23 Января 2019
83

Последний бастион христианской Европы: как арабы завоевали Магриб

Между арабскими завоевателями и Европой лежал Магриб. Последний бастион перед вторжением на Иберийский полуостров. Однако лёгкой прогулки у победоносной армии халифата не получилось. Арабам потребовалось целых 60 лет, чтобы завладеть этими землями.


Магриб — запад Северной Африки, край чародеев и чернокнижников, способных призывать джинов. Страна пустыни, в глубине которой можно найти злокозненных ифритов (в арабской и мусульманской культуре злой джинн, живущий на нижних уровнях ада. — Прим.ред.) и диких кочевников-язычников, бич для богобоязненных жителей прибрежных городов. Вольное сердце Северной Африки, покорение которого обошлось арабам очень дорого.


Первое, с чем Магриб всегда ассоциировался у арабов, — это колдовство. Злобное и чёрное, как сердце Шайтана. Немудрено, что Магриб имел жуткую репутацию, которую ёмко охарактеризовал халиф Омар. Когда один лучших арабских полководцев того времени, Амр ибн аль-Ас, покоривший Египет и Ливию, предложил ему завоевать Магриб, он злобно сплюнул и заявил, что это «коварная страна, которая сбивает с пути и обманывает». Покуда он жив — никакого похода не будет.


В словах Омара была своя логика: хватит, и так уже халифат за 25 лет расширился от предгорий Гиндукуша (горная система в Азии на стыке Памира, Каракорума и Гималаев, простирающаяся с юго-запада на северо-восток по территориям нынешних Афганистана, Таджикистана и Пакистана) на востоке до ливийской пустыни на Западе.


Короче, пора уже прекратить наступать по всем азимутам…


До восшествия на престол в 661 году н. э. первого халифа из династии Омейядов — Муавии — арабы всё так же стояли на границе с Тунисом и ни о каком вторжении в Магриб даже не помышляли. Это не считая рейдерских набегов, конечно.


Как завоевать Магриб?


Задача, стоявшая перед арабским войском, была нетривиальной. Местные племена — берберы — были независимы и полностью не покорялись ещё никому — ни Риму, ни Византии. Среди них были христиане, язычники, а некоторые даже приняли иудаизм. Так что надеяться на поддержку единоверцев мусульманским завоевателям не приходилось. К тому же по размеру Магриб был вполне сопоставим со всеми землями на Востоке, которые им удалось оттяпать. И хуже того — воевать предстояло по большей части в пустыне и в горной местности.

Без захвата морского побережья и использования его как базы военные операции в пустыне были чистым самоубийством. Тут крылась ещё одна проблема — побережье контролировали византийцы. К тому же они активно действовали и в самом Магрибе, куча христианизированных племён были союзниками ромеев.


Сильный византийский флот исключал эффективный десант и требовал от арабов осады тунисских портов (в первую очередь Карфагена — столицы византийской Африки). Они были прекрасной опорой для ведения войны внутри Магриба, так что первый удар в любом случае наносился именно по ним.


Зато очень кстати пришлось то, что в Византии наступила очередная схватка за трон. Император Константин IV был целиком поглощён только одной задачей — как бы окоротить дерзких претендентов. А то ишь, разбегались тут! Константинополь им подавай.


Африканским провинциям империи византийские императоры традиционно уделяли ничтожно мало внимания. Так повелось со времён императора Ираклия, который жил в начале VII века, ещё до создания ислама. Без экономической поддержки эти земли окончательно опустели. Вместо романизированного оседлого населения по Тунису кочевали берберы. Именно они были основным населением Магриба к моменту арабского вторжения.


Так что арабам оставалось только одно — разгромить берберов.


Праведный маньяк Укба


Победы арабов на первом этапе вторжения связаны исключительно с одним человеком — Укбой ибн-Нафи. Как и большая часть верхушки Арабского халифата того времени, он происходил из племени курайш, откуда был родом и сам пророк Мохаммед.

