Серия книг и рассказов: Ариман

Часть 1. 1) Джон Френч. «Всё - прах» (микрорассказ) Для своих врагов, Тысяча Сынов — это ходящие автоматы, смертоносные ходячие костюмы, которые не чувствуют боль и страх. Но каково жить в этой броне, когда дух оторван от плоти?

2) Джон Френч. «Оракул—мертвец» (рассказ) Ктесиас, древний Космический Десантник и бывший пленник Амона Легиона Тысячи Сыновей, рассказывает историю о событиях, которые стали предвестником его судьбы. После гибели Амона, Ктесиас попал в услужение к Ариману, изгнанному Первому капитану падшего Легиона, получил силу, о которой не мог и мечтать и оказался в гуще событий, в которой были перемешаны чудовищные демоны варпа, махинации Аримана и таинственный оракул-мертвец.

Спасибо подписчикам на бусти за поддержку развития канала!

Все книги в формате mp3 доступны для скачивания на бусти по ссылке на уровне подписки "Активный слушатель"

Подписаться на бусти https://boosty.to/talkinbook

На Rutube https://rutube.ru/channel/38611598/

На Youtube http://www.youtube.com/@talkinbook00

В Telegram https://t.me/talkinbook00

Вконтакте https://vk.com/talkinbook

Яндекс Дзен https://dzen.ru/talkinbook

В капкане лжи

После деяния Алого Короля, которое в хрониках называют Глупостью Магнуса, Император вынес Указ об Обвинении. По слухам, автором замысла был Малкадор Сигиллит, который, памятуя о событиях, описанных в «Прологе к Никее» Аннандейла, уговорил Повелителя Человечества не рисковать и призвать Циклопа к ответу незамедлительно.

Согласно Указу об Обвинении, Магнуса надлежало привезти на Терру, где отец планировал лично разобраться со своим заблудшим сыном. В действительности, мы не имеем ни малейшего представления о том, что должно было произойти с Алым Королём дальше. Обнародованная часть Указа гласила, что Тронный мир собирает Обвинительное Воинство, которое должно стать для Циклопа «почётным конвоем». Никто не планировал забирать Магнуса с Просперо силой, но Воинство должно было быть готово к такому варианту.

Изначально во главе поставили Константина Вальдора, ибо, как шептались в кулуарах, ни один примарх не имеет права взять другого примарха под стражу. Вальдор же, вероятно, являлся единственным, кто мог тягаться с генетическими потомками Императора в бою, и у него было достаточно воли, авторитета и полномочий, чтобы исполнить подобную миссию. Константин собрал лучших из лучших – Кустодиев, Сестёр Безмолвия под командованием Дженеции Кроле, а также тысячи уникальных воинов, откованных в Эпоху Объединения. Мы не знаем имён этих грозных и таинственных созданий, но можем не сомневаться в их мастерстве и преданности, раз они были выбраны Первенцем Императора.

В Обвинительное Воинство также включили некоторый контингент смертных. Это были ветераны, выдающиеся подразделения, давно покрывшие себя неувядающей славой. Речь идёт в том числе о восьми когортах Тирианской экзогвардии, Девятой когорте Солярной ауксии, а также о Третьей терранской ауксилии, которая получила уникальную экипировку из лунных лабораторий. Ауксилариями командовал Верховный маршал Маркас Рон.

Разумеется, к походу на Просперо не могли не присоединиться Ордо Синистер – они выделили целую манипулу пси-титанов, плюс около тысячи скитариев. По просьбе Генерал-фабрикатора Марса Кельбор-Хала, в Обвинительное Воинство включили Сидонийскую Тагмату. Таким образом, Вальдор командовал разношёрстным соединением, специализация которого не вызывала сомнений, а невысокая численность с лихвой компенсировалась опытностью воинов, их вооружением и уникальными способностями.

Тем не менее, хотя Константин готовился в том числе к вооружённому противостоянию, он не мог не понимать, что его сил недостаточно для того, чтобы разбить Пятнадцатый легион, если дело дойдёт до открытой конфронтации. Последующие события лишь подтверждают данный тезис. Именно поэтому, когда Император приказал обнародовать Указ об Обвинении, группа астропатов на Терре получила особый приказ – как можно быстрее донести пакет особых приказов до Фенриса.

Сообщение для Лемана Русса отличалось от того, которое направили другим военным лидерам Великого крестового похода. В этом сообщении Император приказывал своему сыну «проследить за исполнением указа». Формулировка достаточно размытая, чтобы её можно было трактовать разными способами. Впрочем, когда дошло до дела, трактовка оригинального приказа уже не имела значения.

В тот момент Космические Волки участвовали одновременно в семи крупных кампаниях. Русс возглавлял группировку, которая очищала от ксенозаражения скариков Эфир Метус, стратегически важный регион близ Кипра Мунди. После того, как с Фенриса перенаправили новые приказы, Волчий Король скорректировал свои планы, отказавшись от ранее используемых стратагем. Вместо методичной зачистки сектора, он собрал свой флот в единый кулак и атаковал родной мир ксеносов. Это была жестокая и кровавая битва, но итог более чем удовлетворителен – подавление скариков открыло для Терры стабильный варп-маршрут к недавно завоёванным регионам на галактическом западе.

Впрочем, силы Имперской Ауксилии, сражавшиеся бок о бок с Шестым легионом, могли бы поспорить с эффективностью действий Лемана из Руссов. Во-первых, из-за спешки он потерял больше воинов, чем мог бы потерять, если бы придерживался изначального плана. Во-вторых, после того, как родной мир скариков превратился в обугленный шар без атмосферы, Космические Волки ушли. Без поддержки неулучшенные солдаты добивали ксеносов гораздо дольше, чем планировалось, да и потери выросли. Вместо месяцев кампания заняла годы.

Разумеется, командующие Имперской Ауксилии обратились к Волчьему Королю, требуя разъяснений. И они получили свои разъяснения, хроники сохранили прямую речь примарха:

Когда Император хочет кого-то уничтожить, он спускает с цепи Волка, которого держит в клетке голодным до крови. Волку ведом лишь один путь, и тот, кто желает нацепить ошейник на такого зверя и сделать его стражем своего дома, лишь навлекает на себя погибель.

Известно, что когда Русс выдвигался к Фенрису, в его распоряжении было две великие роты – Первая и Седьмая, то есть в общей сложности около 20 тысяч воинов. Первая рота почти полностью состояла из варагир, легионной элиты, а в Седьмой насчитывался крупнейший контингент Чёрной Чистки и Разрушителей. К моменту прибытия примарха на его родном мире находилась только Пятая рота, которая как раз пополняла запасы после очередной кампании.

Флоты Шестого легиона, находившиеся на расстоянии возможного удара по Просперо, получили приказ двигаться к Фенрису или сразу к Бета-Гармону, где Волки должны были встретиться с Обвинительным Воинством. Русс провёл на родном мире не более месяца, поэтому Первая и Седьмая роты не успели полностью восстановиться. Впрочем, это вряд ли повлияло на боевой дух Космических Волков.

Перед самым отбытием к примарху присоединился основной контингент Четвёртой, Восьмой и Двенадцатой роты, а также отдельные подразделения Второй и Тринадцатой. Эти группировки даже не зашли на Фенрис, хотя кораблям и технике требовался ремонт, а воины, только что покинувшие горнило битвы, нуждались в лечении и восполнении амуниции. Поэтому их реальная боевая мощь составляли в лучшем случае две трети от номинальной.

Покинув Фенрис с армией в 50 тысяч Астартес, Леман прибыл на Бета-Гармон даже раньше Вальдора. Там его армада пополнилась Третьей, Девятой и Одиннадцатой великими ротами, а также неожиданно прибывшей группировкой Сынов Хоруса. Надзиратель Борос Курн, ветеран и доверенное лицо Воителя, лично передал Волчьему Королю новые приказы.

Вряд ли мы когда-нибудь узнаем, что именно содержалось в том сообщении. Принято считать, что именно оно повлияло на намерения Волков, но это сомнительно. Учитывая, с какой оперативностью Русс присоединился к Обвинительному Воинству и какие силы он собрал для похода к Просперо, Повелитель Зимы и Войны явно готовился к худшему сценарию.

Тем не менее, хроники утверждают, что после получения новых приказов Леман из Руссов официально объявил своим воинам, что их цель теперь – не заключить Магнуса под стражу, а казнить его. Таким образом, очевидно, что приказы Воителя отличались от приказов, ранее полученных Руссом от Императора. Однако же, несмотря на собранную им армаду, Шестой примарх рассматривал и другие варианты урегулирования вопроса. Как покажут дальнейшие события, он действительно готовился ко всему, но не торопился в точности исполнять повеление Луперкаля.

Хорус демонстративно подкрепил свои приказы. Под командование Лемана поступал Борос Курн и 5 тысяч Сынов Хоруса, а также 17 титанов Легио Мортис, плюс штурмовые подразделения Механикум. Кроме того, в сообщении Воителя содержались шифры, которые открывали для Космических Волков арсеналы Бета-Гармона, включая те, где находилось оружие класса «Экстерминатус». А ещё Воитель дал Волкам разрешение использовать биоалхимические боеголовки, запрещённые к применению по всей территории Империума личным указом Императора.

Очевидно, Хорус был отлично осведомлён о состоянии Волков, в частности – он знал, что им не хватает снаряжения и ремонтных материалов. Луперкаль решил эту проблему. На Бета-Гармоне находилось всё необходимое, чтобы помочь апотекариям Шестого быстрее вернуть в строй раненных товарищей. Обвинительное Воинство прибыло только через полтора месяца и к тому моменту армада Русса уже была готова ко всему. Воины восстановились, легионный флот и пехотные подразделения прошли полное перевооружение. Наземную технику и авиацию починили. Волкам дали лучшее оружие и лучшую экипировку.

Вероятно, на тот момент объединённый флот Шестого представлял собой одно из наиболее смертоносных формирований в вооружённых силах Империума. Если присовокупить сюда боевой потенциал Обвинительного Воинства Вальдора, мы получим универсальное соединение, способное выполнить буквально любую задачу. В том числе – уничтожение другого легиона. В том числе – уничтожение легиона псайкеров во главе с их отцом, чья психическая мощь, вероятно, приближалась к психической мощи Повелителя Человечества.

Дальше произошло событие, породившее множество споров и слухов. Вальдор был обеспокоен тем, что Космические Волки явно готовились к апокалипсическому противостоянию. Константин и Леман много спорили за закрытыми дверями. Похоже, приказы Русса, полученные от Хоруса, не вполне соответствовали приказам, которые Вальдор получил от Императора. Почему же они не уточнили свои задачи, имея столь очевидные расхождения?

С Руссом всё понятно, ведь у него не было причин сомневаться в Хорусе. Он уважал брата, но главное – не сомневался в отце. Если Император сказал, что воля Лупаркаля – это Его воля, Волчьему Королю большего и не требовалось. В этом смысле можно вспомнить Битву у Врат 42, где Леман Русс уговорил Коракса следовать приказам Луперкаля. Безусловно, у тех событий имелась другая, куда более тёмная подоплёка, но они наглядно демонстрируют преданность Русса Императору и Воителю.

Но почему Вальдор не послал уточняющий запрос на Терру? Возможно, разночтения в приказах являлись не столь критическими, как принято считать. А возможно, такой запрос действительно был послан, но Четвёрка постаралась сделать так, чтобы он затерялся в варпе. Отсутствие ответа само по себе стало ответом, особенно если учесть тот факт, что у Обвинительного Воинства заканчивалось время. Константин хорошо понимал, что если Магнус рискнёт вступить в бой, то каждый день промедления позволяет ему лучше подготовиться.

Вероятно, решающим фактором стало то, что в приказах Вальдора было чётко сказано: после объединения сил на Бета-Гармоне общее командование переходит к Руссу. Поэтому Константин мог сколько угодно спорить с Руссом, но не мог навязать ему своё видение ситуации.

Думаю, существенную роль сыграло то, что у Вальдора, как и у Русса, преданность буквально заложена в генокод. Даже на ранних этапах Битвы за Просперо чемпионы спорили между собой, и когда Русс окончательно решил, что убьёт Магнуса, Вальдор пытался найти альтернативное решение. Но когда Константин увидел, что Тысяча Сынов погрязла в колдовстве, когда он стал свидетелем массового Перерождения Плоти, Кустодий всецело принял доводы Волка и отказался от любых сомнений.

Война слепых

Понимая, что может произойти дальше, Леман Русс отослал всех летописцев из своего флота обратно на Терру. Так как теперь в его распоряжении имелись лучшие навигаторы Империума, прибывшие с Вальдором, Волчий Король решил углубиться в варп, минуя типовые маршруты до Просперо. Это требовало исключительного мастерства от флотоводцев, риски возрастали и такое путешествие могло занять куда больше времени, чем планировалось.

