Итак, давайте поговорим, наверное, о самом одиозном и окутанном легендами из мечей. О мече с пламенеющим клинком...

Оружие это появилось в конце 15-го века и было обязано появлению своему в первую очередь людям искусства. Художникам и иллюстраторам.
Дело в том, что Архангел Михаил, согласно библейскому описанию, охраняет врата Рая с огненным мечом в руке. И, если в понимании современных режиссёров и реквизиторов это выглядит как-то так...

То в сознании художников Нового Времени пламенеющий меч выглядел... Да примерно так же.

А зачастую фантазия художника выдавала что угодно, лишь бы было острое

Тем не менее, есть мнение, что именно образ "горящего", "пылающего" меча дал нам в итоге каноничную форму фламберга.

Ну и ещё, конечно, вопрос тщеславия. Какому гордецу не захочется иметь меч, как у небесного архистратига? Так и перекочевали фламберги с картин и мозаик на реальное поле боя.

Что давал своему владельцу фламберг?
Во-первых, бОльшую силу удара. Тут чистая физика - волнистое лезвие в момент удара соприкасалось с целью одним-двумя изгибами, таким образом удар получался буквально точечный - умелый мастер мог фактически проломить чужой доспех таким мечом.
Второе - если изгибы лезвия лежали не в одной плоскости, а буквально немного отстояли друг от друга - то вместо относительно чистого пореза мы получаем широкую, "разваленную" рану.
Третье - волнистый меч получался гораздо жёстче и прочнее своего прямого собрата.
Ну и четвёртое - такой меч показывал, что его хозяин мог позволить себе очень дорогое оружие - то есть выступал ещё и показателем статуса владельца.

Неудивительно, что фламберги так любили самые модные в то время воины - ландскнехты и кондотьеры.

Но так было лишь до тех пор, пока огнестрельное оружие не стало массовым и не свело на нет значение полностью закованного в латы рыцаря на поле боя.

Времена "двойных солдат" - доппельсолднеров - прошли. Огромный двуручник уменьшился в размерах, став шпагой, и переместился с солдатского плеча на дворянское бедро.
Мода на пламенеющие клинки не прошла окончательно, изменились лишь запросы к виду оружия.

Вот полутораручный рейтарский меч с пламенеющим клинком, Германия, около 1600 года.

А вот - итальянец примерно того же времени.

Рапиры...

...и даже "траурный" палаш.

Кортелас с пламенеющим клинком...

и фехтовальный гарнитур - шпага и дага.

А что на Востоке? А на Востоке всю эту механику знали давно, и волнистые клинки появились значительно раньше... Тому примером и всем известные филиппинские крисы...

и не настолько известные индийские сабли-наганы (к револьверу отношения не имеют, в данном случае отсылка к слову "наг" - змея)

различные зульфакары

и шамширы...

Время течёт рекой, скрывается прошлое за поворотом.
Прошёл век пламенеющих клинков. Они осели в частных коллекциях, в музеях и галереях изящных искусств.

Тем не менее, и сегодня, если очень захотеть, можно вживую увидеть солдата с двуручным фламбергом на плече. Угадаете, где?
Правильно. В Ватикане. Излюбленное оружие немецких ландскнехтов перекочевало в руки их злейших неприятелей - швейцарских наёмников. Правда, поменялся статус - с боевых клинков на церемониальные мечи. Но - такова история. Такова жизнь...

Спасибо всем, кто дочитал.
Надеюсь, было любопытно.

А пока - прощаюсь с вами. До новых встреч!
С вами был Корабельный КотЪ.

Вот, предположим, ты германский паренёк Ханс, на дворе 15-й век, живёшь ты в деревушке или даже в небольшом городке, и в один из дней в трактире появляется банда (не в смысле преступная, а в смысле "команда") ландскнехтов, и с ними - вербовщик.

Разодетые в пух и прах, с перьями на беретах, с мечами при поясах, и объявляют они во всеуслышанье, что готовы заплатить звонкой монетой любому, кто поставит крестик или оттиснет испачканный в чернилах палец под стандартным контрактом.
Где-то идёт война и кому-то нужны наёмники.
"Штош, - думаешь ты - а почему бы и не да".

