История волшебников Средиземья (часть 1)
Когда Тень Саурона снова пала на Средиземье, Валар созвали совет, на котором было решено с дозволения Эру отправить в Средиземье посланцев, для сохранения равновесия в мире и противостояния злу. Манвэ, Король Арды правитель Валар, Майар, эльфов и людей, спросил, кто отправится туда, и желающих оказалось только двое –– Курумо, майар избранный Аулэ, и Алатар, избранный Оромэ. Однако Манвэ настоял, чтобы именно Олорин (Гэндальф) отправился в Средиземье. Олорин вынужден был подчиниться приказу, несмотря на свое несогласие. Курумо по просьбе Йаванны взял с собой Айвендиля (Радагаста), а Алатар выбрал себе в товарищи Палландо.
Существует небольшая несостыковка, ведь изначально автор писал, что после проведения Совета все 5 магов были направлены в Средиземье, однако позже Толкин изменил свое решение и уже настаивал на том, что синие маги (Алатар и Палландо) прибыли в Средиземье раньше, еще во Вторую Эпоху, и ушли далеко на восток искать следы Саурона.
Слово «истари» в переводе с квенья означает мудрые или “маги” , то есть они владеют знаниями об истории и природе мира. Истари появились в Средиземье примерно в 1000 г. Третьей Эпохи. Они стали странниками, собиравшими знания о Средиземье и его обитателях, но никому не открывали ни своих способностей, ни своих истинных целей. В те времена, пока угроза еще не стала явной, люди редко видели их и не обращали на присутствие странников особого внимания. Но когда Тень Саурона начала расти и снова обретать зримый облик, Истари пришлось искать возможность противостоять росту Тени и помогать народам Средиземья осознать грозящую им опасность. Тогда среди людей поползли слухи о странствиях волшебников и об их любопытстве к мирским делам, каждый из волшебников приглядывал за тем или иным народом или местностью. Также люди заметили, что волшебники не умирают и не меняются внешне, в то время как у людей сменяется поколение за поколением. Поэтому люди начали побаиваться их и причислять их к народу эльфов, полагая, что долголетием и мудростью они обязаны своим эльфийским корням. ( например, Гэндальф рассказывал, что прозвище Эльф с посохом, дали ему люди, считавшие его Эльфом)
Истари сразу после своего воплощения в земном обличье выглядели как люди, весьма преклонного возраста, однако все еще физически крепкие.
Волшебники обрели не просто зримые обличья, а настоящие тела, подверженные и страху, и боли, и земной усталости, способные испытывать голод и жажду и даже погибнуть, как к примеру погиб Гэндальф в бою с Балрогом и лишь вмешательство Эру позволило его духу вернуться в тело. Благодаря обитающей в их телах сущности майар они не умирали, а только незначительно старились со временем. Истари воплощены в телах стариков неслучайно, этот облик ограничивал их силы для того, чтобы помогать Народам Средиземья, а не навязывать силой свою власть, как это делал тот же Майар - Саурон. Валар призывали их помогать Народам Средиземья через убеждение и поддержку, а не пугая людей своей силой.
Несмотря на свою серьёзную миссию, Маги способны на чувства и эмоции смертных, к примеру Гэндальф сильно привязался к Хоббитам, что никогда не было секретом. С другой стороны, Маги испытывали и негативные эмоции, такие как жадность, ревность и жажду власти. Сильнейший из магов - Саруман стал жертвой своих пагубных желаний, а в «Неоконченных Сказаниях» говорится, что Синие Маги , возможно, также стали жертвами соблазнов власти за время своего путешествия на Восток.
К слову, наименее известными из пятерых Майар, отправившихся в Средиземье являются Синие маги. Синими их прозвали за цвет их мантий.
Алатар и Палландо считаются потерянными членами ордена Истари, о судьбе которых доподлинно ничего не известно, в письме №211 Толкин говорит, что "они стали основателями и зачинателями тайных культов и «магических» традиций, переживших падение Саурона", однако в событиях Войны кольца они не принимали никакого участия.
О синих магах немного подробнее рассказано в «Неоконченных сказаниях», где Толкин повествует о выборе пяти Майар для путешествия в Средиземье. Алатар был выбран вторым после Курумо: его кандидатуру предложил Оромэ так как Алатар имел наибольшие среди Валар знания о дальних землях Средиземья. Палландо же был выбран самим Алатаром, чтобы сопровождать его. Их задачей было расстроить планы Саурона: поддержать тех немногих людей, которые восстали против почитания Мелькора, поднять восстание, чтобы ослабить его силы и, после первого падения Саурона, отыскать, где он скрывается, а также вызвать разлад и беспорядки на чёрном Востоке. Они должны были оказать большое влияние на историю Второй и Третьей эпох, ослабляя и внося смятение в ряды сил Востока, которые в противном случае и во Вторую, и в Третью эпоху значительно бы превосходили Запад численностью. «Кажется, записи об их именах и обязанностях ныне утеряны, но в общем их история и их влияние на события Третьей эпохи ясны», — заключает Толкин в одном из своих писем. Там же он называет другие имена Синих магов - Моринехтар и Роместамо.
