Каток и .. фляжка :)
Был у нас на катке веселый мужик.
И в минус 25 спокойно катался, и всегда был в хорошем настроении.
Мы с друзьями думали: "откуда в нем столько энергии, блин!"
А он всегда фляжку с собой носил и пил... и кататься дальше
Если бы Меглин был рыбак, то его фляга выглядела бы так)
В работе, как всегда, были использованы полимерная глина и пастель
Когда все творят какую-то дичь подарки на тему быков, я продолжаю гнуть свою линию про Пермский звериный стиль. На этот раз вот такая фляжка. Хотела прошить "потайным швом" (путем прокола толщины кожи) и даже делала эксперимент на кусочках кожи (ога, только на других кожах). На экспериментальных кусочках получилось, а вот на этой нифига - поверхность не такая эластичная, видимо, и получались разрывы. Поэтому пришлось сшивать по типу "оплетка на руль"
Кожа КРС 1,4 мм (цвет темно-синий, на самом деле, но близок к черному), фляжка нержа, медведь в ритуальной позе - чеканка.
Привет , друзья .
Хочу показать свои фляжечки .
Все рисунки мои авторские. Некоторые сделали гравировкой .
Я не пью, но даже у меня теперь есть своя фляжка.
Где—то между концом первого и третьим веками нашей эры римский легионер в Южной Галлии поместил эту флягу—в которой содержалась подогретая смесь ежевики, проса и молочных продуктов-в качестве подношения божеству в маленьком святилище.
В дополнение к оружию, броне и одежде, у легионера был предмет, необходимый и понятный современному военнослужащему - фляжка.
Фляга изготовлена из сплава железа и меди, размеры: 16, 25 см в высоту, 11 см в ширину, вес 450 гр.
Фляжка обнаружена в одной из 42 так называемых "обетных ям", в святилище на территории Южной Галлии. Ямы, где легионеры оставляли свои приношения, располагались в небольшом святилище. Какому божеству оно было посвящено неизвестно.
Место обнаружения артефакта.
Частицы содержимого фляги сохранилось. При анализе этого содержимого было обнаружено, что оно состоит в основном из проса, смешанного с небольшим количеством ежевики и молочных продуктов, все из которых были нагреты, и следов хвойной смолы.
Предметы, использованные в церемонии, были затем похоронены, чтобы гарантировать, что подношения не могут быть использованы повторно.