Yoddha

Пикабушник
Дата рождения: 02 октября 1990
поставил 11958 плюсов и 1637 минусов
отредактировал 0 постов
проголосовал за 0 редактирований
Награды:
10 лет на Пикабу
1561 рейтинг 1 подписчик 16 подписок 44 поста 0 в горячем

Порфирий Иванов, система оздоровления Детка(12 простых правил)

Друзья, кто занимался, поделитесь опытом и результатами;) Сегодня вышел облиться водой.....думаю сходить в ЖКХ и сказать, что вода из крана не достаточно холодная....;)


"ДЕТКА"

Мне скоро исполнится 85 лет. 50 из них я отдал практическому поиску путей здоровой жизни. Для этого я каждодневно испытываю на себе различные качества природы. Особенно суровые ее стороны. Я полон желания весь свой опыт передать нашей молодежи и всем советским людям. Это мой подарок им.

Детка, ты полон желания принести пользу всему советскому народу, строящему коммунизм. Для этого ты постарайся быть здоровым.

Сердечная просьба к тебе, прими от меня несколько советов в дополнение к тому, что написано в “Огоньке” N8, 1982 г., чтобы укрепить свое здоровье:

1. Два раза в день купайся в холодной, природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание завершай холодным.

2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1-2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.

3. Не употребляй алкоголя и не кури.

4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы 18-20 часов до воскресенья 12-ти часов. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.

5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе нравится.

6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому — это твое здоровье.

7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми.

8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу Мира!

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал — хорошо. Но самое главное — ДЕЛАЙ!

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.



Если тебе что не ясно или неполно для тебя, то напиши мне. Я всегда готов передать свой опыт, чтобы дело твое было успешным.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

Иванов Порфирий Корнеевич.
Показать полностью

Обретая Свободу! (17й Кармапа Тринле Тхайе Дордже)

Обретая свободу!

Специальное сообщение от Его Святейшества Кармапы Тхайе Дордже для Его сообщества на Facebook, чтобы отметить 66 День Независимости Индии 15 августа 2013 года

'Большинство из нас имеет склонность думать о свободе, как о возможности говорить и делать то, что мы хотим. Мы думаем, что свобода зависит от внешних обстоятельств. Если мы не можем делать то, что хотим, мы думаем, что это происходит в большей степени благодаря общественным ограничениям, которые влияют на нас.

Итак, как и следовало ожидать, мы думаем о "других" как о врагах свободы. В этом случае мы создаем двойственную картину, и в качестве результата свобода становится больше похожей на вызов нашим врагам, нашим недоброжелателям... и целью становится их преодоление.

Но потом, через некоторое время у нас могут появиться сомнения, и мы можем начать спрашивать себя "Действительно ли это свобода?". Самая суть этой видимой перспективы состоит в том, что такие сомнения будут продолжать всплывать. Почему? Потому что это бесконечно; потому что до фактического источника дело так и не дошло. Как же нам все-таки найти истинную свободу?

Буддийская точка зрения для меня так интересна, потому что она действительно имеет дело с ядром (сердцевиной) проблемы. Она позволяет фокусироваться не только на внешнем, но так же и на внутреннем уровнях, при помощи узнавания самого себя.

Прямо сейчас мы можем думать, что мы свободны делать то, что мы хотим, но на самом деле это не так. Мы полностью зависимы, полностью зависимы от огромного количества обстоятельств.

Первое и самое главное: мы зависимы от еды, разумеется, потому что если мы сильно проголодаемся, то можем заболеть и это может закончиться весьма печально. Поэтому уже на этом примитивном уровне мы зависимы.

Но это не заканчивается там. Даже в наших современных, весьма хорошо развитых обществах, в которых все эти базовые потребности удовлетворены, и где большинству из нас не нужно больше об этом думать, мы все равно зависимы.

Больше всего мы зависим от наших эмоций. Например, когда бы мы ни испытывали страх, тогда мы естественным образом обращаемся к гневу за поддержкой, потому что гнев, похоже, единственный способ защитить нас самих - поэтому снова получается, что мы зависимы.

