Индейские Луны и 13-ая Голубая Луна...⁠⁠

Прошлый пост Авторские календари и прямой угол равный 100 градусам... был посвящён попыткам людей осмыслить и приспособить под себя время, сделать его удобным. Этот пост посвящён скорее фольклору на тему лун, нежели историческим данным, поэтому если не интересен в лиге историков – прошу перенести!

Летоисчисление, конкретные числа месяца, разбивки кварталов и полугодий, дни недели и рабочие табели... всё это становится тем актуальнее, чем больше жизнь привязана к календарной сетке. Изо дня в день надо налаживать рабочий процесс, который, гад, не всегда желает совпадать со световыми днями и природными сезонами, с естественным ритмом жизни. А главное, рабочему процессу сложно совпасть с ритмом жизни коллег! Поэтому чем крупнее становились общины, чем сплочённее становились цеха, тем важнее было выработать общий ритм жизни. И общее время.

Но для нации у которой нет письменности (в нашем понимании), нет королей с определёнными годами правления, нет святых с определёнными годами жизни, нет сложных расчетов зодчества и нет длительных морских путешествий... для представителя такой нации фрилансеров порядковый номер года или дня недели будет пустым звуком.

У такой нации не будет острой надобности отмечать годовые циклы, разбивать год на сезоны и резать время праздниками или иными умозрительными зарубками. Такая нация сможет потреблять время -пока не придут европейцы  единым куском!

В отличии от южноамериканских индейцев (Майя, Ацтеков, Теотиуакан), которые не только придумали свой футбол и массовые жертвоприношения, но и рассчитали всё что можно и нельзя, чуть ли не модель вселенной отгрохали в каменных пирамидах и учудили такой календарь, что про него спустя тысячелетия снимают кино...

Короче, в отличии от мезоамериканских индейцев, североамериканские индейцы просто жили! Они не парились идеей паруса – обходились плотами и каноэ. Они не парились строительством – обходились прочными разборными шатрами даже на долгих стойбищах. Они не парились выплавкой металла – обходились вместо стальных топориков каменными, а вместо стальных котелков кожаными мешками, в которые бросали разогретые камни.

Индейцы жили собирательством и охотой.

Индейцы гоняли по прериям огромные стада бизонов и слагали легенды.

Это мы знаем наверняка. Почти вся остальная информация о них однобока, а записи оставлены либо сочувствующими, либо противниками.

А главное – наблюдения американцев касаются тех индейцев, которые уже века жили в соседстве и взаимодействии с белыми. Парень с раскрашенным лицом скачущий на лошади, размахивающий винчестером это индеец 2.0 (так как у оригинальных индейцев не было ни стали, ни пороха, ни – внезапно – лошадей).

Возможно, что тот образ, который формирует Голливуд, неловко извиняясь за геноцид коренного населения, весьма далёк от реальности: и индейцы не были такими тонко чувствующими наивными мудрецами, какими их пытаются изобразить в современном кино. Маловероятно и то, что они были такими "орками", рождённым из грязи злом, которыми их изображали раньше. Однако – вне зависимости от их моральных и интеллектуальных качеств – племена охотников и собирателей старались гладко вписаться в окружающий мир.

Время дня мерило солнце, а вместо месяцев были луны. Собственно, у славян тоже изначально были новые луны, полные луны и лунные месяцы (само слово месяц – означает серп луны). И карикатурное индейское:

Хау, мы не виделись три луны!

На самом деле ровный аналог нашего:

Привет, мы не виделись три месяца!

Несмотря на то, что лунные календари были и у древних кельтов и у древних вавилонян, я не знаю, были ли у них специфические обозначения каждого полнолуния. А у индейцев каждая луна имела своё название:

Январь = Луна Волка

В это время года часто можно было слышать вой волков. Традиционно считалось, что волки выли от голода. На самом деле вой используется и определения территорию, и для определять местонахождение членов стаи, и в качестве социальных взаимодействий (хора) и в качестве сигнальной системы. Кроме того до появления электрического освещения и огнестрела волки действительно подходили к поселениям гораздо ближе, чем принято думать сейчас.

Другие названия этого времени:

Луна канадского гуся (Тлинкит), Великая луна (Кри).

Дакота называли эту луну Суровой или Жесткой из-за холода и наста.

Февраль = Луна Снега

Февральская луна называлась Снежной Луной, по той очевидной причине, что по наблюдениям индейцев в этот месяц было большего всего снега*.

*В целом, в большинстве штатов Америки тепло и даже жарко. Но в некоторых штатах бывает и холодно и много снега (просто эти штаты реже показывают в кино из-за того, что при прочих равных, снимать в снегу сложнее и дороже).

Другие названия этого времени:

Луна Орла (Кри), Медвежья луна (Оджибве), рождение медвежат.

