Серия "Литературное". Эдгар По. Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался. Эдгар По! Рассказы! Часть IV.

Общий план

В этой части: «Элеонора», «Маска Красной смерти», «Овальный портрет», «Колодец и маятник».

«Элеонора»

Здесь мы используем хитрость - один фрагмент картинки является иллюстрацией к нескольким рассказам: Лигейя, Элеонора, Морелла - потому что это всё примерно то же самое.

Рассказ Элеонора повествует нам о том, как главный герой живет со своей тётей и кузиной в Оклахоме в некоем прекрасном месте. Место это по описанию способствует религиозным сравнениям - вокруг рай, благоденствие, груши ровные как лампочки, фламинго дружат со львами и, конечно же, главный герой влюбляется в свою кузину, правда, по какой-то причине, спустя 15 лет (видимо, ждал совершеннолетия). Кузину-то как раз и зовут Эля. В общем, Эля, как это принято в рассказах любителя кузин Аллана По, внезапно упала и помрэ.

Рассказчик грустен - он смотрит вокруг, и становится совсем невесело, благоденствие жухнет, лев доедает фламингу, груши сморщилась в форме мошонки, сплошное увядание и тлен.

Поэтому рассказчик, не будь дураком, решает ехать и жениться. И находит девочку с похожим именем. И женится. А во сне приходит Элеонора - и не проклинает молодожена, а благословляет новый союз.

Мораль, как я ее понял: хватит жениться на родственниках!

Мораль от По: ну, если очень хочется именно на родственнике, то, в принципе, можно.

Эзотерический смысл: ну оно понятно - вроде как ты имеешь право на счастье после смерти любимого человека, потому как жить-то надо, ипотека, машина в кредит, больше прописанных - меньше налоги. Однако тут вот какой моментик - дело в том, что на момент написания этого рассказа, жена Эдгара По (его, собственно, кузина) только узнала о своем заболевании, которое ее сведет в могилу только через 5 лет. Так что фиг знает, как ей там радостно читались подобные опусы супруга. Вот так то.

«Маска Красной смерти»

Плящущие на маскараде дворяне и закутанный в холстину и маску Красной Смерти

Этот рассказ я, малой, по своей глупости считал у Эдгара По программным, поскольку именно к нему иллюстрация была на красивой книжечке с 10 рассказами, которая у меня появилась лет в 10, и вообще называлась она Эдгар По "Маска Красной Смерти".

В общем, случилась в королевстве супер-чума. От нее у граждан вылезали волосы под мышками, трескалось лицо и всюду сочилось. Помирали в страшных корчах и спасенья никакого. Поэтому хитрый принц заперся во дворце с самыми энергичными придворными для бесконечных оргий во время страдания своего народа. Конечно же, на оргии никого не пускали, чтобы чумной не зашел. И вот во время предваряющего оргию маскарада на праздник пришел некто закутанный в саван, в маске больного чумой, с треснутым и сочащимся лицом. И шел он, а после него в залах вместе приятного транса начинал играть кондовый дабстеп и танцы прекращались и молоко в грудях и стаканах кисло. Принц подумал что ща налетит и всей дискотекой отмудохает кайфолома, но, как только подбежал с финкой, тут же помрэ. Кайфолом обернулся и распахнул плащ. И стало понятно, что это не просто эксгибиционист, а Красная смерть и есть. И с тех пор не было во дворце ни одной оргии.

Мораль, как я ее понял: фейсконтролем пренебрегать - последнее дело.

Мораль от По: от чумы не спрятаться за высокими стенами, как пацана не скрыть за широкими штанами.

Эзотерический смысл: классовая борьба доберется рано или поздно до всех принцев, все будут на реях болтаться - не взирая на заслуги в ходе оргий.

«Овальный портрет»

Вот он, красивый овальный портрет в раме

Рассказ ведёт от лица человека, не чуравшегося сомнительных пьянок, смотрите сами - он пробирается по Аппенинам со слугой, с симптомами, напоминающими убийственное похмелье, и с раной, нанесённой ему разбойниками при неописанных обстоятельствах. В общем, он останавливается в замке и начинает делать вид, что ему не чуждо искусство и упорно изучает каталог всех картин, имеющихся на месте (подозрительное поведение - я бы поставил на то, что он сам разбойник и рану получил, когда от него честный народ отбивался), и находит один портрет молодой женщины, поражающий его живостью, как у меня на картинке.
А потом в каталоге находит историю этого портрета в разделе "Хладные былины пьяных бояр". Был некогда один художник, совершенно поехавший на своем искусстве, и была дамочка, совершенно поехавшая на своем художнике, и вот он начал её рисовать, а она начала позировать, и у обоих был доступ к беспредельному количеству психостимуляторов, не иначе, поскольку допозировав до восторженных криков мэтра, дамочка померла. Ироничный крик художника "Это сама жизнь!" Эдгар По предлагает нам оценить самостоятельно.

Мораль, как я её понял: не надо всяким проходимцам давать почитать каталог своих картин. Их вообще в дом пускать не надо!

Мораль от По: искусство - страшная сила.

Эзотерический смысл: влюбилась в художника - будь стойкой, жизнь твоя простою не будет.