Таким образом, Обвинительное Воинство прибыло в пункт назначения в условиях абсолютной секретности. Впрочем, Магус знал о грядущем и сделал всё, чтобы облегчить брату задачу. Он намеренно собрал свой легион на Просперо. Исключением стали воины, чьи суда прибыли бы к родному миру уже после Обвинительного Воинства. Действующие флоты Циклоп разослал в самые дальние уголки галактики, чтобы они не смогли принять участия в грядущей битве.

Корабли-мониторы, станции дальнего и ближнего обнаружения, боевые форпосты Тысячи Сынов – все эти объекты, по воле примарха, покинули и законсервировали. Астропаты со всех баз Пятнадцатого были собраны в Тизке, Магнус приказал прервать любое психическое сообщение с внешним миром. Его сыновья не подозревали о предстоящих событиях. Даже корвиды ничего не видели до тех пор, пока не стало слишком поздно. Кто ослепил их взоры – об этом мы ещё поговорим.

Мало кто знает, что Алый Король устранил ряд военных и гражданских лидеров Просперо, которые могли получить сведения о приближении Обвинительного Воинства. Также Магнус использовал мнемокоррекционную телепатию, чтобы снять напряжение в обществе из-за просочившихся слухов. Неизвестно, влиял ли он как-то на своих сыновей, но они, как минимум, ничего не заметили. Мотивы Магнуса на тот момент не вызывают сомнений – примарх понимал, что если сделает хоть что-то для укрепления обороноспособности мира или даже просто покажет, что ему известно о приближении Воинства, это автоматически подтвердит все обвинения против него.

Алый Король смирился со своей судьбой. Циклоп не знал точно, зачем пришли Волки, но был готов к любому исходу, будь то арест или казнь. Также он понимал, что не все его сыновья согласятся с необходимостью подставить шею под карающую длань Императора. Пусть они невиновны и верны, это вряд ли остановит тех же павонидов и Хатхора Маата, которые уже пролили волчью кровь и готовы это повторить.

Кстати, раз уж мы вспомнили о Маате, вспомним и о кампании в Причале Ковчега. Мы говорили об этом на прошлом стриме про Космических Волков. Тогда у стен Великой библиотеки Гелиосы павониды убили десятки сынов Русса и тотальное кровопролитие не произошло только благодаря Лоргару. Кроме того, павонид Гастар подвергся Перерождению Плоти и проклятье едва не охватило весь легион Тысячи Сынов. Русс видел всё это и с его точки зрения Пятнадцатый давно переступил черту. Конечно, Волк не знал истинной подоплёки событий, которая, однако, не отменяет того факта, что Алый Король действительно (и уже не в первый раз) нарушил приказ Императора, а его прорыв к Императорскому Дворцу буквально уничтожил будущее Человечества.

Так что Русса винить не в чем. Он видел в Тысяче Сынов опасность запредельного уровня. И у него имелись личные мотивы, ведь Волки, убитые павонидами на Гелиосе, остались неотомщёнными. Фактически воины Хатхора Маата отняли жизни своих кузенов и… им за это ничего не было. Никакого наказания. Мотив праведной мести, несомненно, имел место, и Волчьего Короля можно, даже нужно понять. Не думаю, что на его месте тот же Лев или Манус поступили бы иначе. Эль’Джонсон вообще не стал бы разговаривать с Алым Королём, а молча залил бы Просперо фосфексом и активировал бы протокол «Икар», спустив на планету всех эксциндио.

Кроме того, на одном из предыдущих стримов про Космических Волков я рассказывал, что Шестой легион питал особую ненависть к предателям любого рода. Карательные операции являлись специализацией сыновей Русса и в таких кампаниях их действительно сложно было контролировать. По всей видимости, это связано с особенностями генокода – ввиду абсолютной, даже аномальной преданности Волки не терпели изменников и клятвопреступников.

Хотя Тысяча Сынов не сделали ничего для подготовки мира к обороне, штурм Просперо всё равно оставался задачей исключительной сложности. Ведь всю поверхность мира покрывали горы, леса и руины древних городов, кишащие психонойенами – наполовину материальными, наполовину имматериальными хищниками, с которыми невозможно было сражаться обычным оружием. Кроме того, на Просперо водились и другие представители ксенофауны, зачастую – не менее смертоносные.

Таким образом, атакующие силы могли высадиться только в двух местах, которые Магнус изолировал от опасностей родного мира. Это Тизка, столица и единственный полноценный город на Просперо, а также кузница Механикум Жао-Аркад, большая часть которой находилась под землёй.

Что касается непосредственно Тизки, с трёх сторон её прикрывали скалистые хребты, а с четвёртой – океан. Разумеется, хребты изобиловали комплексами противовоздушной и противокосмической обороны, а также генераторами пустотных щитов. То есть атаковать Тизку можно было только с воды.

До Никейского Эдикта Тизку также прикрывал кинетических щит, который поддерживала регулярно ротируемая группа Тысячи Сынов. Русс знал об этом и учёл щит в своих планах, так как полагал, что сыновья Магнуса почти гарантировано используют его, несмотря на прямой запрет Повелителя Человечества.

Храмы-аркологии просперианских братств представляли собой идеальные крепости с минимальным количеством точек, подходящих для штурма. Кроме того, сам город являлся настоящим лабиринтом, в котором могли ориентироваться только местные, а воины Тысячи Сынов, помимо прочего, использовали сеть варп-врат для быстрого перемещения.

Ретроспективный анализ Сожжения Просперо показывает, что у Обвинительного Воинства не было преимуществ в грядущем сражении. Несмотря на всю мощь Космических Волков, дары Хоруса, наличие в Воинстве Кустодиев и Сестёр Безмолвия, армада Лемана была приблизительно сравнима в численности с контингентом Тысячи Сынов, базировавшемся на планете. И это было реальной проблемой для Великого Волка, потому что фундаментальные постулаты «Принципия Белликоза», подтверждённые кровью и пеплом бессчётных сражений, предписывали атакующим силами иметь неоспоримое численное и огневое превосходство перед обороняющимися.

Кроме того, у Космических Волков никогда не было в достатке осадных орудий, а Вальдор вообще не взял с собой ничего для городских боёв. Таким образом, со стратегической точки зрения боевая диспозиция Обвинительного Воинства объективно уступала диспозиции защитников Просперо. Конечно, Русс мог приказать экстерминировать планету, но не сделал этого. Думаю, тому есть несколько причин.

Во-первых, Леман – не Лев, и, несмотря на его браваду, Шестой послали не для уничтожения, а для захвата и в худшем случае – казни. Во-вторых, как мы скоро увидим, Волчий Король до последнего хотел решить дело миром. В-третьих, не будем забывать про мотив личной мести, для Волков уничтожение врага с орбиты стало бы бесчестным деянием. В-четвёртых, вопреки репутации нерассуждающего варвара, Русс всегда оценивал сопутствующий ущерб и старался избегать гибели невинных. Кстати, в таймлайне 40к Космические Волки (по крайней мере, некоторые из них) ещё помнят учение своего отца и ценят жизнь смертных, порой – превыше собственной.

Я не верю в предположение о том, что Тизка была настолько хорошо защищена пустотными и кинетическими щитами, что эту защиту нельзя было пробить с орбиты. А даже если так, можно было попросту сжечь атмосферу планеты, дестабилизировать её материковые плиты, вызвать катаклизмы, которые покончили бы с Тизкой без участия Обвинительного Воинства. Можно было поступить ещё хуже, например – сделать с Просперо то, что Конрад Кёрз сделал с Нострамо. Поэтому наземный штурм, вероятно, стал решением, продиктованным не столько стратегической необходимостью, сколько моралью и понятиями о воинской чести.

Как я уже отметил, Магнус решил через мученичество принять искупление и это достойно уважения. Есть большой соблазн в том, чтобы представить, как могли бы развиваться события, если бы Русс, находясь на орбите Просперо, смог поговорить с Алым Королём. Но такие предположения лишь усугубляют трагичность реального положения вещей, которое, увы, уже не изменить.

Кстати говоря, есть несколько версий, почему родной мир Тысячи Сынов оказался в психической блокаде. Большинство верит в то, что Боги Хаоса экранировали Просперо во всех возможных диапазонах. Но по слухам, это сделал сам Магнус, чтобы никто на планете не узнал про Обвинительное Воинство и не смог принять контрмеры. Также есть мнение, что Император взял мир Тысячи Сынов в психический пузырь, чтобы не допустить побега Алого Короля с помощью колдовства. Последняя версия была особенно популярна на Терре в период Ереси.

Волк протягивает руку

С Бета-Гармона Обвинительное Воинство направилось к Тардии, а потом через необитаемые системы к Просперо. Путешествие заняло несколько месяцев. Первыми в систему Форзар, где располагался мир, приютивший Пятнадцатого примарха, вошли пинасы Безмолвного Сестринства и разведывательные корабли Шестого легиона. Однако они не обнаружили боевых судов, только торговцев и патрули. Из-за этого обстоятельства полномасштабный выход остального флота в систему был отложен – Русс решил перестраховаться и проверил соседние системы. Затем он захватил несколько торговых кораблей и передал их дознавателям Дженеции Кроле.

Через несколько дней ядро Обвинительного Воинства без помех вышло к Просперо. Точечными ударами были уничтожены орбитальные центры управления, так что внешняя оборонительная сеть планеты больше не представляла угрозы. Одновременно несколько кораблей Космических Волков направились на перехват двух дюжин патрульных мониторов, которые не имели ни малейшего представления, что за флот внезапно вошёл в их систему. В этом смысле показателен штурм монитора «Буря», который провела команда крейсера «Хрантинг».

Сблизившись с «Бурей», крейсер Космических Волков выпустил несколько штурмовых таранов «Цест» и открыл огонь. Однако «Хрантинг» стрелял лишь для отвлечения внимания авгурных модулей. Количество высадившись легионеров было явно недостаточным для полноценного абордажа, несмотря на то, что команду монитора составляли неулучшенные люди и сервиторы. Однако Волки и не собирались захватывать весь корабль. Они быстро добрались до машинного отсека и мостика, взяв их под контроль.

После этого командующий офицер Космических Волков объявил по корабельной сети «Бури», что капитан корабля в плену и если остальные защитники не сдадутся, им отключат системы жизнеобеспечения. Просперианцы вняли голосу рассудка и выбросили белый флаг. Таким образом, во время штурма погибло шестьдесят два члена экипажа «Бури», включая некоторое количество сервиторов. Учитывая, что операцию проводили Волки, это кажется невозможным. Ни один легион при лобовом штурме не сумел бы обеспечить противнику столь низкие потери.

Аналогичным образом были захвачены остальные мониторы, что ещё раз говорит нам о настрое Космических Волков. Русс был готов при необходимости убить брата и истребить его легион. Однако это всегда являлось крайней мерой и жизни гражданских стояли в приоритете, насколько это возможно. Хотя в действительности Волки оказали тем просперианцам медвежью услугу. Потому что, согласно части Указа об Обвинении, содержащей протоколы для Безмолвного Сестринства, экипажи кораблей, защищавших Просперо, после допроса были ликвидированы в полном составе.

Через несколько часов Обвинительное Воинство уже имело абсолютный контроль над системой Форзар и орбитой Просперо. Разумеется, это было бы невозможно без информации, которую Русс получил из секретных архивов Терры и Марса. Кроме того, своими знаниями поделился Атхарва – воин Тысячи Сынов, входивший в Воинство Крестоносцев. Кстати, Атхарва знал если не всё, то почти всё о действиях Магнуса. Он остался верен Империуму, догадываясь о том, что на самом деле кроется за происходящими событиями. Поэтому просперианец поделился с Обвинительным Воинством всем, что знал об оборонительной системе планеты, которая, на минуточку, считалась одной из лучших в галактике.

Русс был готов к высадке, однако прежде произошло событие, описание которого отличается в разных источниках. В сборнике «Ересь Хоруса, Том 7: Пекло» Алана Блая говорится, что перед штурмом планеты Волчий Король решил дать брату последний шанс. Он приказал Вокс-империозе, уполномоченному голосу Безмолвного Сестринства и самого Императора, зачитать с борта «Орифламмы», флагмана Легио Кустодес, Указ об Обвинении. Затем Вокс-империоза обратилась лично к Магнусу, призывая его выйти на связь, сдаться и отправиться на Терру. Ответа не последовало, планета будто не слышала передачу или не хотела слышать.

В «Сожжении Просперо» Дэна Абнетта этот момент показан гораздо эмоциональнее. Здесь Леман Русс лично обращается к Алому Королю, но делает это не по воксу, а через Каспера Хавсера, которого он считал шпионом Магнуса. Которого все считали шпионом Магнуса, а бедолага был всего лишь марионеткой Четвёрки. Впрочем, как и все принявшие участие в тех трагических событиях. Кстати, обращение Русса к брату через Хавсера не отменяет того, что Вокс-империоза могла параллельно зачитывать Указ об Обвинении. Я имею ввиду, что эти два источника не обязательно вступают в прямое противоречие, не по этому эпизоду.