Чироки называли эту луну Костяной/Костлявой или Голодной из-за трудностей с добычей пищи.

Март = Луна Червей

Мартовская луна называлась Червивой Луной или Птичьей Луной. Потому, что земля достаточно прогревалась, чтобы очухались черви и возвращались птички.

Капитан Джонатан Карвер писал, что это имя Луны относится не к дождевым червям, которых нынче изображают на артах, а к другому виду «червя» – личинкам, которые появляются из коры деревьев и других зимних укрытий. Можно догадаться, что после «Голодной Луны», эту луну ждали как Тимон и Пумба!

Другие названия этого времени:

Ворон возвращается (Северные оджибве). Сахарная луна (Оджибве) – кленовый сок.

Слепящая луна (Дакота и Лакота), обозначающий слепящие лучи солнца на снегу.

Апрель = Розовая Луна

Эта луна знаменовала появление «розового мха» (Phlox subulata), по-русски говоря флокс шиловидный, один из первых весенних полевых цветов.

Другие названия этого времени:

Луна красной травы (Оглала), Луна-лягушка (Кри), и Луна Создателя сахара (Западные Абенаки).

Май = Луна Цветов

Цветочная луна названа цветочной тупо потому, что всё в цветах. Май ведь!

Другие названия этого времени:

Лиственная луна / Луна для откладывания яиц / Луна-лягушка (Кри).

Луна линьки (Оглала). Луны посадки семян (Дакота, Лакота).

Июнь = Луна Земляники

Земляника созревает с конца мая до средины июля (зависит от штата). Но в основном в июне.

Другие названия этого времени:

Ягодная луна (Хайда), Луна вылупления яиц (Кри).

Капитан Джонатан Карвер писал, что называют «Горячая луна».

Июль = Оленья Луна

Капитан Джонатан Карвер писал «Оленья луна». Время, когда рога оленей полностью вырастают. Второе по популярности название: Громовая луна (западные абенаки).

Другие названия этого времени:

Луна черёмухи (Дакота). Для индейцев племени Дакота черёмуха (Padus virginiana) была важнейшим фруктом, который ели, который использовали для приготовления пеммикана, и который в итоге стал официальным фруктом штата Северная Дакота.

Август = Луна Осетра

Озерный осетр, обитающий в Великих озерах и озере Шамплейн (озера на границе США и Канады) был в те времена гораздо более многочисленным и крупным. Огромные двухметровые рыбины были важным продуктом питания индейцев этого региона.

Другие названия этого времени:

Кукурузная луна (Алгонкин, Оджибве) и Урожайная Луна (Дакота).

Сентябрь = Луна Урожая

Кэп: Урожайная Луна знаменует период урожая.

Капитан Джонатан Карвер писал «Луна Кукурузы». Можно было собирать кукурузу.

Несмотря на отсутствие у индейцев земледелия в нашем понимании, они тем не менее были собирателями и прекрасно знали, что такое урожай, и что такое собрать урожай или что такое грабить собравших урожай поселенцев. В данном случае это происходило в одно время, в сентябре.

Другие названия этого времени сплошь вариации на осени:

Осенняя луна (Кри), Луна с опадающими листьями (Оджибве), Луна с вращающимися листьями (Анисинаабе), Луна с коричневыми листьями (Лакота), Луна с желтыми листьями (Ассинибойн).

Октябрь = Охотничья Луна

Луна Охоты – хорошее время для охотников:

а) животные откормленные после лета-осени;

б) животные ещё не поменяли окрас на зимний;

в) на деревьях меньше листвы – лучше видно животных.

Другие названия этого времени:

Мигрирующая Луна (Кри) – птицы улетают на юг.

Ноябрь = Бобровая Луна

Охотники добывают бобров, которые завершили подготовку к зиме. Бобры не впадают в спячку, но прячутся в хатках и становятся менее подвижны. Тут-то им и маниту.

Другие названия этого времени:

Погода: Морозная Луна (Кри, Ассинибойн) и Замерзающая Луна (Анисинаабэ).

Декабрь = Холодная Луна

Тут всё просто. Холодно. Значит луна – Холодная!

Другие названия этого времени:

Луна взрывающихся деревьев (Оглала), Луну Морозного Инея (Кри), Снежная луна (Чироки).

13 = Голубая луна.

Во-первых, почему «Голубая Луна» так называется?

Не знаю. Никто не знает. Сами индейцы вряд ли знают. Даже если и называли так луну.

Самое раннее англоязычное упоминание этой фразы в 1528 году в памфлете против клириков:

O churche men are wyly foxes = Ох уж эти церковники
Yf they say the mone is blewe = Если они говорят, что луна голубая
We must beleve that it is true = Нам приходится верить, что это так
Admittynge their interpretacion = Признавать их интерпретацию

Однако идиома про голубую луну довольно расхожая.