«Колодец и маятник»

Да, тот же абсолютно фрагмент - но теперь нас интересует маятник и связанный под ним гражданин в компании крыс.

Один из любимых рассказов. В общем, главный герой, судя по всему, редкая сволота, поскольку приговорен к смертной казни в городе Толедо. После пыток доброжелательной испанской инквизиции он оказывается приговорен к смертной казни - просыпается в полной темноте, бродит неприкаянный и падает на краю колодца, в который должен был сам спикировать - повезло, то бишь.

После этого его привязывают ремнями, дают сильно перчоную пищу и ноль воды, за что особенное спасибо. сверху при этом опускается маятник, который должен связанного молодого человека медленно порезать, но хитрый каторжанин натирает едой свои ремни и крысы (что там делают крысы - вопрос отдельный) перегрызают ремни, и он укатывается от маятника в последний момент. Слышен скрежет зубов инквизиторов, но, как говорится, Бог Троицу любит. Поэтому главный герой чувствует, что стенки камеры начинают раскаляться и одновременно сдвигаться между собой, подталкивая молодого человека к колодцу, с которым мы уже знакомы. И вот, когда главный герой уже в принципе готов к прыжку веры, его внезапно спасают французские войска.

Мораль, как я её понял: животное - друг человека. испанская инквизиция - не друг человека.

Мораль от По: пути Господа неисповедимы: улыбнись, возможно именно в этот момент французы решают тебя спасти.

Эзотерический смысл: ну, тут более чем понятно. Прыгнуть в колодец - метафора каминг аута, маятник с ремнями - осуждение общества при консервативных оковах семейных ценностей, сдвигающиеся жаркие стенки - необоримая жажда внуков родителями, спасающие французы - спасающие французы.

В следующей серии:

«Сердце-обличитель»
«Золотой жук»
«Чёрный кот»
«Преждевременное погребение»

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Можно заказать этот рисунок в формате А0 - получается офигенного качества здоровенный плакат, который можно рассматривать часами.

Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат.

Серия "Литературное". Эдгар По. Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался. Эдгар По! Рассказы! Часть III.

Общий план, как обычно

В этой части: Вильям Вильсон, Убийство на улице Морг, Низвержение в Мальстрём, Не закладывай черту своей головы.

Вильям Вильсон

Вильям Вильсон - вон, два близнеца, точнее, двойника в колготах.

Рассказ - классика романтизма, потому как в нём задействован классический для этого жанра элемент - доппельгангер, сиречь - двойник.

Автор признается нам, что он редкая скотина, но оправдывается тем, что, мол, жизнь довела - сейчас расскажу. И начинает со школы - мол, был у него одноклассник, который родился с ним в один день, звали его точно также (Вильм Вильсон, как ни странно), выглядел он идентично и почесывался в тех же местах. При этом в родстве они не состояли. В общем, по известным причинам, героя двойник страшно бесил, потому что начал во всем копировать нашего героя, включая мимику и интонации.

Герой даже один раз хотел вкатить молодому человеку люлей в ночном режиме, однако увидел его спящего и мистически забоялся (герой невротик это мастхэв для романтического рассказа).
Потом герой покатился по наклонной и как многие студенты начал подрабатывать оргиями и шулерством. И двойник тут как тут - то явится на оргию и прошепчет имя главного героя, от чего у того резко угаснет пыл, то туза в рукаве покажет, отчего главному герою дают отлуп в Оксфорде.

В общем, дошедши до ручки, герой наконец находит этого двойника и протыкает его острым по-всякому. При этом двойник перед смертью шепчет какие-то невразумительные гадости, шо то там типа "ты для небес теперь умер и для себя умер", и немедленно сам помрэ. И как бы всё.

Мораль, как я её понял: таких приколистов надо ещё в школе как следует отучать от плохого путём прикладывания к разнообразным твёрдым поверхностям окружностью головы, тогда и на шулерстве потом никто ловить не будет и во время оргии подкрадываться.

Мораль от По: если ты шизонутый - будь добр, разберись с этим перед зеркалом, а не на людях, иначе хрен ты Оксфорд кончишь.

Эзотерический смысл: ну, это типичная такая для романтизма фигня - тёмная сторона личности, тёмная сторона сознания, а вот кто платить будет если я развлекаюсь и плохо себя веду, а не настигнет ли меня мое собственное прошлое и всякое такое. Причем сам По не говорит, что с рассказчиком всё плохо теперь будет. Может и нормально - прикончил детские свои комплексы, наконец.

Убийство на улице Морг

Матрос с бутылкой на любимом своём орангутанге с бритвой

Рассказ ведется от лица неизвестного, но недавно знакомого с некоторым сообразительным гражданином Огюстом Дюпеном. На улице Морг происходит офигенно танственная и кровавая история - двух женщин убивают с дикой кровожадностью и силой - одной почти отрезали голову, другую затолкали в доме в дымоход вверх по трубе с такой силой, что она там запекается. Как обычно, тупые французские менты сразу же хватают невиновного челика и в СИЗО его бросают, потирая потные волосатые ладошки в ожидании премий. Но не тут-то было. Мощный аналитический ум Дюпена вкупе с весьма очевидными даже для современного школьника уликами ясно указывают на нечеловека, поэтому он быстро вычисляет что к чему, дает в газету объяву о найденном орангутанге и прибежавший матрос, припертый к стенке, во всем сознается - мол, упустил обезьяну с бритвой, она и поразвлеклась. Интересно, что после этого обезьяну отпускают вместе с матросом и он ее радостно продаёт.

