Иланский районный суд вынес положительное решение об условно-досрочном освобождении Дмитрия Когана, ставшего виновником резонансной смертельной аварии. Осужденный в зале суда не присутствовал.

Ранее дело об УДО Дмитрия Когана переносилось два раза: первое заседание перенесли по причине того, что не была должным образом уведомлена одна из сторон, второе заседание отложили по ходатайству заявителя.

Известно, что молодого человека поставят на учет, каждый месяц ему нужно будет отмечаться у правоохранителей. Без уведомления ему нельзя менять места жительство и работы.

Напомним, резонансная трагедия произошла 3 августа 2014 года на ул. Ленина. Коган, управляя автомобилем Nissan Almera, выехал на «красный свет», после чего ему в бок врезалась Skoda. От удара японскую иномарку откинуло на 16-летнюю девушку и 32-летнюю женщину, переходивших дорогу. Пешеходы погибли.

16 июня 2015 года Железнодорожный районный суд Красноярска приговорил Дмитрия Когана к 3 годам колонии-поселения. Также парня лишили водительских прав на тот же срок. Позже краевой суд отклонил апелляции родственников погибших, посчитавших наказание слишком мягким.

Выйти на свободу раньше положенного времени Когану позволил закон. Согласно ст. 79 УК РФ, в случае отбытия 1/3 назначенного срока, при полном раскаянии и при отсутствии нарушений осужденный вправе рассчитывать на УДО.

http://krsk.sibnovosti.ru/society/341238-vinovnika-rezonansn...

(навеяно постом Клаустрофобия или как я развлекался)

Базовая перинатальная матрица (БПМ) (от лат. peri — около, natalis — относящийся к рождению, matrix — первопричина) — стадия первоначального накопления психического материала, связанного с определённым этапом формирования, развития плода и его появления на свет. Всего выделяют четыре матрицы (БПМ-1, БПМ-2, БПМ-3, БПМ-4).

История термина

Понятие БПМ было введено чешским психологом Станиславом Грофом в ходе его научных экспериментов с ЛСД. Обратив внимание на сходность некоторых психоделических переживаний, появляющихся у различных людей под действием препарата, Гроф сделал вывод, что сфера человеческого бессознательного не ограничена опытом полученных и вытесненных воспоминаний.

Сделанные открытия, подтверждённые в итоге множеством клинических экспериментов, дали возможность Грофу пересмотреть традиционную картографию психики, добавив к биографическому уровню бессознательного ещё и перинатальный (этап возникновения психических феноменов в процессе появления и развития плода) и трансперсональный (различные духовные инсайты, переживания тождественности с Высшим Существом, неодушевлёнными предметами, природными явлениями, встречи с архетипами и т.д.) уровни.

Надо заметить, что первоначально идею о возникновении неврозов вследствие родовой травмы выдвинул в начале XX века непосредственный ученик Фрейда доктор Отто Ранк. Его концепция в дальнейшем получила развитие в книге Грофа "Области человеческого бессознательного", написанной в 1975 году.

Суть БПМ

Говоря простым языком, базовая перинатальная матрица — это комплекс психических переживаний, влияющий на наши поступки, принятие решений и жизненную позицию в целом. Но вся тонкость заключается в том, что переживания эти мы получаем не из сознательной жизни, когда психический слой окончательно сформирован, а тогда, когда ещё не появились на свет, не покинули родовой канал.

В отличие от традиционного психоанализа, утверждающего, что психика у человека возникает лишь в раннем детстве, трансперсональная психология в лице Грофа даёт понять, что психический слой рождается вместе с формированием первых нервных связей ещё в утробном состоянии.

Таким образом, патологии беременности и прохождение через родовой канал будут первыми серьёзными стрессовыми ситуациями. Стресс такого рода будет загнан глубоко в бессознательное, давая о себе знать различными страхами, необъяснимой природы желаниями и непонятными устремлениями.

Так же, как в классическом фрейдизме толкованием сновидений и методом свободных ассоциаций возможно прорваться к биографическому уровню бессознательного, в трансперсональной психологии Грофа существуют свои методы работы с психическим материалом, полученным до рождения.

Одним из таких методов стала холотропная терапия, пришедшая на смену ЛСД-терапии, после того как клинические опыты с психоделиками были законодательно запрещены. Холотропное дыхание позволяет относительно легко вытащить на поверхность сознания перинатальные образы для их последующей интеграции.

Стадии БПМ

БПМ-1: психические переживания, возникающие от начала формирования плода до первых схваток. Регресс к этому уровню при психоделическом или холотропном воздействии на сознание характеризуется переживаниями бескрайнего пространства (океана, космоса), ощущением блаженства и отсутствия границ. Эти переживания в символическом виде отражают единение плода с организмом матери.

Фиксации (психотравмы, создающие негативные бессознательные стремления во взрослой жизни) на данном уровне относительно редки, и выражаются в излишнем нарциссизме, безответственности, субъективной оценке событий.