Once in a Blue Moon!

«В Голубую Луну!» означает:

После дождичка в четверг!

Во-вторых, что такое «Голубая Луна»?

Полнолуний в году может быть 12 или 13.

Голубая Луна бывает не каждый год, а только в те годы, когда полнолуний тринадцать.

В наше время принято считать, второе полнолуние в любом месяце – это Голубая Луна.

Первая в месяце луна идёт с положенным названием. Например, в 2020 году полная луна в октябре называется Луна Охоты. Но следующая полная луна, которая тоже в октябре, называется уже Голубая Луна. На картинке обвёл рамкой.

Так ли индейцы называли луны в древности?

Конечно, четыреста лет назад никто не записывал, как они называли луны.

А двести лет спустя записывали уже за "облагороженными" и "охолощёнными" индейцами.

Так что я думал, что современные названия, которые я привёл выше, и которые украду для своей книги фэнтези, это записи из фермерских календарей аж ХХ века, сдобренные нью-эйджем и викканством, напрочь переосмысленные и не имеющие отношения к первоисточникам.

Я думал, что это просто попса. Но оказалось, что они действительно существовали в эпоху Дикого Запада. Исхожу из американского определения о том, что архетипический Дикий Запад из вестернов это 1865–1890 годы (со времени окончания гражданской войны и до закрытия фронтира). Но можно считать Диким Западом и 1607–1912 годы. Со времени первой колонии (Джеймстауна) и до присоединения последнего из 48 смежных штатов (Аризоны).

Названия лун оказались действительно связаны с традициями и языком северо-американских индейцев. Во всяком случае, насколько я могу судить по некоторым сохранившимся с тех времён документов на эту тему, в частности...

Дакота-Английский словарь составленный Стивеном Рэф Риггсом, христианским миссионером и лингвистом, который жил и работал среди людей Дакоты всю свою жизнь.

Автобиография «Мэри и я. (Сорок лет с сиу)»:
https://archive.org/details/gri_33125001458856/mode/2up

“A Dakota-English Dictionary” by Stephen Return Riggs
Washington: Government Printing Office, 1890
Словарь в свободном доступе:
https://www.google.com/books/edition/A_Dakota_English_Dictio...

Про луны на сайте культурного центра Лакоты:

Akta Lakota Museum & Cultural Center, Chamberlain, South Dakota
http://aktalakota.stjo.org/site/News2?page=NewsArticle&i...

Про луны племён Абенаки (это северо-восток Америки, Великие Озёра, Канада, вот это всё),  соответственно Алгонкинская группа языков.

Algonquin Way Cultural Centre, Pilwakanagan, Ontario Western Abenaki
http://westernabenaki.com/dictionary/moons.php

Ну и, конечно, сочинение Капитана Джонатана Карвера. Англичанина, который проник на Запад дальше, чем любой другой английский исследователь до американской революции, кто первым упомянул большой горный хребет на западе (Скалистые горы), на его картах впервые появляется Орегон и так далее...

О своих приключениях он написал книгу, в которой треть выдумал, треть сплагиатил:

«Путешествие по внутренним частям Северной Америки в 1766, 1767 и 1768 годах»

Книга была опубликована в 1778 году, стала очень популярна и много раз переиздавалась и переводилась на несколько языков.

Сам Карвер, как часто случается с приключенцами и сказочниками, умер в бедности.

На самом деле он был уже старенький, ему было почти 70 лет, так что он просто не дождался, пока книга раскрутилась (умер в январе 1780г.)

“Travels Through the Interior Parts of North America, in the Years 1766, 1767, 1768”
by Captain Jonathan Carver, first published in 1781. [Editor’s Note: Carver’s book is referenced by Meriweather Lewis, secretary for Thomas Jefferson.]

Глава 6 "Их методы счёта времени" (стр 250-252):
https://archive.org/details/travelsthroughin00carv/page/250/...

У разных племён могли быть разные названия лун. Даже и вот и в этих приведённых источниках названия встречаются разные. Я постарался привести самые любопытные, но основными выбрал именно те названия, которые стали известны широкой общественности в начале ХХ века и потому стали популярны.

Так произошло, потому что именно эти названия для полнолуний выбрали уважаемые издания общедоступных журналов: The Old Farmer’s Almanac (издаётся с 1792 года) и Farmers’ Almanac Daily Planner (издаётся с 1818 года).

Вот как индейцы измеряли время лунами.

И вот как их называли. По крайней мере, согласно фольклору.

По крайней мере, согласно европейскому фольклору об индейцах.

Большая часть текста моя, кое-где вольные переводы. Источники указал.