У Укбы было две особенности, которые резко выделяли его из всех завоевателей Магриба: утробная ненависть к берберам, граничащая с манией, и ослиное упрямство. Укба упрямо мстил своим врагам и так же упрямо лез вперёд (в своих завоевательных походах он дошёл до Марокко).


В 670 году Укба начал завоевание Ифрикии (Туниса). Шло оно очень успешно — берберам устроили самый настоящий геноцид. Подчинившихся воле арабских завоевателей обращали в ислам, но иначе как сбродом Укба всё равно их не называл.


В том же году завоеватель основал город Кайруан, чтобы отделить арабов от берберов. Он и стал основной опорной базой для последующих завоеваний Магриба. К 675 году, когда Укбу из-за очередных разборок при дворе сместили с поста «наместника всех завоёванных земель к западу от Египта», он сумел полностью подчинить воле халифа Тунис. Точнее, он просто вырезал христиан, иудеев и язычников, оказывавших сопротивление, а подчинившихся обратил в ислам.


Заодно он поссорился со всеми берберскими племенами. Не то чтобы они раньше его любили, но признавали. Укбе на их мнение было плевать: на земле был халиф, на небе — Аллах, а кто не согласен — тот сдохнет от меча.


Новому наместнику Абуль-Мухаджиру досталась куча проблем: разгромленная провинция, Карфаген в руках у византийцев — с ним надо было что-то делать. И Косейла — самый могущественный царь берберов-ауреба. Абуль решил начать с берберского царя.


Косейла, повелитель гор Ореса


Косейла был по-настоящему большой проблемой для арабов.


Первые связи с византийцами берберы Ореса (горный массив на северо-востоке Алжира. — Прим.ред.) завязали ещё в VI веке. Произошло это благодаря строительству в горах Ореса крепостей, где ромеи разместили свои гарнизоны — кастрофилаки. А там, где крепости ромеев, — там и деятельность церкви.

Берберы-ауреба были христианами и, судя по всему, союзниками-федератами византийцев. Их было много, они были могущественным народом. Именно поэтому новый арабский наместник решил, что ими стоит заняться в первую очередь.


Дальше источники расходятся в деталях.


Согласно одним, Абуль прибыл с войском к алжирскому городу Тлемсену и там разбил Косейлу. Пленив его, Абуль тем не менее приблизил его к себе и сумел обратить в ислам.


По другим источникам, Абуль встретился с Косейлой и, проявив недюжинные ораторские способности, обратил его в ислам.


Вторая версия не объясняет одного: на фига могущественному царю берберов принимать ислам?


Либо Абуль посулил ему ещё больше власти и богатства среди берберов. Либо Косейла сам искал союза с арабами, потому что понимал: песенка византийцев спета, и не сегодня, так завтра их выгонят из Африки. Лучше уж быть на стороне победителя.


Это был серьёзный успех для арабов. Им удалось лишить византийцев мощного союзника. Однако устойчивого альянса не получилось: Абуль был смещён в 681 году, и наместником опять стал неуёмный Укба.


И стало всё как раньше, только ещё хуже. Укба поклялся отомстить Абулю и отправить коту под хвост всю его политику.


Косейлу унизили, Абуля повсюду таскали за Укбой в кандалах, а на берберах, неважно, какого исповедания, Укба оторвался по полной.


Магрибский БДСМ от Укбы


Берберийского царя Джермы Укба заставил бежать за своим конём, пока его ступни не превратились в кровавое месиво. Царю Ваддана Укба отрезал уши — чтобы и думать боялся воевать против арабов. Другому вождю он отрезал палец… Если Укба так поступал с племенной верхушкой, то что он творил с обычными кочевниками?

Убивал, вырезал целые селения и племена, а женщин обращал в рабство. Его путь джихада повсюду был усеян трупами. Если берберские цари часто оставляли на усмотрение членов племени, какую религию исповедовать, арабские завоеватели Магриба таким либерализмом не страдали — либо ты принимаешь ислам, либо ты покойник. Впрочем, если ты бербер, ты все равно, считай, покойник.