С этого момента ты станешь частью команды. Ты будешь учиться маршировать и распознавать команды трубы и барабана, дисциплина в том или ином виде оставит на твоей спине множество отметок, тебя могут проткнуть мечом или стрелой, обварить смолой при штурме замка, настичь ядро или пуля.
Тебе выдадут (а потом - взыщут стоимость из жалованья) завалящий доспех - ржавую кирасу и помятый шлем, возможно, с дыркой от пули, что унесла жизнь предыдущего владельца.
Потом ты заработаешь (если выживешь, конечно) на что-то более приличное, в руках твоих будет покоиться алебарда, или копьё, на поясе будет висеть кинжал с яйцами или короткий меч-кошкодёр

А, возможно, ты дорастёшь до должности "двойного солдата" - доппельсолднера, что орудуют двуручными мечами в рост человека и получают двойное жалование.
Но первым твоим оружием, что скорее всего, станет нож.
Вернее, не просто нож, а большой нож (у нас, ландскнехтов ВСЁ большое) - гроссмессер.

Как понятно из названия, гроссмессер произошёл от обычного средневекового ножа - мессера по-немецки. Вот примерно такого...

По-нашему - свинокол )) Всего отличия, что удобства ради для обеспечения надёжного удержания на многих германских землях сбоку от гарды приклёпывали отросток-лепесток для упора ладони, чтобы не соскользнула на лезвие.

Были варианты и с полноценной гардой

А что будет, если его увеличить в размерах? Правильно, получится лангмессер (длинный нож), кригсмессер (военный нож), гроссмессер (здоровенный нож).

К слову сказать, такое случалось не впервые. Те же германские племена, только пятью-шестью столетиями ранее тем же макаром превратили нож-сакс

в меч-скрамасакс

Примерно, кстати, по тем же соображениям.
Во-первых, это логично. Был маленький, стал большой.
Во-вторых - такой нож-меч гораздо проще сделать.
Не то чтобы каждый деревенский кузнец справится, но около того.
Не надо выводить симметричные спуски, не надо мучиться с украшением эфеса. Надо расковать полосу, приделать гарду и ручку, нашлёпнуть лепесток сбоку - на него можно ловить чужие мечи - и гроссмессер готов.

Они появятся и на страницах учебников фехтования - фехтбуках. Там в подробностях будет рассказано, какими приёмами можно одолеть соперника.

Впоследствии, правда, крестьянское оружие вошло в моду. Стали появляться гроссы как прямые, так и изогнутые, с обычным скосом острия и с расширением-елманью, украшенные рогом и золотом, с прямой крестовиной и s-образной закрученной гардой.

Но все они - прямые потомки простого крестьянского ножа.

Немного не так дела обстояли в Италии и Венеции. Там оружейная мода шла своим путём, выбрасывая иногда причудливые коленца в виде, например, "длани Господней" - меча Чинкведеи и "кошачьего меча" Скьявоны.
Оружием бедноты считались кинжалы и ножи, профессионалы вооружались стилетами, а ополчению в дни войны раздавались фальшионы - однолезвийные тесаки, популярные по всей Европе чуть не с тринадцатого века.

Во главу угла, как и везде, ставилась простота изготовления и эффективность в бою. Ополченец не солдат, зачем ему дорогой меч, которым, к тому же, ещё надо долго учиться владеть. На плечи - стёганку, в руку - тесак, под жопу - пинок, вперёд, защищать любимого сюзерена.
Но если в холодной Европе шёл упор на массу фальшиона, способного если не прорубить тяжёлый доспех, то хотя бы нанести хорошую запреградную травму, в жаркой Италии масса оружия была не столь критична. Поэтому для Европы южной характерны фальшионы с достаточно узкими, а зачастую - изогнутыми клинками, для улучшения не рубящих, а режущих свойств.

И, если такой фальшион увеличить - то получится кортелас (иногда - в восточной транскрипции "корделач") - двуручная сабля...

Впрочем. сражаться такой махиной могли немногие, и кортеласом обычно называют итальянские изогнутые однолезвийные мечи с развитой гардой. Есть мнение, что именно кортеласы стали прародителем абордажных сабель.

В благословенной же Франции дела с вооружением простого люда всегда были хуже, и намного. Вершиной французской военной мысли, детищем экономии (жадности) и холодного расчёта (зачем давать мужику от сохи/станка что-то стоящее - или проебёт, или сам сгинет) стал дюссак. Простая полоса заточенного с одного края железа с изгибом, формирующим рукоять. Ну, ещё можно кожей обмотать - и готово!

Дюссаки, как ни странно, в определённый момент также стали популярны - ведь его можно было носить практически легально. А даже таким "оружием" купец мог надеяться отбиться от дубиновооружённых бандитов. Так что появлению фехтовальных школ и, соответственно, учебников по фехтованию дюссаками можно и не удивляться.

"Народное" оружие - тема обширная, но лимит картинок подходит к концу. так что я свой обзор остановил на этих трёх, наверное, самых народных мечах - гроссмессере, кортеласе и дюссаке.

Надеюсь, было интересно - и спасибо всем, кто дочитал.

С вами был Корабельный КотЪ, ещё увидимся!