Любая религия - это костыли для психики человека. В моем случае ходил всю жизнь с этими костылями, весь "организм", все мировоззрение строилось на этих костылях, потому когда "пошел своими ногами" получил долю психологической боли и травмы неокрепшим "костям и мышцам". Сейчас я полностью "хожу сам", но цинизм и скептицизм в восприятии реального мира, вероятно, останется теперь со мной, если не до конца, то на долгие годы. Нелегко менять картину мира с самых ее основ. Ведь чтобы не ломать сознание, нужно с самого начала смотреть на мир реальными глазами.
Горе от ума. Для тех, для кого в авторитете Библия: "Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь." (Екк. 1:18[3]) Чем глупее человек, тем легче ему радоваться окружающему в нашем мире. Я не претендую на звание "самого умного", я не очень умный. Очень многие начитанные, даже эрудированные люди остаются христианами или приверженцами других религий. Но обладать большим багажом знаний, еще не значит уметь им оперировать правильно, логически и последовательно. Только научившись критически мыслить можно усомниться в признанных в своем обществе догмах. Это касается всего - религии, политики, социологии, психологии, культурологии, антропологии...
Правда нужно это не всем. Большинству будет комфортнее оставаться с тем менталитетом, в котором вырос и который является землей под ногами.
Моя мать, бабушка до сих пор убежденные «Христиане Веры Евангельской», также младшая сестра. Остальные братья и сестра хоть и не ведут христианский образ жизни, все же остаются носителями христианского мировоззрения. Скорее всего, им лучше так и оставаться со своими взглядами, ведь даже если бы получилось их сломать, переубедить и объяснить - им будет слишком больно, и это могло бы сильно подкосить их. Хотя я поначалу безуспешно пытался. Это сравнимо с тем, как если бы всегда жившего в сумраке человека вывести на солнечный свет. Хотя, по их мнению, это именно я - ходящий во мраке, заблудшая душа.
Не думаю, что стоит описывать все минусы и мракобесие христианского в целом, и пятидесятнического учения в частности, это отдельный длиннопост. Но должен сказать, что было и хорошее, что собственно и поспособствовало тому, что моя семья с давних тяжелых пор была адептами этой секты. Со стороны церкви была материальная и психологическая поддержка (далеко не без изъянов). Никогда не слышал, чтобы конкретно в этой секте безвозмездно отписывали свое имущество в ущерб себе, свою недвижимость. "Десятину" никто не принуждал отдавать, не контролировали доходы и имущество, хотя и настоятельно убежали, что это необходимо, и в каждом богослужении была часть программы для пожертвований. По сути это были членские взносы, которыми в общем справедливо распоряжались на благо прихожан и церкви в целом.
Лично моей семье, как нуждающейся в помощи, значительно больше давали, чем могли дать им мы. В той церкви, как и во всех социальных структурах, есть разные люди, но большинство старались поддержать и помочь: одеждой, продуктами, помощью, услугами друг другу, посещением больных. Поддерживали инвалидов, вдов, сирот, просто людей, оказавшихся в тяжелой жизненной ситуации. Но как следствие такой внутренней политики - образовалась часть людей паразитирующих на такой помощи, и принимающие ее как данное, даже требующие ее. Были и люди, которые по своей натуре были "язвы", колкие, хитровыделанные, или просто во многом поступающие подло, но считающие себя "святыми".
Не было в той церкви непонятного обогащения руководящего состава, это была положительная ее сторона. Они искренне верят в то, что исповедуют на всех уровнях, как прихожане, так и руководящий состав. Как просто община – это был неплохой "кружок творческой самодеятельности", "клуб по интересам". Мое отторжение было в основном из-за учения, которое шло вразрез логике и здравому смыслу, которое по сути и было основой, объединяющей всех этих отдельных людей и целые семьи.
Но за все положительное я заплатил своим временем жизни, тратя время на промывку мозгов проповедями, молитвами, всеми аспектам христианской жизни. Живя не своей жизнью и давя в себе, пусть порой и негативные порывы, (на которые могло бы хватить простого воспитания моральных ценностей), но также ограждаясь и от простых человеческих радостей, от полноценного общения со сверстниками вне церкви. Считал себя ничтожеством, грешным "по умолчанию" за естественные человеческие качества и поступки. Большая часть юности была в психологической зажатости и воздержании, в самоподавлении и чрезмерном самокопании. И в моей семье еще было не самое большое погружение в жизнь секты, мы были на неважном счету у служителей, чаще ходя только по воскресениям. Это позже, в студенческие годы я нырнул туда с головой, но благо через несколько лет вынырнул окончательно.
Вот у большинства из вас детство, вероятно, связано с советскими фильмами, мультфильмами, музыкой, Ласковым маем, Джентельменами удачи, Москва слезам не верит и другими произведениями. У нас же не было телевизора, он был под запретом, ведь там грех. Разве что иногда в гостях таращились жадными глазами в телевизор, показывая невежливость, и там ухватывали кусочки светской культуры, да от сверстников.
А грешная мирская музыка... Моя жена сейчас может напевать и подпевать под Кристину Агилеру, Агату Кристи, да вообще под много что из своего детства, а в моей памяти плотно засели христианские гимны и цитаты из библии. Иногда работаю и ловлю себя на мысли что про себя напеваю сточки ахинеи из церкви. Да, были некоторые альбомы с нескольких кассет и дисков, прослушиваемых тайком или под аккомпанемент осуждений, либо случайно услышанные на стороне и остались в памяти. Я говорю про основную часть. Да, сейчас я уже в целом наверстал упущенное, но уже с другим восприятием. Да и популярны эти песни ведь не за свои слова и мелодичность, а за то, что они звучат как наше детство, юность, молодость. Выстроен ассоциативный ряд. А у меня ассоциативный ряд под
"Я хочу прославить Господа Христа,
за Его любовь к нам, за Его дела,
только с Иисусом не страшна беда,
только с Иисусом счастлив я всегда..."
В каждой строчке промывка детских мозгов. Возможно, похожей промывкой могут похвастаться и советские дети коммунистического прошлого.
Природа человека такова, что выживает сильнейший, хитрейший, наглейший. Такие особенно процветают в обществе, где учат добру, справедливости, бескорыстности, моральности. Столкнувшись с реальной обстановкой дел в мире, и светский человек, которого учили добру и честности может поломаться не меньше моего.
Если пост вызовет заметный отклик у читателей, в третьей части напишу про отличительные особенности пятидесятников, местные «чудеса», пророчества местных «пророков», устами которых «говорит Бог». Продемонстрирую видео характерных богослужений и молитв. Расскажу про особенности быта и общения между собой.