TrezvyiBlog

Первая позиция. Я, мне, мое. Оценка ситуации из ваших глаз, чувств и личностных границ. Мои интересы задели, мне обидно, или, возможно, я в ярости, я должен защищаться, либо обижаться, либо нападать, а то и все вместе. Наличие крепкой первой позиции восприятия является неотъемлемой частью здоровой личности. Отсутствие или слабость этой позиции не позволяет человеку отстаивать свои интересы перед другими людьми, а гипертрофированность ведет к эгоизму и однобокости мышления. Недостатком первой позиции восприятия является эмоциональная привязка к произошедшему. Тяжело принимать взвешенные и здравые решения с горячей головой.
Разберем зависимость и отношение к веществам, меняющим сознание, с первой позиции восприятия. Для зависимого человека алкоголь, никотин, наркотики – это кайф, расслабление, радость, веселье, уход от реальности и т.д. И поэтому желание употреблять их вполне обосновано и логично. Но это отношение всего лишь его картина мира, основанная на ранее полученной информации и личном опыте. Не всем нравится состояние опьянения. Отношение к ним у зависимого с первой позиции восприятия необъективно.
Решение бросить в первой позиции принимается в основном только тогда, когда становится уже невозможно терпеть болезненные последствия отравления. Главная направляющая сила в таком решении звучит примерно следующим образом: «употребление это кайф, но мне его нельзя». Две эмоциональные противоборствующие привязки: кайф и болезненные последствия. Соответственно, как только последствия будут устранены, желание «покайфовать» разыграется с новой силой, если человек не будет ставить себя в иные позиции восприятия, кроме первой.

Вторая позиция. Со стороны другого человека. То, как конфликт или иная ситуация выглядит из глаз и чувств другой стороны этого конфликта, ситуации. Тоже самое «я, мне, мое», принадлежащее другому человеку. Умение вставать в эту позицию позволяет понять, чем руководствовался ваш оппонент, осознать, что у него тоже были мотивы действовать так, как действовал он. Признание своей неправоты и разрешение ситуации миром зачастую происходит, когда хотя бы одна сторона имеет возможность встать во вторую позицию восприятия. Гипертрофированность второй позиции при слабости первой делает человека услужливым, податливым чужим интересам. Неспособность встать во вторую позицию ведет к тому, что человек либо вообще не способен разрешать спорные ситуации, либо решает их путем силы и подавления оппонента, что не является благоприятным фундаментом для построения здоровых отношений.
Зависимость с точки зрения второй позиции восприятия это та боль, которую испытывают люди, когда видят, как их близкий скатывается все дальше и дальше на дно. Это если рассматривать в качестве оппонентов семью алкоголика или наркомана. Если рассматривать, например, его начальство, то это бесконечные подставы и оплошности, которые зависимый совершает на работе.
Решение бросить во второй позиции принимается ради кого-то другого, а не только себя. Движущая сила: «мои родные для меня дороже, чем кайф». Тоже эмоциональная привязка, но так ли она вредна для человека? Но есть и недостаток у побуждения стать трезвым только из этой позиции. Как только у зависимого появится шанс уптребить так, чтобы об этом не узнали ни в семье, ни на работе, ни где-либо еще, нет никакой гарантии, что он им не воспользуется.

Третья позиция. Объективная оценка со стороны. То, как ситуация выглядит в глазах незаинтересованных в исходе дела сторон. Без эмоций и одностороннего личного опыта.
Что объективно можно сказать о состоянии человека, когда он употребил алкоголь или другой наркотик? Походка стала шаткой, зрачки расширились либо сузились, появилась суетливость либо заторможенность в движениях, речь стала излишне быстрой либо зависающей на полуслове, мышление стало неясным, повысились температура тела и давление, появилось излишнее потоотделение, от человека стал исходить химический запах и прочее, в зависимости от приятного вещества. В любом случае у человека изменилась биохимия мозга, а следовательно, и состояние сознания. Это объективно и оспаривать это я не могу. А вот утверждение, что это и есть удовольствие, радость, кайф, объективным уже не является. Это субъективная оценка из картины мира зависимого человека. И эту картину мира можно изменить, чему и будет посвящена моя книга. Человеку, который проработал и изменил свои ложные убеждения относительно отравы, употреблять алкоголь и наркотики станет уже незачем. Это то самое мышление, о котором я пишу тут, на Пикабу, из поста в пост, и которое я буду развивать у читателя в своей книге. Зачем мне поглощать яды, если в этом изначально не было ничего хорошего и приятного, а травил я себя ими только из-за того, что верил в ложные убеждения относительно них? Стать трезвым исходя из третьей позиции, значит обрести то естественное состояние сознание, свободное от желания отравлять себя какими бы то ни было ядами.