Мораль, как я её понял: если ты матрос французский, никто тебя не накажет - вытворяй, что душе угодно.

Мораль от По: без умного аналитического размышления полицейские сразупревращаются в тупых ментов.

Эзотерический смысл: ну, во-первых это, кажется, первый настоящий детектив. Поэтому это в любом случае крутотенюшка, и безо всякой эзотерики. По мне - сильно круче множества современных. Например, Гай Ричевский Шерлок по стилистике вообще сильно ближе к этому рассказу Эдгара По, чем к оригинальному Шерлоку. Всем рекомендую к прочтению.

Низвержение в Мальстрём

Мужчинка, привязанный к бочечке

Тут сюжетец невелик: мужик рыбачил с родственниками возле Норвегии, и тут шторм шарахает внезапно, как налоговая инспекция, и затягивает всех в водоворот Мальстрём. мужик в одночасье поседел от перспективы поглотать мальстрёмовой воды, поэтому хитро привязывает себя к бочке, за счёт чего водоворот его, невкусного, плюёт обратно.

Мораль, как я её понял: если моряк - умей вязать узлы.

Мораль от По: море - таинственная сила и только природная ловкость, гибкость ума и удача помогут человеку одолеть непокорённую стихию.

Эзотерический смысл: при наличии некоторой популярности напечатают любой твой рассказ, даже если он про какую-то абсолютную чушь, стилизованную под рассказ старого придурка в пабе, который надеется что по итогу его пивом угостят...

Не закладывай черту своей головы

Мужчинка с головой

Рассказчик, представленный как сам автор, встревожен литературными критиками, говорящими, что он никогда не писал моральных рассказов. Поэтому рассказчик начинает рассказывать историю своего друга Тоби Даммита. Даммит описывается как изрядная сволочь, по крайней мере, отчасти из-за того, что его мать-левша бьет его левой рукой, что считается неприличным (да, видимо в ходе написания По прикладывался к бутылке) Дэммит часто делал по поводу и без повода со всеми спорил, и орал «ставлю свою голову дьяволу».

Однажды во время путешествия рассказчик и этот олигофрен наткнулись на мост. Он мрачный и тёмный, таких в Праге много. Когда они пересекают мост, на полпути их останавливает турникет, и черт знает как выглядели турникеты у Эдгара По, наверное, не совсем так, как на проспекте Ветерано. Даммит, как обычно, орёт : «ставлю дьяволу голову» на то, что сможет перепрыгнуть через турникет. Рядом внезапно кашляет какой-то ветхий старичок, и принимает ставку. Рассказчик считает, что старику не следует провоцировать Даммита на прыжок: «Мне все равно, кто он, черт возьми», добавляет он.

Рассказчик наблюдает, как Даммит совершает идеальный прыжок, но прямо над турникетом падает назад. Старик быстро хватает что-то и хромает прочь. Рассказчик, проверив своего друга, видит, что у Даммита больше нет головы («что можно назвать серьёзной травмой»). Он обнаруживает, что над турникетом есть острый железный прут, отрубивший голову его другу. Рассказчик посылает за «гомеопатами», которые «не давали ему достаточно лекарств, а то немногое, что они давали, он колебался принимать. Так что в конце концов ему стало ещё хуже, и, наконец, он умер». После того, как счёт на его похороны остаётся неоплаченным, рассказчик выкапывает тело Даммита и продает его на мясо для собак.

Мораль, как я её понял: не будь кретином и не дай себя убить.

Мораль от По: старики - козлы, молодежь - идиоты, гомеопаты - подлецы, собаки - красавчики.

Эзотерический смысл: ну, тут о морали как-то даже неловко. Бить детей негоже, хоть с левой, хоть с правой...

Всем спасибо, кто дочитал, тому вдвойне спасибо, кому понравилось.

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet

А еще запущен сайт, который я вас смиренно приглашаю посетить:

https://vk.link/kotiwta_malyuet

Там можно будет заказать Ад Данте в натуральную величину с подписью автора и наслаждаться.

А еще появился бусти - и тут я слёзно прошу подписаться, чтобы я стал больше рисовать свои дурацкие картинки и писать свои дурацкие посты.

Никита Родин - рисую дурацкие картинки с длинными названиями

boosty.to

Всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там много разного, что можно заказать, чем поддержать художника. Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат. Всем привет.

Серия "Литературное". Эдгар По. Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался. Эдгар По! Рассказы! Часть II.

Общий план

В этой части: «Лигейя», «Чёрт на колокольне», «Трагическое положение», «Человек, которого изрубили в куски»

"Лигейя".

Троечка в серединке.