Еще одним из магов, отправившимся в Средиземье был Радагаст, или Айвендиль. Гэндальф как-то упоминал, что Радагаст – его кузен, однако, скорее всего он имел ввиду виду то, что Радагаст его близкий друг, или же что они оба волшебники. Едва ли у них было кровное родство, за исключением того факта, что они оба были майар. На совете Элронда Гэндальф также упомянул, что Радагаст является "величайшим мастером обличий и изменений окраски", однако непонятно, метафора это или же намекает на то, что потенциал Радагаста гораздо больше, чем мы привыкли считать. Но то, что Гендальф относился к чудаковатому магу с теплотой и уважением, вполне очевидно.
После прибытия в Средиземье, Радагаст поселился в местности Росгобель, которая находилась в долине Андуина у юго-западной опушки Лихолесья.
Он подружился с животными (особенно с птицами) и мог разговаривать с ними. Радагаст мало интересовался политикой и делами Совета, больше общаясь с животными, чем с людьми.
Несмотря на то что Радагаст - персонаж, выглядящий немного придурковато и смешно, именно он впервые заметил появление Некроманта в Дол-Гулдуре и сообщил об этом Гендальфу. К тому же, в бою с Королём-чародеем с помощью своего деревянного посоха Радагаст выбивает меч из его рук, так что мы можем предполагать, что за чудной внешностью скрывается гигантская чародейская мощь. Однако Саруман всегда недооценивал и относился с пренебрежением к Бурому магу, открыто насмехаясь над ним. В его глазах Радагаст - просто чудак, который объелся грибов, вызывающих галлюцинации.
Впервые Радагаст появляется в «Сильмариллионе», где он помогает Саруману, в борьбе против Саурона (хотя сам Радагаст в Белом Совете не состоял, однако никогда не отказывал Совету в помощи). По просьбе Сарумана Радагаст должен был срочно отправить Гендальфа в башню Ортанк, сообщив ему ложные сведения о Сауроне. На самом деле бурый маг даже и не подозревал о падении Сарумана и искренне полагал, что принимает участие в исполнении первоначальной миссии, с которой они и прибыли в Средиземье.
Но с другой стороны, эта же наивность и спасла Гендальфа в дальнейшем, когда Радагаст послал орла Гваигира в Ортанк с новостями о передвижении сил Саурона. Увидев заключённого на вершине башни Гэндальфа, орёл отнёс его в безопасное место, прежде чем Саруман заметил побег.
Единственное упоминание о Радагасте кроме этого эпизода, когда во время совета Элронда было принято решение собрать вместе всех возможных союзников. Гонец, отправленный за Радагастом, пришел с вестью о том, что мага нет на месте уже длительное время. Автор не дал читателям достоверной информации о том, куда запропастился Бурый маг, он лишь сказал, что с ним что-то случилось.
Это все, что известно о вкладе Радагаста в события Войны Кольца. И хотя его близость к природе оказалась полезной для Гэндальфа, в целом он предпочел своей миссии помогать народам Средиземья бороться с Сауроном, уединение и общение с природой. Считается, что лишь Гэндальф, единственный из пятерых волшебников остался верен заданию и только ему позволено было вернуться в Бессмертные Земли после окончания Войны Кольца.
Одной из самых загадочных фигур в мире Толкина был и остается белый маг - Саруман.
Курунир, более известный нам как Саруман был старшим из майар и главой Совета, цвет его одежд был белым, за что его и прозвали Саруманом Белым.
Саруман обладал глубочайшими познаниями о кольцах власти, демонстрировал выдающиеся способности в области инженерии и обладал невероятной силой своих слов. Саруман мог убедить любого в том, что было ему нужно, а устоять перед речами старца могли только те, чья сила воли была безграничной. Но и ему были не чужды человеческие желания и соблазны - Курунир Лан, Саруман Белый, пал, забыв о своем высоком долге и стал гордым и нетерпеливым. Он возжелал власти, которую искал, чтобы насаждать свою волю силой и противостоять Саурону, но попался в ловушку этого темного духа, более могущественного, чем он сам.
