erohov

Наверное, предположит любой современный человек, самое долгое стояние в очереди на свете досталось британскому принцу Чарльзу, стоявшему в очереди на престол 70 лет. Но на самом деле рекорд принадлежит дореволюционным российским крестьянам, выстроившимся в самую долгостоящую очередь, про которую я слышал. Это была семейная очередь рекрутского набора. В некоторых местах очередь в целом простояла около 170 лет, а для некоторых отдельных людей (точнее, семей) их личный срок стояния в очереди составлял 80-90 лет.

Поскольку в нашем мире никто уже не помнит, как была устроена рекрутская очередь, вкратце расскажу публике о ее основных принципах. Тема того стоит - рекрутская очередь была одним из самых причудивых социальных институтов, придуманных людьми.

1. С самого начала 18 века и по 1874 год российская армия комплектовалась рекрутами. Смысл рекрутской воинской повинности в том, что она налагается не на личность или семью, а на большой коллектив. Условно говоря, государство говорит крестьянам: «мы берем 4 рекрута с тысячи мужских душ, в вашей деревне 750 мужчин, поэтому в этом году вы должны поставить в армию 3 мужчин, здоровых, такого-то минимального роста, в возрасте от 20 до 36 лет». Дальше крестьяне могут выбирать рекрутов из своей среды по любому угодному им принципу, государству нет дело, кто именно, Иван или Петр, сдан односельчанами в армию. Он здоров, он имеет дозволенный возраст - годится.

2. Как легко догадаться, для крестьян существовало всего лишь три подхода к тому, как выбрать из своей среды рекрутов.

Первый подход - устроить голосование без всяких правил; при этом должно было получиться нечто вроде игры в мафию, только с более трагическими результатами. Этот вариант все крестьяне отвергли немедленно без рассмотрения.

Второй подход - бросить жребий.

Третий подход - всем построиться в очередь по каким-либо справедливым правилам, и каждый год сдавать тех, кто оказался в очереди первым.

В принципе, второй и третий подходы одинаково справедливы. Но русским крестьянам больше полюбился третий, не оставлявший место случайности. Российские крестьяне вообще не любили делить что-либо на неравные доли, а затем распределять их по жребию. Справедливость жребия казалась им недостаточной, куда важнее, чтобы всё делимое было на само деле одинаковым. Эта идея непрерывно приводила крестьян к довольно дурацким решениям, и рекрутская очередь у них получилась тоже очень причудливой.

3. Все государственные и удельные крестьяне делятся на рекрутские участки. Вначале участки были разные, как придется, потом в 500 семей, потом в 1000 семей, потом на всю волость. Внутри каждого участка велся отдельный рекрутский посемейный список, представлявший собой запись очереди на сдачу в рекруты. Когда-то (с 1700-х по 1830-е годы, в разных участках по-разному) этот список сформировался первый раз, в порядке, описанном ниже.

4. Чтобы понять, как работала рекрутская очередь, надо представить себе стопку карточек, каждая карточка это семья. Карточки распределены по группам, в зависимости от количества мужчин всех возрастов в семье. Внизу стопки лежат карточки двойников (двое мужчин), выше них карточки тройников (трое мужчин), выше четвериков и т.п., до каких-то самых огромных семей двенадцатериков, которые лежат наверху.

Внутри каждой группы семей с одинаковым числом мужчин карточки тоже разложены в особом порядке. Наверху лежат карточки тех семей, в которых больше мужчин-работников (то есть в возрасте 18-60 лет). Если и число работников в разных семьях равное, наверх выкладываются карточки семей, в которых больше мужчин старше 60 лет. Если и это число в разных семьях равно, то между этими одинаковыми семьями по составу бросается жребий, чья карточка ляжет выше.

Особо откладывается вторая стопка - это карточки семей одиночек, а также семей двойников, состоящих из отца сына, а также всех семей в которых есть только один работник (18-60 лет). Эти семьи временно не участвуют в очереди набора, но если в их семье появляются дополнительные люди, меняющие ее статус, их карточку вложат в соответствующее место основной стопки.

5. Каждый год (а иногда через год) проходит рекрутский набор. Государство со-общает, сколько рекрутов надо сдать с тысячи мужских душ; обычно (для тихого мирного времени) это 2-3 человека с 1000. Для каждого участка, в зависимости от количества душ в нем, определяется количество рекрутов. Целое число поставляется людьми, за долю от целого крестьяне должны расплатиться деньгами.

Предположим, что в этот год с нашего участка требуется 3 человека. Крестьяне должны выставить трех рекрутов (это три верхних карточки) и еще трех подставных (это три следующие карточки). Подставные нужны для того случая, если кого-то из основных кандидатов признают негдными по здоровью.