Лигейя начинается с того, что автор не может вспомнить, где он познакомился с Лигейей, но это нормально, ведь он плотно сидит на опиатах. До того она была во всем идеальна, хороша и несравненна, что он немедленно женился. Настолько ею обезумел, что не миновать было трагического исхода, в котором она, конечно, помрэ (Эдгар По как Ремарк, вечно у него юная девушка дарит любовь и, конечно, немедленно от болезни помрэ). Просит она муже перед смертью ей прочитать написанное ею же стихотворение (эго как у Сенеки, блин), после чего помирает. Муж погоревал, а потом женился на другой прекрасной девушке, наслаждающейся алкоголизмом (видит призраков после утренней бутылочки винца). А она возьми да и тоже помрэ. Автор уже подумал что с ним что-то не так, присмотрелся - а там вместо новой жены старая, опять Лигейя лежит. В общем, так и заключил рассказчик, что с ним все нормально, это с девчонками проблемы.

Мораль, как я её понял: если кажется, что главных героинь рассказа две и обе помирают, возможно, что главный герой - всё-таки наркотики и они победили.

Мораль от По: глупо пытаться с помощью женщин понять поехавший ты или нормальный, особенно если долго сидишь на опиатах.

Эзотерический смысл: Есть мнение, что мистер По просто подколол готику и свою любовь к готической литературе. Косвенные доказательства: Лигейя родом из Германии, основного источника готической литературы в XIX веке, и что описание её намекает на многое, но ничего не говорит, особенно в описании её глаз. А мистера По в свою очередь подколол Максим Леонидов песней "Девочка Виденье".

«Чёрт на колокольне»

Черт на колокольне - в шляпке, клыкастенькой, со скрипочкой.

Да, Черт на колокольне - очередной сатирический рассказ, про то, как в некий сонный городишко Школькофремен (англ. Vondervotteimittiss, сколько времени, искажённое I wonder what time it is) прибывает какой-то мелкий шнырь, всюду снуёт, ходит и играет на скрипке что-то по голландским меркам отвратительное - ирландскую мелодию «Judy O’Flannagan and Paddy O’Rafferty». Надо сказать, что горожане все как один идиоты в исконно греческом смысле ("не интересующиеся политикой"), занимаются только курением разного из трубок и квашением капусты, и полагают, что любые изменения вредны и жить надо по расписанию. ТАк вот, чертила со своей скрипочкой в полдень следует на колокольню, там вкачивает люлей звонарю и затем заставляет часы бить в полдень 13 раз вместо 12, чем об колено ломает привычный быт школькофременцев, у которых гаснут трубки, перекисает капуста, голодные дети орут что было сил и, в общем, в жизни нормального голландского биргера наступает полный Ад и Израиль.

Мораль, как я её понял: ирландцы - проклятые чертилы.

Мораль от По: жить по расписанию - отстой, континентальные европейцы - лохи.

Эзотерический смысл: скорее всего это все одна большая метафора на невероятно многочисленную ирландскую миграцию в Нью-Йорк из-за большого ирландского голода, связанного с заболеванием картошки в Ирландии. Типа нормально жили, пока не приплыли из-за океана эти странные алкаши и теперь весь распорядок ни к черту. По теме также смотри кино "Банды Нью-Йорка", где Дэй-Льюис, лучший актер современности, играет Билла Мясника, или читай "Историю Нью Йорка" Вашингтона Ирвинга.

«Трагическое положение»

Ха! та же картинка. Тётка, которой зажало голову стрелкой от часов на башне - героиня "Трагического положения"

Трагическое положение - очередной иронический рассказ о том, куда может завести заумь рассуждений. Простебан в прошлом рассказе ирландцев, здесь По принимается за шотландцев. Героиня рассказа - писательница словом для эдинбургского журнала Психея Зенобия. Она гуляет по Эдинбургу со своим негром-слугой Помпеем 3х футов высотой и пуделем Дианой 5 вершков в высоту. Гуляя, они заходят в башню, где идут по ступенькам наверх, в это время Психея как пьяный первокурсник философского факультета перед школьницей пафосно размышляет обо всякой дурнине вроде метафоры человеческой жизни в ступеньках.

Поднявшись в башню, синьора Зенобия видит маленькое окошко высоко над полом и не может сдержаться, чтобы не полюбоваться из него видом города. Она приказывает пуделю смирно сидеть в углу, а карлику-слуге подставить ей плечи, чтобы она могла взобраться и выглянуть в окошко. Синьора созерцает открывшийся вид, в это время её снова посещают глубокие мысли.

Стоит она так, размышляет и вдруг чувствует прикосновение металла к своей шее. Оказывается, она выглядывала из циферблата башенных часов, и минутная стрелка прищемила ей башку. Спасения нет, острая стрелка («коса времени», о которой так долго говорили поэты и философы!) медленно врезается ей в шею. Во время этой экзекуции синьора обильно цитирует классиков, путаясь в именах, перевирая цитаты и выдумывая фразы на несуществующих языках, прислушивается к собственным ощущениям и транслирует их «высоким штилем». Сначала из орбит по очереди выскакивают её глаза, а затем голова вслед за ними скатывается с крыши к чертовой бабушке. Писательница без головы слезает с плеч слуги и обнаруживает, что её пуделя съели крысы. Помпей при виде хозяйки в ужасе сбегает. Синьора Зенобия остаётся совсем одна, всеми покинутая и без головы, и это конец истории, то есть она даже не помрэ.

Мораль, как я её понял: шотландские писательницы могут жить без башки - для их писанины она не нужна.