Следующие две позиции восприятия являются дополнительными.
Четвертая позиция. Со стороны системы, в которой находится человек. Как мои действия влияют на систему в целом. Что хорошего или плохого я приношу здесь и сейчас системе, когда поступаю тем или иным образом.
Пятая позиция. Мир, вселенная, Бог. Взгляд со стороны всеобщей человеческой или духовной морали. Не я, как человек, а само поведение несет пользу миру или нет?

Крайне важно, чтобы четвертая и пятая позиция не противоречили друг другу. Например, наркоторговец, которому удалось сбыть огромное количество товара, со стороны своих работодателей из наркобизнеса выглядит как работник, который успешно выполнил свою задачу и принес много денег. Но принес ли он добро миру в целом или только боль и потери?
Стать трезвым из четвертой позиции, значит сделать это ради процветания той системы, к которой вы себя относите. Например семья, страна, сообщество трезвых людей, те зависимые люди, которые нуждаются в вашем положительном примере и вашей помощи. Живи трезво, твори добро, выбрался сам – помоги другому. Вот как можно кратко описать направляющую силу обретения трезвости из этой позиции восприятия.
Я упомянул семью как во второй позиции, так и в четвертой. Хочу объяснить разницу. В четвертой позиции человек сохранит желание оставаться трезвым даже в тех ситуациях, когда семья не узнает о его срыве. Потому что он осознает, что, во-первых, употребление нанесет вред ему, как члену семьи, а значит и семье в целом, во-вторых, только трезвым он способен быть максимально эффективен и полезен в достижении общих семейных целей.
Стать трезвым из пятой позиции, значит перестать быть больной частью этого мира и начать приносить миру пользу. Духовное развитие, когда человек желает, чтобы мир после него стал лучше, чем он был до него. Это совершенно не обязательно погружение в религию. Но стоит упомянуть, что нередко люди, завязавшие с отравлением через веру, обретают крепкую трезвость, основанную на желании служить Богу и помогать ближним.

Таким образом стать трезвым можно:
Первое – чтобы не болеть. Второе – ради кого-то другого. Третье – потому что яды – это яды, а трезвость лучшее состояние сознания из доступных. Четвертое – ради своей системы. Пятое – чтобы мир стал лучше.

Огромное спасибо всем, кто ставит мне плюсы и дает обратную связь в комментариях. Подписывайтесь, если вам интересна и важна затронутая мною тема. Я обязательно продолжу делиться с вами той информацией, которой обладаю сам. Ждите выхода книги и становитесь трезвыми и счастливыми людьми.

Вы росли, и убеждение о необходимости травить себя ещё не раз подтвердили общество, культура, сми. А из молодежных комедий и музыки вы узнали, что существуют ещё какие-то травы и порошки, которые даже лучше алкоголя справляются с изменением человеческого сознания.

И вот вы вошли в переходный возраст, период подросткового бунта. Вы начали оспаривать любые взгляды и догмы взрослых людей. Но только не утверждение, что «ваше трезвое состояние сознания не является самым лучшим состоянием сознания человека, что менять его химическим путем не только допустимо, но и необходимо».