Саруман прибыл в Средиземье около 1000 года Третьей Эпохи и долгое время странствовал на востоке. В середине Третьей Эпохи он занял Изенгард с разрешения гондорского наместника Берена. После этого он стал главным защитником свободных земель на Западе. В Ортханке он обрел один из семи палантиров, но держал это в тайне и скрывал от Белого Совета. Саруман не предполагал, что в то время пока он смотрел на Саурона, Саурон смотрел на него, все глубже отравляя его разум и подпитывая гордыню белого мага.
Саруман до последнего думал, что поступает по своей воле, и не понимал, что он — лишь пешка в игре Саурона. Еще в момент совета Валар произошел интересный эпизод, описанный Толкином в последних записях, когда Манвэ велел Гендальфу отправляться в Средиземье, несмотря на его отказ, Варда пристально посмотрела на Олорена (Гэгдальфа) и сказала, что он третий по счету, но не по значимости, и Саруман был уязвлен и запомнил это. Уже тогда зародилось противостояние Сарумана Гендальфу.
"Саруман вскоре начал завидовать Гэндальфу и соперничество в конце концов перешло у него в ненависть, тем более сильную, что он ее скрывал, и горькую, потому что в глубине сердца Саруман знал, что Серый Странник сильнее его и обладает большим влиянием на жителей Средиземья, хотя и скрывает свои силы и не желает ни страха, ни преклонения. Саруман и не преклонялся перед ним, но постепенно начал его бояться, никогда не зная, насколько глубоко Гэндальф постиг его мысли, больше пугаясь молчания Гэндальфа, чем его слов. Он открыто относился к Гэндальфу с меньшим уважением, чем другие Мудрые, и всегда был готов противоречить ему или пренебрегать его советами, однако в тайне Саруман замечал и обдумывал все, сказанное Гэндальфом, наблюдая, насколько это было возможно, за всеми его движениями..."
Также довольно интересно, почему же вскоре после прибытия волшебников в Средиземье, Кирдан Корабел тайно отдает Гендальфу кольцо огня Нарья — могущественный артефакт, одно из трех эльфийских колец?
Возникает логичный вопрос, почему же кольцо достается Гэндальфу, а не главе ордена Саруману, и почему именно тайно? Думаю, что Кирдан, как и владыки Валар, по какой-то причине изначально почувствовал подсознательное недоверие к Саруману. Саруман, конечно же, позже узнал о том, что в руках Гендальфа могущественное эльфийское кольцо и понятно, что его неприятные чувства по отношению к Гендальфу только окрепли.
После того, как Саруман вернулся на запад, был сформирован Белый совет. Галадриэль, созвавшая совет, настаивала на том, чтобы его возглавил Гендальф, однако тот вновь отказался, да и к тому же, назначение Серого мага Главой Совета было бы слишком неуважительно по отношению к Саруману, который на тот момент все еще был старшим из Майар. И, как мы уже знаем, Саруман возглавил Белый Совет — верховное собрание мудрейших Средиземья, основной целью которого была борьба с Сауроном. Теперь в руках Сарумана оказался контроль и влияние. Данная ему власть значительно укрепила его гордыню, и способствовала развитию тайных планов Сарумана.
Я бы хотел заострить внимание еще на том моменте, что Саруман изначально планировал в одиночку освободить Средиземье, и не считал себя предателем, он считал лишь что меняет путь достижения цели.
Саруман мог осуществить свои амбициозные планы по получению власти лишь при поддержке огромной силы, которую и представлял Саурон.
Саруман рассчитывал перехитрить Саурона, в конце концов, он наращивал лишь собственную мощь, воины Сарумана были верны исключительно его персоне; они носили его знак Белой Длани; они выполняли его приказ вне зависимости от планов Саурона. К примеру, Углук, командир изенгардского отряда, не подчинился оркам из Мордора и следовал приказу Сарумана до конца, отказавшись отдавать оркам Мерри и Пиппина.
Саруман не был куклой Саурона, в том понимании, которое оставляет после себя просмотр трилогии Питера Джексона. Даже огромного хронометража режиссерских версий фильма недостаточно, чтобы раскрыть характер этого персонажа. Вероятнее всего Саруман желал обрести власть в Средиземье, выстроить новый порядок, и существовать и принимать решения вне зависимости от воли сил Света, которые отправили его в этот мир. Отсюда логично и его единственно возможное решение в достижении своих целей - объединиться с Сауроном — сильным союзником, близким Саруману по мышлению.
Раскол личности Сарумана можно считать окончательным около 3000 года Третьей Эпохи, когда он воспользовался палантиром Ортханка и объединился с Сауроном.
А на этом первая часть истории о волшебниках Средиземья подошла к концу!