Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Собирайте грибы, готовьте и общайтесь. Экономический симулятор лесной фермы

Грибники и Кланы

Симуляторы, Стратегии, Фермы

Играть

Топ прошлой недели

  • Animalrescueed Animalrescueed 43 поста
  • XCVmind XCVmind 7 постов
  • tablepedia tablepedia 43 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
68
ComPourHis
ComPourHis
Лига историков

Когда появилось Казанское ханство?⁠⁠

1 год назад

Самая правдивая из всех доступных нам свободных энциклопедий в один голос вместе с экспертами с Дзена говорит, что основателем и первым ханом независимой Казани стал в 1438 г. бывший правитель Улуса Джучи Улуг-Мухаммед. И, казалось бы, кто мы такие, чтобы не верить Википедии, особенно, когда речь заходит о никому ненужных ханах ордынской периферии? Вроде бы ответ есть, вопрос решен – не забудьте оставить ссылку на официальный сайт мечети Кул-Шариф.

Отдельные задроты могут удовольствоваться "серединой XV века", что тоже будет правдой. Но точный год и конкретные имена – все это не дает мне покоя. Давайте разбираться.

Майоров А. "Суздальский бой 1445 г". (2022)

Майоров А. "Суздальский бой 1445 г". (2022)

Что мы знаем про жизнь и смерть "Большого Мухаммеда", прозванного так еще современниками, чтоб отличать друг от друга двух конкурентов за престол Улуса Джучи с одинаковыми именами? Потомок тринадцатого сына Джучи – Тука-Тимура – он два раза становился ханом слабеющей Золотой Орды, дрался как лев, сношался, как тур и был неослабевающим оптимистом.

Перипетии его драки за Сарай и доминирование в Орде особой ценности не представляют, поскольку каждые несколько лет престол некогда самого крупного гегемона в регионе шатался из-за пришествия нового чингизида. В борьбу за престол были вовлечены практически все окрестные родовые семейства, поддерживавшие того или иного претендента. Ногайские бии, тюменские ханы, правители Хаджи-Тархана, Крыма, Казани: все они блюли свой шкурный интерес в бесконечной борьбе за иссякающий авторитет верховной власти. Улу-Мухаммеда можно считать одним из счастливчиков, ведь он сохранил свою жизнь в этой непростой борьбе. Кроме того, свергнутый своим дальним родственником Кичи-Мухаммедом, наш герой остался в истории предпоследним ханом единого Улуса Джучи, в то время как вину за крушение Золотой Орды можно возводить уже на его преемника и вечного соперника.

Вехи становления Казанского ханства тесно связаны с именем Улу-Мухаммеда, однако как и при каких обстоятельствах на карте появился новый политический субъект – та еще загадка. Логично предположить, что Казань и ордынский бейлик вокруг нее существовали и раньше. Новый хан на Казани стал лишь основателем новой династии. Однако даже тут понимания, как Улу-Мухаммед пришел к власти в Казани нет. Уж больно противоречивы показания источников, написанных черт спустя почти сотню лет нужных нам событий.

В Казанском бейлике еще с середины XIV века вполне себе сидели и правили местные эмиры и беки, но их положение также было непрочным. То и дело приходили на эти спокойные земли ордынские царевичи со своими небольшими отрядами, наводили суету, а иногда и захватывали власть в свои руки. Золотоордынский хан Улуг-Мухаммад, свергнутый с престола, в 1436/7 г. стал очередным таким "авантюристом".

Общая схема Суздальского боя 7 июля 1445 г.

Общая схема Суздальского боя 7 июля 1445 г.

Так вот, после изгнания из Орды и кратковременной передышки в Крыму Улуг-Мухаммеда по итогам в войне с Кучук-Мухаммедом и Сеид-Ахмедом он откочевал в Белев, где начал собирать своих сторонников. Формально это была территория Литвы, однако город тяготел к великому князю Василию II. Как так вышло, что опальный ордынский хан засел на территории Великого княжества Литовского – вопрос десятый. Скажем лишь так – ни один крупный степной конфликт не проходил в вакууме, без участия его соседей в лице Литвы и Москвы, которые блюли собственные интересы.

В общем, наличие рядом со своими границами весьма непонятного хана довело московского князя Василия II до ручки, и-за чего тот потребовал от Улуг-Мухаммеда покинуть эти земли, а после направил против него рать, благополучно проигравшую битву под Белевом (5 декабря 1437). Военные успехи позволили хану откочевать на Среднее Поволжье и основать там свой собственный улус. Вскоре его главенство признали мордовские и булгарские князья, а также правитель Казани Али-бек.

Есть также мнение, что Улуг-Мухаммед основал свое собственное государство со столицей именно в Казани. Упоминания об этом событии восходят к уже почти как столетней работе историка Михаила Худякова об основании Казанского ханства в 1438 г. после захвата города нашим милым тукатимуридом. Однако вот беда – реальных источников, способных дать подтверждение устоявшейся хронологии становления Казани нет. Сохранился лишь текст татарской летописи конца XVIII – начала XIX веков, в котором говорится:

"При постройке Нового Казана его первым ханом был Алтун-Бек, второй Галим-Бек, третий Мухаммед, четвертый Мамтяк...".

Тут мало того, что "Новый Казан", так еще и наш персонаж числится даже не первым в списке. Что за подстава!

Суздальский бой 1445 г. Миниатюра Лицевого летописного свода.

Суздальский бой 1445 г. Миниатюра Лицевого летописного свода.

На деле же, вместо захвата Казани, в следующие пару лет Улуг-Мухаммед ведет войны против Василия II, выстраивая новый Монгольский Империум со столицей в Нижнем Новгороде. В начале июля 1439 г. хан внезапно нападает на Москву. Василий II не раз посылает за помощью к своему "верному" родственнику Дмитрию Шемяке, но тот помощь посылать не спешит. В итоге великий князь вынужден был бежать. Согласно Тверской летописи, царь с царицами стоял под Москвой неделю, но

"град(а) Москвы не взялъ, а посады пожеглъ, села и волости извоевалъ, до самого рубежа Тверскаго".

По Московскому летописному своду, хан стоял под Москвой 10 дней, но

"граду не успевъ сделать ничто же, а зла много учини земли Русскои, и, идучи назад, досталь Коломны пожег, и людеи множество плени, а иных иссеклъ".

Еще через несколько лет – в 1443/4 г. произошел бой татарских полков ханского сына Мустафы Мухаммедовича с отрядами москвичей, рязанских "казаков" и мордвой на реке Листани, где государев отпрыск был убит. В том числе и поэтому зимой 1444/5 г. начинается новая война за Нижний Новгород, закончившаяся разгромным поражением Василия II.

Весной 1445 г. к Василию II пришла весть, что хан отпустил на него своих сыновей Мамутека и Ягупа. В конце мая великий князь выступил в новый поход вместе с подмогой в виде можайского, верейского и серпуховского князей. В итоге, невновь не дождавшись подмоги от Дмитрия Шемяки и союзных татар, московское войско было разбито превосходящими силами татар в битве под Суздалем (7 июля 1445). Василий II и Михаил Верейский с многими боярами попали в плен. А 25 августа хан Улуг-Мухаммед "з детми своими и съ всею Ордою своею" двинулся из Нижнего Новгорода к Курмышу, также входившему в состав Нижегородской земли.

Вальяжно двигаясь по Поволжью, хан отправил в Москву своего посла Бегича, которого активно пытался задобрить временный исполняющий обязанности князя – тот самый "совсем-не-гнида" Дмитрий Шемяка. Однако приключился прикол, из-за которого татарский посол долго не посылал своему повелителю отчеты. Тот, не имея представлений о ходе переговоров с Шемякой, решил освободить Василия II за богатый выкуп. Помимо денег, великий князь должен был выделить сыновьям хана – Касиму и Юсуфу – земли в Мещере. Так появилось Касимовское ханство, ставшее на тот момент не бесконечным источников татар для правителей Москвы, но свидетельством успеха Улуг-Мухаммеда в проникновении на Русь. Ну и, наконец, великий князь признавал себя ханским данником и обязался снова выплачивать ему выход, возвращаясь тем самым в старые добрые времена середины XIV века.

Россия и Казань Европа в первой половине XV века

Россия и Казань Европа в первой половине XV века

Что же касается Казанского ханства, то сейчас изрядная часть историков возводит его "основание" к старшему сыну Улуг-Мухаммеда – Махмуду, сгонявшего в 1445 г. на Казань и убившего булгарского бейлика, правившего в городе. По тексту Воскресенской летописи первой трети XVI века

"царь Мамотяк, Улу Магметевъ сынъ, взял городъ Казань, вотчича казанского князя Либея убилъ, а самъ селъ въ Казани царствовати".

Схожую запись можно найти и в Никоновской летописи:

"...царь Мамутяк пришед из Курмыша, Казань взял, а казанского князя Азыя убил, а сам на Казани воцарился, и оттоле нача царство быти казанское".

Судьба Улу-Мухаммеда также нашла свое отражение в источниках, ведь два русских памятника в один голос твердят, что тот погиб от руки собственного сына Махмуда, поднявшего нож как на отца, так и на младшего брата Ягупа. Главный вопрос – можно ли полагаться на сообщение Казанской истории об убийстве хана Улу-Мухаммеда своим сыном Мамутеком? Ряд ученых считает, что ответ на этот вопрос кроется в куда более широком контексте московско-литовско-ордынских отношений, где Улуг-Мухаммед и его сын Махмуд находились по разные стороны баррикад.

Махмуд-Мамутяк посылает рати на Москву. Миниатюра Лицевого летописного свода.

Махмуд-Мамутяк посылает рати на Москву. Миниатюра Лицевого летописного свода.

