#comment_127013334

Уже не один год в думе ходит из кабинета в кабинет и даже был принят в первом чтении закон, который запрещает сдачу квартиры в аренду на короткие сроки, а также для использования ее как офиса или помещения для бизнеса всеми, кроме зарегистрированных хозяев на любые сроки.

Вокруг этого закона сразу поднялась шумиха. В первую очередь конечно негодуют те, кто сдаёт жильё и зарабатывает на этом деньги. Они мотивируют возмущение тем, что во всех странах мира снять апартаменты на сутки можно, и это гораздо выгоднее и удобнее, чем идти в гостиницу. Предприниматели собирают петиции и пишут гневные письма главам страны, утверждая что это лоббирование гостиничного бизнеса.

В другую очередь, этот законопроект нашёл мощную поддержку в лице соседей этих «спорных» квартир. Они негодуют уже давно, ссылаясь на то, что в таких «мини-мотелях» постоянно шумно, устраиваются вечеринки, играет громкая музыка, недобросовестные арендаторы мусорят в подъезде и под окнами.

А если соседи сдали квартиру под бизнес, то это чревато постоянным шумом и полным игнорированием правил порядка. На это «бизнесмены» отвечают, что никто не мешает жильцам вызвать 02.

В общем, не понятно, примут это нововведение или нет, но сторонников у каждой стороны достаточно.

В первую очередь конечно негодуют те, кто сдаёт жильё и зарабатывает на этом деньги. Они мотивируют возмущение тем, что во всех странах мира снять апартаменты на сутки можно, и это гораздо выгоднее и удобнее, чем идти в гостиницу."

И они таки правы, 1500 р. двушка и 5000 комнатушка в гостинице. Владельцы гостиниц негодуэ от упущенной прибыли.

И тут кстати у меня возникает вопрос, а с какого бока это вообще ипет депутатов? Квартира это частная собственность где можно включать музыку, устраивать вечеринки, петь песни, кстати хозяева хат крайне неохотно сдают их малолетним дебилам по которым видно для чего они ее снимают, для соседей есть закон о тишине и как правильно сказали 02.

кому ещё интересно , подпишитесь https://www.instagram.com/andy_hhr/

В больнице умирал старик. Диагноз его болезни был подобен приговору трибунала к смертной казни. Его имя было известно всему миру, но никакая человеческая сила не могла спасти его. Единственная помощь, которую могли оказать ему его коллеги — это вспрыснуть ту дозу морфия в вену, от которой он уже не смог бы проснуться. Но, в то время, врачи, даже атеисты, подсознательно понимали, что жизнь и смерть принадлежат ведению Бога, а не решению людей, поэтому им оставалось только беспомощно смотреть на затянувшуюся агонию. У больного был обнаружен рак челюсти и языка.

Этот старик, еще недавно напоминавший по виду почтенного раввина, всю жизнь занимался доказательством того, что человек это только пансексуальное существо, что религия, культура и искусство это только надстройки над гениталиями человека, что любовь родителей и детей друг другу — это загнанное в подсознание желание кровосмесительства. В его академических лекциях и научных трудах заключался сгусток кощунства и презрения к человеку. Он словно собрал всю накипь зла и греха, которую создало человечество со времен своего существования, и назвал это словом «наука». Мир был готов, чтобы принять это учение. Люди, далекие от вопросов психиатрии, жадно читали его книги, потому что находили в них апологию демонизма и собственного греха. Он не был причиной нравственной катастрофы человечества, но стал ферментом зла, брошенным в декадентствующую культуру ХХ столетия. Немецкий философ Шпинглер написал книгу «Закат Европы». Если бы можно было написать картину под таким же названием, то одним из главных лиц должен был стать умирающий от рака языка старик. Он как бы стал «духовным отцом» науки XX века о человеке. Он стал восприемником от диавольской купели сексуального зверя. Наверно вы догадались о имени больного, — это Зигмунд Фрейд.

Если культура двух предыдущих столетий была «фаустовской» культурой, когда человек отказывался от вечности ради убегающих мгновений, которых он не в силах остановить, то культуру XX столетия можно назвать «фрейдовской» культурой — это попрание всего святого, которое еще сохранилось в человеке. Человек потерян; доминант жизни — это проникнутое двумя мощными инстинктами — секса и убийства — сознание, в которое погружен человек, как в первобытный хаос. Фрейд уже не может говорить; он объясняется движением пальцев, язык изъеден болезнью, как червями. Говорят, что самый большой ужас — это увидеть себя в гробу. Фрейд видит себя, как уже разлагающегося мертвеца. Метастазы рака уже охватывают как щупальца паука, его тело, появляются гангренозные язвы на лице, щеки чернеют, изо рта капает сукровица; живой труп распространяет вокруг себя страшное зловоние. Около Фрейда нет родных, никто не может приблизиться к нему из-за смрада как будто исходящего из гроба. Лицо Фрейда облепляют мошки, которых привлекает сладковатый запах гноя — от них невозможно отбиваться. Тогда его лицо покрывают как колпаком марлей. Кажется, что из-за смрада сам сатана медлит приблизиться к нему, чтобы взять с собой его душу.

Агония продолжается. У Фрейда была любимая собака, с которой он не расставался никогда. Даже она, не выдержав зловония, убежала из палаты; это было последним ударом для Фрейда: он остался один, сам с собой, вернее с тем, что осталось от него. Он всегда боялся смерти, но теперь безгласно звал ее мольбой своих глаз. Говорят, что повышенная доза морфия поставила точку в истории его болезни. Фрейд — это один из зловещих символов нашего времени. Его смерть также символична: она как бы олицетворяет собой гниение той культуры, которая построена на сексе и на крови, на культе извращенного наслаждения и насилия. Этот смрад гниющего трупа, имя которому Разврат. Но он уже стал отравлять, как гангренозные язвы, все пять континентов. Богохульный язык Фрейда сгнил во рту своего хозяина, превратился в гной, который капал из губ и просачивался в горло. Фрейд, бросивший вызов небесам, умер как бессильный червь, оставленный всеми. Но сама смерть Фрейда — это символический образ, мы бы сказали пророчество о том, какой конец может ожидать человечество.


Архимандрит Рафаил Карелин

Радиус поражения при чихании больше.