Именно с берберами арабские генералы впервые пошли на довольно необычный шаг — в рабство стали обращать даже мусульман, что было запрещено. Боевые действия стали принимать характер войны на уничтожение.


Глядя на происходящее, любой понимал, что Укбу надо остановить. Пока этот маньяк не истребил всё население на своём пути.


Отправляясь в поход, он, кстати, предупредил своих детей, что не вернётся из джихада живым. «Я продал себя Господу по самой дорогой цене», — заявил Укба сыну. Так что Косейла всего лишь исполнил это пророчество.


В 683 году с объединённой армией византийцев и берберов Косейла подкараулил Укбу у алжирской деревни Тахуд, когда тот возвращался из похода. Бой был быстрым, Укба и 300 его спутников, включая Абуля, были убиты, и Магриб на пару лет вздохнул спокойно.


Косейле удалось объединить вокруг себя много племён восточного Магриба и Ифрикии. Византия была его союзником. Увы, халифат не собирался терпеть мощного противника у своих границ. Уже в 685-687 году последовало очередное арабское вторжение. Оно закончилось поражением берберийско-византийских войск под Кайруаном и гибелью царя Косейлы. Однако долго удерживать Ифрикию арабы не могли — спустя какое-то время командующий их армией был убит в битве с берберийско-византийскими войсками. Все завоёванные земли пришлось оставить, а на горизонте уже показался новый участник драмы — Дахия аль‑Кахина.


Берберийская легенда


Кем только не считали Дахию аль-Кахину — пророчицей («кахина» в переводе — прорицательница), царицей, возглавившей антимусульманское и антиарабское восстание, а также героиней берберского народа. Еврейкой, стоящей во главе берберов или, наоборот, берберкой, принявшей иудаизм. Наконец, в 20 веке легендарная воительница стала иконой антиколониальной борьбы в Алжире, одновременно с этим — символом борьбы берберов за свой язык и культуру, а заодно и культовым персонажем среди берберийских феминисток.

Единственное, что можно утверждать точно: Кахина была царицей джарава — одного из берберийских племён, и считалась пророчицей. А вот насчёт её целей есть море вопросов.


После смерти Косейлы Кахина стала царицей береберов Ореса и сумела объединить вокруг себя большинство кочевников из группы берберов-зената. Что ещё более важно — к ней присоединилось несколько берберийских племён, входивших в войско Косейлы, и несколько его командиров.


Дахия, судя по всему, поддерживала связи с Византией. Более того — ряд хроник, например «Эпос об Ираклии», упоминает, что её войска шли в бой с иконой Одигитрии — сюжет, характерный для византийской армии, но не для иудеев. Иными словами, основой войска были христианизированные берберы, испытавшие влияние Византии и по самое не могу укомплектованные византийскими союзниками. Такие отношения напоминают только одно — военный союз. Тем более, что и враг был у них один — арабы.


Судя по всему, именно из этого исходил Хасан ибн ан-Нуман, которого очередной халиф отправил с 40-тысячной армией в джихад покорять Магриб.


Первый удар арабский полководец нанёс по византийскому Карфагену в 695 году. Быстрый захват города закончился не менее быстрым поражением от подоспевшего византийского флота — с ним арабы пока тягаться не могли и отступили в Ливию.


Проклиная всё на свете, Хасан решил действовать по-взрослому. Вторжение 697-698 года было обставлено серьёзно. Карфаген пал и окончательно стал арабским. Тогда Хасан перенёс боевые действия южней и… потерпел ужасающее поражение от соединённой берберско-византийской армии Кахины у Вади Мескиана под алжирской Тебессой. Арабы бежали в Ливию, но сумели удержать за собой Карфаген.