Так есть мнение, что хан-отец после победы над Василием II в 1445 г. с самого начала ратовал как раз таки за освобождение великого князя, в то время, как ханский сын топил за Дмитрия Шемяку. Последний, кстати уже в 1446 г. начнет активные действия против Москвы и с опорой на своих сторонников сместит Василия Васильевича, ослепит его и отправит "в Подольск". Через год – после свержения уже самого Шемяки именно Махмуд-Мамутяк "послалъ всехъ князеи своихъ съ многою силою воевати отчину великого князя, Володимеръ и Муромъ и прочая грады", в чем русское духовенство обвинило именно Дмитрия Юрьевича.

Вот и получается загадка – то ли сам умер Улуг-Мухаммед, то ли сын ему подсобил, не желая делить влияние в борьбе вокруг Москвы. А был, в итоге, наш главный герой в Казани или нет – черт его разбери. Может правы русские источники, возводя начало новой эпохи к Махмуду Мухаммедовичу. Но что касается "Большого Мухаммеда", то прозвище ему подобрали корректное. Даже если он и не начал новой эпохи в истории Казани, то в истории России он свой след точно оставил.

Что почитать?

  1. Аксанов А.В. К вопросу об образовании Казанского ханства // Средневековые тюрко-татарские государства. Вып. 3. Казань, 2011 С. 5-12.

  2. Бахтин А.Г. Образование Казанского и Касимовского ханств. Йошкар-Ола, 2008.

  3. Беспалов Р.А, Хан Улу-Мухаммед и государства Восточной Европы: от Белева до Казани (1437-1445 гг.) // Золотоордынская цивилизация. 2012. № 5. С. 53-70.

  4. Зимин А.А. Витязь на распутье: Феодальная война в России в XV в. М., 1991.

  5. Почекаев Р.Ю. Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды. СПб., 2010.

Авторский блог и лекторий "Бои за Историю" в Телеграме и ВК

Показать полностью 5
[моё] История России История (наука) Средневековье Казань Татары Москва Война Текст Длиннопост Казанское ханство Московское княжество Военная история
6
576
RebelUniversal
RebelUniversal
Лига историков

В России впервые воссоздали портреты исторических персонажей⁠⁠

4 года назад

Исследователь из Казани Айрат Газизуллин порадовал поклонников истории необычной работой. С помощью современных технологий и художественных навыков ему удалось воссоздал облики исторических личностей, чей образ был позаимствован из скульптурных работ антропологов и старинных изображений. Впоследствии часть полученных  фотореалистических портретов, были представлены читателям ряда местных изданий, таких как "Миллиард татар" и "Гаилә һәм мәктәп". Давайте посмотрим и мы что у него получилось.

Мужчина племени оногур из могильника Каменный Амбар. Раннетюркское время, V век.

Булгарин из курганного могильника Малая Рязань I (село в Ставропольском районе Самарской области). Погребения здесь датируются серединой - третьей четвертью VIII века, что позволяет отнести могильник к самой ранней волне переселения булгар.

Женщина из захоронения Танкеевского могильника IX-X вв.

Византийский император Алексей I Комнин (1081-1118).

Князь Андрей Боголюбский (род. ок. 1111- ум.1174).

Хан Батый (с 1227 по 1255/56).

Монгольский хан Хубилай (1260-1271).

Облик жительницы золотоордынского г. Укек.

Облик жителя золотоордынского г. Укек.

Хусеин бек - первый имам в башкирских землях, современник золотоордынского хана Узбека.

Булгарка из Усть-Иерусалимского могильника (близ г. Болгары), XIV-XV вв.

Турецкий султан Фатих Мехмет ( Завоеватель) (1444-1446, 1451-1481).

Софья Палеолог (1455-1503) - Великая княгиня Московская, вторая жена Ивана III Великого, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного. Племянница последнего императора Византии Константина XI Палеолога.

Казахский хан Джанибек (с 1474 по 1480), сын Барака - хана Золотой Орды.

Женщина из погребения на территории Казанского Кремля, ханского периода, XV-XVI вв.

Мужчина из погребения на территории Казанского Кремля, ханского периода, XV-XVI вв.

Казанский хан Махмудек, сын хана Улу-Мухаммеда (1446-1466)

Казанский хан Мухаммед-Эмин (1484-1485, 1487-1495, 1502-1518).

Мужчина времён Казанского ханства из захоронения Тетюшского IV могильника рубежа XV-XVI вв.

Елена Глинская (ок. 1508-1538) - вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать царя Ивана IV Грозного.

Хюррем Хасеки султан (известная в Европе как Роксолана (ок. 1502-1558) - наложница, а затем жена османского султана Сулеймана Великолепного, мать султана Селима II.

Г.Р.Державин - (1743-1816) - крупнейший русский поэт.

Показать полностью 22
История Батый Елена Глинская Андрей Боголюбский Хюррем Антропология Фотореализм Портрет Казанское ханство Софья Палеолог Булгары Волжская Булгария Длиннопост
136
2
DELETED

Образование Казанского ханства в 1437/1438 г⁠⁠

5 лет назад

Казанское ханство (царство) (Булгарский вилаят) - феодальное государство в Среднем Поволжье (1438-1552 гг.), образовавшееся в результате распада Золотой Орды на территории Булгарского улуса. Главный город - Казань. Основателем династии казанских ханов был Улу-Мухаммед (правил в 1438-1445). В 1552 г. царь Иван ІV захватил Казань и присоединил территории ханства к Русскому царству.
Осенью 1437 г. бывший золотоордынский хан Улуг-Мухаммед откочевал на Волгу, где в следующем году захватил город Казань, изгнав оттуда татарского князя Али-бея. Взяв Казань, Улуг-Мухаммед провозгласил себя независимым ханом, основав тем самым татарское государство. Рядом со Старой Казанью, неблагоустроенной и плохо укреплённой, новый хан выстроил Новую Казань, ставшую столицей нового ханства (по другим данным, Новая Казань была основана ещё в 1402 г. Алтын-беком, а при Улуг-Мухаммеде существенно расширена и укреплена).
Казанское ханство обособилось на территории Казанского улуса (бывшая территория Волжской Булгарии). В период своего расцвета (во второй половине XV в.) территория Казанского ханства существенно превышала размеры Волжской Булгарии и приблизительно достигала 700 тыс. квадратных километров. Ханство занимало среднее течение Волги и почти весь бассейн Камы. Граница ханства доходила на западе до бассейна реки Сура, на востоке - до реки Ик (приток Камы), на севере - до Вятки и Пермской земли, на юге - до Самарской Луки. Таким образом, Казанское ханство, помимо Волжской Булгарии, включало в себя земли вотяков, черемисов, чувашей, частично башкир, мордвы и мещеры.
В «Казанском летописце» говорится о том, что, одержав победу над Казанью, царь Иван IV распорядился «взяти в свою ризницу сокровища же царьская (т.е. ханские) венец царьский, и жезл, и знамя казанских царей, и прочая царьская орудия». Но из этой фразы летописца следует, что трофеи были символами ханской власти, и считать их символами государства неправомерно.
К сожалению, достоверных сведений о судьбе названных атрибутов ханской власти не сохранилось, не дошла до наших дней и информация с описанием ханского знамени. Можно лишь предполагать, что знамёна выполнялись из шёлковых тканей, тафты или камки, а края полотнища обшивались бахромой (чук). Вероятно, были и нашивки изображений, и надписи-изречения. Естественно, что при отсутствии достоверных свидетельств желание разгадать «тайну» ханского знамени и в целом атрибутики ханской власти вызывает и будет вызывать в последующем всевозможные предположения и споры.

Историк Понятовский!

Образование Казанского ханства в 1437/1438 г
Показать полностью 1
[моё] История Казанское ханство
8
342
Banzay87
Banzay87

Василий Тёмный — триумф неудачника. Как слабый правитель усилил Россию⁠⁠

5 лет назад

10 марта 1415 г. у литовской княжны Софьи и русского князя Василия родился сын. Назвали его, как и отца. Через 10 лет отец умрёт. Тогда мальчик получит к имени порядковый номер — двойку. Ещё через 20 лет удостоится прозвища Тёмный.


А ещё через 600 лет — невнятной скороговорки в учебниках и пособиях: «Великий князь московский Василий II продолжал объединение русских земель вокруг Москвы». Для особо интересующихся историей небольшой бонус — оказывается, в ходе междоусобной войны его ослепили, выжгли глаза. Отсюда и прозвище Тёмный. Негусто.


Между тем его правление длиною в 37 лет — сплошной парадокс. Одна из тех загадок, которые с трудом поддаются не то что разгадке — осмыслению. Всё, за что бы ни брался Василий, валилось у него из рук. Причём с катастрофическими последствиями. А итоговый результат — впечатляющая победа. Как?


Виктор Муйжель. Свидание Дмитрия Шемяки с князем Василием II Тёмным.

Василия II трижды вышибали с престола. Два раза родной дядя Юрий, и один раз — двоюродный брат, Дмитрий Шемяка. Каждый раз обстоятельства были для князя Василия позорными. Дядя бил его как хотел. 25 апреля 1433 г. они столкнулись в 20 верстах от Москвы, на Клязьме. Василий разбит, бежит в Кострому. Там его берут в плен. Один – ноль. Спустя год дядя с племянником снова сходятся в битве, на этот раз у горы святого Николы, близ Ростова Великого. Василий снова разбит и снова бежит. На этот раз в Новгород, потом в Нижний Новгород, оттуда собирается спасаться даже в Орду. Два – ноль. В третий раз с Василием расправился уже Дмитрий Шемяка. Воспользовавшись беспечностью и ротозейством двоюродного брата, он в феврале 1446 г. захватывает его на богомолье, ослепляет и ссылает сначала в Углич, потом в Вологду.


