y4astkoviu

В расположение части пришёл Вова:

- Здрасьте!

Это вот сам я, А это вот мама моя.

Мы будем служить вместе с нею,

Я один ничего не умею. (С.)

Юный американец Кёртис Эббот рос в провинциальном городке Лебанон, что в штате Миссури. С самого детства он мечтал стать военным моряком и повидать мир. Поэтому когда ему стукнуло семнадцать, он, не откладывая в долгий ящик, отправился в ближайшее представительство ВМС США, чтобы записаться добровольцем. Мама Кёртиса Мелисса Энси решила не только подвезти сына, но и послушать, что же хорошего ему предложит «дядя Сэм». Флотский рекрутёр так живописно рассказывал о прелестях службы и всяких социальных льготах, что Мелисса в шутку сказала сыну: «Жалко, что я не могу пойти служить с тобой». «Вообще-то можете» — вмешался рекрутёр.

В январе этого года максимальный возраст для записи в ВМС США был повышен с 34 до 39 лет. Мелиссе же всего 37. Предложение стало для неё неожиданностью, но, обдумав его, Мелисса решила согласиться. Вскоре Кёртис и Мелисса принесли присягу — теперь им предстоит учёбка. Мелисса станет сотрудницей службы безопасности флота, а Кёртис — снабженцем.

Те из читателей, кто постарше, могут помнить мультик 1985 года «Про Сидорова Вову». Там служить в армию вместе с главным героем отправилась вся родня — чтобы было кому кровиночку покормить, спать уложить, сопли вытереть. Но то была сатира, которая учила советских детей самостоятельности.

Интересно будет узнать, как подобное будет выглядеть в реальности — служба вместе с мамой. Если, конечно, Кёртиса и Мелиссу назначат в одно место, а не разведут подальше во избежание эксцессов.

Пограничье всегда порождает удивительных мутантов. Украина как земля окраинная, лежащая на стыке трех цивилизаций – православной, католической и мусульманской – славилась подобной человеческой "продукцией" с древнейших времен. У нас возможно все! Российские фельдмаршалы из черниговских пастухов, как Разумовские, ни разу не участвовавшие ни в одном сражении. Президенты-националисты, начинавшие верными сыновьями КПСС. Советские поэты из петлюровских "подстаршин" -- тот же Сосюра, например. Наконец, хрестоматийные янычары, разговаривавшие в своих казармах на украинском языке и резавшие братьев-славян во имя веры Пророка.

Но даже среди этих перерожденцев личность Михала Чайковского заслуживает на отдельную главу в анналах истории. По самой распространенной версии, он родился в 1804 году на Волыни в семье польского помещика. До сих пор там есть его родовое село Гальчинцы на Житомирщине. После третьего раздела Польши в конце XVIII века эти земли отошли к Российской империи, но по этническому составу напоминали слоеный пирог.

"Доброе" царское правительство сохранило там, как и на всей Правобережной Украине, польскую шляхту. Поэтому местные помещики разговаривали по-польски и мечтали о восстановлении Речи Посполитой, по крайней мере, по Днепр. О чем мечтали волынские мужики, разговаривавшие по-украински и посещавшие по воскресеньям православную церковь, сложнее сказать. Наверное, о новой Колиивщине, чтобы перерезать всю эту шляхту и больше не ходить на панщину.

Оградить себя от этого народа польские помещики, естественно, не могли. Вырастая в окружении украинских крестьян, они волей-неволей усваивали простонародную речь и проникались местным фольклорным духом. Таким чудаком был дедушка Михала. Он вообразил себя современником гетмана Сагайдачного и польских королей периода величия Речи Посполитой, переодел всю свою дворню на казацкий лад и с утра до вечера проводил время в попойках, охотах и танцах.

Польская усадьба. Так выглядели родовые гнезда мелких шляхтичей

К тому же в роду Чайковских прослеживалась сильная наклонность к безудержному вранью в духе барона Мюнхгаузена. Матерью Михала была Петронелла Глембоцкая – типичная польская шляхтянка, происходившая из рода переселившегося на Волынь из исконной Польши в XVII веке. Никакими особенными историческими заслугами эта семья не отличалась. Поэтому они любили врать, что имеют отдаленное родство с гетманом Иваном Брюховецким – знаменитым участником Черной Рады и джурой Богдана Хмельницкого.