– Мне нечего от тебя скрывать, Магнус. Нечего. Ты ведь знаешь меня. Мои враги всегда знают, кто за ними идёт. Тогда их легче уничтожить. Я не люблю скрывать свои силы или то, что я уже в пути. Лучше, чтобы противник понимал, какая буря на него вскоре обрушится.

Волчий Король прервался и сглотнул. Казалось, он подбирает нужные слова.

– Но я не поэтому говорю с тобой сейчас. Я говорю с тобой в надежде, что ты выслушаешь меня. Я говорю с тобой, как брат с братом. Тому, что грядёт, происходить не следует. Ты ведь знаешь, я этого не хочу. Ты ведь знаешь, что моё сердце разрывается от необходимости выступить против тебя, и что душа нашего отца терзается от того, что он превращает своих сынов во врагов. Но ты свершил это. Ты довел до этого. Вся вина лежит на тебе.

Русс вновь сглотнул. Он опустил взгляд на палубу, хотя его слова всё ещё предназначались Хавсеру. Скальд же продолжал стоять на месте, словно прирос к полу.

– Мы давали тебе не один шанс, Магнус. Мы позволяли тебе добывать знания и проводить исследования. Когда же нас стали одолевать опасения относительно того, куда тебя может завести эта стезя и как она может угрожать всему тому, что нам дорого, мы открыто сказали тебе о своих тревогах. Совет на Никее, он должен был стать моментом примирения. Ты поклялся, что оставишь магию. Ты поклялся! Поклялся, что подчинишься решению отца!

Его голос упал до шепота.

– Но ты нарушил клятву. Ты показал, что Никейский Эдикт ничего для тебя не значит. Вот почему всё это – твоя вина. Тебе следовало понять, что твои действия свяжут отцу руки. И у него не останется иного выбора, кроме как послать меня для свершения кары.

Русс заглянул Хавсеру в глаза.

– Я даю тебе последний шанс. Как брат брату. Я даю тебе драгоценное время, как ни одному другому врагу. Закончи это. Эвакуируй людей. Отключи все оборонительные системы. Выведи Тысячу Сынов на открытую местность и приготовься к сдаче. Магнус, пожалуйста. На тебя спустили Волков Фенриса. Лишь в твоей власти не допустить кровопролития.

Он поднялся с трона.

– Пожалуйста, Магнус. Прошу тебя.

На самом деле, мы не можем с полной уверенностью утверждать, что Алый Король этого не слышал. Сюжет «Тысячи Сынов» Грэма Макнилла наглядно показывает, что Циклоп в тот момент всё ещё сомневался и чувство вины застилало его разум. Кроме того, как позже выяснится, это уже был не тот Магнус, которого мы знали. Ведь один из его осколков остался на Терре.

Так или иначе, Русс делает то, чего от него мало кто ожидал. Он – просит. Он говорит – пожалуйста. Хотя не обязан этого говорить. Ведь у него есть недвусмысленный приказ Повелителя Человечества. Думаю, на его месте немногие братья поступили бы так же. Сангвиний, Жиллиман, возможно – Коракс. И любой из них, получив в ответ молчание, отдал бы приказ о планетарном штурме.

Мой бедный брат. Пусть он видит, что мы идём. Пусть знает, что ещё не поздно просить о милосердии.

Да, Леман из Руссов ошибся. Его обманули. Так же, как обманули Вальдора, Сигиллита и даже Императора, судя по всему. Боги Хаоса стремились столкнуть лбами два легиона, каждый из которых мог помешать их замыслам. И они добились своего. Магнус пребывал в прострации, до сих пор не вполне понимая, как он мог совершить, возможно, величайшее преступление против Человечества. Русс же видел в происходящем хитрый план колдуна, который делает всё, чтобы со стороны выглядеть ложно обвинённым.

Волчий Король апеллирует в том числе к тому, что Магнус пробился на Терру для того, чтобы предупредить отца о предательстве Хоруса. Напомню, всё это происходит до событий в системе Исстван. Русс всецело доверяет Луперкалю, ему доверяю все, потому что нет причин не доверять Воителю. Первому среди равных, избранному Императора. А вот Алый Король по праву заслужил недоверие со стороны братьев. Выше я уже упомянул, что Леман и весь его легион видели Перерождение Плоти. А благодаря Охтхере Судьбостроителю Волчий Король точно знал, что Циклоп занимается колдовством, помимо псайканы. Об этом мы подробно говорили на предыдущем стриме про Шестой легион.

Таким образом, с позиции Русса и его сыновей Сожжение Просперо являлось справедливым и заслуженным наказанием. Хотя мы до сих пор не знаем точно, чего хотели Малкадор и Император. С одной стороны, как говорил сам Русс, Повелитель Человечества не случайно дополнил Обвинительное Воинство именно Шестым легионом, специализация которого всем была хорошо известна. В то же время я не могу не увидеть в этой ситуации двойное дно. Ведь Император отлично знал, что Волчий Король – вовсе не бесчувственный варвар. Совсем наоборот, для него семейные узы всегда значили больше, чем для любого другого примарха.

Леман ещё на Фенрисе осознал ценность семьи и её первостепенную важность. Поэтому он и пытался достучаться до Ангрона. Поэтому он и упустит шанс остановить Ересь, о чём мы поговорим немного позже. Я веду к тому, что Император знал – Русс не будет рубить с плеча, несмотря на очевидную вину Магнуса, предательство и личные счёты. Будь Алый Король самим собой, не затми тенета лжи его взор, он, несомненно, понял бы замысел отца – послать палача, который не требует, а просит. Палача, который готов простить предателю пролитую кровь своих сыновей только потому, что этот предатель – его брат.

Магнус не мог не увидеть это простое послание, в котором говорилось, что сотворённое им зло ещё можно исправить. Думаю, Русс это понимал. И даже если бы планы отца оставались для него загадкой, он всё равно попытался бы договориться с Циклопом, и только потом, в случае отказа, начал братоубийственную войну. Не нужно думать, что решение далось легко Повелителю Зимы и Войны. Совсем нелегко, и вскоре мы это увидим.

Ограничение по знакам. Продолжение здесь.

Ютуб-канал

Группа ВК

Телеграм с анонсами и чатом

Следуя велению Алого Короля, легионер Вистарио из Тысячи Сынов вместе с другими чернокнижниками отправляются на безымянную планету. Там они обнаруживают руины города, затерянного в веках, и лабиринт катакомб, где таится давно забытый секрет. Древний ждёт... но кого?

Аурамагма, Хозяин Огня

Звание на момент Ереси: капитан Восьмого Братства

Оккультный статус: неизвестно, вероятно Старший Адепт

Специализация: пиррид

Основные источники: «Тысяча Сынов» Грэм Макнилл, «Ересь Хоруса, Том 7 – Пекло» Алан Блай, «Царства Хаоса: Заблудшие и Проклятые» Рик Пристли, Брайан Анселл

Терранец Малагор Аурамагма был одним из сильнейших воинов Культа Пирридов наравне с Калофисом. Ариман считал его заносчивым смутьяном и горделивым подстрекателем. Впрочем, Азек думал так обо всех пирридах. Между тем, Аурамагма всегда бился в первых рядах, он не ведал страха и сомнений, делая все, чтобы выполнить приказ примарха. В легионе его знали как великолепного воина и умелого лидера.

Когда Ариман отбирал легионеров для сопровождения Магнуса на Никее, Аурамагма в шутку предложил выбить каждому из них правый глаз, чтобы у присутствующих не было сомнений – чьи это сыновья. По воспоминаниям Аримана, никто не засмеялся тогда. Грубый юмор Аурамагмы вообще мало кого заставлял искренне улыбаться, что совсем не мешало Малагору продолжать шутить и «всегда ходить с лицом победителя».

По всей видимости, Аурамагма не особенно заботился о том, как его видят другие. Он просто делал то, ради чего был создан. А именно – повергал врагов Императора в пучину адского пламени. Когда Малагор ощущал гнев, с его пальцев сыпались искры. Он обладал невероятной властью над огнем, и мог выплескивать на противника струи жидкого пламени, которые плавили керамитовые доспехи так, будто они были сделаны из воска.

Пика своего психического потенциала Аурамагма достиг во время Сожжения Просперо, когда его огненные атаки раз за разом заставляли Волков отступать. В конце он бился спина к спине вместе с Хатхором Маатом, а затем вместе с Фозисом Т’Каром попытался остановить прорыв Русса и Вальдора. Оба они – Аурамагма и Т’Кар – не заметили, как подверглись Перерождению Плоти из-за психической волны от смерти Фаэля Торона. Аурамагма без колебаний атаковал Шестого примарха, и это стало последним, что он сделал в своей жизни:

Фозис Т’Кар увидел, как Аурамагма, охваченный жарким сиянием, встал перед Королем Волков и послал в него шквал энергии эфира. Он торжествующе заревел, когда заряд достиг Лемана Русса, и пламя окутало ледяную броню примарха. Прогремевший взрыв мог сравниться только со вспышкой сверхновой звезды. Русс даже не дрогнул, зато для Аурамагмы последствия были столь же невероятными, сколь и ужасными.
Колоссальная энергия Малагора отразилась от доспехов примарха, как свет отражается от зеркала, и злобная сила эфира обрушилась на своего творца, исторгнув из его глотки отчаянный вопль. Эфир поглощал его сущность, и крик Аурамагмы был полон такой муки, что все, кто его слышал, исполнились жалости, ибо колдовской огонь поглощал саму его сущность. Он превратился в пылающий костер и бросился в толпу, но Космические Волки, не желая приближаться к проклятой душе, мгновенно расступились перед ним.

Многие тогда решили, что пиррид погиб, но это не так. Хотя Аурамагмы не было в списках тех, кого Магнус переместил на Планету Чернокнижников, спустя тысячи лет в Империум явился Чемпион Хаоса, подданный Тзинча, великий пирокинетик. В нем узнали Малагора Аурамагму, чья власть над огнем вышла на немыслимый уровень. Известно, что он несколько раз должен был умереть, но вновь и вновь побеждал смерть. Так что вполне возможно, мы его еще увидим.

Менкаура, Обреченный Провидец

Звание и статус на момент Ереси: неизвестно

Оккультный статус: неизвестно, вероятно Старший Адепт

Специализация: корвид

Основные источники: «Алый Король» Грэм Макнилл, «Солнечная война» Джон Фрэнч, «Ярость Магнуса» Грэм Макнилл, «Ариман: Изгнанник» Джон Фрэнч, «Ариман: Оракул-мертвец» Джон Фрэнч

Мы ничего не знаем о происхождении Менкауры и его боевом пути до Ереси Хоруса. Известно, что он обучался у Аматэрасу и Фанека, которые прошли возвышение под дланью Алого Короля, причем Фанек некоторое время был Магистром Культа Корвидов (видимо, между Амоном и Ариманом).

Менкаура длительное время был приближенным Азека и сражался за Тизку во время Сожжения Просперо, а потом был перемещен на Планету Чернокнижников. Там Менкаура присоединился к Кабалу Аримана в поисках осколков Магнуса.

Менкаура был истинным корвидом, он тонко ощущал эфир, обладал развитой интуицией. При этом воин представлял собой эталон фанатичного исследователя-авантюриста, который искренне восхищается крупицами древних или запретных знаний, даже если речь шла о колдовских гримуарах или ксеносских ритуалах.

Менкаура был знатоком алхимии и церемониальной магии, он знал все об оккультном прошлом Старой Земли. Также воин обладал уникальной способностью к психометрии – умел «считывать» образы людей с предметов, которыми они владели. Более того – он мог буквально переживать отдельные фрагменты жизни тех, с кем его уникальный дар позволял установить связь. Менкаура воспринимал мысли, эмоции и намерения объекта.

Тем не менее, в легионе он был известен в первую очередь как воин, способный виртуозно предугадывать действия противника и эффективно пресекать их. Именно за это он получил прозвище Провидец Битвы. Увы, но дар корвидов не всегда срабатывал безупречно, поэтому на «Торкветуме» Менкаура был серьезно ранен в битве с ёкаями. Однако именно его провидение позволило Кабалу одолеть врагов, захватить Железный Оккулус и покинуть «Торкветум».

Менкаура в какой-то момент провидел свое будущее, и сначала Ариман подумал, что его брат говорит о Перерождении Плоти. Лишь спустя тысячелетия он поймет, что Менкаура имел ввиду совсем другую «судьбу, при которой смерть предпочтительнее жизни».