А царица отдала свой самый противоречивый приказ, который, как считается, стоил ей поддержки городских жителей. Все города и городские постройки от Танжера до Тлемсена она распорядилась уничтожить, колодцы — засыпать, деревья — вырубить. Это превратило бы пограничные с арабами земли в выжженную пустыню — неплохое препятствие для армий того времени.


Обычно это решение представляют как некое экстраординарное варварство — мол, берберы же кочевники, что с них взять? Однако это было не так. Уже во времена Юстиниана в VI веке византийские войска и их союзники-берберы использовали тактику выжженной земли. После успешного завоевания арабами Египта в 640-х годах и их наступления на верхний Египет и современный Судан, христианские царства Нубии, кочевники беджа и ряд суданских союзников Византии применяли ровно ту же тактику. В полосе наступления арабских армий выжигалось и уничтожалось всё живое.

Сложно сказать, насколько успешными были эти действия. Например, они не помешали арабам в битве при Дахшуре наголову разгромить войска византийских союзников‑симмахов.


Конец старого Магриба


Пять лет пролетели как один миг. Сидя в Ливии, Хасан ибн ан-Нуман времени зря не терял и буквально достал халифа жалобными письмами с единственной просьбой — дайте ещё больше бабла и солдат!


В один прекрасный день халиф Абд аль Малик ибн Марван понял, что проще дать, чем объяснять, почему нет, — и направил неудачливому полководцу дополнительные подкрепления.


«Совсем другое дело», — подумал Хасан и начал своё очередное, третье по счёту, вторжение в Магриб. На этот раз его ничто не смогло остановить. К Хасану присоединились обиженные Дахией горожане и даже часть берберов-христиан. Такой армии царице нечего было противопоставить.


В 703 году Кахина потерпела поражение при Табарке и пала в бою. Вместе с ней отошёл в прошлое и доисламский Магриб. Уже её сыновья приняли ислам и стали офицерами у Хасана.


Прошло всего лишь восемь лет, и арабы высадились на Иберийском полуострове. К этому времени они полностью подчинили себе североафриканское побережье и обратили в ислам часть берберов.


Впереди маячила Европа и возможность хорошенько пограбить.


А с этих берберов-кочевников много ли возьмёшь?


И всё же Магриб так просто не сдался. Превращение берберов в мусульман шло медленно, а получившийся берберийский вариант ислама был просто адовым варевом.


Уже в VIII–IX веках берберы вырезали и прогнали арабов из Магриба. А на подходе уже ждали две великие берберийские империи Магриба — Альморавидов и Альмохадов.


Впрочем, это уже совсем другая история.


Источник: warhead.su

Показать полностью 6
5

Досадная ошибка издателя которая может стоить Вам оценки на ЕГЭ.

Пришла дочь от репетитора по математике и говорит: "Пап, реши задачку. Мы с учительницей пока в ответ не заглянули, так её и не смогли решить".

"Да не вопрос, давай попробуем" отвечаю я.

Приносит учебник и показывает:

Я ей отвечаю, что задача по условиям не имеет смысла и решения (числа такого не существует).

"Нет" говорит она - "Мы решили (подсмотря ответ), есть два числа подходящие под эти условия."

"Как так вы решили ?". Согласно условиям задачи это не имеет решения.

Взял их два числа, написал и говорю: "Выполняй условия".

"Хм и правда ерунда получается" - ответила она.

"Но ведь ответ существует и мы решили " - дополнила дочь.

Я ответил: "Не может быть решения и ваша учительница что-то чудит".


Полезли в интернет искать похожее задание и оп-па:

Решение есть - НО в этом печатном издании забыли поставить скобки , из за чего возник такой казус.

Должно быть так:

И у меня возник вопрос: "А если моему ребенку попадется такой вопрос на ЕГЭ с такой печатной ошибкой" - кто будет виноват ?

"Дебилы которые забыли поставить скобки в задаче" или "Ваш ребенок который неправильно ответил".


