Литературная вселенная
103 поста
103 поста
Закончила вечернюю школу, стала писать книги, поступила в Литературный институт.
Публиковаться начала с 1961 года. В журнале «Знамя» появились её первые рассказы «Среди полей» и «По следам любви». Начинающему автору повезло: она сотрудничала с лучшими редакторами Москвы — С. Д. Разумовской и Д. В. Тевекелян.
В 1964 году был опубликован рассказ «Женщины». В 1964 году Велембовская окончила институт, а в 1966 году была принята в Союз писателей. Впрочем, книг у неё и тогда, и позже выходило немного, притом каждая шла «со скрипом»: «женская проза» в советские времена была не в почёте, а тяжёлая жизнь, неустроенный быт и правдивые переживания её героинь вызывали бесконечные придирки цензоров всех уровней.
Большой успех имела снятая в 1976 году на Ленфильме «Сладкая женщина» с Натальей Гундаревой. Следом за Гундаревой лучшей актрисой года была признана Анна Каменкова, сыгравшая главную роль в картине «Молодая жена» (Ленфильм, 1978). Многое из задуманного в кино не получилось, и всё-таки на счету было шесть полнометражных картин. В 1970—1980-е годы книги И. Велембовской выходили за рубежом: в Германии, Польше, Венгрии, Чехословакии, Китае и США.
"– Какой ты настырный… Я совсем не вижу тебя. Потому что разбивает мне сердце, а это больно. Ты знаешь, как болит сердце, когда умирает? – Нет. Возможно, отчасти, но это было так давно. – Во-от. А я знаю. Он сильный, он не заметит, а я умру.".
Янина Логвин "Гордая птичка Воробышек".
Постановщик картины Ростоцкий делал всё возможное, чтобы превратить утончённых артистов в обычных деревенских жителей. Это оказалось совсем непростой задачей. Так, например, Светлану Дружинину режиссёр пытался заставить забыть о прямой спине и лёгкой походке. Дело в том, что Дружинина буквально за два года до старта съёмок этой ленты окончила хореографическое училище Государственного академического Большого театра. Она всю юность мечтала связать свою жизнь с балетом. Воплотить это желание в жизнь у Дружининой не получилось из-за неприятной травмы, однако элегантность и грацию актриса пронесла сквозь все свои работы в кино. Вячеславу Тихонову, чтобы сделать его более похожим на деревенского жителя, гримёры осветлили волосы и немного изменили форму бровей, тем самым сделав выражение его лица немного более простодушным.
Для актрисы Майи Менглет роль Тони стала дебютом в большом кино. Ей было позволено не перестраивать своё поведение, речь и походку на деревенский лад – по сценарию она играла городскую девушку. Ростоцкий пригласил её в свой фильм «Дело было в Пенькове», когда Менглет была студенткой последнего курса школы-студии МХАТ. Она приехала на пробы с большим чемоданом. Актриса скромно расположилась на нём в углу и спокойно ждала своей очереди. Режиссёр, как только увидел её, то утвердил на роль Тони без проб – ему нужна была именно такая скромная и тихая девушка. После выхода картины в прокат актриса стала самой настоящей звездой.
"Матвей Морозов, бывший тракторист, а теперь рядовой колхозник, рассказывал недавно, что в бору, у самой дороги, ведущей в МТС, прыгало что-то косматое с сосны на сосну и бормотало: «Суперфосфаты, суперфосфаты…» И хотя Матвей божился и давал честное комсомольское слово, что все это он видел собственными глазами, никто, кроме Глечикова, не принял всерьез его рассказа. Колхозники знали, что в бога Матвей не верит, в комсомоле не состоит, да и выдумывать про лешего он стал тогда, когда бригадир Тятюшкин посылал его везти в МТС бочку, а ехать туда ему не хотелось.".
Сергей Антонов "Дело было в Пенькове".
"Сомнения, которые мы испытываем, являются сильнейшим орудием против развития человека как существа, призванного исполнить свою судьбу и помогать тем, кто встречается на его пути. Когда мы беспрерывно генерируем чувство страха, то запутываемся в мыслях и действиях, искаженных болезненностью негативного мышления. Если мы попадаемся в сети такого рода мыслей, то очень легко упустить из виду наши высшие цели и действовать, исходя из неосознанных импульсов. Восточная философия помогает понять, почему страх парализует нас и что мы делаем для того, чтобы избежать или перестать испытывать это чувство. На Востоке страх определяется как «ложное Я, проявляющееся всякий раз, когда мы защищаемся вместо того, чтобы учиться».".