В рекрутском присутствии рекрутов осматривают в порядке от первого к последнему, годным бреют лоб (чтобы не сбежали), негодным бреют затылок (чтобы их не подсунули во второй раз).

6. Если в семье есть согласие, она может выставить в рекруты любого годного по возрасту-росту-здоровью члена семьи. Если согласия нет, рекрут выбирается по правилам. Холостые идут в рекруты вперед женатых, а между холостыми вперед идут старшие; между близнецами тянется жребий.

7. По результатом набора рекрутов в стопке карточек происходят перемещения.

Если карточка семьи лежала верхней и попадала в квоту рекрутов этого года, но в семье не было ни одного годного человека, карточка так и остается лежать сверху, пока в следующие годы кто-то не окажется годным.

Если рекрута поставила семья двойников и тройников, карточку выкидывают из стопки, семья вышла из очереди, пока очередь не соберут заново после исчерпания всех карточек.

Если первого рекрута поставили четверики или еще большие семьи, их карточку не выкидывают из очереди, а опускают вниз, им еще надо поставить второго рекрута. Карточку вкладывают в стопку над карточками семей с вдвое меньшим числом мужчин, то есть, для примера, семериков над тройниками, восьмериков и девятериков над четвериками и т.п.

Если второго рекрута поставили шестерики или еще большие семьи, их карточку не выкидывают из очереди, а опускают вниз, им еще надо поставить третьего рекрута. Карточку вкладывают в стопку над карточками семей с втрое меньшим числом мужчин, то есть, для примера, семериков над двойниками, девятериков над тройни-
ками и т.п.

Если же четверики и пятерики поставили второго рекрута, а шестерики или еще большие семьи - третьего, их карточку также выкидывают из стопки, семья вышла из очереди.

8. После этого карточки передвигают вверх и вниз для тех семей, у которых изменилось количество мужчин. Когда кто-то умирает, карточку семьи передвигают вниз (а иногда убирают в запасную стопку) в тот же год. Когда кто-то рождаются - передвигают наверх не сразу, а только после ревизии (то есть переписи податного населения), которая устраивается приблизительно раз в десять лет.

Если в семьях из запасной стопки (не участвующей в очереди набора) прибавилось мужчин, их карточки подсовывают в основную стопку.

9. Всё это продолжается до той поры, пока из основной стопки не будут выкинуты все карточки. На этом цикл очереди кончается, и стопку собирают снова с нуля, опять включая в нее все семьи, по правилам, описанным в п.4.
Этот цикл занимает в среднем 80-90 лет.

10. Замечательно, что народ придумал всю эту систему сам, и 100+ лет использовал ее без всякого участия начальства. Только в 1831 году был принят новый Рекрутский устав, которым данную систему узаконили и сделали обязательной для казенных крестьян, удельных крестьян и мещан. Устав разрешал также переходить на жеребьевку (казна даже подталкивала крестьян к этому), но народ был привержен старому способу. Только в 1874 году была введена всеобщая воинская повинность, которая была индивидуальной (к отбытию являлся каждый, достигший 21 года) и жеребьевочный.

11. Рекрутская очередь не была обязательной для помещичьих крестьян, помещик мог сдавать в рекруты кого угодно, по своему усмотрению. Но на самом деле, только настырные помещики, сильно лезшие в дела крестьян, отбирали рекрутов лично. У большинства помещиков крестьяне стояли в такой же точно очереди, потому что эта система вызывала в их среде минимум волнений.

12. Крестьяне имели право сдавать в рекруты, причем в любое время, порочных сообщинников. Порочность не имела формального определения. Мерзавец трахал чужих жен, крал чужих поросят, выкапывал чужую репу - крестьяне собираются на сход, голосуют, злодей уезжает в армию, в следующий набор с крестьян требуют на одного рекрута меньше.

13. Всякий имел право выставить за себя в рекруты заместителя. Во-первых, можно было сдать вместо себя любого члена своей же семьи. Во-вторых, можно было нанять за деньги, но только не кого угодно, а человека со своего же рекрутского участка. Нанимать также можно было не в свою очередь - за внеочередного рекрута давали зачетную квитанцию, которую можно было использовать как освобождение от поставки рекрута когда угодно, а можно было и продать кому угодно.

14. Рекрутчина закончилась, а зачетные квитанции на руках остались. Ситуации бывали всякие. Предположим, богатый мужик нанял и сдал в рекруты голодранца, чтобы в армию не пошел сын, а сын умер. Так вот, эти квитанции зачитывали уже в освобождение от жеребьевочного призыва вплоть до 1914 года, то есть еще сорок лет. То есть еще в 1914 году бывали люди, которых освобождали от призыва за квитанцию, которую купили 50 лет назад, чтобы избавить от призыва их деда, но она в тот момент не понадобилась.

Так вышло, что я весьма хорошо знаю историю царской России эпохи Николая II.

Если вас что-то заинтересовало в этом периоде, задавайте вопросы, а я постараюсь быстро ответить.

Поскольку я знаю разные интересные детали, то у меня можно спрашивать всякие необычные вещи, не только такое, в чем можно самому за минуту разобраться в интернете, но и куда более редкие подробности, до которых трудно докопаться самостоятельно.

Если вас интересуют конкретные темы или сведения, могу дать ссылки на хорошие книжки.

Это не первый такой пост, сеансы вопросов и ответов я повторяю регулярно, обычно раз в квартал, народу на пикабу много, всегда есть новые люди, которые в старых сеансах вопросов-ответов не принимали участия.

Так вышло, что я весьма хорошо знаю историю царской России эпохи Николая II.

Если вас что-то заинтересовало в этом периоде, задавайте вопросы, а я постараюсь быстро ответить.

Поскольку я знаю разные интересные детали, то у меня можно спрашивать не только такое, в чем можно самому за минуту разобраться в интернете, но и куда более интересные и редкие подробности, на которые непросто найти ответ самостоятельно.

Если вас интересуют конкретные темы или сведения, могу дать ссылки на хорошие книжки.

Это не первый такой пост, сеансы вопросов и ответов я повторяю регулярно, обычно раз в квартал, народу на пикабу много, всегда появляются новые люди с новыми вопросами.

В 1907 году земский врач из Воронежской губернии Андрей Шингарев издал книгу «Вымирающая деревня», рассказывающую про два наижалчайших маленьких поселения в Воронежской губернии, Моховатку и Ново-Животинное. Вот она: link

Селения эти были жалкими не просто так: в процессе наделения освобожденных крепостных крестьян землей их жители решили не влезать в долг (выкупные платежи надо было уплачивать в течение 49 лет), а взять землю бесплатно - но вот только земли при этом полагалось ровно четверть от того, что можно было получить за деньги.

Так называемые «четвертные» крестьяне немедленно погрузились в глубочайшую бедность. Надо сказать, что эта бедность не вполне была следствием недостатка земли - выкупные платежи за десятину земли и арендная плата за такую же землю еще десятилетия были более или менее одинаковыми, так что «четвертным» мужикам достаточно было подарендовать у ближних помещиков то, что они не выкупили, и по деньгам всё разошлось бы баш на баш.

Но, конечно же, само решение бесплатно получить четвертную долю в долговременной перспективе было глупостью. А следовательно, его приняли хозяйственно бестолковые люди. А следовательно, и всё их хозяйство в дальнейшие годы шло через пень-колоду.

В Моховатке и Ново-Животинном творился полный пиздец, даже на фоне весьма небогатой Воронежской губернии. Книжка полна таких вот описаний:

Но если вообще количество воздуха в избах недостаточно, а иногда и крайне недостаточно для живущих там людей, то к этому присоединяется еще почти полное отсутствие искусственной вентиляции, так что зимой воздух избы вентилируется лишь естественным путем, т. е. через стены, потолок и пр., или в те только моменты, когда топится печь или отворяется дверь. А между тем именно зимой в избе находятся налицо, помимо людей, еще всякие домашние животные: телята, овцы с ягнятами, поросята, куры. В иных случаях даже коров загоняют в избу телиться. Животные не только потребляют кислород воздуха, но и отправляют свои естественные потребности здесь же, окончательно портя воздух. В больших избах, где с значительным численным составом семьи живет обыкновенно и больше скотины, порча воздуха достигает крайних пределов. Если при этом добавить, что больные, старые, хилые и малолетние члены семьи также отправляют свои нужды в избе, иногда прямо на пол, что в этой же избе «мычут намыки», т. е. треплют мятые стебли конопли, чтобы отделить волокна от мелкой кострики, что здесь же стряпают, сушат одежду, обувь и сбрую, курят махорку, то станет вполне понятным качество воздуха зимой в избе. Когда дверь долго не отворялась, а печка еще не топлена, т. е. рано утром после ночи, воздух во многих избах бывает так плох, так зловонен и переполнен всевозможными испарениями людей, животных, земляного пола и грязной одежды, что у вошедшего с улицы непривычного человека захватывает дух, начинает кружиться голова и теснит в груди чуть не до обморока. Это и есть, по всей вероятности, тот сказочный «русский дух», который везде различишь, и в котором, по народной поговорке, «хоть топор вешай».

И так далее. В общем, народ в двух деревнях жил нищий, хилый, задавленный жизнью, и деревни, как следует из названия книги, представлялись вымирающими.

Книга имела успех и неожиданно привела автора к большой политической карьере. Шингарев был в 1907 году избран во Вторую Государственную думу, вступил в конституционно-демократическую (т.н. «кадетскую» партию, это, говоря современным языком, радикальные либералы), занял там видное положение и превратился в одного из самых популярных парламентских ораторов. Специализацией Шингарева была абсолютно неконструктивная критика финансовой политики правительства: он, как и положено члену кадетской партии, требовал от правительства резко увеличить все расходы, резко сократить все налоги и ни в коем случае не залезать в долги. Как ни странно, Шингарев проделывал всё это, так и не изучив бюджетного права и не разобравшись в конструкции росписи государственных расходов и доходов (которая, кстати, была устроена весьма просто и понятно). Его постоянные прения с министрами финансов выглядели забавно: на любые замечания Шингарева министры ловко (и правильно) отвечали, что он просто всё перепутал, и ему надо посмотреть в такую-то графу.

Эта деятельность привела Шингарева в две следующие Государственные думы, а после Февральской революции он поднялся еще выше, с марта по май 1917 года он был министром земледелия во Временном правительстве.

К радости украинских юзеров орбитара сообщу, что Шингарев, как (якобы) и полагается русскому либералу, подорвался на украинском вопросе. В мае 1917 он покинул правительство в знак протеста против намерения признать Украинскую Центральную раду. Дело управления земледелием перешло из его бестолковых рук в еще более бестолковые руки, и страна, вместе с сельским хозяйством продолжала катиться коту под хвост.

Крестьяне Моховатки и Ново-Животинного получили, наконец, желанную землю, но на условиях, каких они не ожидали - на них навалилась продразверстка (затем превратившаяся в продналог) в таком размере, что во много раз дешевле было в старые годы арендовать землю у помещика. О том, что творилось в деревне с 1929 года, не будем и писать - началась эпоха колхозного рабства и такой смеси голодухи и бесправия, о которой в старые годы нельзя было и помыслить.

Однако же, Животинное и Ново-Моховатка вовсе не вымерли до конца советской эпохи. Вовсе нет, еще в 1980-е там жило приблизительно столько же народа, сколько в эпоху Шингарева, если не больше.

А вот что вымерло на 100% к началу 1918 года:
- Государственная дума;
- земства;
- конституционно-демократическая партия (как и вся конкурентная политическая система вообще);
- свободные пресса и книгоиздание;
- частная собственность на землю как таковая (напомним, что Шингарев призывал отдать дополнительную землю в собственность крестьян).

То есть, собственно говоря, вымер весь мир Шингарева, все институты, благодаря существованию которых он жил, действовал, писал книги, боролся за свои идеалы.

В январе 1918 года вымер и сам Андрей Иванович Шингарев. Арестованный советской властью в момент открытия Учредительного собрания, он затем был переведен в тюремную больницу. И там его убил состоявший из революционных матросов караул. Просто так. Вошли ночью в палату и застрелили его спящего на больничной койке. Он им не понравился.

Никакой позитивной морали в этой истории нет. Благородный человек, стоявший на чем-то, что он почитал твердым, призывал спасти то, что он считал погибающим. Все предлагаемые им для спасения меры были кромешной глупостью. Твердое весьма быстро распалось в прах, и благородный человек погиб под его обломками, погибающее же кое-как уцелело.

P.S. На картинке изображена совсем не Моховатка. В Моховатке не было таких больших, роскошных изб.

Пост посвящается памяти моего прадеда Ивана Лобанова, крестьянствовавшего совсем недалеко от описанных мест (но с сильно большим успехом).

Так вышло, что я весьма хорошо знаю историю царской России эпохи Николая II.

Если вас что-то заинтересовало в этом периоде, задавайте вопросы, а я постараюсь быстро ответить.

Поскольку я знаю разные интересные детали, то у меня можно спрашивать не только такое, в чем можно самому за минуту разобраться в интернете, но и куда более интересные и редкие подробности, на которые непросто найти ответ самостоятельно.

Если вас интересуют конкретные темы или сведения, могу дать ссылки на хорошие книжки.

Это не первый такой пост, сеансы вопросов и ответов я повторяю регулярно, народу на пикабу много, всегда появляются новые люди с новыми вопросами.