Война против Запада (1)
Доброго времени суток, уважаемые!
Совсем недавно я рассказывал о книге Дугласа Мюррея Безумие толпы, а он уже испёк новое чтиво.
Война против Запада. Как пробиться в эпохе неразумности.
Коротко для ЛЛ: Запад ещё раз отметился в истории расизмом, на этот раз против белых. Китай злорадно потирает руки.
В предыдущей книге автор рассказал нам о скандальных чертах современной западной культуры и идеологии: LGBT, феминизме и BLM. В этой книге речь же пойдёт... практически о том же! Первое впечатление говорит о том, что автор просто нарыл больше фактов, и сбацал по-быстрому продолжение, чтобы срубить бабла. Впрочем, не стоит ожидать от Дугласа далеко идущих выводов. Он всего лишь журналист, а не философ. У него работа такая - говорить о фактах.
Исходя из названия, понятно, что речь пойдёт о западных обществах в целом. Против которых ведётся война. Во вступлении он пытается упрекнуть современных идеологов. Те пытаются заставить Запад измениться в демографическом отношении, а другие части планеты оставляют в покое. Вместо безразличия к цвету кожи сегодня царит "расовая ультра-сознательность". То хорошее, чем раньше славилась западная культура, забывается. Взамен предлагается её демонтаж. За недавние десятилетия западная традиция перешла от прославления к чему-то анахроничному, чего следует стесняться, и в конце концов постыдному. Этому надо противостоять: дай критикам "постыдного прошлого" волю, и они превратят и будущее в ад. Критики эти прославляют любую культуру, при условии, что она не западная.
Звучит натянуто, не находите? Чем обосновывает свои утверждения автор. Он пишет, что первыми, кто подвергается атаке, являются белые. На телешоу новости о сокращении доли белого населения США вызывают восторг. Морщат нос, когда борьбу с ИГИЛ обсуждают "два белых мужчины": один из которых - автор книги, а другой - генерал НАТО. Но разве судить о человеке на основании цвета кожи - это не расизм?
Они так не считают. Кто это - "они"? Сторонники критической расовой теории (CRT). Теория эта зародилась в академических кругах США. Активисты этого движения интерпретируют почти всё через призму расы. Одной из отличительных черт их мировоззрения является то, что базируется оно не на фактах, а на личных интерпретациях и подходах. За пруфами - это не к ним. И вот этому позволено называться наукой... Академические статьи Пегги Макинтош, например, состоят практически из одних лишь голых необоснованных предъяв. Достаточно просто сослаться на кого-то, кто "так чувствует". В шкуру чувствующего не влезешь, потому давайте верить ему на слово, ага. Обмен идеями оказался захваченным "недобросовестными деятелями, которые просто настаивали, что дела обстоят так, как они говорят".
Эти деятели претендуют на потрясение основ либерального порядка, включая теорию равенства, юридические обоснования, рационализм Просвещения и принципы конституций. Они сами так говорят! Это что, наука? Нет, это политика, и политика революционная. Хочешь пруфов - ты расист. Власть принадлежит белым, потому расистами могут быть только они. Чёрные расистами быть не могут, а если бы и стали, то присвоили бы "белизну" (whiteness). Если вы думаете, что это - экстремизм, то ошибаетесь. Это сегодня - мейнстрим. Самозваные активисты объявили об изменении правил, при этом объявив себя судьями.
В 2018 году некая малоизвестная исследовательница Робин ДиАнджело выпустила книгу под названием Белая хрупкость: почему белым так трудно говорить о расизме. Читателю были преподнесены новые достижения CRT: мало того, что все белые - расисты, то, что им это не нравится, когда их в этом упрекают, то, что они возражают после этого - всё это является доказательством их расизма. Когда-то в Средние века, чтобы проверить, ведьма ли подозреваемая или нет, её садили в мешок и бросали в реку. Утонет - добрый человек, выплывет - точно ведьма. И тогда уж - на костёр. Так и здесь: согласишься, что ты белый расист - плати и кайся. Не согласишься - значит на самом деле расист. Всё равно плати и кайся. Анти-чёрность - основа идентичности белого человека, говорится в предисловии. Пруфы? Какие пруфы, я вас умоляю. Но отсутствие пруфов не помешало продаться под миллиону экземпляров "Белой хрупкости".