Поэтому, если мы наконец остановимся и действительно подумаем обо всем этом, мы осознаем, что не имеем контроля над таким количеством обстоятельств и вещей, и тогда, с этой точки зрения, мы почувствуем только то, что на самом деле мы беспомощны.

Итак, еще раз, как мы можем достичь истинной свободы? В Буддизме, сила свободы состоит в том, чтобы контролировать то, что мы делаем, но не само действие. Подлинная свобода заключена в обретении контроля над самим собой. В обретении контроля над нашими телами и речью по началу, и поверх всего - над нашими умами.

С этой точки зрения, свобода происходит из знания своего ума, знания корня наших проблем, настоящего корня наших преград. В конечном счете, это затрагивает идею о "я" саму по себе - потому что на самом деле именно оттуда происходят все различные формы вызовов и проблем.

Я верю, что оба типа людей - духовные и недуховные люди, кто желает работать тяжело и приносить себя в жертву ради пользы других, имеют огромный потенциал для обретения свободы. Такие люди могут вложить физическую работу, ментальную энергию и время в то, чего они хотя достичь. И благодаря этой внутренней силе, если им случиться оказаться в правильных условиях, встретиться с правильными методами и подлинным путем - они становятся гораздо ближе к истинной свободе.

Истинная свобода это абсолютная свобода внутри себя, позволяющая обрести контроль над своим телом, речью и умом. Если вы достигли этого, то, почти невзирая на внешние или поверхностные обстоятельства - вы счастливы. Вы можете делать все с полной уверенностью.

В рамках тела, эти внутренние средства для фокусирования, например: ваша диета, забота о теле и другие вещи, которые позволяют вам быть менее уязвимым к болезням и позволяют избегать физических недугов. Но это только начальный шаг.

Далее, речь очень важна. Нам приходится общаться, и у нас нет выбора в этом отношении. Поэтому речь должна обладать определенной способностью - очень важно изучать пути и получать навыки в том, как общаться и как передавать ваше сообщение адекватно.

И, наконец, и что наиболее важно - истинная свобода заключена в ваших мыслях, вашем уме. Каждое действие - хорошее оно или плохое - в конечном итоге определяется вашим намерением и тем, как вы видите вещи. Итак, ментальный фактор очень, очень важен.

Чтобы обрести свободу, вам нужно дисциплинировать свое тело, речь и ум. Поступая так, вы на самом деле получите больше свободы, чем возможно вы думаете.

В этом случае, дисциплина на самом деле не заключается в том, чтобы ограничить себя - наоборот, вы дисциплинируете себя, чтобы обрести свободу.

Когда вы контролируете ваше эго или самих себя, у вас есть вся свобода мира. Сначала, вы осознаете природу эго и, осознавая это, у вас больше нет эго, которому можно повредить или которое можно пристыдить.

Истинная свобода происходит из победы над собой - истинным корнем наших помех, наших личных и глобальных проблем. Я нахожу это очень интересным иметь дело с самим собой. Наиболее освобождающим является работа с нашими внутренними переживаниями и опытом, где мы так многое можем сделать, чем фокус на внешних обстоятельствах в одиночку, большую часть из которых мы не можем контролировать вообще. Все проблемы имеют свое происхождение в самих себе.

Пусть вы найдете ту свободу, которую желаете, в самих себе."

XVII Гьялва Кармапа Тринле Тхайе Дордже.
Показать полностью

Настоящая правда, о тех, кто правит миром!!!И это НЕ КОТИКИ!!!

Друзья, после некоторых наблюдений, я выяснил, тех, кто на самом деле захватил Мир....И как оказалось - это не котики.....На самом деле это - КОРОБКИ!!!!!!.... Посмотрите сами....вся жизнь у нас проходит в разных коробках...Дом - это бетонная или деревянная коробка. КОмп, телевизор, телефон, рюкзак - это тоже разные модификации коробок......Автомобиль?....Это тоже коробка - только обычно металлическая....Даже еду теперь хранят в коробках - чаще всего под названием Холодильник........И вся наша жизнь в основном - это переход из одной коробки в другую.....и взаимодействие с их разными видами.....Даже когда умираем, большинство людей кладут в коробку с названием "гроб" и в земляную коробку с названием "могила".....Можно и дальше рассуждать....но посмотрите внимательнее....