P.S. На работе перебрехались с коллегой (тоже репетитором по математике). Она решила в итоге через час как положено со скобками. На мой вопрос, "где она увидела скобки в задании" понесла какую-то лютую чушь.

В итоге так и не переубедил ее.

Закончил я полемику словами: "Вот поэтому у нас спутники начали падать в стране, потому что условия не читают и ответ пытаются подогнать".

А Ваше мнение какое - ?


Ответ на задачу 799 и 898. + фотки чудо учебника (страница задачи 185).

Разгорелся спор и внесу коррективы - вот так на мой взгляд должен быть вопрос при котором мозг ломать не надо

Показать полностью 4
16

Православные знакомства

Скажу сразу, у меня нет цели оскорбить верующих людей, я просто хочу рассказать о самых запомнившихся мне людях, с сайта  знакомств.Итак, заскучав после переезда в большой город, забрела я на сайт знакомств, причём не абы какой, а сайт православных знакомств. Я наивно полагала, что христиане там будут именно такие, какими я их себе представляла после рассказов бабушки о Библии, Иисусе и т.д. В мои 17 меня нельзя было назвать опытным человеком в общении с противоположным полом. Исходя из тех людей, которые мне написали, только 20% процентов были действительно религиозными людьми, которые искали себе половинку с такими же взглядами.  Из остальных 80% самыми запоминающимися были довольно странные личности которых я опишу ниже:  1.Язычник. Представитель славянского язычества на православном сайте, звучит комично, не так ли? Так вот парень искал себе там девственницу. (Может в жертву хотел принести, кто знает). Зная отношение библии к язычникам, не думала, что он будет популярен. Вообще самым распространённым вопросом, был вопрос о девственности, причём на встречный вопрос товарищи почему-то злились, видимо «грех блуда» распространяется только на женщин.  Когда  я этим  товарищам предлагала познакомиться с девушкой, подходящей по их канонам, но слегка полноватой, ребята почему то отказывались, видимо, нужна была девушка с душой чистой и попой как орех.  2.Протестант. Товарищ был, поистине больной на голову, ибо в любой ситуации, цитировал библию, интерпретируя ее так как ему было нужно именно в этот момент. Он ездил в какую-то странную церковь, где «слышал голоса, говорил на странных языках и святой дух входил в него». Я не знаю, может быть у них так принято, поэтому, если это просто мое незнание обрядов других течений христианства, то извините меня. Товарищ, с первого дня знакомства, проявлял довольно тираничные наклонности и христианским «подставь другую щеку» не отличался, ибо поносил все вокруг, потому что все не по-христиански, кроме него. Вообще попытки доминировать, были нормальным, среди написавших. Ощущение, что люди очень неудовлетворены жизнью и пытаются доминировать, надеясь, что раз девушка с ПСЗ, то это будет покорная овечка, которая будет поклоняться просто, потому что ты мужик,  либо парни неконкурентноспособны, среди обычных мужчин.  3.Арабский принц. Товарищ с левой фоткой утверждал, что он арабский принц с кучей денег. Причём он реально был популярен среди дам.  4.Товарищ с усами. (Сюда можете вставить шутку про усики).  Запомнился, как не странно усами и тем, что не хотел их сбривать, потому что это его офицерская гордость. Был потомком белогвардейца, писал стихи. В принципе, вел себя вполне нормально, но был старше меня почти вдвое, поэтому наше общение быстро прекратилось.  Теперь о адекватных товарищах:  Парень из Беларуси. Очень хороший и простой парень. Я думаю, что более доброго человека я не встречала. Парень действительно стремился жить по христианским канонам и искал себе жену, с такими же взглядами на жизнь.  В итоге, он добился своей цели и я за него очень рада. Так же там мне встретился парень, который учился на священника тоже был довольно добрым и милым человеком.  Просидев там пару месяцев, я решила, что я более приземлённый человек и решила искать своё счастье среди себе подобных.