Мораль от По: в шотландских журналах печатают только высоколобых тупиц - а хороших писателей, вроде Эдгара По, не печатают.

Эзотерический смысл: ну тут наш писатель не особенно скрываясь простёбывает редакционно-издательскую машину, которая готова в погоне за актуальностью и контентом будет печатать любую фигню, а мелкобуржуазные пустые людишки, получив вместе с образованием знание нескольких греческих имен и латинских крылатых выражений, будут демонстрировать пустую широту своих воззрений ровно в таком объеме, в котором им предоставится возможность подобно тому, как кишечные газы заполняют все пространство в застрявшем лифте, отравляя жизнь его гостям.

«Человек, которого изрубили в куски»

Вот он, красавчик в цилиндре с сигарой, рядом с братьями Емельяненко.

Главный герой рассказа знакомится с самым крутым человеком эпохи - бригадный генерал, вся грудь в орденах, на арбузной корке плавал, чайки на грудь гадили. Зовут его АБВСмит. У него усы как у Кавилла, бицухи как у мишленовского шинного человечка, в общем - идеал эпохи.

Еще он храбрый, с ясным взором, чистым голосом, в общем - гроза индейцев. Все его знают и все его любят, но обсуждать, вопреки человеческой натуре - не спешат, и неестественно сползают всё время на какие-то новейшие машины и достижения науки. Поэтому рассказчик горит узнать генерала получше и утром пробирается к нему в гости, слуга проводит его в спальню и там рассказчик видит странный пищащий комочек, к которому каждое утро супер-пупер-протезированием приставляют конечности, втыкают глаза, вставляют даже нёбо (отсюда приятный голос) и так далее, поскольку в ходе войн генерала накромсали как бомж черепаху. В общем, Кен из Барби оказалсяз Кеном из Франкенштейна.

Мораль, как я её понял: с индейцами шутки плохи.

Мораль от По: профессиональные военные по сравнению с обычными гражданами все довольно сильно покалечены, и в некотором смысле для их функциональности это необходимо.

Эзотерический смысл: оголтелый милитаризм мало того, что физически калечит, когда снарядом руки-ноги отрывает, он ещё и погружает тебя в систему, где все лишены своего мнения, слепо подчиняются приказам, регламентам, распорядку, как хорошо отлаженные механизмы или машины, таким и стал главный герой рассказа. И самое страшное, как представляется По, что это действительно лучший человек своей эпохи, идеал, потому что такие люди крайне этой эпохе необходимы для процветания. Такой вот грустный маленький пасквиль на американский милитаризм.

В следующей серии:

Вильям Вильсон

Убийство на улице Морг

Низвержение в Мальстрём

Не закладывай черту своей головы

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet, канал на дзене - dzen.ru/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат.

Всем спасибо!

Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался.
Эдгар По! Вводная часть.

Общий план рисунка

Рассказы Эдгара По я освоил в детстве, сильно раньше, чем понял, что вообще такое литература. Мы приходили в гости к родственникам и из развлечений было слушать их разговоры или гигантский книжный шкаф. Выбор был очевиден. И вот в какой-то момент мне в руки попались рассказы Эдгара По. В классическом издании, безо всяких глупостей вроде иллюстраций. Я отчётливо помню, как я обалдел. До сих пор мне как-то не доводилось по малости лет читать как орангутанг запихивает труб вверх по дымоходу, обдирая с него кожу (Убийство на улице Морг), или как мужик выкапывает свою возлюбленную, чтобы (Сорокин, молчать!) вырвать ей зубы, потому что она обалдеть как ему нравилась (Береника). Или где мужик признаётся, что он в душевном смятении был, и подвыпил, поэтому поймал кота и вырезал ему глаз ножом, а в следующий раз его и вовсе повесил (Черный кот). В общем, эффект разорвавшейся бомбы с готикой в голове у ребёнка. Я запомнил большую часть их тех рассказов...
А потом меня поразило, что, вообще-то, Эдгар По мне совсем даже не современник. Таких вообще мало - которых читаешь и всё прекрасно понимаешь, несмотря на гигантскую информационную, культурную и событийную пропасть между вами. Эдгар По - как раз из таких.
Эдгар По у меня получился мрачный как его рассказы, и усатым как Тарковский.

В общем, дальше по рассказам:

«Метценгерштейн»

Метценгерштейн это рассказ про мужика, который Фридрих Метценгерштейн, который то ли поджог то ли не поджигал своего старого вредного соседа Берлифитцинга. В общем, сосед сгорэ, а к Фридриху прибежал рыжий конь и Фридрих на нем конкретно двинулся - сейчас на эту тему шуток не избежать, хотя, наверное, По не предполагал зоофилических мотивов, он же не Сорокин, в конце концов. В общем, Фридрих так любил своего рыжего коня, что катался на нем без седла, и в один момент у Фридриха загорелся дом, а конь, либо будучи копытным олигофреном, либо имея злой умысел, понесся вместе с Фридрихом в огонь и там они помрэ. (Рисунок)

Мораль, как я её понял: не катайся без седла.

Мораль от По: в Венгрии хреново с пожарной безопасностью.