Карл Гун. «Великая княгиня София Витовтовна на свадьбе великого князя Василия Тёмного» (1861

Оправиться после таких поражений невозможно. Тем не менее Василию это удаётся. Да, он бежит с поля боя. Да, он искалечен и в ссылке под охраной. Но всякий раз, когда князь терпит неудачу, в дело вступает неожиданный ресурс, с которым приходится считаться. Победители не могут воспользоваться плодами своих побед — люди отказываются им служить. Знаменитый лозунг «Москва для москвичей» ещё не был так точно сформулирован. Но московские бояре, воеводы и даже купцы действовали в полном с ним соответствии: «Не привыкли мы служить чужим галицким князьям, у нас есть свой, природный, московский». Недруги под шквал насмешек уходят, Василий снова в Москве. И так — три раза подряд.


Борис Чориков. Князья и бояре вызываются возвратить Василию Тёмному великокняжеский престол, 1446 год.

Мечта московских князей того времени — обзавестись церковной самостоятельностью и не зависеть от решений Константинопольского патриарха. Василий провалил её с треском. Началось всё за здравие — в 1432 г. в Москве был наречён новый митрополит всея Руси — рязанский епископ Иона. Однако, пока он собирался за подтверждением сана в Константинополь, оттуда уже явился другой. Грек Исидор. Князю пришлось утереться.

И тут снова возник неожиданный фактор. Греки готовили объединение православной и католической церквей, причём православию в этом проекте была уготована самая жалкая роль.


Исидор был яростным сторонником проекта. На Флорентийском соборе 1439 г., посвящённом объединению, он поставил под актом подчинения православной церкви римскому папе самый льстивый автограф: «Подписуюсь с любовью и одобрением».


Князь Василий умел пользоваться моментом. Вернувшийся в Москву митрополит за такое предательство был низложен и объявлен еретиком, после чего трусливо бежал. Во главе Русской православной церкви встал русский епископ Иона уже безо всяких разрешений со стороны. РПЦ стала самостоятельной, а Москва совсем скоро провозгласит себя Третьим Римом.


Василий Темный

Утро 7 июля 1445 г. для князя Василия было тяжким. Накануне он с войском в тысячу сабель стал лагерем близ Суздаля, чтобы изготовиться к битве с казанскими царевичами Мамутяком и Якубом. Тех пока не было видно, и потому князь «ужинал у себя со всею братией, и с бояры, и пил, и бражничал долго ночью». Что бывает после этого наутро, известно всем. Но в тот раз было стократно хуже — на страдающее похмельем войско обрушились татары. Результат предсказуем — наши жестоко разбиты. Князь снова и в который раз попадает в плен. Но теперь уже не к дяде, а к казанскому хану Улу-Махмету. Это не просто разгром. Это катастрофа, щедро приправленная позором. Хан диктует князю условия выкупа. Они откровенно кабальные. По данным новгородских летописей, Улу-Махмет потребовал то ли 200 тысяч рублей, то ли «всю московскую казну», что, в общем, одно и то же. Кроме денег, Василий был должен отдать несколько областей своего княжества «в кормление» сыновьям хана, царевичам Касиму и Якубу. Московская Русь, которую поколениями собирали предки Василия, могла на этом просто закончиться. Но здесь опять вступил в действие неожиданный фактор — личное обаяние Василия.


Будучи в плену у казанцев, Василий сумел расположить к себе тех, кому предстояло поселиться на Руси, — царевичей Касима и Якуба. Он делал для этого всё — дарил подарки, раздавал обещания, лгал и даже говорил правду. Недаром одним из самых важных пунктов обвинения, которое Шемяка выдвинул князю перед ослеплением и ссылкой был: «Чему еси татар привёл на Русскую землю, и грады и волости дал им в кормление? А татар любишь, и речь, и язык их любишь без меры, и злато, и серебро, и имение даёшь татарам». Казалось бы — хуже этого и придумать нельзя.


Однако розданные в кормление «грады и волости» принадлежали Москве лишь формально. Князь Василий умудрился посадить пришедших с ним казанцев мало того что в глушь, так ещё и на спорные земли. Городец Мещерский — болотистый и лесной уголок. Этакая буферная зона между Москвой, Рязанью и Ордой, куда стекались беглецы и которая толком никем не управлялась. Зато теперь там сел приятель и вассал князя, свой, «карманный» татарин Касим. В Европе бы сказали: «Для битвы с драконом нужен дракон». На Руси тогда вспомнили сюжет с Ильёй Муромцем, который как-то раз, оказавшись без оружия, «схватил чужого богатыря за ногу и стал бить татар татарином». Получалось это превосходно — сам Касим неоднократно бил татар Большой Орды и ходил походами на Казань против своих же братьев. А его сын Данияр и вовсе участвовал в свержении татаро-монгольского ига.

Обычно, когда подводят итоги его княжения, копаются в мелочах. Да, он упорядочил управление. Да, при нём серьёзно прижали вольный Новгород. Да, он усилил зависимость от Москвы Суздаля и Нижнего. Но всё это мелочи. Главный итог несколько иной. Сын Василия, княжич Иван, будущий Иван III, прозванный Великим, получил в своё распоряжение эффективную корпорацию, полностью лишённую внутренней конкуренции. Очень скоро она станет самым крупным государством Европы.

https://aif.ru/society/history/vasiliy_tyomnyy_triumf_neudac...

Показать полностью 4
Междоусобица Московское княжество 15 век История Казанское ханство Власть Длиннопост
41
102
Merey202
Merey202
Лига историков

Жертва политики или «свирепая львица»? Мифы и правда о ханше Сююмбике⁠⁠

5 лет назад

Сююмбике с сыном Утямыш-Гиреем. Работа Ильдара Зарипова, 1989-1990 гг

Несмотря на «раскрученность» имени, Сююмбике остается одним из самых загадочных персонажей истории Казанского ханства. Какой была женщина, чья личность окутана легендами, и что из этих легенд правда?


500 лет назад в Ногайской орде родилась девочка, которой предстояло стать царицей Казанского ханства. Известно, что родилась Сююмбике около 1520-х годов, она была дочерью ногайского хана Юсуфа и прапраправнучкой основателя династии Ногайской Орды Едигея. Точная дата ее рождения неизвестна, как и дата смерти. Ее судьба тесно связана с падением Казанского ханства, взятого войсками Ивана Грозного 2 октября 1552 года. Одна из самых популярных легенд гласит, что во владычицу был страстно влюблен сам Иван IV.


Каждому, кто приезжает в Казань, показывают башню Сююмбике, которую с недавних пор венчает мусульманский полумесяц. И рассказывают красивую легенду о том, что влюбившийся в казанскую правительницу царь Иван Грозный взял город, а после задумал насильно взять ее в жены, но та поставила ему условие: мол, построй за семь дней высокую башню. «Легко!» - якобы ответил тот, и через неделю башня была готова, а казанская правительница под предлогом осмотреть строение забралась на самый верх и, дабы не доставаться нелюбимому, прыгнула вниз…

Башня Сююмбике. Фото: АиФ/ Юлия Шигарева

Сказка, конечно, красивая, но в реальности Сююмбике была вывезена на территорию Московского государства в качестве почетной заложницы за год до взятия Казани, на тот момент государю Ивану Васильевичу было чуть больше 20, в то время как регентше казанского престола – 35. По тем временам это была серьезная разница в возрасте, посему никаких пылких чувств у вчерашнего юноши к столь зрелой женщине возникнуть, скорее всего, не могло. Да и сама башня была построена предположительно конце XVI - начале XVII века, то есть спустя сто лет после покорения Казанского ханства, и на знаменитом рисунке Адама Олеария, посетившего Казань в 1638 году, она отсутствует. Также башня отсутствует и в работах голландского картографа Николааса Витсена 1692 года. Историки до сих пор спорят, когда она была возведена и чем изначально служило это сооружение: ханской мечетью, минаретом или дозорной башней. Современная башня, скорее всего, построена на основании древней башни или мечети, где могли покоиться останки Сафа-Гирея, отсюда ее историческое название. Кстати, это - одна из немногих в мире «падающих» башен – отклонение от оси составляет 1,98 м.


На самом деле ханшу звали Сююн. «Бике» в переводе означает госпожа. Эту почетную добавку к имени к себе регентша заслужила благодаря тому, что никогда не забывала о простом народе, в частности о крестьянах, всегда пыталась вникнуть в их проблемы и существенно снизила, выражаясь современным языком, их «налоговое бремя». Вплоть до ХХ века ее называли по-разному: Сююмбика, Сумбеки, Сююнбека. Утвердившееся в ХХ веке написание – Сююмбике.


«Хороша лицом и умна»


Знаменитый «Казанский летописец» (историческая повесть, созданная, по разным данным, в 1564—1566 или между 1626 и 1640 годами и рассказывающая о завоевании Казани Иваном Грозным в 1552 году - прим.ред.) внешность регентши казанского престола описывает следующим образом: «…была та царица очень хороша лицом и умна, так что не было ей равной в Казани по красоте среди женщин и девиц, да и в Москве среди русских — дочерей и жен боярских и княжеских». Однако можно предположить, что красота Сююмбике имела несколько экзотический характер - даже для казанцев. Достаточно посмотреть архивные или современные фотографии ногайцев – потомков обитателей некогда грозной кочевой Ногайской орды, праправнучкой основателя которой Едигея и дочкой могущественного бека Юсуфа и была Сююмбике. Не сохранилось точного описания роста и комплекции казанской царицы, но предположительно она была стройна и имела царственную осанку. А вот у ее кожи, как и у всех ногайцев, наверняка был более смуглый, чем у волжан, оттенок, а разрез глаз был более восточным, чем у уроженцев казанского края.


