Феминизм? Нет, не слышали...
Город мой, скриншот мой )
Город мой, скриншот мой )
У меня есть знакомая, которая кичиться и хвастается своим феминизмом, несет его как флаг и гордо демонстрирует окружающим. Носится со своим феминизмом так, будто это единственное ее достоинство. Иногда я начинаю подозревать, что это такая неосознанная самопрезентация: оцените меня, мужики, я не такая как все эти сучки, я лучше.
На свиданиях она первая достает кошелек: "я сама заплатить могу", не ждет первого шага от мужчины, отрицает всякую классическую помощь, когда джентльмен старается таковым быть. Она - это равноправие вышедшее за рамки юридического права, она - это насильственное причинение равноправия всем вокруг. Она попрекает всех обычных девушек за их классические отношения. Мне тоже разок прилетело за то, что мой мужчина купил мне джинсы и платит в ресторане: "это неправильно, ты - меркантильная тварь! Тебе только деньги и нужны!". Вообще, мне нужны не только деньги, но, и чтобы он еще и по дому тоже был способен к работе. А просто член мне нужен, член я и в секс-шопе купить могу.
В общем, меркантильность свою не отрицаю, а даже наоборот, при необходимости не скрываю.
У меня есть подружки, которые тоже признаются, что не готовы нести финансовое бремя вместо мужчины.
Одна из подружек рассказывала, что ей пришлось нескольким мужчинам прямо говорить: "без денег ты мне не нужен, кормить я тебя не собираюсь". Пришлось, потому что подарила ей однажды судьба нескольких ухажеров, а выбирать она не любит. Решила: "признаюсь сразу в своих недостатках, сами отпадут". Не отпали. Ни один из них. Им было все равно, потому что у каждого из них была работа и цели в жизни.
Вернемся к моей знакомой. Казалось бы, у такой самодостаточной девушки должен быть парень, куча поклонников. Но нет, тихо в ее личной жизни, как в пустыне. Бывает редкий секс, да только мужчина после этого не остается.
Нет у нее, такой самостоятельной и современной женщины никого.
А у моей меркантильной подружки есть.
Феминистка из Омска Любовь Калугина рассказала, что СК начал проверку ее постов «ВКонтакте» на предмет возбуждения ненависти к мужчинам (часть 1 статьи 282 УК). Вопросы у следователей вызвали феминистские шутки, которые размещала Калугина. «Медиазона» публикует рассказ радикальной феминистки о ее взглядах, вызове в Центр «Э» и делах за мемы.
По предварительным данным, подозреваемая является убежденной феминисткой. Аспирантка ведет на популярном видеохостинге свой канал, на котором читает лекции о мужененавистничестве. Помимо этого, она активно пользуется социальными сетями, где открыто рассказывает о своей позиции.
Посты выпускницы филфака возмутили жителя Биробиджана. Мужчина обратился в правоохранительные органы с требованием привлечь обидчицу к ответственности. Результатом проведенной проверки стало уголовное дело.
"Феминизм у меня в основном в интернете. Я веду свой блог и два сообщества «ВКонтакте» — Proud of being a womyn («Горжусь, что я женщина» с вариантом написания woman, который используют радикальные феминистки — МЗ) и «Твоя ужасная леди». В большей степени это мои личные убеждения. В официальные феминистские группировки я не вхожу, да в Омске у нас их и нет в силу территориальной удаленности от столицы. Занимаюсь я этим с 2012 года. Начиналось все как субкультура своих, просто как возможность поговорить с единомышленницами. А сейчас, в свете политической обстановки, все становится серьезнее и серьезнее — нам уже и поговорить не дают.
Если пытаться как-то охарактеризовать мои убеждения, то я считаю, что женщины — это люди. Без всяких но, без всяких мифических недостатков, которые им приписывают, и без всяких дополнительных обязанностей, которые на них навешивают. Что женщины достойны абсолютно полноценной, интересной, комфортной и безопасной жизни, которой, к сожалению, у них пока еще нет ни в одной стране, несмотря на конституционное равенство полов.