Во время атаки на Камити Сону Менкаура пошел на жертву ради братьев – он удерживал голову титана класса «Гончая», пока от нее по железно цепи Кабал Аримана не перебрался на «Разбойник». Провидец Битвы сказал Ариману, что так должно быть и его путь завершается. Однако же Менкаура солгал. Он знал, что выживет и попадет в плен к Прому и Бьярки. Когда Волки начали пытать Сына Магнуса, Дион удивился его эмоциям:

Колдун не чувствовал ненависти к врагам, только досаду наставника, ученик которого никак не ухватит вроде бы очевидную концепцию.

В разговоре с Дионом и Бёдваром Менкаура раскрывает им правду о том, что сущность Алого Короля была расколота. Дальше корвид рассказал то, чего не поведал Ариману (хотя у того проскальзывали некоторые сомнения относительно мотивов брата). Оказывается, Менкаура провидел, что если Ариман добьется успеха и соберет все известные осколки Магнуса, Алый Король навсегда перестанет быть собой, он выберет сторону Луперкаля и погрузит галактику в хаос. Корвид сдался Диону Прому и Волкам, чтобы помочь им остановить Аримана:

Тот, кто видит будущее, обретает силу поменять его.

И Менкауре едва это не удалось. На Агхору, когда Пром и Волки во главе с Бёдваром Бьярки не смогли одолеть осколок Магнуса-воина, к частице примарха вышел корвид. Он использовал заклинание из «Malus Codicium» (гримуара, который упоминается в странствиях Эйзенхорна), чтобы сковать осколок примарха и поместить его в тело Лемюэля Гамона, бывшего практика Аримана. Что интересно, в этом эпизоде Магнус называет Менкауру Слепым Оракулом, предвосхищая то, что произойдет с воином дальше.

В то время как Аримана вел Афоргомон, группу Прома и Бёдвара направлял Менкаура. В какой-то момент между ним и Бёдваром Бьярки происходит великолепный диалог, который многое говорит нам о корвиде:

– Ты прав, – сказал Менкаура, обильно сплюнув кровью на кафельный пол. – Я в самом деле опасен. Гораздо опаснее, чем ты способен вообразить, и при этом я – из наименее воинственных адептов. Только подумай, насколько опасным мог бы оказаться наш полный легион, если бы решительно выступил против Хоруса плечом к плечу с твоими братьями!
Чайя заметила, что убийственный гнев в глазах Бёдвара немного ослаб. Не окончательно потух, вовсе нет, но расстрел на месте провидцу уже не грозил.
– Мне бы хотелось, чтобы вышло так, но вюрд определил по-другому, – произнес фенрисиец. – По его воле мы стали врагами, и поэтому я направляю пистолет тебе в лицо.
– Интересно, могло ли все сложиться иначе? – спросил Менкаура.
– Есть то, чего нам познать не дано, – буркнул рунный жрец.
– Нам дано познать все.

Менкаура был самоуверен, как и его примарх, но не столь горделив и гораздо более хладнокровен. При этом он не сомневался, что время и упорство – достаточные инструменты для того, чтобы добиться любой цели, даже невозможной. Знания для него были важны, но не важнее истины. Истины, которую он обретал благодаря своему дару. На всем протяжении истории Менкауры этот дар ни разу не подвел воина, но похоже, что ему пришлось в итоге заплатить жестокую цену.

На Никее он потерялся в колдовском лабиринте и едва не сошел с ума. Менкаура вырвал себе глаза и Ариман, увидев его, подумал, что не хочет знать о тех ужасах, которые явились его брату. Азек понял, что это Менкаура привел Прома и Волков на Никею, однако Кабал не отрекся от заблудшего корвида.

В конце концов Ариман исполнил свою миссию, он собрал все известные на тот момент осколки Магнуса, кроме осколка с Терры. Знал ли Менкаура, что все сложится именно так? Действительно ли он предал братьев и отца? Думаю, все сложнее. Ведь он все воспринимал с удивительным спокойствием и Азек принял его обратно, видимо – потому что догадывался об истинных мотивах брата. Либо же Менкаура был обманут Тзинчем, и Ариман это понял.

Так или иначе, Менкаура вновь появляется подле Аримана и Магнуса уже во время событий Осады. Каким-то образом он восстановил свои глаза (вероятно, благодаря помощи павонидов). Воин входит в группу, которую примарх берет с собой, проникая во дворец. Во время их путешествия есть показательный момент – Менкаура раньше всех, даже раньше Магнуса, провидит падение фосфексных бомб на Великую Обсерваторию. Это значит, что он действительно обладал феноменальным даром предвидения. При этом никто, кроме примарха, не мог проникнуть в разум Менкауры, даже Ариман. Алый король видел, что его сын не уверен в том, правильную ли сторону он выбрал.

Во время битвы у Золотого Трона Менкаура сошелся в поединке со Свафниром Раквульфом и убил его. Однако воин Тысячи Сынов тоже получил серьезные раны и не вернулся бы в строй без помощи павонидов. Тем не менее, мы можем справедливо предположить, что не будь телэфирных оберегов Дворца, Раквульф не смог бы даже подойти к Менкауре.

Любопытно, что во время этих событий Магнус точно знает, что случится с Менкаурой:

Он видел лишь бесконечные мучения в грядущем и море парящих глаз.

Так и произошло. Менкаура пережил Осаду и вернулся на Планету Чернокнижников. Он не участвовал в Рубрике, но она подействовала на него – пси-потенциал воина вырос, однако он вновь потерял зрение. По всей видимости, после этого Менкаура покинул Планету Чернокнижников. К тому моменту, когда Ариман после убийства Толбека разыскивает Амона, Менкаура уже известен в Оке Ужаса под другим именем. Его зовут Оракул Многих Очей, и выглядит он так:

Оракул завис перед Ариманом, разведя руки в стороны, ладонями кверху. Он был облачен в доспехи, которые когда-то принадлежали космическому десантнику, но давным-давно стали чем-то иным. Броня была текучей, словно ртуть. Ариман видел в ее подергивающейся поверхности отражения несуществующих здесь вещей: закутанные фигуры, умирающие солнца, тянущиеся руки. Вокруг трепетали многослойные одеяния, постоянно меняя свой цвет. Гладкий бронзовый шлем, без щелей для глаз, рта и носа, полностью закрывал его лицо. На удалении от оракула, словно планеты вокруг солнца, парили небольшие белые и синие сферы. Ариман пристальнее посмотрел на одну из них и увидел, как в ответ на него взирает синяя радужка и черный зрачок.

Мы точно не знаем, что именно сделал Менкаура, с кем и какую сделку он заключил. Однако слова Аримана из этого эпизода намекают нам, что бывший Провидец Битвы отдал свою душу в обмен на то, чтобы стать демоническим оракулом. Азек просит у Менкауры прощения за то, что сделал с ним. Но для провидца это ничего не значит. Ведь в его мире теперь есть только «бесконечные мучения и море парящих глаз».

Позже Ариман во второй раз посетил Менкауру вместе с Астреосом, Санахтом и Ктесиасом. Но к этому моменту тело Слепого Оракула было захвачено демоном Нургла, которого называли Владыка Личинок, Властитель Чумной Ямы, Седьмой Кровопийца Скорби, Вороний Червь. Однако демон ошибался, полагая, что полностью сломил Менкауру. Провидец сумел сохранить часть себя и попытался предупредить братьев о ловушке. Позже он потерял свою сущность, но каким-то образом пришел к Ктесиасу и раскрыл ему истинные мотивы Аримана. После этого дух Малагора навсегда растворился в варпе.

Образ Менкауры получился спорным и трагичным. Во время Ереси он не понимал, кому в действительности предан – Ариману, Магнусу, братьям или Человечеству. Поэтому метался, но в итоге все равно вернулся в свой легион, хотя сомнения не покинули его. Вероятно, именно поэтому он обменял душу на всезнание. Чтобы покончить, наконец, со всеми двусмысленностями, лишить себя последнего выбора. Помогло ли это ему? Сложно сказать. Но мы можем быть уверены, что в нем до конца жила частица настоящего Менкауры, прославленного корвида, Провидца Битвы, который в финале своего пути смог выбрать сторону по собственной воле. И он выбрал братство.

Санахт, Клинок Рока

Звание на момент Ереси: неизвестно

Оккультный статус в легионе: неизвестно, вероятно Старший Адепт

Специализация: атенеец

Основные источники: «Алый Король» Грэм Макнилл, «Люций: Вечный клинок» Грэм Макнилл, «Ариман: Колдун» Джон Фрэнч, «Ариман: Оракул-мертвец» Джон Фрэнч

Нам ничего не известно о Санахте до Ереси Хоруса. Он не был одним из старших офицеров в легионе, но, по всей видимости, являлся ветераном, возможно даже терранцем. Санахт был одним из немногих, а возможно и единственным, кто освоил практики фехтования Старой Земли. Он считался лучшим мечником Пятнадцатого легиона.

Мы не знаем, участвовал ли Санахт в Битве за Тизку. Тот факт, что позже он оказался на Планете Чернокнижников, не может этого гарантировать, так как туда потом прибыли многие корабли Пятнадцатого, ранее отосланные Магнусом с Просперо. На новом мире легиона Санахт возвел себе башню из жемчуга и слоновой кости в центре кристаллического леса, наполненного блуждающими огнями. Этот лес приглушал способности атенейцев, именно поэтому Санахт построил себе убежище в его сердце. Длительное время воин не покидал свою обитель. Он отстранился от отца и братьев.

Все изменилось, когда после Ийдриса Люций решил доказать себе, что он – лучший мечник среди Астартес. А мотиватором стало то, что Никона Шарроукин из Гвардии Ворона убил его во время вознесения Фулгрима, причем без всякого наслаждения победой. Тогда Люций вспомнил, как однажды Хатхор Маат рассказывал о Санахте. Маат говорил о мечнике, которого невозможно превзойти и он настолько хорош, что даже самые одаренные корвиды не видели поражения Санахта ни в одном будущем из бесконечного множества вероятностей.

Люций бросил свой легион и прибыл на Планету Чернокнижников, он нашел башню Санахта, перед которой располагалось огороженное пространство для поединков. Атенеец вышел к Сыну Фулгрима и мгновенно прочел его мысли. Санатх видел, что поражение от Шарроукина глубоко ранило Люция, поэтому он хотел сразиться с кем-то столь же искусным, но кто в отличие от Никоны получал наслаждение от своих побед.

Вечный понял, что перед ним великий воин, по одному его оружию. Санахт бился двумя уникальными изогнутыми клинками с крюками на конце. Навершие черного клинка имело форму головы шакала, а навершие белого – головы сокола. Разумеется, это отсылка к древнеегипетским богам-антагонистам – Гору и Сету, хотя они не всегда были противниками.

Люций атакует без предупреждения и вкладывает в атаки все свое мастерство, но не может коснуться оппонента. Во время схватки они разговаривают, и Санахт откровенно веселится, подначивая Люция:

– Ты страстно сражаешься, но я знаю, какой будет каждая твоя следующая атака, еще до того, как ты ее проводишь.
– Ты всерьез пытаешься дать мне совет по технике?
Санахт уклонился от направленного в горло выпада.
– Я ученый в области боевых наук. Мой долг – передавать свои знания другим, с помощью демонстрации.
– Спасибо, но мне твоя помощь не нужна.
– Ты возмутительно неправ.

В этом заключалась главная ошибка Санахта. Пока Люций бился в привычной манере – страстно, яростно и фанатично – Сын Магнуса легко читал его мысли и мог одолеть в любой момент. Но когда Вечного обуял бесконтрольный гнев, его разум стал нечитаем для атенейца. Люций выбил клинки из рук Санахта и нанес смертельный удар в горло. Но его меч не достиг цели. Клинок остановил кинетический щит, возведенный Ариманом.

Санахт и Люций еще сразятся, но это будет позже. Тогда на Планете Чернокнижников Ариман сумел завербовать обоих в свой Кабал. Точнее, он завербовал Санахта, Люций пошел следом от нечего делать, лелея мысль о еще одном поединке (ведь он должен был убить Санахта, но ему помешали, а убивать исподтишка Вечному не позволяла воинская честь).

Пока Кабал искал Осколки Магнуса, Санахт и Люций не раз бились спина к спине. Например, на «Торкветуме». В эпизоде, когда ёкаи едва не уничтожили Кабал Аримана, Санахт спросил у мечника из Детей Императора, сбылась ли его мечта, нашел ли он противника, которого не сможет победить. Сражаясь против роботов с демоническими сердцами, Люций лишь рассмеялся, заявив, что здесь он не умрет. Атенеец почувствовал абсолютную уверенность в этих словах и впервые задумался о том, почему Сын Фулгрима бросается в битву так, будто точно знает, когда погибнет. При этом Санахт почувствовал, что над воином довлеет проклятье, от которого ему не избавиться.