Удивлены? Да, она белая. Да, CRT продвигают сами белые. Америка для теоретиков CRT - не просто государство с преобладающим белым населением, но общество адептов белого превосходства. Белизна - заразна, по их словам. Иначе как объяснить тот факт, что не все чёрные разделяют их убеждения?
Смотреть на общество через призму расы, говоря при этом, что эта призма - самая главная. Разве это не дикое искажение? Тем не менее, делать из частного утверждения общие выводы сегодня в моде. Убийство Джорджа Флойда в Миннеаполисе в мае 2020 года это наглядно продемонстрировало. Его сразу представили актом расизма и сделали из этого вывод о расистском обществе, несмотря на то,то этот акт не смогли доказать, а преступника посадили.
Дерек Шовин душит Джорджа Флойда
Насмотревшись этих кадров, люди начинают верить, что расизм пропитывает общество. Когда в опросах спрашивали, сколько безоружных чёрных было застрелено полицией в США в 2019 году, то 22% респондентов, считающих себя "очень либеральными" ответило, что как минимум 10 тысяч. 40% "просто либералов" считало, что свыше тысячи. На самом деле - около десятка. В реальности чёрные убивают больше полицейских, чем полицейские убивают безоружных чёрных. Но нет, это не аргумент для тех, кто встаёт на колено на стадионе перед матчем. Публика верит в вездесущий белый расизм. Её подготовили к этому годы работы CRT-"учёных" и медийная накачка. В результате идеи оказались впрыснуты в организации, компании и университеты. Люди стали видеть призраков и монстров там, где их нет. Заплутавшего монаха-доминиканца принимают за ку-клукс-клановца. Валяющийся узел из пластика на земле - за виселичную петлю. В головах хаос, и люди верят в любую нелепицу о страшных белых нацистах.
Эти искажённые образы Америка проецирует на весь мир. На полном серьёзе говорится, что младенцы способны стать расистами в возрасте трёх месяцев. При этом проблемой являются именно белые младенцы. Antiracist Baby - так, кстати, называется книга одного из современных борцов Ибрама Экс Кенди. Правда, для борца этого существует лишь один расизм, достойный борьбы. Белый, разумеется. Все другие могут быть "позитивной силой". В число расистов для Кенди попадают и те, кто выступают против репараций за былое рабство, и климатические скептики: все те, кто не согласен с самим Кенди. А чо, удобно.
Всё в порядке. Этот - чёрный. А вот все те, кто с ним не согласны - расисты, независимо от цвета кожи.
Искажённые образы выплеснулись на улицу в процессе BLM-протестов. Автор рассказывает о Портленде, штат Орегон, где он был во время протестов. Тамошний левый мэр запретил полиции вмешиваться, и доблестные бунтовщики не оставили на пьедестале ни одной исторической личности. Под крики "Наци!" из толпы ситуацию выровняли федералы, присланные Трампом.
Это, вообще-то, Джордж Вашингтон.
Практические последствия всего этого безумия удручают. Обличение "белизны" неизбежно приводит к демонизации людей с белым цветом кожи.
Те, кто выступают против "антирасистского обучения" в учебных заведениях, серьёзно рискуют своими карьерами. Учитель математики Пол Росси позволил себе усомниться, что "объективность", "индивидуализм" и "страх открытого конфликта" являются характеристиками "белого превосходства". Тут же последовала обструкция от руководства. Его обвинили в притеснениях и впоследствии уволили.
Бизнес не отстаёт. Такие известные компании, как Ernst&Young, Coca-Cola и Disney с усердием загоняют свой персонал на курсы антирасизма, чтобы научить, как быть "менее белыми".