Еще одной семейной легендой была басня, что один из предков Чайковских – некий Чайка – погиб при ликвидации Запорожской Сечи русскими войсками. Это была совсем уж наглая выдумка эксцентричного дедули Михала, допившегося в своей волынской глуши до чертиков. Как известно, Сечь пала без единого выстрела. Запорожцы добровольно сдались генералу Текелию, после чего разбрелись, кто куда. Если мифический "прародитель" Чайковских запорожец Чайка и существовал, то погибнуть он мог, только спьяну утонув в днепровских плавнях вокруг Сечи.

ЗА ПОЛЬСКУЮ СВОБОДУ И УКРАИНСКОЕ РАБСТВО!

В 1830 году поляки восстали против России. Михал Чайковский был к этому времени уже довольно большим 26-летним балбесом, успевшим жениться, поучиться в Варшавском университете и послужить в одном из польских кавалерийских полков, входивших в русскую армию. Сейчас мало кто помнит, что после наполеоновских войн, в которых поляки воевали на стороне французов, Польша вошла в состав Российской империи под именем Царства Польского со столицей в Варшаве. Русский царь Александр I принял присягу как польский король. Польша имела отдельные законы, парламент и, самое главное, целую армию, в которой служили ветераны все тех же наполеоновских войн, в свое время участвовавшие в походе на Москву 1812 года. Видите, каким "страшным" был российский великодержавный "деспотизм"!

Возможно, кто-то спросит: чего же не хватало полякам, ели они решили снова взяться за оружие? Свободы? Но их у нее было больше, чем у кого-либо в Российской империи! Причина восстания лежала в польском империализме. Как и русские, поляки тоже имперская нация. Они тоже претендуют на особую роль среди славянских народов и до сих пор болезненно переживают то, что это первенство у них перехватила Россия.

Боец на польскую незалежность Михал Чайковский

Целью польского выступления 1830 года была полная независимость и захват Украины. Но в военном отношении русская армия оказалась намного профессиональнее польской. Сам Михал Чайковский впоследствии в мемуарах вспоминал: "Польские офицеры утверждали, что нужно знать лишь то, что есть в воинском уставе. Хотя они не жгли других книг, но и не читали их".

Русское офицерство, по его словам, "более предавалось кутежам" и "имело более светского лоска", но зато у многих русских можно было найти "сочинения по военному искусству, географические карты, планы битв, -- одним словом, все, что может содействовать умственному развитию офицера". В результате, более "начитанная" армия разбила ограниченных вояк, державшихся только своей уставной премудрости.

К тому же, русскими командовал выдающийся полководец фельдмаршал Паскевич – малороссийский дворянин родом из Полтавы. В отличие от Чайковского, он был не мифическим, а самым настоящим потомком казаков, что и доказал, взяв в 1831 году штурмом Варшаву. А Чайковский сбежал в Австрию, откуда перебрался в Париж.

КАК ТАРАС ШЕВЧЕНКО ОБОКРАЛ ПЛОДОВИТОГО ПОЛЬСКОГО ПРОЗАИКА.

Там собралась огромная колония польских шляхетских эмигрантов, которых Франция, по меткому выражению Чайковского, встретила, "как остатки великой армии Наполеона". Самым известным из этой бродячей компании был поэт Адам Мицкевич. Волынский помещик-казакофил сдружился с ним и, возможно, не без воздействия этого более знаменитого собрата, одну за другой стал строчить исторические повести на польском языке. Сейчас эта продукция Чайковского прочно забыта. А тогда он был очень популярным беллетристом. В его прозе словно ожила безудержная брехня его полупомешанного деда. Казаки, девчата, гайдамаки многочисленными бандами забегали по страницам прозаических творений эмигранта.

Об исторической достоверности он не заботился. Зато брал бойкостью пера и, как сказали бы мы сейчас, страстью к фальсификациям. Именно Чайковский придумал в романе "Вернигора" убийство Иваном Гонтой своих сыновей во время Уманьской резни 1768 года. Исторический Гонта ничего подобного не совершал. Но выдумка Чайковского стала самым известным мифом, порожденным его фантазией. Хотя сейчас никто и не помнит его авторства. Как раз из романа Чайковского позаимствовал этот сюжет и Тарас Шевченко, использовав его в поэме "Гайдамаки".