Эзотерический смысл: если тебя полюбил старый извращенец, а ты не готов ответить ему пылкой любовью и прервать вашу соседскую вражду - будь готов к тому, что его старый извращенский дух вселится в рыжего коня и прикончит тебя ездой без седла.

«Бон-Бон»

Бон Бон это рассказ про мужика по имени Пьер Бон Бон (фр. - bonbon - конфета), который был отличным кулинаром, отличным ресторатором и отличным философом и отличным алкашом, почти как в песне "Пассионарный толчок" Михаила Елизарова. Но вот один раз ему явился дьявол, высокий, уродливый мужик с тупыми усами и в галстуке на голое тело. Дьявол сказал, что пожирает души всяких прикольный чуваков, Пьер говорит - так я самый приколдесный и есть, попробуй мою (как обычно, был на кочерге), дьявол давай в ответсущаться как я у уролога в военкомате, вроде того что с пьяными нехорошо, вроде как нет артикулированного согласия, стало быть европейский нрав осудит. Пьер в ответ что-то пьяно пробурчал, кинул в гостя бутылкой, дьявол увернулся, бутылка попала в цепь, цепь лопнэ, люстра упала прямо на Бон Бона, так он и помрэ.

Мораль, как я её понял: жил грешно - умер смешно.

Мораль от По: философ, ученый - петух моченый.

Эзотерический смысл: рассказ иронизирует над всякого рода умниками, которых По, видимо. насмотрелся в юности среди мелкой буржуазии - эти, напомаженные, Платона читавшие. В общем, в душе Эдгар По был тот ещё Онегин ("бранил Гомера, Теокрита, зато читал Адама Смита и был великий эконом").

«Береника»

Тут к Беренике относится сладкая парочка справа по центру, слева мужик с головой из другого рассказа.

В общем, очередной рассказ про то как рассказчик влюбился в свою кузину (сказывается то, что Эдгар По из Штатов, они там любители всякого такого) . В общем, Эгеус собрался жениться на своей кузине Беренике, но она больна какой-то странно физиологической биполяркой - то все ок, и она довольная веселая скачет, то эпилепсия, летаргия, инсульт жопы. В общем, все не слава Богу. Однако что не подвержено болезни - так это зубки, которые блестящие, как группа Блестящие, большие и красивые. В общем, Береника от своей болезни помирает, а рассказчику только того и надо - после похорон он весь в непонятках дома грязный и похмельный, а к нему вламываются и кричат "вы видели, видели? шош деется, не успели закопать как достали и всё самое красивое повынули" и тут рассказчик такой смотрит - а на столе шкатулка, а в ней зубы невесты. А, ещё в одной редакции невеста была живая пока закопали и пока зубы вынимали, царапалась, но, как говорится - мужик сказал - мужик сделал. Очевидно, что этот рассказ Владимир Сорокин читал хорошо.
Мораль, как я её понял: если мужик психически нездоров, а тетка померла - быть беде.
Мораль от По: мономания это плохо и надо контролировать, а еще желательно не быть поехавшим.
Эзотерический смысл: если рядом с поехавшим мужиком, которого родили в библиотеке, забыть зубоврачебные инструменты, он может много разного интересного придумать.

«Король Чума»

Вот Король Чума - это, наверное, один из моих любимых рассказов.

Два матроса, Хью и Дылда, которые соскучились по старому доброму чаду кутежа, ищут вечеринку в порту, чтобы и выпить ещё и девочек потанцевать. В своей жажде угара они не замечают, что Лондон, вообще-то захвачен эпидемией и неплохо было бы оттуда линять. Находят странную вечеринку, где сидят отвратительные с виду граждане, олицетворяющие мор, эпидемию и гроб-кладбище-**дор. Описание граждан я постарался на рисунке сохранить - король Чума вроде бы и должен выглядеть таким стариканом в мантии с желтым лицом, мужик с гигантскими ушами и подвязанной челюстью, мужик в костюме гроба с огромными глазами, дамочка с бочку размером и видом, мучившаяся водянкой, со ртом от уха до уха, молодая дамочка-чахотка с синим лицом и длиннющим носом,расплывшийся мужик с щеками на плечах.

В общем, опосле какого-то невнятного диалога про нарушение покоя и мидийские законы, тётка с водянкой хватает Хью (мелкого матроса, на рисунке - с банкой жигулей) и кидает в бочонок с темным пивом с целью утопить. Дылда (высокий матрос, на рисунке - за Хью), хватает скелет, подвешенный к потолку и дальше мудохает им всю дискотеку, вызволяя товарища из бочонка. Далее они радостные, оставив дохлых господ и прихватив с собой полудохлых дамочек, отправляются кутить в сторону своего корабля "Независимая".

Мораль как я её понял: не стоить пить с матросами.

Мораль от По: Англия - гроза морей, всем навешает люлей! Оле-оле-оле-оле...

Эзотерический смысл: ну, очевидный смысл в том, что чахнущая аристократия будет сметена воинствующим бодрым и пассионарным пролетариатом. А вообще есть мнение, что это пародия на администрацию президента Эндрю Джексона, но сам По, вроде как, не подтверждал.

В следующей части - рассказы «Лигейя», «Чёрт на колокольне», «Трагическое положение», «Человек, которого изрубили в куски».

