neonka.inside

Эпиграф 1:

Парламент Чечни внес в Госдуму законопроект, который предлагает запретить СМИ указывать национальность и религиозные взгляды людей, причастных к преступлениям. (из сегодняшних газет)

Эпиграф2:

Старый армянин на смертном одре завещает своим сыновьям любить и беречь евреев. Те недоумевают. Он объясняет: “Перебьют всех евреев, за нас возьмутся” (сокращенный вариант старого еврейского анекдота)

Существует ли в сегодняшней России еврейский вопрос? За последние двадцать лет отношение к евреям, как мне кажется, сильно улучшилось. Если бытовой антисемитизм всё ещё есть на местах, обязательно сообщите мне в комментариях.

В моем октябрятско-пионерском детстве еврейская тема была под запретом а слово “еврей” чуть ли не ругательным. Тогда не было закона о запрете указывать национальность, однако о евреях не говорили. Бабушка показывала мне в телевизоре артистов, ученых, шахматистов, юмористов и шепотом говорила: “он еврей, а этому фамилию пришлось поменять, но он тоже еврей”. Получалось, быть евреем стыдно. Зато можно этим еврейством тихонько гордиться. Вон какие люди! Даже когда говорили по радио, что расстреляли проворовавшегося директора овощебазы Рабиновича (тут уж скрывать нечего!), все равно гордиться: “Знай наших - воровать так миллион!”.

Сейчас никто не скрывает своего еврейства. Артисты, ученые, шахматисты, юмористы обрели свои фамилии и ту самую национальность. Правда, теперь у нас вместо мифического злодея, директора овощебазы Рабиновича вполне конкретные бизнесмены, которых уже так запросто не расстрелять, но можно выдавить за границу а уже потом грохнуть.

И вот в самой нетерпимой секте(с) под названием Пикабу мы наблюдаем вполне адекватное отношение к евреям и горы милых мемасиков и анекдотов (вы же в курсе, что еврейские анекдоты придумывают сами евреи?). Вот что делает с массами простая огласка национальности героев, героев простых и героев в кавычках. Человек теперь может сам решить кого любить, а кого нет и почему. И, хотя любые обощения по национальному принципу как правило неуместны, но так уж устроен наш ум. И вот уже кажется другие национальности сильно потеснили евреев на пьедестале народной ненависти. Спасибо им, блин.

Теперь по поводу идеи закона о запрете упоминать национальность преступников. Ну, что-то в этом есть. Во-первых, пока суд не вынес обвинительный приговор, никто не может считаться преступником - а вдруг Рафик действительно “неуиновен”?

Во-вторых, действительно странно звучала бы новость, что двое, именно, калмыков (простите, калмыки) дали, допусим, кому-то по лицу. Ну, бывает! У всех народов бывает. И у евреев случается. Национальность здесь совершенно не причем и незачем об этом говорить. Скорее, просто уровень развития каждого индивидуума.

Но вернемся к законопроекту. Попытка улучшить имидж народа с помощью дешевого закона это позор для всей нации, а  прятаться за хозяйской спиной это трусость. Правда вылезет наружу и расставит всё по местам. Имидж нации это то, что создается веками, поэтому даже евреям еще не все простили (а Иисуса простят только после второго пришествия). А заслуги гордого кавказского народа, к сожалению, умаляются день за днем его же представителями, говорят об этом в новостях или нет. Гордый и дерзкий характер, который сам по себе может быть прекрасен, накладываясь на уровень развития “ниже поребрика” это гремучая смесь, взрывающаяся беспределом.

Если бы правоохранительная система быстро и эффективно отрабатывала каждый инцидент, отправляя действительно виновных в тюрьму или на родину, если бы наказание было неизбежно, то я бы, пожалуй, согласился обсуждать закон о запрете указывать национальность “героев”. Но, пока полиция вяла и нерешительна, а суды коррумпированы и политизированы, народ не защищен. Народ уже организовывается в отряды самообороны. И потому в текущей ситуации люди должны узнавать из новостей наиболее полную информацию, чтобы улавливать общие тенденции и иметь возможность самостоятельно принимать взвешенные решения.