8

Ответ на пост «В Москве заметили попов на Гелендвагене за 36 000 000 рублей»

Был у нас как-то случай в далеких 90х. Один местный авторитет, уж не знаю, искупления ли грехов или чего еще ради, пожертвовал аж внедорожник местному храму. Храм был небольшой, скромный. Батюшка там тоже сребролюбием не отличался. Жил с матушкой и тремя мелкими плюс минус как большинство людей тогда. В городе все ловили недоумение, когда из припаркованного крузака вылезал не лысый бугай в кожанке и цепях, а дохловатого вида батюшка в стоптанных ботинках. Потом выходил со строительного рынка, с профилями и вагонкой, точно Ленин с бревном, грузил это всё на самодельный багажник и ехал ремонтировать храм. Однако, как утверждают очевидцы, пришлось продать машину, ибо прожорлива была весьма. Вместо нее была куплена «Нива», а на вырученные деньги с продажи смогли нанять художников, чтобы те расписали часть храма. Так что не стоит судить о людях потому, из какой машины они выходят. Всем добра!

165

Ответ Dirty.Den в «В Москве заметили попов на Гелендвагене за 36 000 000 рублей»

Знаю нескольких батюшек и матушек. Скромно живут, не шикуют.

Машины подержанные. Иногда прихожане дарят что-то полезное, даже технику. Но в основном приносят дешевые печенья и конфеты. На помин, например.

Храмы строятся в основном на пожертвования, да. И ремонтируются, и содержатся. На отопление зимой дрова закупают тоже на пожертвования.

Дорого крестить? Можно отъехать пару км от города и выбрать храм попроще, там и цены поменьше. Если видят, что семья небогатая, могут и бесплатно крестить. Люди часто на фотографа тратят больше, чем на само крещение.

Для большинства людей батюшка - единственно доступный психолог. Который всегда поддержит, выслушает, поможет советом. Примирит мужа с женой, даст отцу совет по воспитанию детей и будет уговаривать поменьше бухать. И все это бесплатно.

При храмах работают воскресные школы. Бесплатные. У меня дети ходят. Там и рисование, и выпечка, и концерты. Поездки для детей устраивают по минимальным тарифам.

В храме батюшка каждое воскресенье призывает людей быть лучше, честнее, добрее. Не воровать, не обманывать, заботиться о близких. Быть человеком. И никто не заставляет покупать свечки или книжки.

Кстати, детская литература в церковных лавках замечательная.

А еще храм это возможность бесплатно посетить памятник архитектуры, насладиться живописью, послушать церковный хор. Это приобщение к культуре, эстетическое воспитание.

Храм это социализация, место коллективного воспитания, где не поощряют мат или грубость. Где люди празднуют и радуются жизни вместе. Одни березки на Троицу чего стоят. Красота необыкновенная.

Храм это способ поддержать тех, кто не может позволить себе походы в музей, на концерт, к психологу, в детский кружок (который нынче бесплатным не бывает).

Нечестные люди есть везде. Но не стоит по единичным случаям осуждать всех представителей духовенства.

Панамка готова, да. Кидайте. Имеющий уши да услышит.

Показать полностью
8249

Ответ на пост «В Москве заметили попов на Гелендвагене за 36 000 000 рублей»

Мне бабка рассказывала, что до революции простые люди попов люто, бешено ненавидели. И причина в их лютой жадности. Пример: мой прадед с прабабкой решили пожениться. Это сейчас идешь в ЗАГС, платишь копеечную пошлину и всё. Тогда венчали в церкви. И батюшка зарядил 50 рублей. Дело было в Петербурге в начале 20-го века. Обошли всех попов и никто дешевле 50 рублей не соглашался. А в те годы средняя зарплата рабочего была меньше 25 рублей в месяц. Это с 16-часовым рабочим днем и 6 днями в неделю, ага. Т.е. поп за час хочет столько, сколько рабочий за 800 часов. Прадед не был рабочим, он зеленную лавку держал на Фонтанке, но даже для него сумма была существенна. По итогу поехали на паровозе в какую-то деревню и там батюшка за 5 рублей их обвенчал.
Когда случилась революция, то эта ненависть к попам выплыла наружу. Думаете кто скидывал попов с колоколен, жег церкви и прочее? Злые НКВД-шники? Нет, люди простые, потому что можно стало. Их даже уговаривать не надо было что-нибудь церковное поломать. Всегда готовы. А когда церкви взрывали, народ собирался, как на салют. Семьями, под радостные крики. Сейчас всё это забылось, но некоторые помнят.

