Николая II канонизировали за то, что всех простил. За то, что произошедшее с ним, с его семьёй, страной принял как волю Божию и не ожесточился. А падать с такой высоты в подвал дома Ипатьева - ооочень больно. Хотя в том, что произошло с ним и со страной во многом был виноват он сам. Поэтому в первую очередь нужно не столько покаяться перед ним, сколько простить его. И тех, кто допустил его восшествие на престол. Хотя мне, как православному, невозможно их простить за попытку поразить Церковь ересью цезарепапизма, и попытка эта шла ещё с Петра I, который патриаршество упразднил. Именно поэтому ненависть к Церкви была в России после революции, что Романовы использовали Церковь как инструмент пропаганды, фактически сделав её придатком государства. Именно поэтому первое, что сделала Церковь после отречения Николая II - вынесла царское кресла из зала церковных собраний. Этого кресла там и не должно было быть.
Канонизация Николая II - это не канонизация "святого царя". Если правильно понять причины, по которым его канонизировали. Он страстотерпец. Ну, не всякий страдалец святой, конечно. Дело в смирении перед Богом и в прощении тех врагов, которые тебя убивают. Это - уже подвиг. К сожалению, этот подвиг проходит мимо подавляющего большинства почитателей Николая II. Которые пытаются сделать из него какого-то божественного правителя. Это ошибка. История канонизации Николая II начинается с его ареста, я полагаю. Возможно, с отречения, но это не точно.
