старовойтова). Очень символичен отрыв «героя» от земли: мужчина
теряет опору, почва уходит из-под ног, больше он себя не контролирует. Он подвешен в
подвале.
В этот момент «герой» «проваливается» - регрессирует к своим воспоминаниями о
своих прошлых «победах». В жизни это может выражаться, как попытка вернуться
обратно в семью, в надежде, что его снова примут, несмотря на измены. Это попытки
вернуться к «бывшим», либо как вариант – бегство в воспоминания, чтобы отделаться от
навязчивых чувств к новой избраннице, которая оказалась ему не по зубам. «Забить»
состояние.
Но женщина когтями вырывает его оттуда, возвращая в пространство между
кругами: звонит, пишет, преследует, шантажирует, манипулирует и снова втирается в
доверие, восстанавливает отношения, не давая мужчине выйти из ее зоны контроля. Она
вновь и вновь играет на его чувствах. Она знает, что он еще жив, а кошка еще не
наигралась с мышкой.
«Герой» очнулся на полу и одевает очки – попытка вернуть контроль. Он повержен
на землю, но все же может двигаться и хоть как-то контролировать, если не ситуацию, то
хотя бы свои действия. Он судорожно достает телефон, но, внимание – беспроводной. Его
связь с внешним миром иллюзорна – это попытка получить поддержку сверху от друзей, в
лучшем случае от психолога. Связь девочки – проводная, то есть более сильная и в
отличие от мобильника, вектор связи которого ассоциируется с направленностью вверх,
ее связь – направлена вниз, то есть еще глубже в бессознательное. Попытка прибегнуть к
помощи друзей в жизни, как правило, редко может увенчаться успехом, поскольку они
сами уже давно развешены по подвалам, либо еще туда даже не зашли. И здесь «герой»
делает ошибку, которая стоит ему жизни – он оборачивается. Символически это
обозначает возврат к деструктивным отношениям, на этом же прокололся и
вышеназванный Орфей, которого без Эвридики разорвали менады (страсти). Ведь так же
хочется вернуться и посмотреть – вдруг все изменится? Надежда умирает последней. Как
правило, вместе с носителем.
В этот момент происходит манифестация тени женщины – ее больше ничто не
сдерживает. Разум женщины окончательно угасает, и над ней появляется ее демон –
символ темной стороны Анимы (женской части души). Пища для него уже готова. Свежие
страхи поданы на блюдечке (негативные эмоции, уходящие в самую суть человеческого
сознания, ведь позитивные она не умеет получать также как и ее жертва). Но сама
женщина в этом пире не учувствует – она лишь повар на этом пиршестве, доставщик,
участь которого приготовление еды, но ни как не получение удовольствия от самой
трапезы. Поэтому в клипе девочка безвольно стоит с поникшей головой. В этот момент
она никому не нужна – её нет. «Я» женщины проснется после пиршества страстей, в
котором она не участвовала с похмельем и головной болью.
Глаза «героя» наполняются ужасом – он не верит, что все становится еще хуже. Это
чувство безысходности и бессилия в отношениях. Демон выбивает из «героя» дух. Его «Я»
больше не присутствует в его теле. Он поглощен. Сожран и переварен.
Развязка. Девочка делает движение руками, символизирующее сворачивание шеи
цыпленку. «Герой» уничтожен, он больше не интересен женщине, он «тряпка», «каблук»,
«папик» - все что угодно, но только не Мужчина. Его эго сломлено, душа/психика
разбалансирована настолько, что на лицо становится психическое расстройство и если он
выживет физически, то психологически – он уже пациент психиатрии. Такие остатки от
мужчин вызывают у Мужчин чувство «испанского стыда». С ними не хочется иметь дело. В
социуме, если она еще способна функционировать, как правило, такая личность
стремится компенсировать свою боль через внешние атрибуты: власть (даже если это
вахтер), деньги. Это проявляется в неуважительном и оскорбительном отношении к тем,
кто от них зависит. В присутствии более сильных они стремятся показать подчиненную
роль и не провоцировать конфликт, чтобы «остаться в живых», испытывая при этом
зависть и презрение к оппоненту. В отсутствие объектов для компенсации такие личности
могут впадать в различные зависимости: алко- и трудоголизм, нарко- и игроманию - в
общем стремятся максимально абстрагироваться от своего «Я».
Девочка делает отметку об очередной жертве. Этот сценарий в жизни женщины
будет повторяться до тех пор, пока она не встретит Мужчину, который сможет приручить
ее демона, т.е. стабилизировать ее психику, вытащить из порочного круга, помочь
разобраться со своими комплексами, страхами. Деструктивный сценарий варианта, когда
мужчина берет власть над женщиной, ярко представлен в мифе о Синей бороде и треке
Короля и Шута – Воспоминания о былой любви.
Если этого не произойдет, то она будет ходить по кругу до тех пор, пока сохраняет
внешнюю привлекательность для завлечения жертвы. Чем старше она будет становиться,
тем менее удачной будет ее охота на все менее и менее качественные жертвы. Ареал
охоты будет неизбежно сужаться, так как на тропу выходят все новые и новые хищницы –
моложе, красивее и агрессивнее. Когда возможность охотиться будет утрачена
окончательно, добычей демона станет она сама. Это означает, что ее неразрешенные
страхи и комплексы сожрут ее – соматизируются спустившись с тонкого плана
чувственной сферы в организм (все болезни от нервов, как Вы знаете: страхи и тревога –
повышенный выброс адреналина в отсутствие активности – привет инфаркт и гастрит,
зависть и обида – привет онкология). Демон Анимы получит свою последнюю жертву,
тень утратит носителя, уйдет в архетипические глубины коллективного бессознательного
и реализуется уже в новых поколениях. И в новых произведениях на тот же сценарий.
Так выглядит попадание мужчины в безраздельную власть женщины.
Если при просмотре клипа Вы испытываете какие-либо сильные эмоции – это
означает, что сюжет резонирует с Вашим внутренним состоянием. Это очень хороший
материал для самоанализа и для своего духовного развития.