Картина «Прощание с Сююмбике» (2001) Ф. Халикова. Фото: Государственный музей ИЗО РТ

Трижды замужем


Сююмбике трижды была замужем и все три раза мужа ей выбирали. В первый раз она была выдана замуж за казанского хана Джан-Али в 12 лет. Это был династический брак, заключенный ради политического противовеса между Ногайской ордой, Казанским и Крымским ханствами. Через два года Джан-Али убили, а девушку выдали замуж за хана Сафу-Гирея, который, как повествуют летописи, был ей любимым мужем. При этом она была ему пятой женой. Именно после смерти Сафы-Гирея Сююмбике и взошла на ханский престол, став регентшей при несовершеннолетнем сыне. Третий раз ее выдали замуж насильно уже после падения ханства - за каимовского хана Шах-Али, (брата Джан-Али), чему, кстати, был не рад и сам супруг.


Легенды зачастую представляют Сююмбике как «даму печального образа», стоически переносящую все удары и превратности судьбы. На самом деле, по дошедшим до нас данным, будущая правительница с детских лет обладала сильным характером и была своенравна. В частности, известен следующий случай: когда регентша получила известие о том, что в самом центре ее государства русские построили город-крепость Свияжск, то, по словам «Казанского летописца», «словно свирепая львица» начала призывать своих подданных на войну, пообещав заручиться помощью у своих родственников в Ногайской орде, а также у Крымского и Астраханского ханств. Однако тогда подданные ее не послушали, решив, что на вооруженное сопротивление Москве у них просто не хватит сил, и впоследствии выдали Русскому государству правительницу. В плен попал и ее фаворит – крымский оглан Кощак. Некоторые источники заявляют о том, что он, некогда соратник ее второго мужа – хана Сафы-Гирея - состоял в романтических отношениях


Сохранилось предание: когда Сююмбике для заключения мира с Москвой решили выдать за русского ставленника, хана Шах-Али, та отправила ему в подарок кушанье и рубашку. Однако, заподозрив подвох, хитрый хан прежде накормил этой едой свою собаку, а рубаху повелел надеть впавшему в немилость слуге, после чего и животное, и человек скончались.


Прежние же мужья Сююмбике, к слову, скончались при довольно странных обстоятельствах: первый нелюбимый муж Джан-Али был убит после низложения, причем, деталей гибели история не сохранила, а любимый – Сафа-Гирей - в расцвете лет: он якобы поскользнулся и ударился головой, когда мылся в бане.


«Царица Сююмбике с сыном» худ. П. Дементьев .

Всем интересующимся судьбой Сююмбике известен ее старинный портрет, на котором она якобы изображена вместе с сыном – Утямыш-Гиреем. Иногда к названию работы приписывают: «в русской тюрьме», хотя, как известно, ни в какой тюрьме не саму плененную регентшу, ни ее отпрыска никогда не держали.


Эту живописную композицию мы знаем благодаря кисти художника Дементьева, который вроде бы переписал работу с более раннего, чуть ли не прижизненного оригинала. Однако некоторые историки серьезно сомневаются, что на портрете рядом с казанской правительницей изображен именно ее сын. И для этого есть серьезные основания – на ребенке женская одежда, женские же украшения. Существуют предположения, что на полотне изображена дочка первого мужа Сююмбике – хана Джан-Али, которую та воспитывала после гибели отца.


Известно, что с этим ханом у легендарной правительницы любви не было, равно как и детей.


Довольно часто в заслугу Сююмбике ставят то, что она была единственной женщиной средневекового мусульманского мира, в руках которой была сосредоточена высшая государственная власть. Что серьезно отличает Казанское ханство и в целом казанских татар от других восточных народов, где подобное было просто невозможно. На самом же деле, об относительно либеральных нравах Казани в гендерных вопросах может свидетельствовать то, что Сююмбике была как раз не единственной женщиной, занимавшей ханский престол. И если наша героиня находилась у власти в качестве регентши около трех лет (с 1549 по 1551 годы), то практически столько же правила регентша ее первого мужа Джан Али (тот вступил на казанский престол подростком) – ханбике Ковгоршад, дочь хана Ибрагима и не менее известной ханши Нур-Солтан.


Рассказывая о печальной судьбе казанской правительницы, нередко говорят и о том, что замужем за нелюбимым Шах-Али ей было крайне нелегко, и что третий супруг чуть ли не вверг ее в ад домашнего насилия. Интересно, что аналогичные слухи распускались и при жизни Сююмбике, когда ее отцу, ногайскому беку Юсуфу, сообщили о том, что новый муж отрезал его дочери нос и уши. Возмущенный бек написал соответствующего содержания письмо Ивану Грозному, а тот – Шах-Али. В итоге из Ногайской орды в русские земли прибыла целая делегация, чтобы узнать о состоянии Сююмбике, и послы лично убедились, что женщина жива и здорова.


Конечно, лишенная власти и поселенная в глуши, казанская царица просила отца забрать ее к себе, об этом просили Ивана Грозного и ее братья, но царь был непреклонен. В письме одному из братьев он так обосновывал свое решение: «И тебе самому ведомо, дочь его Сююнбек сколько нам в Казани грубости учинила, и как нам ее Бог в руки дал, и мы лихое позабыли отца для вашего дружбы, и вас для».


При этом союзник Москвы, касимовский хан Шах-Али, как уже говорилось выше, был и сам не рад браку с низложенной регентшей, согласившись на него исключительно под давлением Москвы. Русское же государство пошло на подобные меры для того, чтобы держать под контролем властные амбиции казанской царицы, тем более что в Первопрестольной уже порядком устали от того, что политика в Казани на протяжении десятилетий строилась по следующему алгоритму: заключался мир с Москвой, в результате переворота к власти приходила прокрымская партия, устраивалось избиение русских купцов и послов, а далее - поход на русские земли за добычей и невольниками.


Как только Сююмбике привезли к новоиспеченному мужу, тот сразу же велел отослать ее подальше. Согласно гипотезе краеведа Анатолия Шекина, последние годы казанской владычицы прошли в местечке в окрестностях современного поселка Виля (Нижегородская область), где ханша жила под опекой своего «личного телохранителя» Чурай-Батыра. Впоследствии на этом месте появилась деревушка Чураевка, ныне не существующая. Характерно, что в мавзолее Шах-Али места для праха жены не нашлось. Но ученые обнаружили в нём неизвестный надгробный камень, так что историки не исключают, что Сююмбике всё же похоронена там.


Конечно, последние годы Сююмбике нельзя назвать счастливыми. Царственная особа жила в откровенной глуши, вдали как от своей второй родины – Казани, где она взошла на вершину политического олимпа, так и исторической – степей Ногайской орды. Помимо власти ее лишили и единственного сына, которого отобрали, чтобы воспитывать при царском дворе в Москве. Мальчик был крещен под именем Александр и прожил всего двадцать лет, на девять лет пережив мать, скончавшуюся от тоски, всеми брошенную и забытую. В 1563 году царь Александр в составе государева полка царя Ивана Васильевича участвовал в походе на Полоцк, принадлежавший тогда Великому княжеству Литовскому. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля вместе с русскими царями. Ведь он имел титул Великого русского князя и занимал второе место в иерархии аристократов после русского царя, так как принадлежал к ханскому роду.


Автор Алексей Топоров

Показать полностью 3
Иван Грозный Царь Московское княжество Казанское ханство История Длиннопост
29
1
DELETED

Про казанский кремль⁠⁠

6 лет назад

Есть два кремля.

Первая картина относится к периоду упадка Казанского ханства.


Казань в первой половине XVI века. Западная панорама. Реконструкция Н.Халита

Вторая - к периоду после взятия Казани, видимо, основана на источниках, оставшихся с тех времен.


Панорама Кремля во второй половине XVI века. Реконструкция С.А.Мамлеевой

Возникает вопрос: куда делись каменные (или кирпичные) стены?


Зачем было ломать каменные стены и ставить деревянные, если же новым хозяевам города надо было как можно скорее заделать 2 пролома в посадской стене (этого места нет на реконструкции), сделанных во время штурма крепости, и готовиться к подавлению возможных восстаний и отражению набегов. Не могли же каменные стены и башни разрушиться в результате пожара? По данным летописи такого сильного пожара как при штурме Полоцка в Казани не было, наоборот, были страшные уличные бои.


Князь-дессидент Андрей Курбский оставил описание города: «а от Казань-реки гора так высока, иже оком воззрити прикро; на ней град стоит и палаты царские и мечети зело высокие, мурованные, идеже их умершие царие клались, числом памятимися, пять их…», так что каменные мечети на реконструкции и их руины вполне имели место быть, что подтверждается современными археологическими раскопками в кремле. Возможно, в крепости во времена Казанского ханства была каменная цитадель. По данным археологии вдоль Тезицкого оврага (?) еще в булгарские времена проходила каменная стена с деревянной надстройкой, защищавшая крепость с напольной стороны, но вот были подобные укрепления в Казанском кремле во времена Казанского ханства?


Есть старая реконструкция Н. Ф. Калинина, она не такая красивая как первая картина, но пока кажется все таки более похожа на то что было в действительности.


Казанский кремль в первой половине XVI в. Реконструкция по материалам Н. Ф. Калинина
Показать полностью 2
Казанщина Казань Казанское ханство Казанский кремль История
3
58
shayan
Лига историков

Утямыш-Гирей – хан-младенец и падение Казанского юрта.⁠⁠

7 лет назад

Медлительность и недальновидность хана Сахиб-Гирея в решении вопроса о казанском троне, не только сыграли злую шутку с ним, но и стали началом конца всего Улуг Улуса. Последствия этого поступка отразились и на Сахиб-Гирее, которому это стоило жизни, а также привели к началу утраты татарами собственной государственности, которая исчезла через пару веков.