Поклав обоїх; із кишені, Китайку виймає. Поціловав мертвих в очі, Христить, накриває.

Но литературная деятельность скоро наскучила Чайковскому. Хотелось живого дела – постричь русских голов, полить русской кровушки!Такая возможность скоро представилась. В начале 40-х годов писатель-кавалерист, по поручению своих друзей, отправился в Турцию. Поляки-эмигранты, оказавшиеся без страны, которую можно было бы эксплуатировать, мечтали захватить престол Черногории.

Когда эта попытка не удалась, Михал Чайковский выдвинул новый прожект – федерация славянских народов под протекторатом Турции! Для обоснования этой идеи он даже раскопал, что по женской линии султан является отдаленным потомком королей Сербии, так как когда-то одну из сербских принцесс этим османским разбойникам удалось затащить в гарем своего предводителя.

Мицкевич с Чайковским в Турции.

Додуматься до такого могла только польская политическая мысль. Казалось бы, имели автономию в составе России. Затеяли войну. Все потеряли. А теперь были готовы выпрашивать ту же автономию у турок! Правда, для этого нужно было еще победить Россию.

Чайковский вспомнил, что где-то на Дунае еще доживают потомки запорожцев, сбежавшие в 1775 году от Екатерины II и создавшие Задунайскую Сечь под рукой высокого султанского величества. Правда, в 1828 году, во время очередной войны России с Турцией, большая часть этих "задунайских запорожцев" дернула назад в Россию в объятия царя-батюшки Николая I. И даже помогла ему форсировать Дунай. Атаман Гладкий лично тогда правил царской лодкой, переправляющейся на турецкую сторону, за что и получил монаршескую благодарность.

ИЗ РУМЫН И ЦЫГАН ТУРКИ НАКЛЕПАЛИ ЗАПОРОЖЦЕВ.

Но какие-то дезертиры, как предполагал Чайковский, еще должны были прятаться в дунайских камышах, промышляя браконьерством. Из этих бродяг предприимчивый шляхтич предложил султану сформировать "православный казачий полк".

Проблема была только в том, что сама Российская империя давно уже требовала выдачи беглого Чайковского как своего подданного. Чтобы избежать принудительной высылки в Россию, пан Михал стал турецкоподданным, а заодно сделал обрезание, приняв ислам. Султан Абдул-Меджид, видя такую жертву, не мог не поверить в чистоту помыслов нового слуги престола. Полк он разрешил формировать.

Вот как описывает Чайковский личный состав своих "запорожцев" в воспоминаниях: "Первую и третью сотню я набирал в Стамбуле; командиром первой сотни я назначил Людовика Пиотровского, из венгерских улан, а командиром третьей сотни – Каэтана Ходыльского-Остоя, бывшего инженера. В казацкий полк поступило человек около двадцати поляков; мне дали также четырех дезертиров из русского войска, остальных надобно было набрать из болгар, сербов, босняков и прочих славян. Ко мне приехал, с целью поступить в казаки, молодцеватый офицер русского войска, отставной гвардии поручик князь Бзеделах, родом кабардинец, и румынский дворянин Дмитрий Кречулеско. Более двадцати болгар-разбойников, сидевших в тюрьме, подали прошение о принятии их в мой полк, заявляя о своем желании искупить свою вину, сражаясь за султана и за Турцию".

Поэт в поиске. Мицкевич с Чайковским едут за холерой для классика

В полку были даже конные цыгане – все, кто угодно, только не запорожцы! Зато из хранилища в Стамбуле вытащили старый флаг Задунайской Сечи: "Я устроил церемонию торжественной передачи… На двуцветном знамени, на красном поле был изображен серебряный мусульманский полумесяц, а на белом поле – золотой православный крест". Цыганско-полько-сербско-болгарский полк двинулся через границу покорять Россию – как раз в это время разгорелась Крымская война.

Несмотря на состав воинства, Чайковский писал, что его полк "был возродившимся славным запорожским войском или войском польского короля и республики, состоявшим на службе султана, союзника Польши. Это церемония, после которой наш полк стал пользоваться историческими правами, и привилегиями бывшего запорожского войска, должна была, по моему мнению, произвести сильное впечатление на поляков и повлиять на их политические взгляды. К сожалению, этого не случилось".

