пояснение:

수박 арбуз

시발 б___ть

Первые буквы в слогах. Корейцы очень часто сокращают до первых двух букв так

Корейцы начали переселяться на территорию России в 1860 гг.
Большинство переселенцев разговаривали на юкчинском диалекте (육진 방언), образовавшемся в 15 веке.
Юкчин – приграничная территория на южном берегу реки Туманная (두만강) – река, которая течет одновременно и в Китае, и в Корее, и в России.

Для наглядности карта:

В этот район привозили военных из других населенных пунктов (в основном из Пхеньяна). Из-за смешения населения диалект получился своеобразный, который в дальнейшем лег в основу современного языка русских корейцев.

Первая перепись корейского населения произошла в 1891 году. На тот момент была острая нехватка русско-корейских переводчиков, поэтому имена записывали как могли. Системы транскрибирования также еще не было. А имеющиеся переводчики владели диалектами северных провинций (современная территория КНДР). Позже эти диалекты смешались с юкчинским диалектом. А еще позже юкчинский диалект перерос в 고려말 – язык русских корейцев.

Именно поэтому они сильно отличаются от написания современных корейских имен. Для примера: Па Кун Хени, Ким Ма Ноги, Тан Шен Шюги.

Теперь детальнее по языковым особенностям.

1. Сохранение ㄴ (=ㄹ) в начале слова перед гласной i и некоторыми дифтонгами.

Современный сеульский диалект не допускает в начале слова таких сочетаний, заменяя их на носовой ㅇ.
Отсюда запись распространенной фамилии Ни/ Ли (в средневековье 리, а в современном южнокорейском 이).

2. Отсутствие различий между ㄷ, ㅌ, ㄸ, ㅈ.
А гласная ㅓ читалась как [e].
Так фамилия 정 стала Ден, Дон, Дюгай, Тен, Тян, Тё и тд.

3. Произношение ㄹ в любой позиции, кроме ㄹㄹ, произносится как [r].

Возьмем для примера имя Ким Ир Сен (김일성). В слоге 일 ㄹ читается как [r], а не [l]. А в слоге 성 ㅓ читается как [е] (см. прошлый пункт).
По этим же причинам 김정일 стал Ким Чен Ир, а 김정은 Ким Чен Ын.

4. Цой. 최.

Согласным ㅈ, ㅊ, ㅉ в северо-восточном диалекте часто соответствуют [c], [ch], [cc].
Дифтонг ㅚ сохранил старое произношение [oj]. Отсюда и Цой, а не Чхве.
Сюда же относятся фамилии Цай, Цхай и тд.

5. Югай, Огай, Тягай, Нигай, Бугай и т. д.

Концовка "-гай" имеет две (насколько мне известно) версии происхождения.
Версия 1. Иероглифический аффикс 가. Он ставился после фамилий еще в средневековых корейских текстах и указывал на носителя фамилии. Последний [j] в "-гай" – это показатель именительного падежа -i.

Версия 2. При переписи населения, как уже писала, имена и фамилии записывали со слов "переводчика". И он говорил "Фамилия Ю-гай", что переводилось как "ну это, как его!.. Ну так называемый Ю". То есть "гай" - такое слово-паразит.

Помогите определить что это такое и что с этим делать . Ничего не смог нагуглить толкового. Спасибо за любую информацию. 😂

Сеул – город, где я чувствую себя как дома. Вне зависимости от настроения и планов. ⠀
Контрастный, вызывающий, легкий, динамичный и очень медитативный. ⠀
Для каждого Корея своя, поэтому когда меня спрашивают «А как там?» я говорю «Увидите».⠀
⠀
В Сеуле современные здания стоят бок о бок со средневековыми дворцами и храмами. Скрещивание этих двух культур смотрится очень гармонично. ⠀
⠀
Представь, ты идешь по центру города мимо двухэтажных кафе, мимо хайтек зданий, мимо множества музеев с удивительной архитектурой – и осознаешь всю непохожесть на наши города, проникаешься атмосферой.⠀
⠀
В Корее есть закон о том, что каждое здание должно быть с каким-то архитектурным решением – необычная клумба у главного входа или же все здание.⠀
⠀
Ты находишься в центре Сеула, в гуще событий, плывешь с потоком.⠀
Потом (прямо в центре города) сворачиваешь в сторону, проходишь сотню метров – и уже стоишь на горе напротив буддийского храма. ⠀
А рядом с тобой пруд с лотосами величиной с ладонь. ⠀
⠀
Монах подходит к тебе, предлагает воды и немного поесть. ⠀
Вы ведете разговоры о круговороте дел в мире, о карме. Потом благодаришь его, спускаешься с горы и вновь вливаешься в городской поток. ⠀

И нет какого-то диссонанса внутри. ⠀
Просто инь и ян, просто две стороны Кореи.⠀
⠀
Сеул может зацепить тебя бешеным ритмом, тусовками, динамикой. ⠀
Ты будешь идти вечером по улице и периодически останавливаться, чтобы послушать уличных музыкантов. ⠀
Или пойдешь вечером расслабиться в баре, познакомишься с новыми людьми и точно будешь знать, что тебя никто не тронет.⠀
⠀
Сеул может восхитить ухоженными парками, где «все для людей». ⠀
Восхитить бесплатными спорт площадками и туалетами, где играет классическая музыка. Беседками в традиционном восточном стиле. ⠀
⠀
Вечером ты вдруг решишь устроить ночную прогулку по всем 31 мостам через Ханган и придешь домой под утро с морем впечатлений.

Сеул может погрузить тебя в средневековую историю. Ты будешь гулять по традиционной деревне недалеко от центра города или местам, не указанным в туристическом справочнике – и все больше проникаться их культурой, все больше понимать какие-то особенности менталитета.

А если вдруг решишь поехать в другой город и посмотреть «другую» Корею, то столкнешься с гостеприимством местных жителей, увидишь другой темп жизни и другие ценности.

Для каждого Корея разная. Но вряд ли кто-то уедет оттуда равнодушный.