Как уже известно, после смерти Сафа-Гирея казанцы стали просить отпустить к ним ханом Булюк-Гирея, сына их недавно почившего правителя. Но Сахиб-Гирей из-за династических причин не только не отпустил Булюка в Казань, но и заточил его в тюрьму. Тогда казанские беи обратились к турецкому султану, но посольство было перехвачено в степях русскими и до Стамбула не добралось. Казань была предоставлена сама себе, и беи поняли, что надеяться не на кого. На казанский престол они возвели самого младшего сына Сафа-Гирея – хана-младенца Утямыш-Гирея. Регентшей при двухлетнем хане стала его мать – ханша Сюембике. Опорой новой власти стала крымская гвардия во главе со своим командиром Кончак-угланом.


Утямыш-Гирей и Сюембике.

Московское государство, видя слабость новой казанской власти, решило использовать это. Ситуация повторялась зеркально: когда на московском престоле воцарился малолетний Иван, то Казань смогла освободиться от протектората, теперь же ребенок был на казанском троне и Москва надеялась присоединить все Среднее Поволжье. Это давало русскому государству не только богатый регион, но и выходы на рынки Средней Азии и Сибири. Овладение Волгой открывало выход к Каспийскому морю, а через него к Кавказу и Персии. Тем более Иван IV недавно принял титул царя, то есть стал равен по рангу татарским ханам, турецкому султану и императору Священной Римской Империи, поэтому победа над «бусурманами» подняла бы авторитет новопровозглашенного царя среди христианских государств.


Венчание на царство Ивана IV.

Первый поход Ивана IV (декабрь-февраль 1548/49 гг.) был неудачным – половина армии так и не дошла до Казани, опасаясь весенней распутицы, на полпути повернула назад, другая половина, простояв под стенами города неделю, тоже ушла в Москву. Второй поход (ноябрь-февраль 1549/50 гг.) также окончился неудачей – войска осадили Казань, но «мокрота немерная» помешала ведению боевых действий, и Иван вернулся в Москву. В этом походе принимали участие Шах-Али и астраханский царевич Ядыгар, перешедший на русскую службу.


Неудачи этих походов убедили Ивана в том, что для покорения края нужно было разработать детальный план. Это и было сделано. Третий поход на Казань начался в апреле 1551 года. Для начала была организована блокада Казани. На Волге, Каме и Вятке были заняты все перевозы чтобы не дать «воинским людям из Казани и в Казань ездить» Один отряд встал на судах выше Казани, другой отряд касимовских татар встал ниже Казани, отряд Бахтияра Зюзина встал на реке Вятке. Еще один царский отряд занял Крутую гору, место в 20 верстах от Казани, при впадении в Волгу реки Свияга. Здесь был поставлен город-крепость Свияжск. Место для крепости было указано Шах-Али и несколькими казанскими мирзами, бежавшими в Москву. Примечательно, что город был поставлен очень быстро, так как срубы были изготовлены заранее в другом месте, разобраны и сплавлены по Волге, а потом вновь собраны уже на месте.


Свияжск.

Новый город был не только плацдармом для взятия Казани, но и позволял установить контроль над Горной стороной – правобережьем Волги, одним из самых богатых и густонаселенных районов ханства. Помимо постройки города, войска приводили в покорность и население Горной стороны. Скоро в Свияжск стали сходиться делегации местных жителей – татар, чувашей и марийцев. Они просили «чтобы государь гнев свой отдал и воевать их не велел». Вскоре пришел приказ привести население к присяге: люди обязывались служить царю, во всем соблюдать его выгоду, от Свияжска не отступать, дани и оброки платить как новый государь им повелит, русских пленников освободить и у себя их не держать. Чтобы проверить верность горных людей, им было приказано идти на Казань походом. Под городом против них вышли жители Казани с пушками и пищалями. Около ста человек казанцы убили, а пятьдесят взяли в плен, остальные разбежались. После этого делегации горных людей ездили в Москву, где царь жаловал их шубами и золотом за верную службу.


Экономическая жизнь ханства была полностью парализована блокадой. Торговля была уничтожена, купцы едущие из Астрахани останавливались, их товары отбирались. В город прекратился даже подвоз продуктов. В Казани начались волнения – аристократы терявшие доходы подняли вооруженное восстание, которое было подавлено ханской крымской гвардией. Многие мирзы бежали из Казани в Свияжск.

Очень скоро крымцы во главе с Кончаком решили бежать из Казани, где начались уже волнения голодного городского населения. Триста человек мирз, князей и рядовых воинов бежали из города, но попали в засаду устроенную русскими войсками. Рядовые воины были перебиты или утоплены в Волге, а князья, мирзы и сотники-казаки в количестве 46 человек были отравлены в Москву, где были казнены.


После бегства из города крымской гвардии власть в Казани перешла к Худайкул-углану и бею Нурали Ширину. Было решено пойти на переговоры. Договор был заключен 9 августа: Казань должна была признать ханом Шах-Али, должна была выдать Москве младенца Утямыш-Гирея с матерью ханшей Сюембике и семьи казненных в Москве крымцев, передать всех оставшихся русских пленников. Неожиданно казанцам был предъявлен ультиматум: Горная сторона отторгалась от ханства и напрямую присоединялась к Московскому государству. На это казанцы пойти не могли – Горная сторона составляла почти половину территории ханства, к тому же одну из самых развитых. Царское правительство пригрозило в случае отказа начать боевые действия. Казанским послам удалось договориться, чтобы вопрос о передаче Горной стороны решался на курултае (собрании) всей «земли Казанской».


Курултай состоялся 14 августа 1551 года в устье реки Казанки. В нем приняли участие духовенство, князья, и служилые сословья Казани. Курултаю в попытке спасти государство пришлось принять все условия. После этого три дня проходила присяга населения. Затем началось освобождение русских пленных. В первый день из Казани, самого крупного и развитого города региона, было освобождено 2700 человек. Затем по всему ханству, согласно спискам выдачи хлеба в Свияжске, было освобождено еще 60 тысяч. Зная пристрастие амбарщиков к воровству и припискам, характерное для всех времен и народов, мы можем только догадываться, сколько людей в этих списках были «мертвыми душами». После освобождения пленных блокада с Казани была снята, Горная сторона перешла под власть русского государства, в Казани на трон взошел хан Шах-Али, при нем был оставлен гарнизон из стрельцов и русский воевода.


Ханша Сюембике и ее сын Утямыш-Гирей были переданы Москве. Вдову хана Сафа-Гирея провели через весь город. Проходя мимо мавзолея своего мужа, она упросила охрану позволить ей попрощаться с ним.

Плач Сюембике на могиле Сафа-Гирея продолжался два часа и растрогал даже сопровождавшую русскую охрану, не говоря уже о жителях Казани, которые до пристани провожали плачем свою правительницу. Ханша с сыном была посажена на корабль и Волгой отправлена в Москву. Утямыш-Гирей сначала находился с матерью, а потом был оставлен на воспитание при дворе Ивана IV. Здесь он был крещен под именем Александра Сафакиреевича и до самой своей смерти в двадцатилетнем возрасте продолжал носить титул царя.

Новое правление Шах-Али в Казани началось с его обещаний аристократии вернуть Горную сторону. Отторжение половины государства не нравилось ни самому хану, ни его окружению. В Москву посылались посольства с просьбами вернуть земли или хотя бы позволить собирать с них ясак (подати). Но послам было сказано, что «государь своей саблею взял крепко», и вообще «добровольное вхождение» горных людей, и забудьте, и не было такого. Хан Шах-Али стал попросту не нужен Москве. Там даже думали заменить его своим наместником и включить все земли в состав русского государства. Опасаясь восстания татар, было решено сделать так, чтобы казанцы сами захотели этого. Сначала нужно было уничтожить антирусски настроенных князей. Для этого был организован пир во дворце казанского хана, на котором люди Шах-Али и стрельцы перебили князей противников Шах-Али.


Теперь можно было осуществлять план смещения Шах-Али. Для начала предполагалось отозвать из Казани русский гарнизон, тогда Шах-Али, опасаясь мести казанцев, сам сбежит из Казани. В Казань направлялись бы татарские князья, живущие в Москве для разъяснения населению нового положения дел. В городе предполагалось посадить царского наместника, внутреннее устройство ханства бы сохранялось, предполагалось вернуть Горную сторону. Подчинение должно было быть унией между Москвой и Казанью.


6 марта 1552 года хан Шах-Али выехал из Казани в Свияжск и уступил власть воеводе Микулинскому, который был назначен казанским наместником. С ханом прибыли 84 человека из казанской аристократии, которые стали заложниками. 7 марта казанские князья Чапкын и Бурнаш, и стрелецкий голова Иван Черемисинов привели к присяге население города. 8 марта казанское правительство в Свияжске приняло присягу от наместника о распространении на казанских князей льгот русского дворянства. 9 марта предполагался торжественный въезд наместника в город в сопровождении казанских аристократов.


По дороге в город от казанских князей отделились мирзы Кебек, Ислам и Аликей Нарыков и под предлогом подготовки встречи поскакали в город. Здесь они призвали народ не впускать в город русских, так как слышали от касимовских татар, что воеводы хотят превратить Казань в русский город, а всех мусульман уничтожить. Поднялся мятеж, потому что люди видели, как в казанском кремле стрельцы Черемисинова приказали освобождать дома – здесь предполагалось поселить администрацию нового наместника. Это и стало той искрой, от которой обычно возгораются народные волнения. Ворота города были заперты, стрельцы бывшие в городе были перебиты. Русского наместника в город не впустили, и он вынужден был вернуться в Свияжск. Казанские аристократы, сопровождавшие его, были арестованы воеводой. План мирного присоединения Казани был сорван.