Позже Люций и Санахт вновь сразились, уже в кристаллическом лесу. В этот раз они оказались равны в мастерстве, оба многому научились после первого поединка. Люций понял, что может сбивать атенейца с толку, раскрывая перед ним свое сознание и намеренно наполняя его бесконтрольными мыслями. Санахт же перестал недооценивать мечника и сумел подобрать ключи к его кошмарному сознанию. Тем не менее, поединок закончился тем, что оба потенциально могли нанести друг другу смертельный удар.

Любопытно, что после этой схватки Люций говорит «один-один». Не вполне понятно, учитывает ли он предыдущий поединок, прерванный Ариманом. Судя по всему, не учитывает.

Во время сражения в Камити Соне Санахта едва не убил Космический Волк Балегюр, но Люций спас его, сразив Сына Русса. Позже на мостике «Озирис-Пантеи» Вечный и атенеец сошлись в третий раз и Санахт выиграл без каких-либо двусмысленностей. Они сражались до первой крови, нанесенной мечом, и Сын Магнуса рассек лицо оппонента от виска до подбородка.

Кстати, тут стоит отметить, что и Санахт и Никона Шарроукин победили Люция невполне честно. На этот счет в «Алом Короле» Макнилла говорится, что Санахту удалось взять верх только благодаря искусству атанейцев, тогда как Никона тоже обладал неким даром, выходившим за пределы способностей обычных фехтовальщиков. Там же указано, что в скорости и чистом мастерстве никто не мог сравниться с Люцием.

Санахт пережил Ересь и присоединился к Ариману, когда тот составлял заклинание Рубрики. С того момента, как Азек спас мечника от клинка Люция на Планете Чернокнижников, тот был беззаветно предан бывшему Главному библиарию Тысячи Сынов. Хотя, учитывая дальнейшие события, особенно две последующие дуэли с Люцием, я могу предположить, что во время первого поединка Санахт на самом деле хотел умереть. Однако Ариман бесцеремонно вторгся в его судьбу и предложил выбор (кстати, Азек не раз упоминал о том, что не зря завербовал мечника).

В дальнейшем Санахт веками служил Азеку, беспрекословно выполняя все его приказы. Например, когда Азек во второй раз посетил Менкауру и попал в ловушку Владыки Личинок, Санахт встал между братом и порождениями варпа, намереваясь до последнего защищать колдуна. Но последующие события все изменили.

В попытке провести Вторую Рубрику Ариман становился все более фанатичным и безжалостным, в том числе – к остаткам собственного легиона. Вероятно, это началось с того, как он использовал Ктесиаса, который должен был пленить Менкауру, но вместо этого пленил Владыку Личинок. Позже Ариман неоднократно показывал своими действиями, что готов пожертвовать любым из своих братьев, чтобы достичь цели. В итоге, Санахт понял, что следует уже не за тем человеком, который некогда спас его.

Мечник вступил в сговор с Игнисом, чтобы убить Аримана. Их план достиг своей кульминации на Аполлонии, где находился последний известный Осколок Магнуса. Когда парии погасили варп для Аримана и Санахта, мечник бросил Азеку один из своих клинков. Он никогда не рискнул бы биться с Ариманом, не будь тот отрезан от варпа, что это было бы самоубийством. Но когда они оба лишились своих даров, уже колдун потерял все шансы.

Во время этого боя, который, разумеется, больше походил на избиение, Санахт признался, что никогда не верил в Рубрику, но верил в Аримана. Азек тоже раскрыл правду – он знал о предательстве, на самом деле Игнис служил ему и должен был выявлять ненадежных воинов. Таким образом Санахта на Аполлонию, в это самое место, привел план Аримана. Когда мечник понял, что это правда, он бросился в атаку с намереньем убить брата, но ему помешало появление Серых Рыцарей, которые расстреляли Санахта в спину.

Финал истории атенейца не менее трагичен, чем финал истории Менкауры. Его, едва живого, Ариман использовал, чтобы поселить в теле Сына Магнуса последний осколок примарха, Атенея. При этом душу самого Санахта Азек принес в жертву, уничтожив ее в колдовском огне, чтобы освободить сосуд для другой сущности.

Но для остальных воинов Аримана Санахт погиб героем, потому что Азек с Игнисом условились, что преподнесут его гибель как добровольную жертву. И тот факт, что кроме этих двоих никто не знал правды и никогда не узнал ее, делает образ Санахта еще трагичнее. Ведь он понял, что Ариман, его бывший брат и друг, превращается в безжалостное чудовище. Насколько мечник был далек от истины? Неважно. Для него – уже неважно.

Балек Утизаар, Преданный Сын

Звание на момент Ереси: капитан Пятого Братства

Оккультный статус в легионе: неизвестно, вероятно Младший или Старший Адепт

Специализация: атенеец

Основные источники: «Тысяча Сынов» Грэм Макнилл

Утизаар был просперианцем и одаренным атенейцем. Внимательный и дисциплинированный, он тонко чувствовал течения эфира, мог читать мысли практически любого из своих братьев, даже если те пытались сохранить их в тайне. Он стал капитаном Пятого Братства после того, как погиб Апофис, занимавший эту должность до него.

Именно Утизаар впервые заговорил о том, что искусства корвидов и атенейцев имеют больше общего, чем может показаться. В одной из бесед он сказал Ариману:

Я читаю то, что люди думают сейчас. А ты читаешь то, что они будут делать в будущем. Вся разница лишь во временном промежутке.

Азек признал, что в этом есть зерно истины. Ариман часто прислушивался к Утизаару, уважительно относился к нему, восхищался его стойкостью. Атенеец обладал несгибаемой волей и исключительно сильным даром. Балек был искренним и преданным, легион для него всегда стоял на первом месте.

Утизаар спас Аримана на Агхору, когда тот подвергся психической атаке отравленных варпом эльдарских Титанов. В тот момент Азек, по всей видимости, едва не подвергся Перерождению Плоти. Утизаар понял это и защитил брата от губительного влияния Хаоса. Ариман даже не поблагодарил атенейца и в дальнейшем стыдился этого эпизода, в котором проявил слабость.

Затем мы встречаем Утизаара уже на Гелиосе (он же Сорокопут), где почти все атенейцы из Пятого братства погибли от психического крика Лемана Русса. Хотя этот факт нам известен только со слов Балека. Он точно определил источник как примарха Космических Волков и не мог ошибиться, потому что в прошлом уже сражался вместе с Шестым легионом. Кроме того, с подобным эффектом мы сталкиваемся еще в сольнике Русса. Так или иначе, на Гелиосе Утизаар командовал Сехметом, Тайными Скарабеями, терминаторской элитой Пятнадцатого.

После того, как Магнус узнал о грядущем предательстве Луперкаля, Балек Утизаар изменился. Из-за эмпатической связи с примархом, которая усиливалась благодаря телепатическому дару атенейца, воин ощущал боль отца. Но при этом он не был примархом, поэтому вся чудовищность момента давил на него даже сильнее, чем на Алого Короля. Он рыдал, не стесняясь своих слез.

Позже Балек помогал Магнусу в ритуале, который позволил Циклопу явиться к умирающему на Давине Хорусу. Когда Алому Королю не удалось повлиять на решение Луперкаля, он попытался предупредить Императора, при этом первым о необходимости такого предупреждения высказался именно Балек.

После возвращения эфирного тела Магнуса на Просперо, Утизаар снова первым оказался рядом. Он вошел в покои отца вместе с отрядом Тайных Скарабеев, отреагировав на грохот и психическую волну, сопровождавшую прибытие Магнуса. Примарх пытался остановить капитана, но не сумел сдержать своих эмоций и Утизаар узнал обо всем, что произошло на Терре. Он узнал, что его отец пробил брешь в Паутине, повредил Золотой Трон и навеки похоронил мечту Императора.

Балек Утизаар тут же начал раздавать приказы Тайным Скарабеям. Он намеревался мобилизовать легион и Гвардию Шпилей. Капитан мгновенно понял, что будет дальше и принял решение готовить Пятнадцатый к битве. Однако Магнус придерживался иного мнения. Поэтому он лишил жизни своего верного сына и его приближенных воинов, чтобы сохранить произошедшее в тайне.

О мотивах Алого Короля в тот момент мы уже неоднократно говорили (например, в стриме про Магнуса). Поэтому сейчас сосредоточимся на Утизааре. Чем-то он напомнил мне Арвиду. Вероятно, своей прямотой, искренностью, верностью легиону. Балек воплощал все лучшее, что было в Тысяче Сынов. В нем не нашлось заносчивости Маата, высокомерия Аримана, бунтарства Ревюэля. Он предстает перед нами идеалом воина-колдуна, сотворенного, чтобы нести свет просвещения во тьму галактики. Но судьба решила иначе. Магнус решил иначе.

Ограничение по знакам. Поэтому продолжение будет завтра.

Ютуб-канал

Группа ВК

Дзен-блог

Телега с анонсами и чатом

Легионная эмблематика

Фундаментальные символы и понятия, неразрывно связанные с легионом Магнуса, отсылают нас к эзотерическим традициям Древнего Египта. Хотя главная легионная эмблема периода Великого крестового похода, вероятно, имеет иное происхождение. Я имею ввиду Звезду Просперо с четырьмя волнообразными лучами и кругом в центре. Полных аналогов этого символа я не встречал. Наиболее близкое изображение из известных мне – Звезда Шамаша.

Шамаш (или Шамшу) – ассиро-вавилонское солярное божество, имя которого дословно переводится как «владыка дня». Вместе с богиней луны Нанной он составляет божественную дуаду, которая длительное время находилась во главе пантеона у ассирийцев и вавилонян. Функции Шамаша не вполне ясны. По всей видимости, это был бог знания и справедливости. В пантеоне Древнего Египта у него нет аналогов, отчасти выполняемые им функции перекликаются с функциями Ра, Тота и Маат.

На многих барельефах с изображением Шамаша присутствует звезда, которую иногда так и называют – Звезда Шамаша. Любопытно, что в ассиро-вавилонской культуре было много солярных символов и символов небесных тел, включая звезды. Звезда Шамаша выделяется тем, что у нее четыре основных луча и двенадцать дополнительных волнообразных лучей (присутствуют на большинстве барельефов, но не всех).

На мой взгляд, кто бы в GW не разрабатывал эмблематику Тысячи Сынов, если при создании Звезды Просперо он чем-то и вдохновлялся, то Звезда Шамаша – наиболее вероятный вариант. Не только с точки зрения графики. Хотя точная трактовка Звезды Просперо нам неизвестна, справедливо предположить, что она должна быть связана со знаниями, ведь родной мир Алого Короля – планета мудрецов и философов. У Звезды Шамаша очевидно тоже был этот аспект, как и у самого ассиро-вавилонского солнечного бога.

Почти все другие символы, используемые в легионе, как я уже сказал, связаны с Древним Египтом. Причем в большинстве случаев это не стилизации, а прямые заимствования. Приведу наиболее яркие и хорошо известные примеры.

Скарабей повсеместно присутствует на доспехах и знаменах Сыновей Магнуса. Как символ на наплечнике он исполняется в нескольких вариантах, но также на нагруднике каждого легионера есть скарабей, вырезанный из хрусталя Отражающих Пещер под Тизкой. Эти скарабеи носят практическую функцию (цитата из книги «Магнус Красный: Повелитель Просперо» Грэма Макнилла):

Скарабей на груди Т’Кара, выточенный из куска хрустальной стены Отражающих пещер под Тизкой, соединял его с генетическим прародителем. Благодаря таким пси-резонансным украшениям примарх коснулся души каждого из сыновей.

Учитывая этот факт, символизм скарабея для Тысячи Сынов становится очевиден. В Древнем Египте скарабей был символом Хепри, бога утреннего солнца, одной из ипостасей Ра. Ра в течение дня катит по небу солнце. Жуки семейства Скарабеев скатывают навозные шарики, которые используют для расплода.

Предполагается, что символическая схожесть действий скарабея и Ра сделала жука сакральной эмблемой, связанной с образом ежедневного возрождения/перерождения мира. Скарабеев использовали в форме амулетов, очевидно, обеспечивая таким образом покровительство бога Солнца. В случае с Тысячью Сынов скарабей символически и буквально воплощает связь Магнуса и его воинов.

Однако в Древнем Египте скарабеи также широко использовались в погребальных практиках. Существует даже отдельная типология скарабеев, которых размещали в гробницах с умершими. Это сердечные, грудные и натуралистичные скарабеи. Тут аналогия тоже прозрачна, ведь мир мертвых у Древних Египтян не выступал антиподом миру живых, а являлся его органичным продолжением. В лоре Вархаммера дуада взаимозависимых и взаимодополняющих реальностей представлена Материумом и Имматериумом.