Пандемия заставила современный антирасизм засверкать новыми гранями. Когда вакцины только начали поступать, и на всех не хватало, пришлось отдавать приоритет больным, пожилым, и работникам ключевых сфер. Оказалось, что среди пожилых непропорцинально много белых. Выход был найден: работники ключевых сфер получили приоритет перед пожилыми. Так белым позволили умирать во имя "выравнивания площадки для игры". Автор также привёл пример больницы, которая принимает предпочтительно чёрных и цветных сердечников. Вот так раса из предполагаемой "социальной конструкции" становится чем-то непосредственно влияющим на здоровье и жизнь. В то время, как на страницах "Нью-Йорк Таймс" говорится о "вирусе белизны", все, осмеливающиеся выступить против - рискуют не только своими рабочими местами, но и рабочими местами своих начальников.
Куда клонят новомодные борцы - ясно. А именно к конфискации и перераспределению собственности по их правилам. Согласно цвету кожи, надо полагать. Среди них, правда, нет согласия на этот счёт. Есть активистки, которые полагают, что белые должны сами избавиться от своих "расистских привилегий". Они не скрывают:
Это союзничество будет стоить им известного образа жизни.
Вот она, сегодняшняя Америка. В то время, как она саморазоблачается перед всем остальным миром, мир этот сам далеко не ангел. Китай, который упоминает то и дело Опиумные войны, сегодня является местом производства синтетических опиоидов, от которых ежегодно умирают десятки тысяч американцев. Государство, именующее себя Народной Республикой, на самом деле ни является республикой, ни принадлежит народу. Уйгуры сидят в исправительных цлагерях, а в рамках политики одного ребёнка китаянок принуждали к абортам. Вступив в международные организации, эта страна вместо того, чтобы сама демократизироваться, вытеснила демократические нормы из этих организаций. Скупается ключевая инфраструктура, в Британии строится атомный реактор, сотрудничество с Хуавэй - это всё говорит о захвате элит в интересах Китая. Китайские лоббисты повсюду: в Кембридже, Лондонском Сити и Вашингтоне.
Сами китайцы не столь уж чисты в смысле расизма. У них достаточно обидных прозвищ для иностранцев. Расизм против чёрных - обычное дело. Всё это идёт из прошлого. И вот теперь, когда представительница США говорит с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН о "первородном грехе рабства", то китайцы с охотой принимают правила, говоря Америке, что она с такими нарушениями прав человека им не указ. Но в то же время в самом Китае не меньше расизма. Как было не меньше расизма в СССР тридцатых, когда вышел кинофильм Цирк, по сюжету которого американская актриса с сыном-негритёнком находит новую народную любовь в Союзе.
Не стоит упрекать Запад во всех грехах мира. После ухода колонизаторов из Зимбабве и Уганды жизнь простого человека там только ухудшилась. Конечно, есть и другие примеры. Но для того, чтобы обвинять кого-то в чём-то, нужно хорошо знать историю. И вот её-то сейчас усиленно переписывают. Об этом - в следующей части.
---------------------------------------
Где пруфы, Дуглас? Так со смаком распекал CRT-шников, а как завёл речь о расизме в СССР и Китае, обошёлся голыми словами да обидными кликухами. Хоботов, это мелко! Раз уж пишешь про Штаты и колониализм - не забудь вспомнить о судьбе американских индейцев. Скелетов в шкафу у Запада ох, как много, как бы ты не вздыхал о переписывании истории. Про один только захват элит написаны многие тома.
В целом пока что слабовато. Книга называется "Война против Запада", но я пока толком не понял, кто её ведёт. Ну не Китай же спонсирует все эти BLM. Если это свои дерутся со своими, то это война не против Запада, а внутри Запада. Надо называть вещи своими именами, как говорил Михайло Горбачёв.
И уж больно смахивает на агитку. В книжке Альбрехта Мюллера можно увидеть, какими приёмами пользуется Мюррей: приём 3 - сокращение истории (рассказываем о хорошем, молчим о плохом), приём 16 - использование эмоций (нагнетает, не без того), приём 19 - обобщение (рассказывается почти исключительно об экстремальных случаях).