Поймите, вы не виноваты в том, что у вас возникло желание травиться с целью испытать новые, неизвестные вам ощущения. Вы выросли в системе ценностей, где обойти стороной интерес к алкоголю и другим наркотикам было попросту невозможно. Но для того, чтобы этот интерес возник, вам очень сильно надавили на голову. Ну а дальше у кого-то получилось всю жизнь поглощать алкояд по чуть-чуть, а у вас нет. Не все способны пройти по скользкой дороге и не упасть. Кого-то и вовсе унесло в сторону нелегальных интоксикантов.

«Погоди, ты что, котяра, хочешь сказать, это родители и телевизор с интернетом виноваты в том, что алкаши бухают, а наркоманы торчат?!»

Нет. Родители точно не виноваты. Что они могли сделать? Они сами выросли в той же системе ценностей, что и мы все. И выбор учить своих детей пить культурно по чуть-чуть казался им самым логичным в обществе, где черным облаком нависла беда алкоголизма и наркомании. Родители ни в чем не виноваты.

Я и не предлагаю искать виновных. Вина не дает ни ответа, ни выхода, ни силы. И вы не виноваты. Но вы ответственны за то, чтобы встать на ноги и обрести свободу от желания отравлять себя любыми интоксикантами и ядами. Тем более, что эта свобода всегда была и есть по праву ваша, просто у вас её отняли, заставив поверить в ложь.

В чем разница? Кто-то виноват – это значит, что этот человек и его действия стали причиной произошедшего. Вы ответственны – это значит, в ваших силах исправить ту ситуацию, в которой вы находитесь и перейти из состояния минус в состояние плюс. И эти силы теперь у вас есть.

«Ну с алкоголиками еще может быть и понятно. Но наркоманы? Их то культурная часть общества не учила торчать».

Витающие в современном воздухе положительные настроения относительно нелегальных веществ отлично легли на почву лжи о допустимости изменять сознание и ущербности трезвого образа жизни. И сколько начинающих любителей травить себя всяким противопоставляли своё пристрастие именно алкоголю, будучи искренне убежденными, что их зеленый натурпродукт гораздо лучше и безопаснее синего. Им тоже как следует надавили на голову. Первая граница запретности нелегального была отодвинута, когда будут сдвинуты остальные – вопрос времени и техники тех, кто заинтересован в том, чтобы на их нелегальный продукт был спрос.

Резюмирую. Долой вину. Не важно, чем вы травитесь – вы не виноваты. Вы ответственны и способны вернуть себе радость трезвой жизни. Тем более эта трезвость по праву ваша и всегда была вашей.

1. Вы родились естественными трезвенниками. Будучи детьми, вы не испытывали никакой тяги к алкоголю, табаку и другим наркотикам. И даже не задумывались над вопросом, как вы будете без них жить. Теперь вспомните свою самую первую в жизни пробу. Чем было вызвано ваше желание попробовать? Действительно ли это была ваша потребность или же интерес, привитый со стороны? Может быть что-то третье? Получили ли вы тогда, в первый раз, удовольствие, было ли это объективно приятно на вкус и запах?

2. Почему вы продолжили первые пробы? Если бы в обозримом окружении никто бы не пил и не курил, возникло бы у вас желание дальше постигать употребление?

3. Вспомните эмоционально яркий эпизод употребления, который в вашей памяти интерпретируется как приятный. Действительно ли дело было в алкоголе (или наркотике)? Если бы там и тогда разворачивались бы все те же события, в них бы фигурировали все те же люди, но все были бы трезвы, вы бы считали, что это время были унылым и потраченным зря?

4. Чего вы ждете, планируя употребление? А всегда ли получаете и получали то, что ждете? Насколько оправдано ваше предвкушение? А было ли так, что вам становилось только хуже на душе или физически, даже когда вы не превышали "свою дозу"?

5. Так действительно ли алкоголь, табак и другие наркотики - это однозначный неоспоримый кайф?

Проведите самоанализ своих убеждений, но будьте с собой честны. Именно разрушая свои ложные убеждения, вы приближаетесь к осознанию, что всё, что было там - было пустышкой. А главное - желание употреблять пустышку у вас больше не возникнет. И вопрос "как бросить алкоголь/наркотики?" перестанет существовать, потому что бросать станет нечего.