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Третий год уже рисую свои Дурацкие картинки.

В вышивке крестом я не новичок, но когда взялась за эту работу, не ожидала, что она окажется практически ювелирной из-за микроскопических крестиков, это оказалось тяжко даже для моего хорошего зрения:

Я даже попробовала использовать лупу, но мне такой метод не зашел и я просто потихоньку вышивала при хорошем освещении, заменив иглу из набора на бисерную (она тоньше иглы для вышивания). В итоге таки справилась и даже умудрилась получить удовольствие от процесса 😂

И вскричал я в скорби страстной:
"Птица ты - иль дух ужасный,
Искусителем ли послан,
Иль грозой прибит сюда, -
Ты пророк неустрашимый!
В край печальный, нелюдимый,
В край, тоскою одержимый,
Ты пришел ко мне сюда!
О, скажи, найду ль забвенье, -
Я молю, скажи, когда?"
Каркнул Ворон: "Никогда".

P.S. Как развидеть соски вместо пуговиц? 🤣

Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался.
Эдгар По! Вводная часть.

Рассказы Эдгара По я освоил в детстве, сильно раньше, чем понял, что вообще такое литература. Мы приходили в гости к родственникам и из развлечений было слушать их разговоры или гигантский книжный шкаф. Выбор был очевиден. И вот в какой-то момент мне в руки попались рассказы Эдгара По. В классическом издании, безо всяких глупостей вроде иллюстраций. Я отчётливо помню, как я обалдел. До сих пор мне как-то не доводилось по малости лет читать как орангутанг запихивает труб вверх по дымоходу, обдирая с него кожу (Убийство на улице Морг), или как мужик выкапывает свою возлюбленную, чтобы (Сорокин, молчать!) вырвать ей зубы, потому что она обалдеть как ему нравилась (Береника). Или где мужик признаётся, что он в душевном смятении был, и подвыпил, поэтому поймал кота и вырезал ему глаз ножом, а в следующий раз его и вовсе повесил (Черный кот). В общем, эффект разорвавшейся бомбы с готикой в голове у ребёнка. Я запомнил большую часть их тех рассказов...
А потом меня поразило, что, вообще-то, Эдгар По мне совсем даже не современник. Таких вообще мало - которых читаешь и всё прекрасно понимаешь, несмотря на гигантскую информационную, культурную и событийную пропасть между вами. Эдгар По - как раз из таких.
Эдгар По у меня получился мрачный как его рассказы, и усатым как Тарковский. Ну, один другого стоит.
Здесь я не буду писать про рассказы, которые вошли в мой рисунок - просто выкину фрагменты. Про рассказы начну писать завтра. Спойлерну только, что рассказы По по большей части - ирония, стёб и карикатура (а в детстве читаешь совсем по-сёрьезке). Перечислю вошедшие в рисунок рассказы (ну, почти все уместил, все что мне нравились - точно!):

«Метценгерштейн»

Метценгерштейн это рассказ про мужика, который Фридрих Метценгерштейн, который то ли поджог то ли не поджигал своего старого вредного соседа Берлифитцинга. В общем, сосед сгорэ, а к Фридриху прибежал рыжий конь и Фридрих на нем конкретно двинулся - сейчас на эту тему шуток не избежать, хотя, наверное, По не предполагал зоофилических мотивов, он же не Сорокин, в конце концов. В общем, Фридрих так любил своего рыжего коня, что катался на нем без седла, и в один момент у Фридриха загорелся дом, а конь, либо будучи копытным олигофреном, либо имея злой умысел, понесся вместе с Фридрихом в огонь и там они помрэ. (Рисунок)

Моралькак я её понял: не катайся без седла.

Мораль от По: в Венгрии хреново с пожарной безопасностью.

Эзотерический смысл: если тебя полюбил старый извращенец, а ты не готов ответить ему пылкой любовью и прервать вашу соседскую вражду - будь готов к тому, что его старый извращенский дух вселится в рыжего коня и прикончит тебя ездой без седла.

«Бон-Бон»

Бон Бон это рассказ про мужика по имени Пьер Бон Бон (фр. - bonbon - конфета), который был отличным кулинаром, отличным ресторатором и отличным философом и отличным алкашом, почти как в песне "Пассионарный толчок" Михаила Елизарова. Но вот один раз ему явился дьявол, высокий, уродливый мужик с тупыми усами и в галстуке на голое тело. Дьявол сказал, что пожирает души всяких прикольный чуваков, Пьер говорит - так я самый приколдесный и есть, попробуй мою (как обычно, был на кочерге), дьявол давай в ответсущаться как я у уролога в военкомате, вроде того что с пьяными нехорошо, вроде как нет артикулированного согласия, стало быть европейский нрав осудит. Пьер в ответ что-то пьяно пробурчал, кинул в гостя бутылкой, дьявол увернулся, бутылка попала в цепь, цепь лопнэ, люстра упала прямо на Бон Бона, так он и помрэ.

Мораль как я её понял: жил грешно - умер смешно.

Мораль от По: философ, ученый - петух моченый.