4670

Ответ на пост «В Москве заметили попов на Гелендвагене за 36 000 000 рублей»

Еще будучи школьником меня очень интересовал вопрос сколько денег у РПЦ и куда ж они это тратят. Однажды детально разобрался в вопросе.

Они продают атрибутику по неадекватным ценам, они собирают донаты, и нищая бабулька, которая хуй без соли доедает, им и копейку кинет, и свечку купит, и есть же еще крутые спонсоры. Эпичнейший случай, начало нулевых, Никольская церковь (СПб), продают CD со своими какими-то звукозаписями. Цену в рублях не помню, запомнилось, что это недельная зарплата работяги. Сука, куда вам столько?

Теперь о расходах. На налоги они клали болт, государство прощает. Землю под филиалы государство тоже любит дарить просто так. За различные строительные/ремонтные/отделочные работы они платить ох как не любят, благо немало уверовавших, готовых благое дело делать бескорыстно.

Будучи школьником, я уже понимал, что доходы конские, расходы мизерные, но наивно полагал, что доходы, наверное, на благие дела идут, помощь неимущим, бомжам, детдомам, тяжелобольным, это ж церковь, нафиг им самим деньги-то.... Мда...

Итак, филиал (храм) из доходов берет себе минимум на поддержание деятельности, все бабло идет в епархию (региональное представительство). Они немного берут себе на хоеб с водой, при предыдущем начальнике могли на свое усмотрение и по договоренности с головным офисом до 30% расходовать на всякие благие дела. С приходом нынешнего начальника лимит урезан до 10%. Но на деле у многих епархий этот показатель 0. Естественно, все бабло положено перечислять в головной офис.

Тут начинается самая мякотка. Десятки лямов долларов на турне по Южной Америке, посещение храма на полярной станции. Гуглим отфотошопленные часы патриарха. Да, те же гелики, наверное, каждый может поведать из своего жизненного опыта про роскошь местных попов. Только вот это еще не самый лютый пиздец.

Не в состоянии они просрать все бабло на цацки, тачки, турне. Они бабло постоянно инвестируют в бизнес. Нет, не только в свечные заводики. РПЦ в свое время иевестировала в ценные бумаги банков, автрсалоны БМВ, список поражает воображение.

То есть по итогу - они действуют как охрененный бизнес: монополисты, агрессивно собирающие донаты, успешно уклоняющиеся от кучи расходов, включая налоги, привлекают волонтеров, прибыль расходуют на красивое бытие бенефициаров и активно инвестируют.

Изучал тему лет 10 назад, пишу по памяти, на сегодняшний день наверняка что-то поменялось (вряд ли в лучшую сторону), могу допустить какие-то фактологические неточности, но суть передана верно.

Особенно мерзко от того, что продукт, который они продают, который приносит им коммерческий успех, связан с душой, моралью, этикой. Их регламентирующие документы задают такие ценности, как помощь ближнему, скромность, подать нуждающемуся.

Тем не менее призываю разделять РПЦ и веру в Бога - я критикую не веру, не православие, а конкретно РПЦ. Да и то не полностью - сам видел скромные небольшие храмы, где попы реально за людей переживают.

Прихожане во многом соответствуют современному облику РПЦ, они знают какую свечку куда ставить, при каких обстоятельствах к какой иконе пойти, какую молитву читать. Знают праздники соблюдают обряды. И считают себя истинно верующими. Ни разу в жизни не держав в руках Библию. Нихуя не понимая, чему учил Иисус. Выйдя из храма они будут брызгать ядом, сея ненависть к, по их мнению, людям второго сорта (пиндосам/хохлам/чуркам), при удобном случае спиздят, что плохо лежит. Нарушат еще херову тучу заповедей, искренне не понимая, че творят, считая себя истинно верующими. Исключительно по дурости. Последняя глава книги Ричарда Баха "Чайка Джонатан Ливингстон" - идеальная иллюстрация современного среднестатистического попа и его прихожанина.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!