Наконец, третий аспект древнеегипетского скарабея связан с формулой «все из ничего». Я уже отметил, что навозные шарики, которые скатывают скарабеи, используются для расплода. То есть в них откладываются личинки и там же они развиваются, получая необходимые питательные вещества. Таким образом, вылезая из шарика, скарабей уже полностью сформирован. Для наблюдавших за жуками египтян они появлялись буквально из ничего. По этой причине скарабей являлся символом мистической силы, сотворившей мир. Тысяча Сынов называла варп Изначальным Творцом, поэтому закономерно, что скарабей, как символ творения, стал легионной эмблемой.

У Тысячи Сынов существовало особо подразделение – Сехмет или Тайные Скарабеи (иногда переводят как Таинство Скарабея). Это была терминаторская элита, телохранители Магнуса. Считается, что все Тайные Скарабеи пережили Рубрику Аримана, не превратившись в големов, и затем стали Колдунами Хаоса. Кстати, Сехмет у египтян – богиня войны и мести.

Око Магнуса, как и скарабей, повсеместно встречается на доспехах и знаменах Пятнадцатого легиона. По всей видимости, у этого символа гибридное происхождение. Графически он не похож на Уаджет, но может быть связан с ним. Уаджет – это левый глаз Гора, который он потерял в поединке с Сетом. Этот глаз олицетворял Луну, тогда как правый глаз Гора символизировал Солнце.

Любопытно, что на барельефах и амулетах, связанных с Гором, мы одинаково часто видим как правый, так и левый глаз. Магнус, чтобы спасти сыновей от Перерождения Плоти, отдал Тзинчу правый глаз (источников много, например, «Шестой культ отверженных» Дэвида Гаймера). Как я сказал выше, правый глаз Гора олицетворял Солнце.

Полагаю, здесь действительно может быть символическая параллель: Алый Король готов был отдать все ради спасения сыновей, даже весь мир, который воплощает образ Солнца, а в лоре – его правый глаз (насчет того, что для Циклопа сыновья были важнее всего, можно узнать, например, из новеллы «Ярость Магнуса» Макнилла).

Но в целом это довольно натянутая аллюзия. Око Магнуса больше напоминает так называемое Всевидящее Око (Око Бога, Око Предвиденья, Лучезарная Дельта). Это тот самый символ, который можно увидеть на Большой Печати США и однодолларовой банкноте. Всем хорошо известно, что это одна из основных эмблем масонов, у которых Всевидящее Око олицетворяет Великого Архитектора Вселенной, некоего универсального демиурга, абсолютного творца.

Всевидящее Око широко представлено в христианской культуре, где воплощает либо Божественный Промысел, либо Божественную Троицу (если заключено в треугольник). Божественный Промысел (или Провиденье) подразумевает акт вмешательства бога в жизнь человека, так называемое «особое провиденье» классифицируется как чудо, то есть нечто, нарушающее естественный ход вещей.

Как я уже отметил, Тысяча Сынов называла варп Изначальным Творцом. Очевидно, что Око Магнуса могло олицетворять этого Изначального Творца и его созидательную силу. Одновременно оно могло олицетворять и самого примарха, как проводника этой силы. Обращаю внимание, что Алый Король никогда не ставил себя выше Изначального Творца. Он отдавал себе отчет, что лишь использует энергию варпа (и не только) как инструмент. Вот цитата из его сольника на этот счет:

Поглощенная Магнусом энергия планеты, необъятная и грозная, давила на него изнутри, как река в половодье на треснувшую дамбу. С таким могуществом он мог бы достичь почти всего, чего когда-либо желал, и искушение оказалось едва преодолимым. Ибо каким же трусом нужно быть, чтобы ощутить в руках нечто безграничное – и тут же выбросить его?

Также в легионной эмблематике Пятнадцатого часто встречается символ, дублирующий так называемый Крылатый диск. Как эзотерическая эмблема Крылатый диск встречается во многих регионах Ближнего Востока – Месопотамия, Анатолия, Персия, Египет. До сих пор нет единой версии насчет происхождения и значения этого символа.

В Древнем Египте Крылатый диск очевидно был связан с Оком Ра. Это одновременно глаз солярного бога, его женская ипостась и воплощение Солнца. По другой версии, Крылатый диск был символом Бехдети, бога неба. В этом контексте символ воплощал защитную функцию Бехдети – своими крыльями он прикрывал землю от палящего солнечного зноя. Это соотносится с одной из распространенных версий происхождения символа, согласно которой Крылатый диск – это солнечное затмение, а крылья – солнечная корона, которая хорошо видна при затмении.

В Месопотамии Крылатый диск был символом власти правителя, на латынь его название транскрибируется как SOL SUUS, что значит «сам себе солнце». Аналогичное значение Крылатый диск имел в иудейском царстве. А в зороастризме он называется фаравахар и олицетворяет царскую власть, божественную силу, возможно связан с фраваши, зороастрийской концепцией личного духа.

У Тысячи Сынов Крылатый диск, по всей видимости, имел примерно тот же символизм, что и Око Магнуса. Это покровительство Изначального Творца и одновременно символ могущества примарха.

Конечно, рассуждая о символике Пятнадцатого легиона, мы не можем не затронуть пирамиду. Главные строения Тизки, Города Света, были выполнены в форме пирамид, это храмы-аркологии, включая храмы Культов, Великую Библиотеку и Пирамиду Фотепа. На Планете Чернокнижников многие легионеры продолжили жить в пирамидах (пример – летающая пирамида Магистуса Амона).

В связи с Древним Египтом пирамида олицетворяет в первую очередь удивительные для своего времени знания египтян в сфере математики, геометрии, механики, архитектуры и астрономии. Кстати, любопытный факт – известная каждому пирамида Хуфу в действительности имеет восемь граней, а не четыре.

На сегодняшний день к понятию «египетские пирамиды» относят около 118 каменных сооружений, хотя больше 80 из них расположены на территории Судана, а не Египта (эти пирамиды были построены, когда регион назывался Королевство Куш, часть которого лишь непродолжительное время входила в состав Древнего Египта). При этом абсолютно все эти пирамиды построены на западном берегу Нила, который олицетворял дуат, царство мертвых (восточный берег, соответственно, олицетворял мир живых).

В действительности, мы точно не знаем, что древние египтяне вкладывали в символизм пирамиды. Согласно доминирующей версии, пирамида как архитектурное сооружение воплощала так называемый Изначальный Холм или Бенбен. Есть множество изобразительных и документальных источников (например, «Тексты пирамид»), где упоминается Бенбен. В древнеегипетской мифологии это первый клочок суши, который поднялся из бесконечных вод Нун и на нем поселился бог-демиург Атум. Бенбен имел форму пирамиды, поэтому пирамида, вероятно, воплощала саму идею творения и отражала неразрывную связь между людьми и богами.

Большинство египетских пирамид в вершине имели пирамидион, своеобразный замковый камень в форме уменьшенной пирамиды. Пирамидион изготавливался из диорита или гранита и нередко покрывался сусальным золотом, чтобы отражать солнце. Вообще, почти все пирамиды облицовывались белым полированным известняком. Поэтому они буквально сияли под солнечными лучами. Надо думать, выглядело это мистически.

Большая часть известных нам пирамид использовалась в качестве погребальных памятников (гробниц). Это их оригинальная функция. Но есть нюансы, которые позволяют предположить, какое значение эти монументальные строения имели с точки зрения древнеегипетской религии. К примеру, пирамида Хуфу (она же Великая пирамида и пирамида Хеопса) имеет узкую шахту, проходящую через все тело пирамиды к главной погребальной камере. Эта шахта направлена точно на темную область.

Темной областью называют циркумполярные или приполярные созвездия, которые при взгляде с полюсов или с выбранной широты никогда не заходят за горизонт. Остальные созвездия называются сезонными, потому что смещаются из-за вращения земли и ее осевого наклона. Египтяне считали, что темная область – это врата в дуат, загробный мир богов.

Тот факт, что шахта из главной погребальной камеры пирамиды Хуфу направлена ровно на темную область, может говорить о том, что это сооружение помимо прочего было призвано направить душу умершего точно в божественное посмертие. Конечно, эта версия ставит множество вопросов, но других объяснений в религиозно-эзотерическом контексте у нас нет.

Кроме того, многие пирамиды являлись своеобразными хранилищами знаний. Например, хорошо известны так называемые «Тексты пирамид». Это древнейший памятник египетской религиозной литературы, который получил свое название по месту размещения – тексты начертаны в пирамидах Саккары. На основании «Текстов пирамид» и «Текстов саркофагов» была составлена небезызвестная «Книга мертвых».

Таким образом, пирамида в Древнем Египте являлась фундаментальным символом со множеством значений. Это вселенский универсум, изначальный демиург, связь мира людей и мира богов, сила знаний. Очевидно, для Тысячи Сынов пирамиды олицетворяли то же самое. Строго говоря, пирамиды Тизки на страницах романов Макнилла выглядят именно так, как аналогичные сооружения могли выглядеть во времена Древнего Египта – ослепительно яркие, величественные и непостижимые для разума большинства смертных.

С именами собственными все сложнее, чем с символами. Например, Тизка (Tisca). Ни в одном из современных языков такого слова нет. Единственное, что мне удалось найти, это надпись, выполненная датскими рунами, которая транслитерируется на древнеисландский как tíðska (то есть звучать будет именно «тизка») и переводится как «обычай». Причем тут руны? А притом, что Магнус – скандинавское имя. Плюс образ мага, который отдал правый глаз за некий дар (напомню, Один обменял глаз у Мимира на предвиденье). Так что версия хоть и безумная, но что-то в ней есть.

С Фотепом проще (так помимо пирамиды Магнуса называлась его «Глориана»). Такого слова тоже не существует, но по звучанию оно явно перекликается с именем Имхотеп (это греческий вариант, на египетском Йийят-ма-Хатип, что означает «Пришедший в умиротворении»). Имхотеп был философом, астрологом и архитектором (именно он построил первую пирамиду), служил фараону Джосеру. В эпоху Нового Царства стал богом мудрости. Аналогия достаточно прозрачная, чтобы можно было определить эту версию как наиболее вероятную.

Многие имена собственные, связанные с Пятнадцатым, не требуют глубокой трактовки, как в случае с Сехметом. Еще один пример – Песеджет, название Совета Тысячи Сынов, в который входили капитаны девяти Братств. Песеджет – древнеегипетское слово, которое больше известно в греческом варианте – Эннеада. Гелиопольской Эннеадой в Древнем Египте назывался основной пантеон богов, которые считались богами-творцами и первыми правителями Египта. В эннеаду входили Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сетх, Нефтида, а также Атум, позже воплощенный в Ра, Амоне и Птахе.

Орден Шакала

Его хочу упомянуть особо, потому что этот Орден максимально наглядно и рельефно подчеркивает концептуальную связь между Тысячью Сынов и мистериями Древнего Египта.

Воинов Ордена Шакала называли Оценщиками Жизни и Смерти. Они могли являться членами других Орденов, любых Братств и Культов, но всегда занимали особое место в каждой группе, где были представлены. Эти легионеры выполняли несколько задач.

Во-первых, они отвечали за набор рекрутов в легион, скрупулезно отсеивая потенциальных кандидатов. Во-вторых, Орден Шакала хранил память о павших братьях и их подвигах. В-третьих, именно эти воины принимали решение, достоин ли смертельно раненный Сын Магнуса переродиться в железном теле дредноута.

Воины Ордена Шакала считались хранителями традиций легиона, многие апотекарии входили в этот Орден. Они исполняли роль ритуальных арбитров и иногда служили стражами в храмах-аркологиях. Их отличительной чертой помимо эмблемы на наплечники являлся шлем в форме шакальей морды.

Стилистика Ордена, его символика и функции, явно навеяны образом древнеегипетского бога Анубиса, который изображался с головой шакала. Анубис (или Инпу) был хранителем загробного мира до Осириса, а потом занял место подле него. Анубиса почитали как покровителя погребальных ритуалов, он выполнял функции психопомпа (проводника мертвых). Также Анубиса называли Стражем Весов, он взвешивал душу умершего и решал, достойна ли она вечной жизни в обители богов.

Хека и Хопеш

Традиционным оружием капитанов Тысячи Сынов являлся посох-хека, который по текстовому описанию и внешнему виду на артах напоминает глефу (разумеется, стилизованную в соответствие с пафосом гримдарка). Воины использовали это оружие в ближнем бою, а также фокусировали в нем психическую энергию для боевых заклинаний. Название для этого оружия выбрано не случайно и снова отсылает нас к Древнему Египту.

В египетской мифологии Хека – бог врачевания и магических ритуалов. Само слово «хека» можно перевести как «магия», оно использовалось для обозначения всех эзотерических практик, используемых древнеегипетскими жрецами. Так как слово включает в себя иероглиф «ка», обозначающий «жизненную силу», предполагается, что изначально хекой называли конкретный ритуал. Согласно Огдену Гоелету, с понятием хека связаны в первую очередь произносимые заклинания, слова и формулы.