Показать полностью
10

Лонжа для фигурного катания

Добрый день,
Хотел с вами поделиться одним нехитрым приспособлением под названием "лонжа". Много кто ее видел на цирковых выступлениях, но для меня было открытием, что ее используют в фигурном катани для отработки прыжков.
Вот она.(сори за жпег)

Лонжа для фигурного катания

А вот короткое видео

Спасибо

Показать полностью 1
569

Как я вижу оружейное законодательство в РФ

Проведу по аналогии с автомобилями, так же надо проходить обучение и медкомиссию, им так же можно убить.

Я хочу легковой автомобиль (короткоствольное нарезное, далее -пистолет), а мне говорят какие проблемы - купи грузовик (дробовик) и через 5 лет мы позволим тебе купить автобус (длинноствольное нарезное), но я же хочу легковой автомобиль!
"Ты на нём будешь сбивать людей!"
А что мне мешает сбивать людей грузовиком или автобусом?
"Так они заметнее, легковой автомобиль легче спрятать в гараже(скрытное ношение)! Ну хорошо вот вам отечественный квадроцикл (ОООП)!"
Но он же тоже маленький и его можно спрятать в гараже, плюс если им сбить человека - его тяжелее найти.
И я всё таки хочу легковую машину, а не квадроцикл!
"В России нет культуры владения легковыми автомобилями!"
А откуда взялась культура владения грузовыми? И если не будет объекта владения откуда возьмётся культура?
"Ой, всё!"

40

Еще раз про КВН, Раис и всех всех всех

Тут перед Новым Годом пошла волна КВНского хайпа на фоне финала, Раис и прочего. Поддавшись ему, я посмотрел финал (хотя много лет до этого не смотрел никаких игр), а потом все обзоры и даже Агафона с Косяковым. А потом решил запилить пост про КВН. Но не про то, какое дно пробил Эрнст и измельчание игры и игроков, а про КВН вообще. Пост обращение к молодым - школьникам, студентам первокурсникам и прочим со взором горящим. В какой-то степени себе самому 17-летнему.


В целом, многим давно понятно, что есть КВН ныне, и многим понятно, что есть КВН в принципе. НО. Сейчас в Сочи заканчивается очередной фестиваль. Туда заявилось 600 с лишним команд. Говорят, это меньше, чем пару-тройку лет назад. Но это все же больше чем когда "КВН был тот". А это значит, что новое молодое мясо по прежнему в промышленных количествах поступает на алтарь культа игры, нет ИГРЫ. Потому считаю своим долгом еще раз сказать о некоторых неочевидных начинающему вещах, которые ждут потенциального игрока по дороге к Чемпионству Высшей Лиги Международного Союза Клуба Веселых И Находчивых, а также  о цене, которую возьмет с него за это чемпионство Дьявол, и насколько она увеличится, если не получится. Не я первый об этом скажу, не я последний, но считаю нужным выступить.


Итак, что такое КВН?

В первую очередь - самодеятельность. Их этому никто не учил. Развлечение для молодежи, интеллектуальное состязание, где мерилом как правило (не всегда) является юмор. То, чего не могут дать музыка и спорт.


Во-вторых - искусство на стыке жанров. Специфическое, надо сказать, искусство. Театр, кино, стендап, литература, клоунада, песни, танцы, пародия, импровизация - все в одном флаконе, понемногу и, как правило, не высочайшего качества, хотя попадаются и жемчужины. Отсюда сравнительно низкий входной порог - нужно несколько человек, чтобы каждый хоть что-то умел -  сказать фразу без запинки, в нужный момент скорчить рожу, и вот команда и вот выступление. Можешь рассказать анекдот со сцены, и ты в игре.


И, наконец, в-третьих и для этого поста главных - КВН это телепередача, продюсерский центр, Александр Масляков и компания. Организация, оседлавшая энергию молодежи и превратившая ее в коммерческий проект, пирамиду Маслоу(кова, гы-гы), где верхи обогащаются за счет ресурсов, генерируемых низами, не считаясь с последними. Когда же тот, или иной элемент этой пирамиды перестает приносить пользу - его просто выбрасывают. Любой элемент, кроме самого верхнего. В этом и есть проблема и об этом дальше чуть подробнее.


