Крещение + Прорубь

Епископ Евтихий Курочкин против крещенских купаний в проруби:

Да, я против крещенских купаний. Почему?

Первое. Это неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно. Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Христос отвечает искушающему диаволу: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. (Известны случаи, когда люди сильно простужались и даже умирали после такого купанья.) Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Что в этом плохого?! А вот что повествует Евангелие: «…И требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения?..» (Мк. 8:11-12); «Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф. 12:39; 16:4).

Второе. Купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. Откройте «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» С.В.Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах» (издание 1913 г., стр. 21).

Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответствующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с неприятными слухами о том, что якобы где-то на молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком и с былями об особой категории людей, принимающих ванны с шампанским; кстати, эта когорта повсеместно участвует в крещенских купаниях, и их-то можно понять: им и жизнь скучна, своей религией они избирают дремучее суеверие и на святыню им плевать.

Третье. Крещенское купание – это рассадник суеверия. Снова обратимся к С.В.Булгакову: «Купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов» (стр. 24). Ему вторит и видный фольклорист XIX века А.А.Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий в книге «Народная Русь»: «Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, – чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто – «для здоровья». Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле» (глава «Крещенские сказанья»).

Чем же отвечает наш Символ Веры? «Верую во едино крещение во оставление грехов».

Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.

Четвёртое. Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. Отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке литургики в Московской духовной семинарии рассказывал нам об одном батюшке, который нарочно «выранивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому; нам он преподавал это в качестве отрицательного примера. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о крещенских купаниях!

Описав суеверный обычай крещенского купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены» (стр. 25).

Поэтому я категорически против крещенских купаний.

Епископ Домодедовский Евтихий

Источник: Русская неделя

20 января 2011 г.

https://pravoslavie.ru/44207.html

Окунаться во владимирские проруби на Крещение пришло больше людей, чем год назад

По официальным данным МЧС, во Владимирской области обряд омовения в купели в крещенскую ночь совершили 3,4 тысячи человек — в прошлом году на Крещение купались 2,7 тысячи владимирцев. Спасатели сообщают, что ночь «православного экстрима» в регионе прошла без происшествий

НОВОСТИ Автор: Анастасия Рюмцева 19 января, 2022, 10:34,  смотрело: 3732

В ночь с 18 на 19 января православные верующие Владимирской области отметили Крещение. Традиционно в храмах в эту ночь прошли богослужения, а также жители региона совершили обряд омовения.

Как сообщает пресс-служба МЧС по Владимирской области, в официально открытых купелях на территории региона окунулся в крещенскую воду 3 401 человек. А всего ночью к иорданям, где было организовано дежурство спасателей, пришло более 6,7 тысячи владимирцев.

...

Разумеется, в МЧС подсчитали только тех, кто пришел на официально согласованные властями купели. Количество тех, кто совершал омовения в других прорубях, учету никогда не поддавалось. В городе Владимире в течение крещенской ночи на оборудованных для купаний водоемах Семязино и Глубокое побывало около 580 человек. Крещенский обряд прошли более 130 человек.

Отметим, что это больше, чем год назад — 19 января 2021 года МЧС сообщало о 2,7 тысячи «православных купальщиков» и о 5 тысячах «сочувствующих». Напомним, в пандемию ковида, как и годом ранее, священнослужители призывали верующих отказаться от омовения ночью на Крещение и встретить праздник в церквях.

Как напоминает утром 19 января «тревожное» ведомство, всего на территории Владимирской области органами местного самоуправления были подготовлены 38 купелей – 24 на водных объектах и 14 стационарных, сотрудники МЧС России проверили обустройство купелей и провели инструктажи по пожарной безопасности со священнослужителями.

Праздничные службы прошли в 86 городах, селах и деревнях, всего проведено порядка 240 мероприятий.

Дежурство на объектах крещенских празднеств несли 464 человека — это сотрудники МЧС, чиновники, добровольцы и казаки. Крещенская ночь во Владимирской области обошлась без происшествий, связанных с гибелью и травмированием людей.

Крещенские омовения многие православные проводят не ночью с 18 на 19 января, а днем в сам праздник Крещения. Некоторые владимирские политики уже выкладывают на своих страницах в соцсетях фотографии.

Так, пожалуй, самый известный владимирский приверженец зимнего плавания — спикер ЗакСобрания Владимирской области Владимир Киселев — уже поделился с подписчиками фото своего погружения в крещенскую иордань.

«Поздравляю с Крещением Господним! С утра окунулся в прорубь, в чудесную крещенскую воду. Друзья, пусть этот праздник укрепит веру в душе, наполнит сердце светлой радостью. Желаю здоровья, мира и добра вашим семьям!», - написал пожелания читателям приверженец ЗОЖ Владимир Киселев.

ЦИРКУЛЯР № 27 ОТ 27.12.2017

«О КРЕЩЕНСКИХ КУПАНИЯХ»

29 Декабря, 2017

Духовенству Курганской епархии.

В последнее время стали довольно распространенным явлением так называемые «крещенские купания».

Массовое купание в крещенской проруби отнюдь не является религиозным предписанием, а всего лишь недавно с помощью СМИ вошедшим в широкий оборот народным обычаем, а поэтому не может быть названо, как выражаются светские чиновники, «культовым мероприятием».

Это скорее светское развлечение.

В «Настольной книге для священно-церковно-служителей» протоиерея Сергия Булгакова (Харьков, 1900 г., стр. 17, примечание 2), переизданной по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА в Санкт-Петербурге в 2010 г., говорится следующее:

«В некоторых местах существует обычай в праздник Крещения Господня купаться в реках; купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и прочее, суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов.

Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас.

В пользу этого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освященной Церковью в самый день Крещения Спасителя, потому что купаться зимой, значить требовать от Бога чуда, или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем.

Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены».

Как указано в самом чине Великого освящения воды, «да вси черпающии и причащающиеся, имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну». То есть церковный Устав предполагает освященную воду уносить в свои дома для употребления, но не купаться в ней.

В праздник Крещения Господня церковный Устав предписывает только совершение Великого освящения воды в храмах, и там, где это возможно по нормам санитарно-эпидемиологических правил, на водоемах (реках, озерах, прудах, источниках, колодцах), чтобы в память о Крещении Господа освятить естество воды, но, как мы видели выше, Церковь не призывает к «крещенским купаниям» и относиться к ним неодобрительно.

Тем не менее, во многих местах уже установился обычай таких народных купаний.

Епархиальный Совет Курганской епархии обсудил сложившуюся ситуацию и принял решение, что в случае, если местные органы власти готовы взять на себя заботу по организации и проведению данного народного обычая, приходы епархии могут оказать в этом необходимую помощь.

Самим же приходам и духовенству не следует выступать инициаторами и организаторами подобных, не имеющих основания в церковном Уставе мероприятий.

Епархиальный Архиерей Курганской епархии

митрополит Курганский и Белозерский

+Иосиф

Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор не дал своего благословения жителям Димитровграда на крещенские купания.

Он заявил, что это очень странная и опасная традиция.

По словам Диодора, не стоит ожидать прощения грехов после купания в ледяной воде, даже освященной.

Церковнослужитель подчеркнул, что он против массовых ныряний в прорубь в своей епархии, потому что они опасны для здоровья и жизни людей.

Диодор призвал прихожан не искушать Бога, но добавил, что запретить купания он не может.

В Симбирской митрополии корреспонденту 1ul.ru официально заявили, что священнослужители могут сами решать, благословлять прихожан на купание в проруби или нет.

Церковь допускает, что в различных епархиях и приходах могут существовать разные традиции.

В Димитровграде епископ назвал крещенские купания опасными и странными

Представитель РПЦ не благословил жителей города на этот обряд

18 января 2017, 17:25, просмотрело: 3779

автор: Наталья Преблагина

https://iz.ru/news/658442

Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор ошеломил обращением жителей Ульяновской области.

Служитель церкви придерживается своей точки зрения на то, как нужно праздновать Крещение Господне.

Димитровградцы задали епископу много вопросов, и все они коснулись празднования Крещения Господня (Святого Богоявления). Самым популярным стал вопрос о том, действительно ли после купания в проруби смываются все грехи.

– Я как епископ церкви Божией ответственно заявляю – прощение грехов в холодной проруби, даже если это освящённая вода, никто и ни при каких обстоятельствах не получает.

А если бы это было действительно так, я бы первый пошёл купаться в эту прорубь!

Но, к сожалению, этого нет.

Это народное мнение, какие-то легенды, которые не основаны на Священном Писании, церковном Предании.

Дорогие мои, прощение Господа мы получаем только, когда искренне раскаиваемся! – констатировал епископ Диодор.

Церковнослужитель отмечает, помимо всего прочего, что традиция купаться кажется ему очень странной и опасной.

Епископ вспомнил один трагичный случай, который произошёл в Крещение.

– Отец освятил прорубь, которая находится на улице Воробьева, около чувашской церкви, в Ульяновске.

Один молодой человек в нетрезвом виде с разбегу нырнул в эту воду и ушёл под лёд, погиб. Другой случай произошёл с клириком церкви, отцом Герасимом. Его парализовало во время купания в проруби.

Епископ призывает людей не совершать неразумных действий и не искушать Бога. В пример также приводит полный отказ от еды во время поста неподготовленным человеком и другие необдуманные поступки.

– Лично я против этих мероприятий, этих народных купаний, потому что они несут угрозу здоровью и жизни наших граждан. Поэтому я на территории своей епархии это не поддерживаю и не благославляю. Но и запрещать вам я тоже не могу!

Епископ Диодор не благословил димитровградцев на крещенские купания

автор: Ангелина Горелкина 18 января 2017, 10:20

3 2833

--------------------------------------

Как в Ульяновске подготовились к Крещенской ночи

автор: Анастасия Кузнецова, 18 января 2022, 17:12

Вчера, 17 января сотрудники Управления гражданской защиты населения вместе с активными ульяновцами и при поддержке районных администраций прорубили в водоёмах восемь иорданей и оборудовали их коробами безопасностями и удобными сходами в воду.

-----------------------------------------------

В 2020 году к иорданям подходили 3480 человек. Окунулись в прорубь 1305 ульяновцев.

В прошлом году на лёд в Крещенскую ночь вышел 1621 человек, а окунулись 1079 верующих.

Как в Ульяновске подготовились к Крещенской ночи

Анастасия Кузнецова, 18 января 2022

https://1ul.ru/city_online/obshchestvo/news/kak_v_ulyanovske...

-------------------------------------------------------------------------------------

2022

В Ульяновске оборудовали 8 мест для крещенских купаний.

Управление гражданской защиты сообщает, что к иорданям подошли 5067 человек, 1849 из них совершили обряд омовения.

На Крещение в проруби окунулись больше 1800 ульяновцев

автор: Анастасия Кузнецова,  19 января 2022

https://1ul.ru/city_online/obshchestvo/news/na_kreshchenie_v...