Свои социальные сети я веду без оглядки на кого-либо: с шуточками, мемчиками, комментариями моих друзей и так далее. Я уроженка Казахстана, и весной 2017 года приходит ко мне как-то на квартиру человек в форме. Представляется сотрудником отдела миграции, и говорит, что у них какая-то плановая проверка — он должен посмотреть мое жилье по месту регистрации, чтобы провести какую-то профилактическую работу, чтобы я миграционный режим не нарушала. Я немного удивилась — обычно они таких проверок не проводят и по адресам не ходят — но на его вопросы ответила.
Тогда меня еще удивило, что он подозрительно интересовался телефоном моим, страницей «ВКонтакте». А потом я узнала, что он ходил и по моим знакомым, выяснял личную информацию, причем не имеющую отношения к «ВКонтакте». В частности, он выяснял, с кем у меня любовные отношения были или есть. Это неприятно покоробило, и тогда я поняла, что он — точно человек не из отдела миграции.
В самом конце июля 2017 года меня вызвали в Центр по противодействию экстремизму, я пришла с адвокатом. Защитника нашла сразу, потому что уже начиталась горького опыта других людей, которых незаконно привлекали к уголовной ответственности, и вынесла из этого прочтения одну простую истину: с полицией без адвоката говорить нельзя. В ЦПЭ сказали, что на меня поступило заявление от некоего гражданина из Биробиджана, который усмотрел в материалах моей страницы оскорбления себя как представителя социальной группы «мужчины». Что это за человек, я до сих пор не знаю.
Когда нам показали материалы доследственной проверки, я поняла, что это был просто абсурд, практически 90% скриншотов — это шутки и разборки между феминистками. Всего там было 12 скриншотов с постами. Они взяли с меня объяснительную, где я признала, что посты действительно написаны мной, что страница моя, ну и отстали."
По словам Калугиной, в материалах проверки речь идет о 12 постах на ее странице «ВКонтакте». В первом из них она рассказывает о своей деятельности и воззрениях, в частности, отмечая, что ненавидит представителей мужского пола, а представителей женского, «скорее всего», не уважает. Во втором изображен кадр из передачи «Деревня дураков» с женщиной со сковородкой и подписью «Бей мужло — спасай Россию!». В третьем Калугина уверяет, что «женщины, спящие и/или живущие под одной крышей с мужчинами, — балласт фемдвижения».
В третьем желает «сдохнуть от рака простаты» «мудакам, у которых есть дрель». В четвертом дает ссылку на изображение члена с вставленной в него батарейкой и пародирует одноименную песню группы «Жуки». В пятом репостит запись с критикой беременности и материнства. В шестом, опубликованном перед новым годом, желает своим подписчицам «мира без мужчин и всего того дерьма, которое они за собой несут». В седьмом — репостит картинку, на которой один мужчина после признания другого в гетеросексуальности отвечает: «У тебя просто нормального мужика не было». В восьмом — репостит запись о насильниках. В девятом — запись с критикой одного из феминистических сообществ. В десятом — запись о том, что у ее автора «ненависть к ********* [тварям мужского пола] достигла уже вселенских масштабов». Найти оставшиеся два поста Калугиной не удалось.
"Проходит время, я звоню этому оперуполномоченному из Центра по противодействию экстремизму и говорю: «Ну так что, дело возбуждаете или отказываетесь?». А он отвечает: «Я умываю руки, я разделил ваш материал на части и направил по районным СК». Дело в том, что материалы охватывают достаточно большой период по времени — с 2013-го года. А я за это время сменила несколько адресов, поэтому он просто разделил их по времени и разослал по тем районам, где я жила в то время, когда те или иные посты появились. И сказал, что если я хочу узнать подробности, я должна ходить по СК.
Тогда я, во-первых, побоялась привлекать к себе лишний раз внимание, а во-вторых — толком не знала, где эти инстанции находятся, кому передали, пустят меня туда или нет. Короче говоря, пустила это на самотек, а зря. Делать это было не надо, как я сейчас понимаю. И зря я не предала эту ситуацию огласке тогда, но, что сделано — то сделано. Я так думаю, что если бы прошлась по этим СК и сказала: «Так и так, товарищи, или возбуждайте дело, или давайте отказной материал», то либо они выдали бы мне отказ, либо завели бы дело, но очень сырое, которое практически невозможно было бы довести до суда.