Полезные советы на благо всех ;)

....– Ты сам решаешь, с кем тебе общаться.
Но запомни важную вещь: с какими людьми ты
проводишь больше всего времени, таким человеком
становишься ты сам. Ты ровно то, что представляет
собой твое окружение.
– С кем поведешься, от того и наберешься?
– Совершенно верно, – подтвердил Макс. – Хочешь
быть похожим на дворовых алкашей и неудачников
– общайся с ними, пей пиво, фильтруй дым легкими.
Хочешь быть успешным и значимым человеком – ищи
успешных друзей и сознательно работай над своим
окружением.....

(с)...Из книги "Экстримальный Тайм-Менеджмент"

С Днём Рождения Кармапа!!! Всех Буддистов с Праздником!!!

Сегодня прекрасный день :-) 6 мая 1983 г. в Лхасе родился Его Святейшество Тринле Тхае Дордже, Семнадцатый Кармапа. Кармапа Ченно! (поздравляю всех Буддистов)
С Днём Рождения Кармапа!!! Всех Буддистов с Праздником!!! Сегодня прекрасный день :-) 6 мая 1983 г. в Лхасе родился Его Святейшество Тринле Тхае Дордже, Семнадцатый Кармапа.  Кармапа Ченно! (поздравляю всех Буддистов)

Лига добра! Помогите!

Просьба, помогите найти контактные данные "Тархова Полина Александровна" познакомился с ней сегодня на конференции, не успел нормально взять контактные данные..(21 год) ИЭУП (Набережные Челны).

Интервью с Николаем Стариковым

Интервью с известным писателем Николаем Стариковым.

Как 18-пушечный русский бриг два турецких линкора со 184-мя пушками победил.

Как 18-пушечный русский бриг два турецких линкора со 184-мя пушками победил

"Подвиг сей таков, что не находится другого ему подобного в истории мореплавания; он столь удивителен, что едва можно оному поверить. Мужество, неустрашимость и самоотвержение, оказанные при сём командиром и экипажем «Меркурия», славнее тысячи побед обыкновенных".

В 1829 году Александр Иванович Казарский был переведен с командования транспортным судном "Совперник", которое принимало участие в взятии Варны, и получил в свое распоряжение 18-пушечный бриг "Меркурий".

Написано специально для Телеграфиста. Копирование только с указанием источника. А лучше делайте просто репост. Мы не будем вас судить, если вы скопируете это и не укажите авторство, то пусть вас замучает ваша совесть.

В том же году, в мае, Казарский в составе флотилии из трех кораблей: фрегата "Штандарт" и двух бригов "Орфей" и "Меркурий" крейсировали на траверзе Пендераклии. В тот самый момент штурман "Штандарта" заметил приблежающуюся к ним турецкую эскадру, которая значительно превосходила по силам русские корабли. Командир фрегата Павел Яковлевич Сахновский дал сигнал уходить в Севастополь. Принимать неравный бой причин не было.

Но к сожалению ветра практически не было, и постепенно бриг Казарского, из-за более худших ходовых качеств, стал отставать от двух других кораблей.

В определенный момент его настигли два турецких линкора - 110-пушечный «Селимие» и 74-пушечный «Реал-бей». На одном из кораблей находился адмирал турецкого флота, а на другом контр-адмирал, в то время как Казарский на тот момент был только капитан-лейтенантом.

Александр Иванович опросил каждого офицера на готовность принять неравный бой. Младший офицер Прокофьев даже предложил, что в случае, если враг сможет нанести критические повреждения бригу, сцепится с одним из кораблей врага и взорвать бриг. Все были согласны на этот героический шаг.