Возглавил новую казанскую власть князь Чапкын Отучев. Нужно было возвести на престол нового хана. Так как Крым не помог с назначением хана в первый раз, то решено было пригласить на казанский престол Ядыгара – царевича из астраханской ветви Ахматовичей. Того самого Ядыгара, который в составе русского войска ходил на Казань в 1550 году. Вскоре после этого похода, он оставил царскую службу и выехал в Ногайскую Орду. Теперь же судьба преподнесла ему в руки казанский трон. Новому хану удалось прибыть в Казань, пробившись через казачьи заслоны на Волге. В правительство Ядыгара вошли Чапкын Отучев, Аликей Нарыков, Кебек, Ислам, сеид (потомок пророка Мухаммеда) Кул-Шариф – глава казанского духовенства, и имильдаш (молочный брат) хана ногайский князь Зайнаш. Сразу же по прибытии хана были предприняты меры по возврату Горной стороны – казанцы стали переходить на Горную сторону и нападать на русские обозы идущие к Свияжску. Население «добровольно» принявшее московское подданство тут же отложилось к Казани и стало нападать на царских людей. Свияжск оказался отрезан от Москвы, установилась блокада – в городе начались цинга и голод.

В Москве поняли, что решить казанский вопрос можно только силой. Началась подготовка к походу для окончательного покорения Среднего Поволжья. Правительство Казани послало просьбы о помощи в другие мусульманские страны. Турецкий султан Сулейман и крымский хан Давлет-Гирей начали сколачивать коалицию для помощи Казани. Но воссоединить Улуг Улус Давлет-Гирею не удалось. Астраханский хан Ямгурчи побоялся задирать Москву. Ногайские беи потребовали подарков от Ивана в обмен на невмешательство. Даже бей Юсуф – отец Сюембике, опасаясь за жизнь внука и дочери предпочел в открытую не выступать против Москвы. Тем более, что Сюембике была выдана замуж за Шах-Али, который снова стал ханом Касимова.


Давлет-Гирей выступил в поход в одиночестве. Хану донесли, что Иван с армией уже выступил к Казани. Крымский хан надеялся напасть на оставшуюся без прикрытия Москву и подвергнуть ее разорению. Но крымская разведка ошиблась – русская армия ожидала крымцев в полной боеготовности. Узнав об этом, хан повернул на Тулу, чтобы беи не роптали, вернувшись в Крым вовсе без добычи. Царь с войском двинулся навстречу. Давлет-Гирей отступил, теряя по пути отставшие отряды. Поход крымцев провалился – Казань осталась одна.


Организация последнего похода на Казань была на высшем уровне – все ошибки прошлого были учтены и устранены. 23 августа 1552 года Казань была обложена. Казанцы организовали сильную вылазку и нанесли ощутимый урон осаждающим, но подавляющее численное превосходство сыграло свою роль – татары отступили в город. Кроме воинов защищающих крепость, казанцы располагали крупным отрядом князя Япанчи, который укрывался в остроге расположенном в близлежащих лесах. Нападения Япанчи на тылы очень мешали осаде. Поэтому был организован поход на окрестные места - силы Япанчи были рассеяны, острог сожжен, все села вплоть до Камы были разорены и очищены от татар.

После этого осаде уже ничего не мешало. Была организована минная война – под стены постоянно подводили подкопы, куда закладывали заряды пороха. Были использованы осадные башни с пушками и пищалями, из которых обстреливали городские улицы. По стенам велся непрерывный артиллерийский огонь. Был взорван заряд под башней в которой у осажденных располагался водный источник. Татары отчаянно защищались – нападали на копающих окопы саперов, заделывали пробоины в стенах, делали вылазки.

Штурм начался 2 октября с взрыва башен у Аталыковых и Ногайских ворот. Царские войска прорвались в посад, начались уличные бои. Особенно упорно сражались татары у Арских ворот – здесь их возглавлял сам хан Ядыгар. Теряя людей, он отступал внутрь кремля. Его отступление прикрыл Кул-Шариф. Казанский сеид вооружил всех казанских мулл, шакирдов (учеников медресе) и служителей мечетей. Они бились пока не погибли все до единого. Ядыгар, укрепившись в кремле, оборонялся еще полтора часа.


Кул-Шариф в последние часы обороны.

Последние защитники Казани решили не сдаваться, а с боем пробиваться из города. Они прошли к угловой башне и крикнули, чтобы прекратили бой. После этого сказали: «Пока стояли наше государство и главный город, где был царев престол, до тех пор до смерти бились мы за царя и отечество, а ныне отдаем вам царя нашего здоровым — ведите его к царю своему. А мы остальные выйдем в широкое поле испить с вами последнюю чашу».


Отдав Ядыгар-хана и его имильдаша князя Зайнаша, защитники города бросились с боем к Казанке и вырвались из окружения. За ними послали погоню «и от реки от Казани и до леса и в лесе многие мертвые лежаше и немногие утекли, многие ранами ранены».

…Иоанн Васильевич, самодержец всея Руси, сражался с нечестивыми, и одолел их до конца, и царя казанского Едигер-Махмета поймали, и знамена их взяли, и царство и град многолюдный Казанский захватили. В полон же повелел царь брать жен и детей малые, а ратных людей за их измены убить всех, и такое множество взяли полону татарского, что всем полкам русским наполниться, у всякого человека русского полон татарский был; христианского ж полону множество тысяч душ освободили. А побитыми их во граде такое множество лежали, что по всему граду не было где ступать не на мертвых; за царевым же двором, где на бегство предались из стен градских, и по улицам груды мертвых лежали, и по Казань реку, и в реке, и за рекою по всему лугу мертвые язычники лежали.
(Татищев Василий Никитич. История Российская.)

Мечеть «Иске таш» («Старый камень»). Построена в 1802 году возле камня на месте братской могилы защитников Казани.

Памятник русским воинам павшим при взятии Казани.

После 41 дня осады город был взят. Последний казанский хан Ядыгар попал в плен. Вскоре он был крещен и под именем Симеон Касаевич прожил до 1565 года. Казанский юрт Улуг Улуса перестал существовать. Отомстить за это предстояло хану Давлет-Гирею…

Показать полностью 13
История Казанское ханство Длиннопост
7
49
shayan
Лига историков

Сахиб-Гирей – господин Крыма.⁠⁠

7 лет назад

После того как Саадет-Гирей оставил престол, на власть в Крыму остался один претендент – Ислам-Гирей. Ведь он уже был возведен в беями в ханское достоинство. К тому же он всегда поддерживал беев против непопулярного Саадета. Кому быть ханом, как не ему? Ислам-Гирей был так уверен в своем успехе, что даже написал письмо турецкому султану Сулейману с просьбой утвердить на престоле достойнейшего кандитата, сам он обещал покориться этому решению. Такой ход, по мнению Ислам-Гирея, должен был окончательно убедить Сулеймана в решении назначить ханом его. Но султан назначил своим указом ханом Сахиб-Гирея, который в то время жил в Турции. Ислам-Гирей назначался всего лишь калгой. Сахиб-Гирей прибыл в Крым в сопровождении турецких войск. Беи, к которым султан заранее прислал письмо с просьбой подчиняться Сахибу, стали присягать новому хану на верность. Ислам-Гирей тоже смирился со своим назначением калгой и удалился в Ак-Чакум. Сахиб-Гирей, который когда-то был ханом Казани, наконец-то получил желанный титул хана Крымского юрта.

Хану досталась не самая благополучная страна. Крым был утомлен бейскими бунтами, все достижения Мехмед-Гирея в части гегемонии над Улуг Улусом были потеряны. Ногайская Орда не только вышла из подчинения, но даже стала диктовать свою волю астраханским ханам. В Казани дела шли еще хуже.


Еще в 1530 году Москва, почувствовавшая слабость Саадет-Гирея, начала новую войну против Казани. Под Казань были вновь отправлены войска. Пехота направилась напрямик, а обоз с оружием был направлен другой дорогой. Татары через разведку узнали об этом и напали на фактически безоружных воинов. Пехота была разбита, были убиты четверо воевод. Москве пришлось отказаться от дальнейшего продолжения войны. В ход были пущены иные методы. Среди татарской знати Казани были выявлены лица недовольные политикой казанского хана Сафа-Гирея. При тайной поддержке Москвы был организован дворцовый переворот, и хан был свергнут. В 1531 году его место занял малолетний Джан-Али, младший брат хана Шах-Али. Москва снова восстановила свое влияние над Казанью. Сафа-Гирей бежал в Крым. В 1533 году совместно с Ислам-Гиреем он совершил поход на окраины Московского княжества, но татары не дошли до крупных городов, а были отбиты еще на границе.


Крымский хан начал наведение порядка в своей стране с организации отрядов секбанов. Секбаны – крымскотатарская пехота, организованная по образцу янычар. Вооружены они были огнестрельным оружием. Набирал эти войска хан из незнатных людей, из них же и назначал командиров. Это очень не нравилось крымским беям, которые считали, что свою пехоту хан набирает «из разбойников». Секбаны были поселены в специальном квартале недалеко от дворца. Этот новый дворец был построен Сахиб-Гиреем среди садов в долине реки Ашлама. По этой причине он был назван «Бахче-Сарай»-«Сад-дворец». Это и дало название столице хана, которая в правление Сахиб-Гирея сильно разрослась и превратилась в большой и красивый город.