Вот, по каким-то причинам, ты начинаешь играть. Если хоть чуть-чуть получается, игра тебя затягивает. Это наркотик публичного массового восхищения. Зал смеется, стоящий на сцене получает его энергию. Кайф. А если выиграли? Еще лучше! Для новой порции этого ощущения можно недосыпать, забивать на учебу, отношения, карьеру и вообще на все. Многие так и делают. Сколько народу отчислилось из вузов чтобы играть? Сколько потом добились успеха? Бывает что игра тебя быстро высасывает полностью и вовремя выбрасывает, пока ты еще не успел понять что-либо. Это не плохо, это, можно сказать, повезло. Если нет, она тебя закаляет. Ты учишься писать юмор, держаться на сцене, импровизировать, жить в режиме перманентного цейтнота, и может даже совмещать все это с более-менее нормальной жизнью, особенно, если играешь недалеко от дома, лучше всего у себя в городе. В общем, это и не плохо, у человека может быть хобби, которое по мере взросления заканчивается, либо переходит на другой уровень. А закалка во взрослой жизни не помешает.


Но, сука, существует система. Священный Грааль - Высшая Лига КВН. Но поначалу где она и где ты и твоя команда? Как-то не думается о том, что придется делать выбор между "нормальной жизнью" и большой игрой. А вот Сочи, он для всех, кто найдет немного денег, туда попасть реально. А что про него рассказывают... Надо хоть раз съездить. И вот вы в Сочи. Праздник жизни, чуваки из телека на расстоянии вытянутой руки и ощущение БРАТСТВА. Да, КВН - это еще и субкультура. По возвращении наступает ломка. Ты хочешь обратно, но уже не андердогом, а чтобы молодые смотрели на тебя как ты смотрел на чемпионов и финалистов прошлых лет, а девки стояли в очереди к твоему номеру в Жемчужине. Все хуйня, все, через что ты прошел с командой, не имеет смысла, если не играть в официальный КВН и не попадать в телек. Капкан захлопнулся. Теперь ты в системе. Кастовой системе. Брахманы, кшатрии, неприкасаемые и прочие - в зависимости от того, кто, что, когда и как выиграл. Но это обман, иллюзия, ты в матрице. Сейчас выиграем эту лигу, затем другую, и, если нормально выступим в Сочи - попадем в Первую, а там.... Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.


Пока ты занимаешься юмористическим КВНовским писькомерством с себе подобными, мимо идет жизнь. Вместо диплома ты становишься полуфиналистом КВН-Азия, вместо спортивного разряда - финалистом Уральской, вместо диссертации - Кубок-Хуй-Знает-Чего  и так далее. А что взамен?


А вот что. Как и все хорошее, такая жизнь раньше или позже закончится. Система тебя прожует и выбросит, вне зависимости от внутренних КВНовских регалий.Самое интересное, что чемпион Высшей Лиги такой же отработанный материал как и команда оленеводов, единственный раз сыгравшая в регионалке. Команда и игроки истощены и надоели, а потому больше не нужны. И вот ты уже вне игры с закономерным вопросом: "Что дальше?"  Если окажешься в числе лучших из лучших - станешь богат и знаменит, но это не точно. Учти, один Мартиросян уже есть. Если просто в числе лучших - уже вопрос. Где сейчас чуваки из линейки СОКа, Пятигорска, Утомленных солнцем, где Смоленск, Прима и прочие? Где ДЛШ? Система наебала их всех.