Позже в своём донесении адмиралу Алексею Самуиловичу Грейгу Казарский писал:

"…Мы единодушно решили драться до последней крайности, и если будет сбит рангоут или в трюме вода прибудет до невозможности откачиваться, то, свалившись с каким нибудь кораблем, тот, кто ещё в живых из офицеров, выстрелом из пистолета должен зажечь крюйткамеру".

Около трех часов дня турецкие линкоры подошли достаточно близко к бригу и открыли огонь. Первыми выстрелами были частично повреждены паруса "Меркурия". Казарский запретил производить выстрелы, чтобы не тратить снаряды в пустую. При этом сам занял место у ретирадного орудия (обычно одна-две пушки в корме) и лично стал производить прицельный обстрел противника.

Чут позднее "Селимие", имевший 110 пушек, попытался зайти в корму брига и нанести полный залп. В тот самый момент Казарский пробил тревогу и команда "Меркурия" смогла отклониться от запла турков. После чего бриг дал полный залп правым бортом.

Спустя несколько минут к левому борту "Меркурия" подешел второй турецкий линкор. Таким образом корабль Казарского оказался между двух, превосходивших его в несколько раз и по количеству орудий и по мощности, кораблей. С корабля турецкого адмирала по-русски стали кричать: "Сдавайся, спускай паруса!" В ответ на это на русском бриге закричали "УРА" и открыли огонь из всех орудий. Турки не стали долго раздумывать и открыли ответный огонь по бригу. Судя по всему турки не хотели быстро топить корабль, а хотели уничтожить команду и паруса, в связи с этим по бригу выстрелы производились книпелями, картечью и брандскугелями.

Несмотря на огромное количество пушек турецким линкорам не удавалось нанести критические повреждения бригу, потому что тот умело маневрировал и уходил от большей части выстрелов.

Но к сожалению где-то спустя два часа турецкий "Реал-бей" все же смог нанести серьезное повреждение бригу, из-за чего тот чуть ли не ушел на дно. Но оперативная реакция команды спасла корабль и пробоину удалось устранить.

Через час "Меркурий" нанес первый критический удар по «Селимие», повредив ватер-штаг и бейфут грот-марса-рея. После чего линкор немного отстал от брига, так как не мог двигаться с прежней скоростью, а команда корабля принелась за починку. В обиду с «Селимие» был сделан полный залп, но все что удалось туркам, это сбить одну из пушек на правом борту.

Спустя несколько минут "Меркурий" нанес критическое попадание по второму турецкому линкору, перебив его фор-брам-рей и нок фор-марса-рея, который, при падении, увлёк за собой лисели. Что в результате лишило «Реал-бея» возможности открыть огонь, а свертывание марселя лишило корабль возможности маневрировать. «Реал-бею» пришлось лечь в дрейф.

"Меркурий" же, потерявший всего 10 человек убитыми из 115, спокойно покинул поле боя.

Корабль получил 22 пробоины в корпусе, 133 пробоины в парусах, 16 повреждений в рангоуте, 148 повреждений в такелаже.

Забавно, что во время боя на «Реал-Бее» вместе со своей командой находился предыдущий командир «Меркурия» — пленный капитан 2 ранга Стройников, без боя сдавший несколькими днями ранее фрегат «Рафаил».

Бриг «Меркурий», стал вторым кораблем, который был награждён кормовым Георгиевским флагом и вымпелом.

Капитан-лейтенант Казарский, кроме всего прочего, был произведён в капитаны 2 ранга и назначен флигель-адъютантом.

Штурман «Реал-бея» в своём письме посланном из Биюлимана 27 мая 1829 года писал:

"В продолжение сражения командир русского фрегата говорил мне, что капитан сего брига никогда не сдастся, и если он потеряет всю надежду, то тогда взорвёт бриг свой на воздух. Ежели в великих деяниях древних и наших времён находятся подвиги храбрости, то сей поступок должен все оные помрачить, и имя сего героя достойно быть начертано золотыми литерами на храме Славы: он называется капитан-лейтенант Казарский, а бриг — «Меркурий»".

Взято с http://vk.com/rutelegrafist
Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!