В 1534 году калга Ислам-Гирей вновь поднял мятеж против законного правителя. К нему стали съезжаться беи, Сафа-Гирей тоже принял сторону двоюродного брата. Ислам-Гирей объявил себя ханом, так образовалось Перекопское ханство. Ислам перекрыл все пути ведущие на полуостров и перехватывал всех послов следующих в Крым сушей. Он стал вести переговоры с соседними странами, требуя для себя дани и подарков. Однако соседи были скупы и не принимали его всерьез. Из-за этих подарков у Ислам-Гирея возникла ссора с Сафа-Гиреем, который решил покинуть брата и отправился в Казань, чтобы вернуть свой трон. После этого Ислам-Гирея стали покидать и беи – хан был неудачлив и беден, а это любви к нему не прибавляло. Аристократия потянулась назад в Крым к Сахиб-Гирею.


Вернулся к Сахиб-Гирею и некто Бакы-бей – глава клана крымских мангытов, известных также как клан Мансур. Когда Бакы поддержал Ислам-Гирея, то титул главного бея мангытов Сахиб-Гирей передал его родственнику Ходжатаю. Теперь вернувшись, Бакы рассчитывал и на возврат себе титула. Но хан намекнул ему, что для начала доказать свою верность и предложил хитрый план. Хан предложил следующее: во время раздачи подарков и титулов хан одарит Бакы всего лишь халатом со своего плеча, бей этого не стерпит, и, наговорив хану дерзостей, сбежит к Ислам-Гирею. Если Ислам-Гирей не поверит в искренность Бакы, то он уйдет к родственникам в Ногайскую Орду, и через несколько лет вернется в Крым. Если же Ислам-Гирей поверит ему, то Бакы, дождавшись удобного случая, убьет его и получит назад титул мангытского бея.


Все было разыграно как надо – бей нагрубил хану и ускакал в закат, погоня не догнала мангытского наглеца. Но Бакы-бей был оскорблен на самом деле – он ожидал титула без всяких условий. Поэтому он рассказал Ислам-Гирею о плане хана, но тот отнесся к новости с недоверием и не принял бея в свой круг. Пришлось Бакы отправиться в Ногайскую Орду, к родичам мангытам.


Тем временем в Москве умер князь Василий III, на престол взошел малолетний Иван. Власть стали делить боярские группировки. Князь Семен Бельский попал в опалу и бежал сначала в Литву, а потом в Турцию. Там он просил у султана войско против Москвы. Султан решил помочь ему и отправил князя к Сахиб-Гирею, чтобы тот начал подготовку к походу. Но случилась неприятность – князя Бельского перехватил Ислам-Гирей. Крымский хан решил наказать племянника – большое войско разгромило силы Ислам-Гирея, однако тот сумел сбежать, прихватив своего пленника. Все его сторонники разбежались, и тогда мятежный калга снова написал покаянное письмо хану. Как ни странно, он снова был прощен и получил свои владения назад. В августе 1537 года ставка Ислам-Гирея была внезапно атакована ночью, он был убит, его семья, слуги и пленный Бельский были уведены в Астрахань. Во главе нападавших стоял мангытский Бакы-бей.


Хан назначил калгой своего сына Амин-Гирея, а крепость Ак-чакум, гнездо мятежей, передал под управление турок.


Бакы-бей убил Ислам-Гирея не по просьбе хана – он был обижен на то, что титул бея крымских мангытов ему не достался. Причины были иными. Ногайская Орда после убийства крымского хана Мехмед-Гирея считала себя главной в Улуг Улусе. Мангытские беи грезили о возврате времен Идигея, когда их предок по своему желанию назначал и смещал ханов. Беи Ногайской Орды требовали дань с Казани, Астрахани, Москвы. Единственным препятствием к полной гегемонии ногаев был Крымский Юрт. Ногайцы несколько раз предпринимали нападения на Крым, но Сахиб-Гирей перестроил Ор-Капы, углубил перекопский ров, поэтому всякий раз походы мангытов оканчивались неудачей.


Как-то раз войско под предводительством самого Бакы-бея напало на крымскую армию калги Амин-Гирея, которая возвращалась из похода на Литву. Дело было зимой, крымские воины попали в снежный буран, их ряды расстроились, многие замерзли в степи. От нападений ногайцев и от зимней стужи погибло около пяти тысяч человек. Но в итоге ногайцы были отбиты, в плен попал младший брат Бакы-бея.


Сахиб-Гирей считал, что такого врага как Бакы-бей нужно держать возле себя. Поэтому он хотел вернуть бея в Крым. Сначала он заточил в крепость еще одного брата Бакы-бея, но через год отпустил обоих братьев к Бакы, чтобы они уговорили того вернуться. Хан обещал выдать свою дочь за брата мангытского бея. Поддавшись уговорам брата, бей принял предложение и вернулся в Крым, в знак покорности он привез и Семена Бельского.

В 1535 году в Казани снова произошел государственный переворот. Казанский хан Джан-Али, проводивший промосковскую политику, стал неугоден местным аристократам. После смерти Василия III Москва была слаба и не могла оказать поддержку своему ставленнику. Казанские беи во главе с Гаухаршад (дочерью Ибрагим-хана и Нур-Султан) и Булат-беем, главой казанских ширинов, выманили Джан-Али-хана из Казани за город и убили его. На трон был снова призван Сафа-Гирей. Он женился на вдове хана Джан-Али – Сюембике, дочери ногайского бея Юсуфа.


Чтобы окончательно закрепиться в ханстве и лишить Москву возможности вновь атаковать Казань, в 1536 году Сафа-Гирей начал войну против Московского княжества. Казанцы не стали как обычно осаждать крупные города, а применили тактику постоянных налетов на приграничье. Сжигая деревни и уводя пленников, татары лишали русских плацдарма для подготовки новых походов на Казань. Крупных столкновений с русской армией не было. Летом 1536 года у села Исады, недалеко от Макарьева русская армия встретилась с татарами, но начала отступать, не принимая боя. К ночи началось паническое бегство. Это удивило даже татар, не ожидавших такой легкой войны. Деморализация русского войска была следствием внутренних раздоров в русском государстве. Правительство Елены Глинской было непопулярно, борьба боярских группировок и как следствие этого, разброд сильно ослабили Московское княжество. В 1537 году татары прекратили военные действия, убедившись, что теперь Москва угрозы не представляет.


Сахиб-Гирей со своей стороны предупредил, что Казань – юрт Гиреев и если Москва начнет войну, то «вступим в землю русскую и все в ней пойдет прахом».


В 1541 году молодой великий князь Иван IV стал готовить новый поход на Казань. Сахиб-Гирей решил выступить на Москву, чтобы помочь племяннику и в очередной раз напомнить, кто хозяин в Казанском юрте. Было собрано большое войско. В походе участвовали и мансуры под командованием Бакы-бея. Хан шел к Оке. Князь Бельский указал малоизвестную переправу, где татар не ждали. Малочисленный заслон стоящий там, был уничтожен турецкой артиллерией. Когда на плотах уже переправилась передовая часть войска, настало время переправляться и хану со свитой. Тут Сахиб-Гирею донесли, что Бакы-бей замыслил расстрелять плот хана из пушки, а на престол Крыма возвести сына Ислам-Гирея. Хан вызвал Бакы к себе и приказал первому переправляться на другой берег. Бакы отказался. Тогда хан повторил приказ, бей упрямо не хотел его выполнять. Пока выясняли отношения, прошел день. На утро противоположный берег был занять русскими войсками – узнав о переправе хана, воеводы стянули к реке все войска. Под огнем их пушек переправляться было немыслимо. Время и внезапность были упущены, поэтому Сахиб-Гирей приказал возвращаться в Крым. Поход был сорван, однако Иван отказался идти на Казань.


Противостояние хана и Бакы-бея не могло продолжаться вечно. Вернувшись в Крым Сахиб-Гирей вызвал бея к себе под предлогом организации свадьбы брата Бакы и ханской дочери. Бей догадался о том, что хан желает расправиться с ним, поэтому решил бежать из Крыма. Во главе небольшой группы своих людей Бакы-бей встал недалеко от Перекопа. Он хотел увести с собой из Крыма все мангытские роды, поэтому вынужден был ждать подхода людей со стадами. Совершенно неожиданно в степи показался хан с сотней своих людей. Сахиб-Гирей выехал на облавную охоту. Встретив бея, хан пригласил его в свой шатер. Бежать было поздно и глупо – формально хан ни чем бею не угрожал.


Беседуя в шатре с беем, хан вдруг поинтересовался не жалеет ли тот о мусульманах, которые по его милости замерзли в степи, когда Бакы напал на армию Амин-Гирея. Почему на все добро, которое он видел от хана, Бакы всегда отвечал злом. «Тот, кто сотворит зло – зло и получит в ответ» - закончил хан свою речь. С этими словами хан вышел из шатра, а ханские нукеры заковали Бакы-бея в кандалы. Это была не случайная охота – хан заранее выбрал в загонщики лучших своих людей, а на телегах в ханском обозе были «на всякий случай» спрятаны пушки.


Бакы-бей был доставлен в Бахчисарай, где просидел в зиндане до зимы. С наступлением морозов бей был казнен – он был посажен на ночь в ледяную воду и замерз. Это была плата за жизни крымских воинов, погибших от холода в приднепровских степях.