В символическом виде патологии беременности этого этапа находят воплощение в образах загрязнённых смердящих океанов, ощущениях вдыхания отравленного воздуха, переживаниями удушья, загрязнённости окружающей среды, апокалиптических картинах.

БПМ-2: уровень, на котором переживается момент от первых и до последних схваток перед непосредственно родами. Родовой канал ещё закрыт, но младенец уже испытывает сдавливания и толчки.

Регресс к этому уровню влечёт за собой чувства невероятной безвыходности и вселенской клаустрофобии. Пытка рождением представляется без начала и конца, накатывает острое ощущение бессмысленности проживаемой жизни. Могут возникать картины бесконечно страдающих грешников в аду, сцены пыток в концентрационных лагерях.

Неосознаваемая фиксация на этой стадии даёт ощущение постоянно преследующей хронической неудачи, рождает социальную пассивность с желанием плыть по течению и соглашаться с мнением большинства. Человек примеряет на себя роль жертвы, не властной над собственной жизнью.

БПМ-3: этап, связанный со второй стадией родов. Родовой канал уже открыт, но схватки только усиливаются, проталкивая младенца наружу. Данный уровень охватывает промежуток от начала прохождения по родовому каналу до непосредственно появления на свет.

Комплекс ощущений, связанный с погружением в психический материал этой стадии, связан с чувством яростной борьбы, адской боли, которая где-то в бесконечности обретает своё завершение. Накал отчаяния усиливается, но есть надежда на счастливый исход. Человек на этой стадии уже не пассивный страдалец, а деятельный участник, борющийся с неблагоприятными обстоятельствами, пробивающий дорогу к свету.

В символической форме этап может находить выражение в картинах долгого, наполненного опасностями пути; дьявольских месс; огненных бурь; зловонных тесных тоннелей, через которые нужно любой ценой продраться.

Фиксированный третьей БПМ индивид примеряет на себя роль борца с ветряными мельницами. Так же для такого человека характерно ощущение себя как неудовлетворённого перфекциониста. Безотносительная агрессивность к чему бы то ни было тоже берёт начало из третьей БПМ.

БПМ-4: уровень, относящийся к появлению на свет и первым часам после рождения. Первый вдох приносит боль, перерезание пуповины означает потерю связи с матерью. Взвешивание, чужие руки врачей, прикосновение металлических предметов — всё это тоже оставляет след в психике ребёнка.

Холотропные переживания, возникающие при прохождении данной стадии, дарят образы, связанные с религиозно-мистическим ощущением рая и ада, возрождения и искупления.

Негативные фиксации на этом уровне ведут к ощущению ирреальности жизни, непонимания её законов и отношений, а также к болезненной изолированности себя от других людей или событий и предметов внешнего мира (невозможность завести семью отдавая себе отчёт в её необходимости и пр.).

Значение для науки

Понятие базовых перинатальных матриц значительно расширило научный аппарат психологии, позволив прояснить некоторые спорные моменты психоаналитических теорий. В частности, аудиовизуальные образы, получаемые при проживании той или иной БПМ, находят своё объяснение в теории архетипов Карла Густава Юнга.

Кроме того, в рамках трансперсональной психологии были разработаны довольно эффективные методы терапии, в которых понимание значения БПМ играет не последнюю роль.

Но, в то же время некоторыми ортодоксальными психологами учение о БПМ расценивается как ненаучное, не подтверждённое эмпирически. Стоит сказать, что научно одобренное понятие бессознательного, которым оперирует современная психология — целиком и полностью умозрительный концепт. Существование бессознательного не может быть доказано прямым путём. Можно лишь убеждаться в его существовании опосредованно: собирая, анализируя и сортируя клинический опыт, раз за разом указывающий на присутствие некоего незримого фактора, составляющего фундамент психики, в надежде, что однажды не будет получен результат, не укладывающийся в привычную схему.

Модель БПМ работает абсолютно по тому же принципу, как и концепция гипотетического бессознательного. Психоделический и холотропный опыт упорядочен в умозрительную структуру, позволяющую и по сей день оперировать понятием БПМ, решая с его помощью клинические задачи до тех пор, пока не будет предложена более "реалистичная" концепция.

(взято с генон.ру, ссылка не вставляется)

Привет, друзья. Продолжаем наше путешествие.

Первая часть вот здесь: http://pikabu.ru/story/po_rossii_s_zapada_na_vostok_na_avto_...

Вот так начался наш следующий день – оказывается тент отлично подходит как укрытие от дождя чтобы не закрывать люк!

Но, надо признаться, это была наша последняя ночевка в машине. Всего за три ночевки достало выгружать вещи туда-сюда и было решено обзавестись палаткой, в которой мы тоже всего три раза переночевали. Поэтому посуточные квартиры по пути следования наше все.

Итак, мы в Ибреси. Сюда мы делали крюк ради этнографического музея. Там мы посмотрели как жили люде в последние пару веков . Дома настоящие, перевезены из старых деревень, быт воссоздан – атмосферненько.