ЗА ПОМЕСТЬЕ ПОД ЧЕРНОГОВОМ САДЫК-ПАША ПРОДАЛ ИСЛАМ.

И не могло случиться! Даже польские эмигранты крутили пальцем у виска. Давно не было на свете ни польского короля, ни польской республики. А предприятие Чайковского напоминало игру его деда в запорожцев. Только Адам Мицкевич (чего взять с поэта?) приехал на зов нового "гетмана" в Турцию и тут же помер от холеры в потоках экскрементов.

В Стамбуле Михал во второй раз женился. Церемония прошла по магометанскому обряду. Избранницей же авантюриста оказалась дочь ректора Виленского университета Людовика Снядецкая – польская дама, влюбившаяся в русского морского офицера Корсакова и занесенная волею судьбы в столицу Турции.

Через несколько лет после окончания Крымской войны "цыганская" армия Чайковского была распущена, успев, правда, поучаствовать в подавлении очередного болгарского восстания. Сам же полководец, имевший звание "мирь-мирь-паши", данный, как он пишет, "кошевому атаману запорожского войска при переходе его в Турцию", оказался без должности. Только с пенсией в 60 тыс. пиастров. Султан, покровительствовавший ему, умер. Надвигалась старость, бессилие и тоска.

Вдруг в 1872 году Чайковский переходит в православие, возвращается в Россию и поселяется в Киеве. Царское правительство дарует ему прощение и поместье Борки в Черниговской губернии. Нужно быть таким добряком (или дураком?), как Александр II, чтобы подарить все это человеку, всю жизнь посвятившему пакостничеству против его империи! Поговаривали, что в возвращении Чайковского основную роль сыграл посол в Константинополе граф Николай Игнатьев, который таким образом ликвидировал эмигрантские антирусские очаги за границей. Однако "покупка" Чайковского вряд ли относилась к выгодным сделкам – на тот момент он явно относился к категории "просроченный товар".

В России Садык-паша опубликовал огромные болтливые мемуары, которые вышли в продолжением сразу в двух журналах – "Киевской старине" и "Русской старине". И в очередной раз женился на молоденькой барышне. Но неравный брак не принес ему счастья. Жена изменяла мужу с управителем, и старый 80-летний Михал Чайковский застрелился в ночь с 5 на 6 января 1884 года, точь-в-точь повторив судьбу графа Яна Потоцкого – еще одного "украинофила", автора всемирно известного романа "Рукопись, найденная в Сарагосе". Тот покончил с собой серебряной пулей, которой убивают оборотней, чтобы больше не возвращаться на эту землю. Воистину, "любовь" к Украине никогда не приносила полякам ожидаемых выгод!

Олесь Бузина

В начале войны немецкие части наступали настолько стремительно, что уже к июлю понадобилась новая бронетехника, в том числе — железнодорожная. В Полтаве был только один завод, способный дать фронту необходимое вооружение — ППРЗ. 20 июля 1941 года на заводе получили приказ построить бронепоезд для укрепления защиты Киева.

Опыта создания бронепоездов полтавским рабочим не хватало. Во время гражданской войны чинить — чинили, но не строили. На заводе не было нужных чертежей и необходимой для такого строительства стали. Ждать новых поставок было уже поздно — коммуникации (и без того не лучшие) рушила война.

В команду «бронепоезда № 1», которому то ли с руки местных, то ли приказом администрации, дали имя «Маршал Будённый», было зачислено 104 человека (только с самого завода согласилось стать командой поезда около 50 человек). Вооружением поезд особо не отличался — несколько 76-мм пушек разработки 1914-го года да 6 пулемётов ДТ. В других источниках упоминается ещё зенитные пулемёты «Максим», но их точное количество спорно. Основой поезда послужили два 60-тонных вагона, бронетендер и сам паровоз, доставленный с депо Гребёнка. Создание бронепоезда шло фактически без отдыха, многие мастера не возвращались домой, работая сутками.

1 августа работы по созданию поезда были завершены и «Будённый» успешно прошёл испытания и стрельбы возле станции Кочубеевка.

В середине августа творение полтавских рабочих уже патрулировало небольшую территорию возле моста через Псёл рядом с селом Потоки. В обязанности бронепоезда входило отражение авианалётов и выбросок десанта под Кременчугом.

21–22 августа бронепоезд-тезка сопровождал маршала С. Буденного в поездках на станции Новомосковск, Павлоград, Синельниково. Во время прорыва немецких войск под Кременчугом и разворачивания наступления на Полтаву, бронепоезд трое суток оборонял позицию возле села Потоки. Командир одной из орудийных площадок забрался на тополь и корректировал огонь. В результате этих действий, немцы лишились открытого склада с боеприпасами и части живой силы, подготовленной к прорыву на Полтаву.

Главная трагедия полтавского бронированного детища разыгралась 4 сентября. Следуя с десантом на подготовленную позицию, «Будённый» попал в немецкую западню и частично сошёл с рельсов. Ловушка была подготовлена заранее: пути оцеплены пехотой, установлены пушки, правда мощи артиллерии откровенно не хватало.

Вид спереди на разбитый бронепоезд «Маршал Буденный». Сентябрь 1941 года. Хорошо видна конструкция бронеплощадки, вооруженной двумя 76-мм пшуками Лендера.

Одна из бронеплощадок остановленного поезда вести бой не смогла, так как её сильно накренило. Вторая (на которой до последнего сражался командир орудия В. Молодцов и наводчик В. Сергиенко) вела огонь, уничтожив, по советским источникам, пару орудий и лёгкий танк противника.

Полтавский «крепкий орешек» смогли взять только термитные снаряды, которые вызвали пожар внутри поезда. Далее история не так понятна. То ли после возгорания боекомплекта, то ли после умышленного подрыва, команда поезд бросила, начав прорыв из кольца. На немногих фотографиях подбитого поезда видна его развороченная задняя часть — след мощного взрыва.

Тридцать бойцов с «Будённого», что успешно вышли из окружения, прибыли в Харьков, где вскоре продолжили воевать на бронепоезде «За Родину!».

«Будённый» же так и пролежал до особождения территории нашими войсками и закончил свой боевой путь в плавильной печи.

Александр ЗГУРСКИЙ

«Люди Земли, не надо бояться. Мы пришли к вам с миром – а почему бы и нет? Ведь мы – ваши двоюродные братья и уже бывали здесь!

Вы сразу же признаете нас, как только мы познакомимся, а это произойдет через несколько часов. Мы приближаемся к Солнечной Системе почти с той же скоростью, что и это радиосообщение. Ваше Солнце уже сияет перед нами.

Десять миллионов лет назад оно было Солнцем наших предков. И ваших тоже. Но вы не помните своей истории, тогда как мы о своей помним.

Мы колонизировали Землю в период царствования на ней гигантских рептилий. При нашем появлении они погибли, и спасти их мы не смогли. Тогда этот мир был тропической планетой, и мы думали, что его можно превратить в чудесный дом для нашего народа. Мы ошиблись. Порожденные космосом, мы слишком мало знали о климате, об эволюции, о генетике…

Миллионы лет – именно лет, зим в те времена не было – колония процветала. Мы почти изолировались, но – хотя путь от звезды до звезды длится годы – все-таки не прерывали контактов с нашей родной цивилизацией.

Три-четыре раза в столетие появлялись звездолеты и приносили новости из Галактики.

Но потом, два миллиона лет назад, Земля начала изменяться. На протяжении многих веков она была тропическим раем; теперь же температура упала, с полюсов начали наползать льды. Климат сделался таким, что стал сущим наказанием для колонистов. Теперь-то мы понимаем, что это было естественное завершение чрезмерно затянувшегося лета. Но тем, кто на протяжении многих поколений привык считать Землю своим домом, казалось, что на них обрушилась чуждая и отвратительная болезнь. Болезнь, которая не убивает, не наносит физического ущерба – просто уродует.

Кое-кто, однако, обладал иммунитетом: изменения пощадили их и их детей. И таким образом за какие-то несколько тысяч лет колония разделилась на две самостоятельные группы – подозрительно и настороженно относящиеся друг к другу.

Раскол породил зависть, недовольство и, в конечном итоге, антагонизм.

Колония распалась.

Все это время климат ухудшался. Те, кто смог, покинули Землю.

Остальные впали в варварство.

Конечно, мы могли бы сохранить с вами контакты, но это так сложно во Вселенной, насчитывающей сотни тысяч миллионов звезд. Еще несколько лет назад мы не знали, что кое-кто из вас выжил. Но тут мы поймали ваши первые радиопередачи, изучили ваши простенькие языки и убедились, что наконец-то вы смогли вырваться из дикости. Мы рады приветствовать вас – наших некогда утраченных родственников. Мы рады будем помочь вам.

За время нашей разлуки мы научились многому. Если вы хотите, чтобы мы вернули вечное лето, царившее на Земле до ледникового периода – мы это сделаем. Но, в первую очередь мы рады сообщить вам, что мы располагаем простым и безвредным средством от того генетического уродства, которое доставило неприятности столь многим колонистам.

Возможно, вы сами пошли по этому пути. Если же нет, то мы знаем, как вам помочь.

Люди Земли! Вы можете присоединиться к галактическому сообществу без стыда и смущения!

А если кто-то из вас до сих пор белый – то мы его быстро вылечим!»

Артур Кларк, «Воссоединение», 1963 г.

Зачатки скейтборда как явления обозначились в СССР в конце 1970-х годов. Доски попадали сюда в небольшом количестве, как правило, в качестве подарков и сувениров из командировок и заграничных поездок.

Некоторые энтузиасты пытались делать скейты самостоятельно — в молодёжных журналах «Юный техник», «Умелые руки», «Моделист конструктор» периодически публиковались подробные чертежи для изготовления дек, подвесок и колес для скейта (хотя тогда в прессе он проходил под диковинным названием «асфальтовый сёрфер» или «роликовый самокат»).

СХЕМА «САМОКАТА» приложение к журналу «Юный техник»

Позже выпуск «роликовых досок» освоили крупные предприятия и оборонные заводы, переориентировавшиеся на продукцию массового производства.

Промышленное производство началось с Прибалтики, где на одном из заводов был налажен выпуск скейтов RULA. Сейчас невозможно сказать, что послужило толчком, но сразу несколько фабрик и оборонных предприятий начали массовое производство скейтов. Скейты производили в Риге ("Ripo"), Таллине ("Rula"), Ленинграде («Лидер» и "Вираж" со стеклопластиковой декой), Киеве ("Вираж" с резиновыми "подметками"), Краматорске ("Восток"), Пензе («Старт»), Рыбинске («Скат», "АПОМ (РПОМ)"), Казахстане («Зафак»), Белоруссии («ЖМЗ») и другие.

К середине 1980-х доски массово выпускались уже во многих городах Союза: Риге, Ленинграде, Вильнюсе, Рыбинске, Пензе, Таллине и даже Молдавской и Казахской республиках.

Примерно тогда же скейтбординг получает статус вида спорта в СССР, в городах открываются клубы и секции, начинают работу региональные федерации скейтбординга. Эпицентрами развития нового спорта являлись крупные мегаполисы — Москва, Ленинград, Рига, Харьков и прежде всего Саратов, ставший, по сути, столицей скейтбординга в СССР.

Именно здесь проходили самые крупные и организованные соревнования в Союзе, с большим количеством спонсоров и участников, и выпускался первый советский специализированный журнал «Скейт-новости».

Скейтборд в цирке и кино

В то же время скейтбординг начал проявляться и в массовой культуре — советском цирке и кино. Ещё в 1976 году циркач Анатолий Калинин, увидев в иностранном журнале необычный снаряд, решает попробовать использовать его в своих представлениях.

Руководство долго сопротивлялось идее запустить новую цирковую программу — в итоге на административные разбирательства и разработку номера ушло девять лет. Калинин сам пытался собирать доски, искал материалы и крепления, в конце концов вышел на завод в Прибалтике, который выпускал скейтборды. В 1985 году он, наконец, презентовал свой номер «Акробаты на скейтбордах» в Тульском цирке.

Так ,например, как описывают цирковое представление в журнале «Советская эстрада и цирк» в номере 1986 года: «Такой аппарат даже для Калинина, проработавшего долгое время эквилибристом на катушках, представлял определённые трудности. Своевольная, выпрыгивающая из-под ног доска подчинилась не сразу. Не сразу она принесла радость и успех, о котором сейчас без сомнения говорят и артисты и специалисты цирка.

Один, два, три, четыре — девять юношей и девушек стремительно выкатили из форганга и, набирая скорость, закружились по манежу. Глазу трудно уследить за движением каждого, и диву даёшься, как это они умудряются не столкнуться, а наоборот, съезжаясь и разъезжаясь, парами и в одиночку, меняя траектории серпантинных дорожек, сплетают пёстрый озорной хоровод. Ровно гудит под колесиками твёрдое покрытие. Современные аппарат, музыка, костюмы образуют стилевое единство выразительных средств. Поэтому, с первых же минут захватывая внимание зрителей, до последнего момента выступление артистов впечатляет новизной, свежecтью».

Понять, как примерно выглядела программа выступления труппы Калинина, можно из этого архивного видео, датированного 1996 годом. Арсенал трюков впечатляет — прыжки с трамплинов, сальто-мортале через себя, выход безумного клоуна. Что характерно, доски у артистов жёстко закреплены на ногах на манер сноубордических креплений.

Свой след оставил скейтбординг и в позднесоветском кинематографе — в фильмах «Курьер» со знаменитой сценой слалома на Воробьёвых горах и «Приморский бульвар», на съёмки которого пригласили главных скейтеров Союза. Ещё раньше скейтборд эпизодично появлялся на экранах в кинолентах «Поезд со станции детства» и «Подслушанный разговор».

Сцена из фильма «Курьер»

Тут стоит сказать, что основным направлением катания на скейтборде в СССР был не привычный сегодня стрит, а различные варианты слалома и фристайла. Стритовое катание на досках советского периода была просто невозможно — геометрия их дек и подвесок не предусматривала прыжков и трюков. Поэтому все соревнования и контесты проводились в основном в слаломных дисциплинах — параллельном, линейном и специальном.

При этом советские слаломисты выезжали на соревнования в Европу и регулярно брали призовые места — прежде всего, Анатолий Мацукевич из Ленинграда, чемпион СССР и Европы, занимавший высокие места в мировом рейтинге слаломистов.

Одни из самых крупных соревнований по скейтбордингу в СССР прошли в 1991 году, когда в Саратов на Кубок Союза приехало более 130 скейтеров. Спонсорами соревнований выступило российское представительство «Пепси-Колы» и предпрития из других городов-участников.

На набережной Волги было построена рампа для гигантского слалома и мини-рампа, два скейт-дрома и оборудование для организации контеста по стритстайлу.

Кроме того, соревнования серьёзно освещались в прессе — британском скейт-журнале RAD, «Комсомольской правде» и «Советском спорте». Наконец, впервые появляется скейт на национальном телевидении — в передаче «Марафон-15». Вот тот самый искрометный репортаж Сергея Супонева с места событий.

С началом перестройки ситуация стала кардинально меняться. Сыграла свою роль открытость информации — те же американские фильмы о скейтборде показали, что советские доски совсем не отвечают реалиям современного скейтбординга.

Слалом начал отходить на второй план, и на смену ему постепенно приходит стритовое катание. Своё пропагандистское дело сделал приезд в Москву американской группы скейтеров в 1989 году, снимавших репортаж о советском скейтбординге для журнала Thrasher.

Thrasher в Москве около Университета. 1989 г.

Американцы показали советским скейтбордистам, что такое настоящее стритовое катание и что из себя представляют скейтовые трюки, а кроме того оставили советским скейтбордистам свои доски.

Номер Thrasher о поездке в СССР.

По сути, с этого момента начинается новая эра отечественного скейтбординга, но это уже совершенно другая история...

И, на «сладкое», трек из известной серии “Спорт и музыка”. Зигмар Лиепиньш — “Пульс 2”. Диск был выпущен в 1985 году. Как сказано в аннотации: “Данная грампластинка продолжает серию изданий, разработанных фирмой “Мелодия” совместно со Спорткомитетом СССР, и может быть рекомендована для проведения тренировочных занятий, соревнований и других форм активного отдыха”.

А латышский слаломист на обложке намекает нам на одну из областей применения данной музыки. Слушаем достаточно популярную в свое время музыкальную композицию.

ИСТОЧНИК