Сахиб-Гирей, казнив Бакы-бея, вселил страх в других своих подданных. С этих пор ни один бей не был уверен в том, что завтра хан не казнит его. Стало обычным делом, что бей, возвращаясь в свои владения от хана, посылал вперед гонца с радостным известием, что он остался жив. Сахиб-Гирей стал подлинным хозяином в своей стране. Он в полной мере оправдывал данное ему при рождении имя, которое означало «господин». Крымский хан решил положить конец вредной для государства практике увода людей беями во время бунтов. Это влияло на экономику и обороноспособность ханства. Поэтому хан издал указ о переходе к оседлости. Хан бесплатно давал кочевникам землю на полуострове, покровительствовал земледелию. Не желавшие менять образ жизни наказывались ханскими воинами – их кочевые телеги ломались, а юрты сжигались – было приказано строить дома.

Уладив дела в Крыму, нужно было взяться и за наведение порядка во всем Улуг Улусе. Тем более что против Крыма выступил новый правитель Астрахани – Ямгурчи-хан. Астраханский хан захватил большой купеческий караван шедший из Казани в Крым. Товары хан присвоил себе, а купцов казнил, оставив лишь десятерых, которых отпустил в Крым. Такой шаг был явной демонстрацией враждебности. Сам астраханский хан не обладал большим войском, поэтому Сахиб-Гирей понял, что за такой наглостью Ямгурчи стоят люди из Ногайской Орды. В Крыму была объявлена мобилизация – все мужчины от пятнадцати до семидесяти лет сели на коней. Такой большой армии Крым не собирал со времен Менги-Гирея.


При подходе к Астрахани крымских татар Ямгурчи-хан на лодке бежал на другой берег Волги. Город был занят без боя. В руки крымцев попали жены и дети многих астраханских беев. Сахиб-Гирей приказал отправить их в Крым и окружить почетом. Расчет хана был на то, что беи перейдут к нему на службу, чтобы воссоединиться с семьями. Уходя из Астрахани Сахиб-Гирей разрушил город, а жителей увел с собой, чтобы поселить их в Крыму. Хан хотел сделать владетелем Астрахани одного из своих сыновей, но, помня пример Мехмед-Гирея, остерегся. Ногайская Орда уклонилась от участия в войне на стороне Ямгурчи, а не разбив мангытов в бою, оставлять сына в Астрахани было рискованно.


Ногайцы, которые считали себя патронами Астрахани, решили нанести ответный удар. Ногайское войско под командой Али-мирзы подошло к Крыму. Крымские воины устроили засаду недалеко от Перекопа. Ногайцы были окружены и попали под огонь крымских пушек. Из десяти тысяч ногайцев спаслись не более сотни. Три тысячи человек попали в плен. Их привели в крепость Ор-капы. Здесь Сахиб-Гирей приказал показательно казнить их. С этим справились янычары. Из отрубленных голов, в назидание, на Перекопе были сложены пирамиды. Пятьдесят человек хан отпустил, чтобы они рассказали всем о том, как крымский владыка поступает со своими врагами.

В Казани тем временем по-прежнему не стихала борьба промосковской и восточной партий. Хан Сафа-Гирей желая иметь опору в ханстве, стал назначать на ключевые посты своих людей, преимущественно выходцев из Крыма. Он одаривал их тарханными грамотами, давал земли и льготы. Это не нравилось местной элите, которая не желала делиться властью. В Москву снова отправились послания с просьбой о помощи.


В 1545 году Иван IV организовал новый поход на Казань. Поход был организован по стандартной схеме: три отряда отправлялись водным путем к Казани из Нижнего Новгорода, Чердыни и Хлынова с задачей соединиться под стенами города. Из-за того, что отряды не прибыли к городу одновременно поход провалился. Первый отряд был разбит у Казани, второй был разбит на Каме, третий бежал, узнав об участи других отрядов. Сафа-Гирей, знавший кто призвал новую напасть на его государство, начал репрессии. Многие беи были казнены или бежали в Москву.

В январе 1546 года беям удалось свергнуть Сафа-Гирея, который укрылся у своего тестя – ногайского бея Юсуфа. Его люди – крымцы – были перебиты казанцами. На трон Казани вновь был вызван Шах-Али, пришедший с подмогой из трех тысяч касимовских татар и одной тысячи русских стрельцов. Но беи впустили в город лишь тысячу ханских нукеров, остальные войска ушли назад. Шах-Али продержался в Казани один месяц – с войском ногайцев вернулся Сафа-Гирей и без боя занял Казань. Шах-Али бежал в Касимов. Сафа-Гирей снова провел «чистку» среди своих беев.


В марте 1549 года неожиданно в результате несчастного случая умер хан Сафа-Гирей. Он ударился головой об умывальник и скончался. Хану было 38 лет. Русские летописи говорят, что он был пьян. Так ли было это на самом деле или хану помогли горячо любившие его подданные, мы можем только гадать.


Встал вопрос: кому быть теперь казанским ханом? У Сафа-Гирея было три сына: Булюк-Гирей, Мубарек-Гирей и Утямыш-Гирей. Булюк-Гирей и Мубарек-Гирей жили в Крыму при дворе Сахиб-Гирея. Утямыш был еще младенцем и жил со своей матерью ханшей Сюембике в Казани. Казанские беи прислали в Крым послов с просьбой дать им ханом Булюк-Гирея. Но Сахиб медлил – он желал сделать ханом Казани кого-то из своих сыновей и таким образом собрать Улуг Улус в руки своей семьи. Поэтому крымский хан заточил сыновей Сафа-Гирея в Инкерманскую крепость. В Казани установилось междуцарствие.


В это время, очень некстати, к хану прибыл посол от турецкого султана Сулеймана Великолепного. Османский властитель звал Сахиб-Гирея в поход на Иран. Крымцы и раньше ходили в походы совместно с турецкими янычарами и зарекомендовали себя прекрасными воинами. Сейчас туркам очень нужна была татарская конница, чтобы противостоять кызылбашам – тюркской коннице Ирана. Сахиб-Гирею очень не хотелось отпускать своих воинов так далеко – они нужны были здесь, в Улуг Улусе. Поэтому крымский хан ответил, что его воины бедны и не выдержат такого дальнего похода. Сулейман остался недоволен. Сахиб-Гирей, в отличие от Саадет-Гирея, всегда вел себя самостоятельно, и, прежде всего, думал о благе своего государства. К тому же против крымского хана интриговали придворные Сулеймана. Они не могли простить хану слов сказанных однажды султану о них: «Те, кто являются столпами Ислама и членами Дивана (султанский совет) обладают лишь умением копить богатства». Сановники из Топ-Капы настроили султана против Сахиб-Гирея. Сулейман стал подумывать о том, чтобы заменить Сахиб-Гирея на Давлет-Гирея, его племянника живущего в Стамбуле. Эти слухи дошли до крымского хана. Чтобы обезопасить себя и удалить племянника из Стамбула Сахиб-Гирей попросил султана назначить Давлет-Гирея казанским ханом. Султан для вида согласился.


Топ-капы – дворец турецкого султана.

На самом деле план турок заключался в следующем. Давлет-Гирей назначался крымским ханом, Сахибу сообщали, что Давлет направляется в Казань. Тогда Сахиб-Гирей беспрепятственно пропустит в Крым его армию. Тут Давлет должен был внезапно захватить власть и продемонстрировать беям указ султана о своем назначении на престол Крыма.


Дойдя до Аккермана Давлет-Гирей стал ждать, когда Сахиб-Гирей удалиться из Крыма – хан с войском уходил в поход – черкесы подняли мятеж. Но хан был умен – он направил для встречи Давлета своего сына Амин-Гирея в сопровождении 20 тысяч воинов. Они встали у Ор-Капы и перекрыли путь на полуостров. Убедившись, что сушей в Крым не попасть, люди Давлет-Гирея сели на корабли в Аккермане и направились к Балаклаве и Гезлеву (ныне Евпатория). Здесь они высадились на берег и пошли на Бахчисарай. По пути они освободили из Инкерманской крепости Булюк-Гирея и Мубарек-Гирея. В Гезлеве, вотчине Мансуров, к ним присоединились местные мангыты, не простившие хану Бакы-бея и пирамиды из голов ногайцев.


Заняв Бахчисарай, Давлет-Гирей стал принимать беев и одаривать их золотом. Вести об этом разнеслись по всему Крыму. Все кинулись к новому хану, боясь не успеть к раздаче подарков. Амин-Гирей, стоявший с армией у Перекопа, проснувшись утром, обнаружил в своем лагере лишь семнадцать человек.


В это время в ханском дворце мансуры творили свою месть – пятеро малолетних сыновей и внуков хана были зарезаны. Старшему из них было 10 лет, а самому младшему 4 года. Сам Сахиб-Гирей, войско которого разбежалось, вместе с сыном Гази-Гиреем прибыл в Тамань. Оттуда хан хотел плыть в Стамбул, чтобы оправдаться перед султаном. Но в Тамани его настиг Булюк-Гирей. Юный сын Сафа-Гирея, который вместо казанского трона попал в застенок Инкермана, считал хана своим врагом. Он лично убил Сахиб-Гирея, нанеся ему шестнадцать ударов саблей. Гази-Гирея убили янычары. После этого тела хана и его сына погрузили на телеги и отправили в Бахчисарай. По дороге процессию встретил Давлет-Гирей. Он объявил, что скорбит о гибели хана и велел устроить пышные похороны. Сахиб-Гирей и его сын были похоронены в мавзолее Хаджи-Гирея, рядом с отцом и дедом.


Сын Сахиб-Гирея Амин-Гирей был убит своим слугой Ит-Ходжой, который, надеясь на награду, привез его голову Давлет-Гирею. Надежда не оправдалась – за пролитие ханской крови Давлет-Гирей приказал четвертовать Ит-Ходжу. Этим событием в Крыму началось правление нового хана…

Показать полностью 8
История Крымское ханство Казанское ханство Длиннопост
13
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии