Продолжаем писать портреты иллюзий современного человека. К настоящему  моменту  в  нашей  Галерее  Иллюзий  висят  уже  три  портрета:

«ЛИЧНОСТНЫЕ ГРАНИЦЫ», «ЛЮБОВЬ К СЕБЕ» и «ЖИВИ СЕРДЦЕМ». Вешаем четвёртый: «СЧАСТЬЕ СНАРУЖИ»! Смотрите, фотографируйте, копируйте, читайте!!

Помните нашу притчу о мировоззренческом доме современного человека, что стоит на берегу информационного океана и уже заваливается? Там еще фигурировала некая психологическая аптека, в которой новоявленные деятели от псевдо-психологии продают популистские лозунги в качестве лекарств в тщетной надежде поправить таким образом психологическое здоровье массового человека.

Помните: такие сомнительные лекарства, как «личностные границы», «любовь к себе», «живи сердцем» как раз оттуда.

Но в этой аптеке, помимо сих, с позволения сказать ядов, продают еще и препарат под названием «СЧАСТЬЕ». Рецептов «счастья» очень много, но вот что поражает: почему-то в составе каждого из них в качестве основного ингредиента фигурируют внешние обстоятельства жизни! Получается, что наши нувориши от популизма считают счастье сугубо внешним, и продают именно рецепты такого, ориентированного на внешний успех счастья: «внешнего счастья»!

Видите, вон там на фасаде популистской аптеки висит рекламный щит:

«СЧАСТЬЕ СНАРУЖИ»! Серьезно! А на полочках стройными рядами лежат пачки таблеток под названием «счастье внешнее», дозировки 200, 500, и 1000 мг, «принимать до, вместо и после на беспрерывной основе всю жизнь»!

Фармацевты из популистской аптеки почему-то решили, что в человеческом организме напрочь отсутствует такое вещество, как «счастье». Некоторые из них вообще взялись объяснять причину этого потерей современным человеком способности внутри самого себя вырабатывать эндорфин, гормон «счастья»: мол, стрессы виноваты, да детские травмы, да «абьюзы и конфузы». Вот они и стали давать современному человеку БАД, состоящий исключительно из внешне счастливых обстоятельств жизни.

Если  следовать  их  логике,  стоит  только  напичкать  ослабленный «многочисленными травмами» человеческий организм БАДом в виде успешного успеха – и все, человек и зрел психологически, и полностью здоров психически, и счастлив при этом! Главное, чтобы обстоятельства жизни были удачными, отношения не токсическими, люди сплошь приятыми, успех успешным, а жизнь без «абьюза и конфуза»! НО ВДРУГ ЭТО ПЛАЦЕБО? А есть ли побочка от его приема? Или же вдруг это ЯД?

Вы скажете, что это плацебо! – А мы скажем, что яд!

Вы скажете, что такое никто не купит! – А мы скажем, что покупают, да так, что спрос в сто раз превышает предложение!

Давайте проведем элементарный социологический опрос: подойдем на улице к первому же прохожему и спросим его о том, какой бы он хотел видеть свою жизнь. Прохожий почти наверняка ответит: «Счастливой». Потом мы зададим прохожему вопрос о том, каким он видит это «счастье» и в ответ услышим один из его рецептов. Если же мы проделаем этот эксперимент несколько раз, то будем удивлены одним обстоятельством: рецептов будет озвучено много, но практически в каждом из них счастье будет рассматриваться исключительно как внешнее явление.

Недаром наши новоявленные деятели от псевдо-психологии со всех прилавков своей психологической аптеки продают рецепт именно такого внешне ориентированного «счастья». Предложение всегда ориентировано на спрос! Нет спроса – даже настоящее лекарство не продать, тем более не продать плацебо! То же самое и с рецептом счастья от популизма: в сознании большинства счастливая жизнь описываться как наличие или отсутствие в жизни чего-то внешнего. Или как наличие: денег, хорошей работы, удобного жилья, верного мужа или жены, добрых родителей, друзей, реализованного проекта, успешного творчества и пр. Или как отсутствие: бедности, врагов, неприятностей, неприятных людей, «абьюза и конфуза» и пр.

Конечно, встречаются и другие формулировки, в которых счастье воспринимается как внутреннее состояние: «мир в душе», «радость на сердце», «удовлетворенность и покой». Но как планируется достичь этого самого внутреннего покоя? На поверку окажется, что и в рецептуру этого, якобы «внутреннего», счастья как обязательные ингредиенты входят все те же внешние обстоятельства. А декларируемый мир на душе при внимательном рассмотрении окажется зависим… от того же самого наличия или отсутствия неприятных обстоятельств в жизни.

Вы можете возразить, что всё не так плохо, что счастье можно понимать и как постоянный внутренний настрой на позитивчик. Но неужели кто-то серьезно думает, что простым произнесением мантры «мы счастливы, мы очень счастливы, мы просто супер-пупер как счастливы» можно реально стать таковыми? Это больше похоже на детскую игру в прятки с самим собой, типа «я не вижу, я ничего не вижу, я совсем ничего не вижу», чем на реальное счастье…

Банальный вопрос и банальный разговор, скажете вы. Возможно. Только если здесь всё давно уже ясно, почему счастливых людей на этой планете надо искать с картой и фонарем? А их жилище украшать мемориальной доской с цветами? Почему же тогда, даже если человек попадает в долгожданную зону счастья, то всегда ненадолго? Не кажется ли вам, что причина этого кроется в том, что человечество чисто подсознательно, на уровне некого психологического рефлекса, как собака Павлова, связывает счастье с наличием или отсутствием чего-либо внешнего в нашей жизни? Или же с усилием по поддержанию - насильственному поддержанию - позитивного настроя?