После мы выдвинулись в Чебоксары:

Посмотрели, покатались и двинули в Марий Эл. Решили не сразу в Йошкар-Олу ехать, а через Козьмодемьянск – они себя позиционируют как прообраз Васюков из нетленного произведения Ильфа и Петрова. Город не стоит внимания. Никаких заявленных в путеводителе сходств обнаружено не было, из атрибутики какой-то вшивенький памятник стулу есть, да и тот уже потонул в мусоре.

Музеи Остапа Бендера и подобные шарашки вообще лучше обходить стороной – наполнение высосано из пальца. В общем – не ходите, люди, в Козьмодемьянск. За-то отсюда ходит паром через Волгу, на нем-то мы и отправились. Там нам рассказали местные, что лучше бы мы крюк через Чебоксары сделали, так хоть и дольше, но дорога нормальная, а куда мы плывем – там швах. Дорожка до Йошкар-Олы и правда оказалась очень напряжной. То и дело пробивало подвеску. Дорогами такими обязаны главе правительства республики, а он мой однофамилец и народ его не любит. Ок, светить свою фамилию нигде не стал, а то морду набьют.

Сама Йошкар-Ола понравилась. Чистенько, культурненько. Центр вообще не отличить от Европы. В европейском стиле построено много зданий для администрации и вокруг почти ни души:

Больше всего запомнился и понравился музей ГУЛАГа. Своим появлением в бывшем здании НКВД этот музей обязан местному активисту, который до сих пор ищет тело отца, который не пережил ГУЛАГ. Такой шикарной подачи истории я не слышал давно – экскурсия хоть и ограничена парой комнат, но вы будете два часа стоять с открытым ртом и офигевать от происходившего в этих стенах, уж поверьте. Однозначно советую!

Ну а мы уже двигаемся в Казань. По моему ощущению это самый нашпигованный камерами город. Я имею ввиду камеры контроля скорости. Антирадар и Яндекс.Навигатор просто сошли с ума наперебой предупреждая о камерах. Первый раз в жизни я за два дня ни разу не нарушил – отключил все средства оповещения и ездил в общем потоке.

На местном "Арбате", то есть на прогулочной улочке в центре все как и везде – кафешки, развлекаловка и народ показывающий или втюхивающий всякие штуки. Приколол новый вид людей-гамбургеров – теперь и с LED панелью:

Погуляли по Кремлю.

Посетили мечеть.

Вдоль набережной среди элитного жилья:

Затесалось интересное здание – дворец земледельцев:

Поехали в аквапарк, а там парковка автомобильная переполненная. Внутрь даже не пошли. Сходили в кино, и по магазинам - купили автомобильную лебедку, кстати я ее до сих пор даже не распаковывал. Так и не пригодилась.

Посетили храм всех религий, только он почему-то был закрыт:

Проведя два дня в Казани двинули дальше. Дальше была Елабуга.

Заехали в музей Бехтерева – посмотрели на человеческие запчасти в склянках:

Супруга пошла смотреть на какой там балке повесилась Цветаева, да в музей живописи заглянула, а я по таким местам не ходок – просто наслаждался видом с холма.

Татарстан с его добычей нефти в каждой ямке покидаем – дальше Ижевск.

В Ижевск приехали под вечер. Ижевск нагнал унынья. Заказ еды на дом не гарантирует доставку даже в течении двух часов. В центре города нормальное кафе найти не смогли - кушали посекунчики по уральски. И только бодрый пес, несущий дубину втрое больше него, порадовал за время вечерней прогулки:

На следующий день я пошел по музеям при оружейном заводе и им. Калашникова, а супруга просто по городу гулять. Тут стоит вставить тонну фото разного оружия и мотоциклов ИЖ, но не всем будет это интересно, так что вот вам одно фото автоматов:

Думаете это АК-47? Нет! Это китайские подделки. Ссылку где купить на Aliexpress даже не просите.

В Ижевске поняли что уже выдыхаемся и надо сделать разгрузочный день – это обязательно в путешествиях. Как только почувствовали усталость/раздражительность/лень – лучше денек побыть тупо овощем, чем потом быть постоянно на взводе и испортить себе предстоящие впечатления. Вот и мы превратились в тюленей на денек. По студенчски затарились винищем, роллами и фуагрой – да здравствует день кино валяясь дома.

После Ижевска был Воткинск - там усадьба Чайковского. Сделали очень хорошо - приятно посетить.

Следующий город - Пермь. Первым на пути открытый музей техники производимой пермскими мотовилихинскими заводами. От царь-пушки до баллистических ракет.

Пермь оказалась первым городом с нарисованными туристическими маршрутами - удобная штука:

В Перми ходили по музеям, смотрели памятники и прочие достопримечательности. Получилась такая стандартная экскурсия. В краеведческом увидел лайфхак как играть в Дженгу - всего-то нужна невесомость:

После Перми поехали в сохранившийся исправительно-трудовой лагерь Пермь-36 - зацепила нас тема ГУЛАГа, но об этом и других местах в следующей части.

Не скучайте!