Эзотерический смысл: рассказ иронизирует над всякого рода умниками, которых По, видимо. насмотрелся в юности среди мелкой буржуазии - эти, напомаженные, Платона читавшие. В общем, в душе Эдгар По был тот ещё Онегин ("бранил Гомера, Теокрита, зато читал Адама Смита и был великий эконом").

«Береника»

Тут к Беренике относится сладкая парочка справа по центру, слева мужик с головой из другого рассказа. В общем, очередной рассказ про то как рассказчик влюбился в свою кузину (сказывается то, что Эдгар По из Штатов, они там любители всякого такого) . В общем, Эгеус собрался жениться на своей кузине Беренике, но она больна какой-то странно физиологической биполяркой - то все ок, и она довольная веселая скачет, то эпилепсия, летаргия, инсульт жопы. В общем, все не слава Богу. Однако что не подвержено болезни - так это зубки, которые блестящие, как группа Блестящие, большие и красивые. В общем, Береника от своей болезни помирает, а рассказчику только того и надо - после похорон он весь в непонятках дома грязный и похмельный, а к нему вламываются и кричат "вы видели, видели? шош деется, не успели закопать как достали и всё самое красивое повынули" и тут рассказчик такой смотрит - а на столе шкатулка, а в ней зубы невесты. А, ещё в одной редакции невеста была живая пока закопали и пока зубы вынимали, царапалась, но, как говорится - мужик сказал - мужик сделал. Очевидно, что этот рассказ Владимир Сорокин читал хорошо.

Мораль как я её понял: если мужик психически нездоров, а тетка померла - быть беде.

Мораль от По: мономания это плохо и надо контролировать, а еще желательно не быть поехавшим.

Эзотерический смысл: если рядом с поехавшим мужиком, которого родили в библиотеке, забыть зубоврачебные инструменты, он может много разного интересного придумать.

«Король Чума»

Вот Король Чума - это, наверное, один из моих любимых рассказов.

Два матроса, Хью и Дылда, которые соскучились по старому доброму чаду кутежа, ищут вечеринку в порту, чтобы и выпить ещё и девочек потанцевать. В своей жажде угара они не замечают, что Лондон, вообще-то захвачен эпидемией и неплохо было бы оттуда линять. Находят странную вечеринку, где сидят отвратительные с виду граждане, олицетворяющие мор, эпидемию и гроб-кладбище-**дор. Описание граждан я постарался на рисунке сохранить - король Чума вроде бы и должен выглядеть таким стариканом в мантии с желтым лицом, мужик с гигантскими ушами и подвязанной челюстью, мужик в костюме гроба с огромными глазами, дамочка с бочку размером и видом, мучившаяся водянкой, со ртом от уха до уха, молодая дамочка-чахотка с синим лицом и длиннющим носом,расплывшийся мужик с щеками на плечах.

В общем, опосле какого-то невнятного диалога про нарушение покоя и мидийские законы, тётка с водянкой хватает Хью (мелкого матроса, на рисунке - с банкой жигулей) и кидает в бочонок с темным пивом с целью утопить. Дылда (высокий матрос, на рисунке - за Хью), хватает скелет, подвешенный к потолку и дальше мудохает им всю дискотеку, вызволяя товарища из бочонка. Далее они радостные, оставив дохлых господ и прихватив с собой полудохлых дамочек, отправляются кутить в сторону своего корабля "Независимая".

Мораль как я её понял: не стоить пить с матросами.

Мораль от По: Англия - гроза морей, всем навешает люлей! Оле-оле-оле-оле...

Эзотерический смысл: ну, очевидный смысл в том, что чахнущая аристократия будет сметена воинствующим бодрым и пассионарным пролетариатом. А вообще есть мнение, что это пародия на администрацию президента Эндрю Джексона, но сам По, вроде как, не подтверждал.

В следующей части - рассказы «Лигейя», «Чёрт на колокольне», «Трагическое положение»

«Человек, которого изрубили в куски».

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Третий год уже рисую свои Дурацкие картинки.

Недавно в очередной раз попался прикол:

Решили поэкспериментировать с переводами.

Присоединяйтесь

Вариант 1:

Ночи мрак окутал землю.
Слаб и вял, я чуть не дремлю,
Вдруг наткнулся я на профиль
Шлёндры в Тиндере одной.

Свайпнуть уж рука грозилась –
«Пишет…» - в шапке отразилось.
«Я? Рожать? Конечно, буду!
Хоть мне лет уж сорок два».

«Быть не может, - я подумал.
Дети в 40? Ерунда!»
Роды будут никогда.

Вариант 2:

Ночью тёмной, ночью злачной,
Я, ослаблен сижу, мрачный.
Изучая лук удачный.
В Тиндер вкинула что блядь.

Хотел было листать выше,
Как смотрю - она мне пишет:
"Нарожала б я детишек,
Пусть мне скоро сорок пять."

Невозможно, в мыслях слышу,
Плодить деток в сорок пять,
Никогда ей не рожать.

Вариант 3:

Как-то в полночь, в час угрюмый, утомившись от раздумий,
Залипал я над страницей приложенья одного
Чуть не свайпнув шкуру вправо, вдруг опешил, пишет баба:
«Буду я рожать и в сорок, даже больше одного»
Ты, ворона, размечталась
В 40 лет тебе осталась
Фига – больше ничего!