В разное время Хека был защитником Осириса, богом-врачевателем и богом-посредником, который передавал фараону божественную власть, делая его законным наместником богов в мире смертных. Однако понятие магии всегда было неразрывно связано с этим мифологическим персонажем.

Еще одно традиционное оружие Сынов Магнуса – хопеш. Из «Тысячи Сынов» Макнилла мы знаем, что такой клинок носил сам Алый Король (впрочем, по необходимости он преображал его в боевой посох, напоминавший все ту же хеку). Официальные арты демонстрируют нам, что это оружие также использовали обычные воины. В реальном мире хопешем мы называем древнеегипетские мечи характерной серповидной формы. Это один из первых типов мечей в мировой истории, который очевидно эволюционировал из боевого топора.

Египетский хопеш, возникший не позднее второго с половиной тысячелетия до нашей эры, хорошо узнаваем, даже если он сильно стилизован. Поэтому в клинках, которые воины Тысячи Сынов используют на артах, это оружие идентифицируется однозначно.

Имена легионеров

Многие имена Сынов Магнуса «говорящие», но отсылают нас отнюдь не к одному лишь Древнему Египту. Вероятно, в этом смысле самым узнаваемым будет имя Амона, наставника и советника Магнуса. В древнеегипетской мифологии Амон изначально был богом-покровителем Фив, но после вторжения гиксосов (XVIвек до нашей эры) слился с Ра, став солярным божеством Амоном-Ра. Почитался как бог-творец.

Интересно, что в «Гоэтии» и «Лемегетоне» Царя Соломона у демона На́ума есть второе имя – Аамон или Амон. Этот демон не связан с древнеегипетским богом, его имя происходит от имени финикийского Ваала, Короля Богов. У Соломона Амон носит титул Принца (или Маркиза) и командует 40 легионами ада, он демон жизни и размножения, примиряет друзей и врагов, позволяет допрашивать духов мертвых (преимущественно утопленников).

Эта двойственность отлично подходит Амону из Тысячи Сынов. Ведь изначально он вместе с Магнусом буквально творил легион (как Амон-Ра), но после поисков отца на Планете Чернокнижников сильно изменился, потеряв множество своих добродетелей и метафорически превратившись в Амона-демона (который, кстати, тоже демонизировался со временем, если учитывать его происхождение от Ваала).

У других воинов имена тоже с отсылками, но не такие многоплановые. Например, Менкаура, одаренный корвид, прозванный Провидцем Войны. В Древнем Египте так звали фараона IV династии, который возвел третью из Великих пирамид Гизы. Мечник Санахт из Культа атенейцев, победивший Люция, тоже носит имя фараона. Это правитель III династии, о котором практически ничего не известно.

Имя Анкху Анена, Хранителя Великой Библиотеки Просперо, явно образовано от слова «анкх», так назывался один из основных религиозных символов в Древнем Египте. Анкх (на латыни «crux ansata» или «крест бессмертия») имел множество значений, среди них – вечная жизнь, божественное покровительство, тайные знания.

Дредноут Серафис – явная отсылка к Серапису, греко-египетскому богу, объединившему в себе черты Осириса и Аписа. Хотя были у него и хтонические черты, как минимум, одна из статуй Сераписа почти неотличима от типичных статуй Аида, характерной чертой которых является модиус – особый головной убор, символизировавший власть над миром мертвых.

Некоторые имена не относятся к древнеегипетской культе, но при этом заключают в себе выдающуюся черту персонажа. Например, Игнис, адепт Ордена Разрухи. Его имя с латыни переводится как «огонь», что, по всей видимости, подчеркивает умение воина мастерски сеять хаос на поле боя и наносить противнику максимальный ущерб. Не зря он был известен как Мастер Разрушения.

Некоторые имена, например – Калофис и Балек Утизаар, не имеют реальных аналогов. Другие обладают вполне очевидным религиозно-мистическим подтекстом, но относятся к культурам, отличным от древнеегипетской. Например, Атрахасис, советник Аримана. Слово «атрахасис» аккадское по происхождению, так называется вавилонский эпос XVIIIвека до нашей эры о сотворении мира. Главного героя этого эпоса зовут также – Атрахасис. А еще так звали легендарного правителя древнего шумерского города Шуруппак. Любопытно, что с аккадского Атрахасис переводится как «чрезвычайно мудрый», хотя в «Ярости Магнуса» Макнилла этот персонаж мудрости не демонстрирует. Он раптор и как все члены этого культа довольно прямолинеен.

Имя Ариман не нуждается в подробном разъяснении. Ариман (Ахриман или Ангра-Манью) – это бог смерти и олицетворения зла в зороастризме, извечный противник бога света Ормузда (или Ахура-Мазды). В лоре Вархаммера Ормуздом звали брата Аримана, который в первые десятилетия Великого крестового похода поддался Перерождению Плоти. Из «Пекла» Блая мы знаем, что Ормузд был одним из величайших воинов Астартес, которого знали за пределами легиона Тысячи Сынов. Тогда как Ариман повинен в смерти многих своих братьев. Так что имена обоих «говорящие».

С Атхарвой тоже довольно просто. Так называется одна из индуистских вед. Слово «атхарва» с санскрита переводится как «древний риши», то есть «древний мудрец». Учитывая, что Атхарва изначально был Главным Библиарием Тысячи Сынов и сумел устроить побег из Гхангба Марву, мудрости ему не занимать. И «древний» в имени тоже уместно, ведь он был терранцем, одним из первых воинов, набранных в Пятнадцатый легион.

Однако ряд имен легионеров ставит меня в тупик. Например, Арвида. Это древнескандинавское имя (Arnviðr), которое переводится примерно как «лесной орел». В том, что оно скандинавское, ничего удивительного нет, ведь имя примарха Тысячи Сынов тоже скандинавское. Непонятно его значении в контексте образа персонажа. Арвида – корвид, но символ корвидов – ворон, а не орел. Однако Арвиду создал Крис Райт, а не Грэм Макнилл, так что, возможно, никаких подтекстов он не закладывал.

Наследие Кроули

Грэм Макнилл «заходит» не всем. Первой его книгой в моем списке был роман «Тысяча Сынов», и я до сих пор считаю его одним из лучших в серии «Ересь Хоруса». Макнилл импонирует мне по многим причинам. Его персонажи удивительно человечны, во многом за счет личностного трагизма (от Магнуса до Брантана и Тиро). Его сюжеты в целом довольно просты, но динамичны и полны пересекающихся линий, смысл которых становится понятен далеко на сразу (пример – помощь Магнуса команде «Сизифея», когда сначала по его просьбе Альфарий оставил в живых Шарроукина, а затем «Фотеп» прикрыл «Сизифей» от крейсера Сынов Хоруса).

Но главное, что привлекает меня в произведениях Макнилла, это аллюзии, которые в случае с книгами про Тысячу Сынов исключительно религиозно-эзотерические. На предыдущих стримах я уже вскользь касался этой темы, но сегодня поговорим о ней подробнее.

Когда только начинаешь читать о Пятнадцатом легионе, в глаза сразу бросаются их оккультные чины – философ, практик, свободный адепт и другие. В легионе было множество иерархических систем, я подробно рассказывал о них. Что касается системы оккультных чинов, с первых упоминаний становится понятно – она отражает не психический потенциал воина, а уровень его овладения этим потенциалом.

Концептуально важный момент. На стриме про шкалу пси-потенциала имперских псайкеров я упоминал, что псайкер обычно не может увеличить свой уровень естественным образом. Обучение и дисциплина воли помогают ему овладеть психическими практиками, но не стать сильнее. В исключительных случаях псайкер может увеличить свой уровень на один ранг (например, от эпсилона до зеты). Чаще всего он добивается этого с помощью артефактов и колдовских ритуалов. Но псайкер уровня эта или тета никогда не доберется до уровня бета и выше.

Это важно потому, что в Пятнадцатом легионе положение воина определялось не только его воинским мастерством, но также совокупностью психического потенциала и уровня овладения им, то есть оккультным чином. В связи с этим, к примеру, капитаном мог быть воин не ниже Младшего Адепта (Балек Утизаар), а Главным библиарием – не ниже Свободного Адепта (Атхарва и Ариман). Но откуда Макнилл взял эти чины?

Думаю, многие знают, кто такой Алистер Кроули. Это английский оккультист конца XIX – начала XX века. Кроули был членом герметического ордена «Золотой Зари» и дошел до уровня Младшего Адепта, будучи посвящен во внутренний орден лично Семюэлем Мазерсом, основателем «Золотой Зари», который в прошлом состоял в Ордене Креста и Розы.

Деятельность Кроули привела к расколу в Ордене, после чего он опубликовал ряд сакральных текстов «Золотой Зари», а потом основал собственное религиозно-оккультное учение, которое назвал Телема. В 1912 году Алистер вступил в Орден Восточных Тамплиеров, который его создатели задумывали как масонскую академию. Однако очень скоро Кроули стал лидером организации, превратив ее в академию собственного учения наравне с Орденом Серебряной Звезды.

Так вот Орден Кроули имел собственную иерархическую систему, которая почти полностью повторяла уровни посвящения в «Золотой Заре». Однако в «Заре» было два эшелона посвящения (они назывались внутренними орденами), тогда как у Кроули их было три. Эта система несет явный отпечаток каббалистической традиции, в частности – Древа Сефирот (Древо Сфирот или Древо Жизни). Оно включает десять архетипов-эманаций (собственно сефироты), которые обладают множеством символических трактовок, вплоть до стадий сотворения вселенной.

Уровни посвящения в Ордене Серебряной Звезды:

Первый Орден (Внешний): Неофит, Ревнитель, Практик, Философ.

Второй Орден (Внутренний): Младший Адепт, Старший Адепт, Свободный Адепт.

Третий Орден (Высший): Магистр Храма, Маг, Ипсиссимус.

Каждому уровню соответствует множество символических и эзотерических атрибутов, здесь о них излишне рассуждать. Достаточно сказать, что уровень всегда отражает степень понимания членом Ордена оккультной науки как таковой и подтверждает овладение определенными ритуальными практиками.

К примеру, уровень Философа предполагает, что член Орден уже овладел базовыми практиками и теперь учится работать со своей этической картиной мира. Переход на следующий уровень возможен лишь когда Философ «обретет контроль над симпатиями и антипатиями своей сущности», то есть сможет осознанно выйти за рамки типичных этических установок.

Уровень Старшего Адепта предполагает, что член Ордена овладел большинством практик и способен реализовывать их не только самостоятельно, но также вместе со своим наставником – Свободным Адептом. При этом Старший Адепт постигает аспект самопожертвования, потому что все его усилия направлены не на достижение личных целей, а на поддержку наставника.

Это очень краткие и во многом упрощенные описания, но они дают общее представление о том, как выглядела иерархия Ордена Серебряной Звезды.

Также в этой иерархии существовали переходные уровни между Орденами. Уровень между Философом и Младшим Адептом назывался Владыка Предела, а уровень между Свободным Адептом и Магистром Храма – Дитя Бездны. Но о них поговорим чуть позже.

В романах Макнилла о Тысяче Сынов упоминаются следующие оккультные чины – Неофит, Ревнитель, Философ, Практик, Младший Адепт, Старший Адепт, Свободный Адепт. Также есть Ипсиссимус (с латыни – Совершеннейший), но этот чин, как не трудно догадаться, носит только одно существо, и это не легионер. Магистр Храма у Тысячи Сынов было не чином, а статусом – так назывались лидеры Пяти Культов Просперо – Корвидов, Пирридов, Павонидов, Атенейцев и Рапторов.

Таким образом, из уровней посвящения Ордена Серебряной Звезды у Тысячи Сынов нет только Мага, который предшествует Ипсиссимусу. В связи с этим не возникает сомнений, что Макнилл взял данную иерархию из работ Кроули (который никогда ничего не скрывал о своей магической работе и написал об этом массу книг, самые известные – «Звезда видна», «Книга Закона» с комментариями, «Liber LXVI», «Книга Тота»).

Выше я упомянул переходные уровни в иерархии Кроули, первый из них называется Владыка Предела. В «Тысяче Сынов» Макнилла если следующее замечание Аримана:

Хатхор Маат, как и он сам, прошел через испытание Доминус Лиминис.

«Доминус Лиминис» с латыни переводится как «Владыка Предела». Это указывает нам на то, что Макнилл действительно хорошо знаком с работами Алистера Кроули. Потому что уровень Владыка Предела в Ордене Серебряной Звезды в действительности является не уровнем, а затяжным ритуалом. Цель этого ритуала (цитируется по «Звезда видна») «обрести контроль над устремлениями своей сущности», чтобы преодолеть мистическую Завесу между уровнями посвящения, которую Кроули называл Парокет, что с древнееврейского переводится как «Врата».

Именно поэтому Макнилл называет Доминус Лиминис испытанием, которое в легионе Тысяча Сынов, судя по всему, отделяет Внешний Орден от Внутреннего Ордена, и те, кто его прошел, становятся Адептами. Кстати, любопытно, что Магистром Храма в Пятнадцатом мог быть как Свободный Адепт (Фозис Т’Карн), так и Младший Адепт (Утизаар). При этом Утизаар действительно уступает Т’Кару в овладении псайкерскими практиками. Однако оба они легионные капитаны и Магистры своих Храмов.

Увы, ограничение по знакам. Продолжение и самый сок здесь.

Нам ничего не известно о происхождении Арвиды. Судя по всему, он был просперианцем. Ревюэль обладал сильным даром предвидения, этот дар закономерно сделал его членом Культа Корвидов.

Азек Ариман видел в Арвиде исключительный потенциал, однако его продвижению по служебной лестнице мешало отсутствие всякого почтения к старшим товарищам и привычка все, абсолютно все подвергать сомнению, включая слова наставников. Единственным, кто терпел Арвиду и продолжал наставлять его, был капитан Четвертого братства Менес Каллистон. Вплоть до Сожжения Просперо Арвида так и оставался в звании сержанта.

По воле Магнуса часть Четвертого братства, включая Ревюэля и капитана Каллистона, была выслана с Просперо на корабле «Геометрик» перед самым приходом Обвинительного Воинства. Арвида протестовал, но подчинился Каллистону, который считал, что у примарха на все есть план. Через несколько недель «Геометрик» попытался связаться с родным миром, но не смог этого сделать. Каллистон почуял неладное и приказал возвращаться. Однако на пути корабля встали варп-штормы, также он был без предупреждения атакован имперскими силами, хотя никто на борту не понимал причины агрессии.

Спустя шесть месяцев «Геометрику» все же удалось добраться до Просперо. Сканирование показало, что планета мертва, но Менес Каллистон решил лично спуститься на поверхность. Арвида чувствовал, что события, произошедшие здесь, имеют глубокую подоплеку и окутаны множеством тайн. Он не хотел возвращаться на Просперо, но согласился пойти со своим капитаном. На поверхности Ревюэль обнаружил фрагменты доспехов Космических Волков и в его голове начал складываться паззл. Он попытался предупредить капитана, что здесь еще могут быть Сыны Русса, но отряд внезапно был атакован легионерами, геральдику которых им не удалось рассмотреть.

Большая часть воинов, высадившихся на планете, была убита в первые минуты боя. Арвида отделился от Каллистона и остальных выживших. Предвидение корвидов показало Ревиюэлю, что группа Каллистона в опасности, однако легионер не смог связаться со своими братьями. Также предвиденье указало ему, что он сам вот-вот погибнет.

Арвида скрылся в тот момент, когда мимо прошли два вражеских легионера. Он выстрелил туда, где они должны были оказаться в следующее мгновение. Первый был убит выстрелом в голову, но шлем второго болт лишь оцарапал. Через несколько мгновений Ревюэль сразил и этого воина, хотя мысленно признал, что тот был сильнее и быстрее его, и если бы не дар предвиденья, поединок закончился бы иначе. Рассмотрев символику убитых им космодесантников, Арвида был шокирован. Перед ним лежали Пожиратели Миров.

После этого Арвида вернулся к месту высадки, которое уже было захвачено воинами Ангрона. Дисплей шлема сказал Ревюэлю, что все члены его отряда убиты, соответственно «Геометрик» скорее всего захвачен или будет захвачен в ближайшее время. Единственным вариантом было отступить обратно в руины Тизки, но прежде Арвида, используя свой дар, определил нить судьбы командира Пожирателей Миров и убил его метким выстрелом. После этого легионер Тысячи Сынов скрылся на ппелище Города Света, по которому бродило множество отрядов Двенадцатого легиона.

Ревюэль понял, что его предчувствие было верным – им не стоило возвращаться на Просперо. Арвида мысленно назвал Каллистона дураком за то, что капитан слишком сильно верил в примарха. Сам Арвида преклонялся перед силой и мудростью своего отца, но никогда не идеализировал его. Корвид прозрел, что умрет не на Просперо и решил продолжить скрываться в Тизке, ожидая встречи со своей судьбой. Сказав «Знание – сила», он растворился в тенях…

Ревюэль Арвида быстро осознал, что произошло на его родном мире. Но он никак не мог понять, что здесь делали Пожиратели Миров. Это так и осталось для него загадкой, но благодаря «Перерождению» Криса Райта нам известна правда.

На втором стриме про Тысячу Сынов я говорил о том, что Хорус и Магнус уважали друг друга, а после кампании на Бакхенду Луперкаль подарил брату фигурку лунного волка со своих доспехов, сказав: «Он послужит тебе путеводным маяком в трудные времена».

Так и произошло – Алый Король использовал фигурку, чтобы попасть в сознание Хоруса, которого в тот момент совращали Бога Хаоса на Давине. Луперкаль знал, что фигурку можно таким же образом использовать снова. Также он знал, что Магнус переместился на Планету Чернокнижников не физически, поэтому фигурка должна остаться на Просперо. Он приказал Кхарну взять отряд и найти ее, что Кхарн и сделал. Также Пожирателю Миров удалось захватить капитана Менеса Каллистона, которому он рассказал правду о Сожжении Просперо.

Каллистон отказался в это поверить. Менес был атенейцем и чувствовал, что Кхарн на грани безумия. Менес вполне искренне предложил Пожирателю Миров помощь и он действительно был уверен, что сможет нейтрализовать действие Гвоздей Мясника. Правда это или нет – мы никогда не узнаем, потому что в приступе ярости Кхарн забил своего пленника до смерти.

Так закончилась история Менеса Каллистона, но не Ревюэля Арвиды. Через некоторое время к Просперо прибыл флот Джагатай Хана, который, вырвавшись из Чондакса, не знал, кому верить в этой войне, поэтому решил лично посетить родной мир брата, которого он всегда уважал. На Просперо Хан намеревался узнать правду, и он ее узнал, пообщавшись с одним из осколков Магнуса, а затем уничтожив его.

Группа Джагатая подверглась нападению психонойенов, что стало серьезной проблемой даже для примарха. Руины Города Света больше не были прикрыты психическими щитам и паразиты не преминули этим воспользоваться, заполонив пространство, в которое не могли проникнуть веками. Хан отделился от своего кешика и Белые Шрамы никак не могли отыскать примарха. Арвида связался с Цинь Са, другом и советникам Хана, который возглавлял кешик, и сказал, что может помочь найти Джагатая и одолеть психонойенов.

Позже, когда на Просперо прибыл Мортарион, Арвида вместе с кешиком сражался против Савана Смерти, пока Хан бился с Бледным Королем. Затем Ревюэль, используя свой дар, создал телепортационный маяк, гарантируя Белым Шрамам, что они в любой момент могут вернуться на корабли.

После Второй Битвы за Просперо корвид был принят Пятым легионом как гость на борту их флагмана «Буря Мечей». Он был сильно измотан во время скитаний в руинах Тизки и почти потерял свой дар.

На «Буре Мечей» за Арвидой присматривал Таргутай Есугей, главный Провидец Бури Белых Шрамов. Есугей следил за тем, чтобы Ревюэль достаточно отдыхал и восстанавливался. Также он постоянно спарринговался с корвидом и давал ему советы, как вернуть свой психический потенциал. Это помогло и вскоре Арвида вновь начал предвидеть. В частности, он стал побеждать Таргутая в поединках, потому что предвосхищал его действия.

Это путешествие создало между Арвидой и Есугеем сильную связь. Впоследствии мы узнаем, что Провидец Бури за всю свою жизнь считал друзьями только троих – своего примарха, Илью Раваллион и Арвиду из Тысячи Сынов.

Ревюэль был благодарен Таргутаю за помощь, однако он сомневался в том, что его путь един с путем Белых Шрамов. Есугей даже заказал взамен поврежденного наплечника Арвиды новый, с гибридной символикой – Звезда Просперо поверх молнии Пятого легиона. Провидец Бури был уверен, что Сыну Магнуса необходимо стать Белым Шрамом, это позволит ему символически переродиться. Но Арвида не спешил соглашаться, он даже попытался сбежать с «Бури Мечей», но в последний момент вернулся. Однако экзистенциальный кризис был не главной проблемой корвида. Он начал страдать от Перерождения Плоти.

В следующие четыре года Арвида путешествует вместе с Белыми Шрамами. За это время он находит новых друзей, включая Цинь Са, которому корвид рассказал о своей беде. Во время Битвы у Каллиумских Врат, когда отвлекающая группа Белых Шрамов сразилась с Детьми Императора под командованием Эйдолона, Цинь Са бился в доспехах Хана и был смертельно ранен. Умирая, он сказал Арвиде, чтобы тот ни перед чем не останавливался в поисках избавления от Перерождения Плоти.

Ревюэль принимает участие в Битве при Каталле, когда Шрамы сражаются одновременно с Третьим и Четырнадцатым легионом. Таргутай Есугей активирует Темное Стекло (предтеча Золотого Трона) и ценой своей жизни открывает флоту Шрамов путь через Паутину. Перед смертью он успевает ментально связаться с Арвидой и просит Сына Магнуса помочь Хану добраться до Терры. Пока корабли Пятого легиона атакуют демоны, Ревюэль выходит на пик своей психической мощи и направляет флот к Тронному миру. Ему удается проложить верный маршрут, а затем он теряет сознание, остановившись в шаге от того, чтобы поддаться проклятью.

Халид Хасан, агент Малкадора, пребывавший на «Буре Мечей», говорит Хану, что Арвиду нужно доставить к Сигиллиту, чтобы Регент помог ему. Прибыв на Терру, Джагатай передает Ревюэля Малкадору. Примарх искренне переживает за воина, он в долгу перед Сыном Магнуса и считает его братом. Поэтому относится с подозрением к тому, что собирается делать Регент.

Малкадор идет на рискованный шаг – он пытается связать душу Арвиды с осколком Магнуса, который остался на Терре (условно называемый «осколок верного сына»). Однако тут нужно правильно трактовать мотивы Сигиллита – он делал это вовсе не ради легионера. Регент предполагал, что таким образом может получить существо, у которого будет достаточно психического потенциала, чтобы заменить Императора на Золотом Троне. Хан воспротивился этому решению, но не успел помешать.

Когда душа Арвиды и осколок Магнуса начали сливаться воедино, Регент увидел, что его эксперимент не сработал. Он испугался, что верх возьмет Ревюэль, подвергшийся Перерождению Плоти, и попытался убить существо. Но Джагатай не позволил этого, сказав, что верит в Арвиду и ему нужно дать шанс. Примарх уничтожил оборудование, которое психически подавляло Арвиду и осколок Магнуса. Когда трансформация завершилась, на теле легионера не осталось ни следа проклятья, а на месте правого глаза зарубцевался шрам.

Перерожденный Арвида сказал Малкадору, что не сможет стать заменой Магнусу и сожалеет об этом. Когда же Сигиллит спросил, как его зовут, легионер ответил:

Зови меня так, как меня звали всегда. Яниус.

Дело в том, что Яниус – это имя тутелария Арвиды, который не взбунтовался на Просперо, как некоторые хранители. В лоре нет точных сведений о том, что же произошло с Ревюэлем. По всей видимости, в момент Перерождения в нем слились сразу три сущности – он сам, осколок Магнуса и Яниус, который был демоном. Странно, почему новая сущность решила взять имя тутелария, сказав, что ее так звали всегда. Ведь Сигиллит при взгляде на нового Арвиду точно узнал в нем частицу Алого Короля, как и Хан увидел наполовину своего боевого брата (Ревюэля), наполовину – генетического (Магнуса).

Мы ничего не знаем о том, что стало с перерожденным Арвидой. Согласно доминирующей версии, Яниус – это Янус, один из восьми космодесантников, которых Малкадор переправил на Титан перед Осадой Терры, легендарный основатель Серых Рыцарей и первый Великий Магистр Ордена. Однако нужно понимать, что это лишь версия, которой нет четкого подтверждения. Она основана на схожести имен (Ianius и Janus), а также на том, что все основатели Серых Рыцарей были сильными псайкерами.

Лично для меня это не слишком важно. Я вижу в Арвиде все лучшее, что было в Тысяче Сынов до Ереси Хоруса. Верность изначальному легиону, воинскую честь, искреннюю отвагу и самопожертвование, понимание ценности знаний, но отнюдь не фанатичную преданность им. А еще, конечно, поразительную стойкость перед ударами судьбы и непревзойденный психический потенциал. Жаль только, что Империум никогда не узнает правды о том, кем на самом деле был Последний сын Просперо…

Ютуб-канал

Группа ВК

Телега с анонсами и чатом