Главная проблема  в том, что по выходу из КВН, очень легко может оказаться, что ты кроме КВН нихуя и не умеешь. И тебе 35. И шоу, шоуменов, продюсеров и сценаристов уже как говна за баней и конкуренция сейчас за пределами КВН куда выше чем внутри. Притом есть куча путей в телек прямее и короче КВНа. Например, чтобы набрать аудиторию в интернете даже из дома не обязательно выходить. Так что в свои 35 ты должен будешь стартовать с тех же позиций что и 23 летние выскочки ни дня не игравшие в ИГРУ. И это будет не просто, твой специфический опыт против их энергии и креатива... хуй знает, хуй знает.


Да, мы видим много лиц из КВНа в телеке. В основном на ТНТ и в сериалах. И многие, кто сейчас играют, рассчитывают стать одним из них. Но если хочешь играть в кино и сериалах - учись на актера, писать сценарии - учись на сценариста. Стать продюсером - становись сейчас, не надо для этого годы тратить на КВН. Особенно жаль певцов, музыкантов, танцоров - КВН их убивает в профессиональном смысле.


И еще, почти все, что делают КВНщики, остается КВНом. Камеди, всякие камеди баттлы и смех без правил, - суть мутация КВНа, сериалы-ситкомы и скетч-шоу это сравнительно малые формы с юмором, характерные для КВН и не требующие глубокой проработки персонажа и сюжета. Стендап уже самостоятельный жанр, хотя и именно литературный юмор долгое время был лучшей стороной КВН. Прожарка в том виде как она есть у нас - тоже набор коротких шутеек, что так характерно для КВНа. Кстати и в стендапе и в прожарке полно людей в КВН не игравших. Другое дело большие цельные произведения - не даются, не формат КВНа. Вспомните любой фильм снятый квнщиками... Лучшее из этого как раз "КВНщики". Потому что люди сделали авторский проект, рассказали историю о том, что знают изнутри, в чем разбираются. А в драматургии и кинематографе не разбираются, отсюда и уровень прочих поделок. А чтобы в этом разбираться надо этому учиться, а не... ну ты понял. То есть даже немногие лучшие из КВНа с трудом могут тягаться с профи, особенно западными.


Так что, если ты хочешь писать юмор, или сценарии  - тебе в стендап и на сценарные курсы, если играть на сцене - тебе в театр, пусть и любительский, если хочешь прославиться - в интернет. КВН не нужен. А если прямо так уж нравиться игра - то не забывай, что это С А М О Д Е Я Т Е Л Ь Н О С Т Ь - заниматься можно, но надо и профессию иметь, а главное, развиваться в своей профессии. Помни - стране хватает свадебных ведущих.


Ну и в конце поведаю свою позицию по финалу и Раисам. Давным давно в две тыщи волосатом году я увидел по телеку выступление в Сочинской галке команды "Забайкальский вариант". Это было очень круто, жестко, не похоже на весь остальной тогдашний КВН, и самое главное смешно. Очень высокая плотность юмора, хорошая дурнина, не переходящая в космос, новые темы... Но как-то у них не пошло. Говорят, денег не  нашли, а может еще что - не знаю. А потом, году в 10-11 я оказался в Красноярске, как раз тогда, когда Раисы начинали в Азии. Увидел их там один раз и порадовался - была в них та самая дурнина и потенциал. В следующий раз увидел их по телеку уже в Вышке и это было совсем не то. Что-то случилось с ними. Искра не разгорелась, все погрязло в странных номерах со слабым юмором. Вятку видел только в телеке и они всегда были слабоваты. Не нанизывался на их концепт юмор в нужных количествах. И в финале были слабоваты, но с поездом было хорошо. А что касается этих 0,2, так в КВНе бывает все, в том числе и такое. За пределами игры всем похуй как кто у кого выиграл в КВН. Главное что человек умеет. Если больше ничего - его судьба печальна.

Показать полностью
Мои подписки
Подписывайтесь на интересные вам теги, сообщества, авторов, волны постов — и читайте свои любимые темы в этой ленте.
Чтобы добавить подписку, нужно авторизоваться.

Отличная работа, все прочитано! Выберите