Год меня не трогали, и вот недавно, 15 августа, снова выдернули на беседу — теперь уже в Следственный комитет. Материалы доследственной проверки нам показали снова, и адвокат материалы успела быстренько пролистать. Вроде бы она нового не заметила ничего, но у нас их быстренько отобрали и сказали, что полное ознакомление будет только после возбуждения дела. Показания я на этот раз не давала, потому что я считаю этот процесс абсурдным и понимаю, что не случайно была так растянута эта доследственная проверка, что кому-то такие женщины, как я, как кость в глотке, и очень хочется кому-то меня проучить. И все мои слова, что бы я ни говорила, будут вывернуты и использованы против меня. Больше со мной не связывались представители СК.
Когда это произошло, я отправила сообщение, где рассказала о случившемся, в информационный центр «Сова», который публикует информацию о преследовании за слова. На мое решение обнародовать эту информацию повлияло, в том числе, и дело Марии Мотузной из Барнаула. У меня, как и любого нормального человека, отношение к таким делам — когда человека преследуют за картинки в интернете — это ужас и отвращение. Этого не должно быть.
Я читала описание якобы экстремистских материалов Мотузной — это просто шутки, которыми в 10-м, 11-м, 12-м году «ВКонтакте» был наводнен. Кто в них усмотрел разжигание какой-то розни? Я не представляю. Это так у каждого. Кто из нас такую ерунду не постил, не задумавшись? Да практически у каждого гражданина можно пару таких же якобы экстремистских материалов найти. Мы все под 282-й ходим, получается.
Понимание того, что моя деятельность в интернете опасна, у меня было всегда — с 2012-го года, с дела Pussy Riot. Что то, чем я занимаюсь — это рискованно, что кому-то это может не понравиться. Я никогда не дурачилась, осознавала, что риск определенный есть, но я не думала, что будет включена такая глупость в материалы проверки. Я не думала, что нельзя даже пошутить.
Сейчас я эти посты, которые фигурируют в проверке, не удалила еще. Когда их объявят экстремистскими официально, я буду вынуждена удалить. А сейчас не удаляю, потому что у людей должна быть возможность ознакомиться с ними, хоть посмотреть, за что у нас могут это припаять, может быть — обезопасить себя, немного почистить свои аккаунты. Я не обезопасила себя, потому что волков бояться — в лес не ходить. Когда ты хоть на уровне шуток, хоть немного включаешься в политический дискурс — ты рискуешь. И лучше либо вообще не лезть туда, либо говорить то, что считаешь нужным.
Если дело в итоге возбудят, вину я признавать не буду. Это будет очень нехороший прецедент, по которому по проторенной дорожке могут отправиться в суд очень многие активисты, и не только феминистки. А это может иметь очень нехорошие последствия в будущем. Поэтому я буду настаивать на том, что никакого состава преступления в моих действиях нет. И я действительно искренне так считаю. Это полный абсурд — шуточки, пусть даже глуповатые, приравнивать к призывам, после которых люди реально идут и убивают других людей. Я буду защищаться, насколько хватит моих ресурсов."
В управлении Следственного комитета по Омской области изданию «Город 55» подтвердили, что в отношении Калугиной проводится доследственная проверка, которая займет еще 1-2 недели.
Оооочень много букв. Не хотите забивать голову - пролистайте дальше. За пост можете и бить и пинать. Подобное попадается тут, знаю.
Предыстория. После нее вопрос поста.
Не так давно,как год назад, знакомая моей девушки попросила познакомить с другом, тем, что у меня в ВК и инсте. Уж очень он ей понравился. Несколько слов, о том самом друге, обычный парень, постоянный посетитель тренажёрки и соответственно выглядит накачено. На тот момент он сушился, дабы был отличный рельеф. Работает в органах, зп, не такая уж и высокая, по меркам города. Имеется квартира в ипотеку(на 10 лет), но он в ней не проживает, а живёт у родителей так как ни детей, ни жены нет, и тем самым платит по максимуму за ипотеку и делает ремонт. К тому же не сидит у родителей на шее, а так же отдает и им часть денег. Ну так вот, о чем я, она загорелась его фотками в соцсетях (фото все профессиональные, тематические, делал наш общий друг, профессиональный и знаменитый в нашем городе фотограф), и мы устроили им встречу. Через пару дней моя девушка встретилась со своей этой подругой и поинтересовалась, как всё прошло. Не приведу дословно, но смысл был таков: "Знаешь, он в инсте весь такой клёвый. Солидный. Фотки с тачками. На отдыхе. А приехал на свидание на ТРАМВАЕ!!! Он оказывается ещё и живёт с родителями! И зачем он только обманывает всех своими фотками в инсте!?!?". Моя девушка поинтересовалась, а чего же она ожидала и чего вообще хотела. Ответ был как по заказу: "Ну я себе мужа нормального ищу, а не ипотеку"
Теперь мы подошли к вопросу. А с каких это пор и по каким таким неведомым причинам, парень, который крутится и имеет цель в жизни становится "ипотекой" для девушки? Это вообще как? То есть, парень, у которого есть своя квартира до 30 лет(пускай и в ипотеку), имеет нормальную работу(с возможностью карьерного роста) не чета девушкам??? Почему машины типа солярка/Рио/ваз - это не машина вовсе? Сами-то на маршрутке/трамвае/троллейбусе катаетесь. К слову, эта девушка работает администратором в пафосном фитнес-центре и живёт на съемной квартире без каких-либо планов пытаться брать своё жильё и идти на нормальную работу. Почему девушки априори считают, что парень должен её сразу в замок забирать?
Смотрю вот я на этих модниц. Подъезжает машина типа бмв-мерседес к подъезду, выходит а-ля я золото, а ты и всё твоё - мои украшения и утыкается в подаренный айфон, делать селфачки в машине с цветами. Почему эти фифы считают, что залог их достойной жизни - это стык их ног? Вот как и почему, откуда и зачем такая тенденция? Мне просто интересно выслушать мнения людей. Мнения М и мнения Ж. Интересно почитать ситуации из жизни. Я не хочу разводить срач этим постом. Прошу адекватности в комментариях.
P.S.: На всякий случай уточню всем "высоким по-жизни в комментариях". Пост не нищеброда и не обиженного жизнью/девушками человека. Просто интересно.
В Таджикистане на всех кладбищах страны теперь применяется единый стандарт для надгробий. По новым правилам, горизонтальная плита не должна превышать 1,5 метра в длину, 1 метр в ширину и 50 сантиметров в высоту, а вертикальный памятник не может быть выше метра, толще 10 см и шире 50 сантиметров.
Сейчас ведется работа с населением: народу поясняют что это за ограничения. Стандарты для надгробий введены для того, чтобы никто не смог показать другим, какой он или его родственники были богатые. Помпезность на кладбищах ни к чему.
Власти Таджикистана ещё в прошлом году решили запретить гражданам демонстрировать всем подряд свое материальное превосходство. Но тогда речь шла о живых. По закону "Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов" нельзя устраивать пышные гуляния на годовщины госпредприятий и учреждений; в честь рождения детей можно забивать только определенное количество овец: если мальчик, то две, а если девочка - одну. Множество традиционных обрядов, связанных с рождением ребёнка (первая стрижка, сорок дней после рождения), разрешено праздновать только дома, в тесном кругу семьи. Никакого забоя скота и приглашения деятелей искусства. Семьям рекомендуется вкладывать сэкономленные деньги в обучение и развитие детей.
Теперь вот добрались и до покойников. По мнению властей, эта мера, так же, как и ограничение многочисленных традиционных похоронных обрядов, освободит семьи от финансового бремени.
Почему девочки-пикабушницы никогда не постят мальчиков "ню" с тэгом клубничка, также как парни-пикабушники активно постят моделей с сиськами-попками?
Навеяно этим комментом: #comment_119622817
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
На плакате изображены женщины, традиционно заняты обычной рутинной домашней работой - ручной стиркой, мытьем посуды и т.д. В центре плаката стоит женщина, открывшая дверь в будущий советский быт, где есть все необходимые заведения культуры и быта советского будущего. Плакат подымает проблему разгрузки женщины от домашних обязанностей и привлечения её к общественно полезной работе.