За тысячелетнюю историю счастье в сознании массового человека крепко- накрепко связалось именно с внешним. А усилиями современных псевдо- психологов не просто связалось, а склеилось крепко-накрепко. Массовый человек зависим от всего: в какой среде родился; от родителей и их отношения к нам; от ситуации в стране и на работе; от отношений с друзьями; от размера заработка; от погоды и даже от того, как на него утром посмотрел собственный кот.

Этот массовый человек привык описывать себя и свою жизнь посредством внешних факторов: других людей, вещей и обстоятельств. Маленького человечка, только пришедшего в мир, сразу же учат самоопределяться посредством внешнего. И он с первых же лет жизни привыкает мыслить себя только через внешнее: как скажет мама или папа, как они одобрят или не одобрят его поведение, что произойдет в детском садике или в песочнице, какой подарок он получит или недополучит, что он съест или сделает сам. Вся его жизнь становится ориентированной вовне. Более того, он сам себя ориентирует вовне: он сам начинает оценивать себя и свою жизнь сугубо через внешние обстоятельства. Вот вам и сформированное представление о счастье как о чем-то, зависящем исключительно от внешних событий и факторов!

Эта пагубная привычка самоопределяться через внешнее особенно усилилась с момента формирования современного общества потребления, для которого рецепт счастья - сугубо внешний: чем больше ты потребляешь, тем более счастлив. Понятно, что любое потребление – это исключительно внешний акт: потребление вещей, эмоций и впечатлений от внешних взаимодействий. В соответствии с этим, общество тотального потребления сформировало у современного человека такой способ восприятия себя и мира, в котором УРОВЕНЬ СЧАСТЬЯ стал полностью зависим от УРОВНЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ.

Казалось бы, ну и ладно, внешнее самоопределение - так внешнее, лишь бы человек был счастлив! Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало и было счастливо! Но вот тут-то и загвоздка: счастье внешним вообще не бывает! Не существует в природе такого зверя как «внешнее счастье»! «Сиюминутная радость» бывает, «разовое удовольствие» встречается, а вот «внешнего счастья» еще никто никогда в глаза не видел!

И именно поэтому БАД с этикеткой «счастье внешнее», который продают популисты от психологии в своей аптеке, вообще не работает. Ладно был бы он плацебо и просто не работал, так ведь он отравляет организм человека, делая из него… вечную жертву обстоятельств! У каждого лекарства есть побочные эффекты. О побочке от приема того или иного препарата всегда предупреждает инструкция. Только вот проблема: наши горе-психологи или умышленно, или же просто по незнанию, но забыли прописать в инструкции своего БАДа «счастье внешнее, доза 500 мм» такую побочку, как «превращение человека в вечную жертву»!

Почему в жертву? Да потому что если человек описывает себя и свою жизнь через внешние обстоятельства, если его ощущение себя счастливым зависит от других людей, событий и вещей, то он стопроцентная жертва. Жертва этих людей, их поведения и настроения, их стремлений и действий, жертва внешних обстоятельств и событий. А жертва - людей и обстоятельств - всегда будет строить свою жизнь в зависимости от них.

Но можно ли на сто процентов проконтролировать других людей или обстоятельства, или хотя бы на 50 процентов? — Нет! И поэтому счастье жертвы будет всегда ограниченным: ограниченным поведением других людей, произошедших или не произошедших обстоятельств. Это будет МАЛЕНЬКОЕ СЧАСТЬЕ БОЛЬШОЙ ЖЕРТВЫ. Жертвенное счастье, как счастье агнца на алтаре, который сам себя положил на заклание собственной привычки мыслить себя через внешнее.

Образ мысли себя как жертвы - повсеместное явление. Стоит ли говорить о том, что вся наша массовая культура - литература, музыка, кино - описывают человеческую жизнь как жизнь жертвы. Это повсеместный образ жизни, который современный человек, воспитанный обществом потребления, с детства усваивает как единственно возможный. А тут еще новоявленные деятели от популизма со своими БАДами добавляют в и без того не особо здоровый организм современного массового человека ядовитое «внешнее счастье». Но может ли вечная жертва быть по-настоящему счастлива?! На пять минут – да. Не более.

Тогда закономерно возникает вопрос: а есть оно, «счастье»? Есть ли у него реальное, а не иллюзорное содержание? Может ли существовать счастье вне зависимости от внешних обстоятельств? Более того, может ли человек оставаться счастливым вопреки этим обстоятельствам? Может ли не быть жертвой?

Счастье реально существует, но оно совершенно иное, чем его описывают новомодные псевдо-аптекари. Это явно не успешный успех. Человек может быть счастлив независимо от внешних обстоятельств, тем более без иллюзорных психологических БАДов. Ибо оно вообще ни от чего не зависит. У современного человека есть возможность изменить способ собственного самоопределения, а заодно перестать быть жертвой. Но, похоже, пока он, несчастный, предпочитает глотать пачками прописанные ему популистами БАДы, от которых побочек больше, чем пользы. И он даже не задумывается о том, что у него по-прежнему сохраняется возможность не быть жертвой: сделать другой выбор в пользу свободы.

Ведь на берегу информационного океана, где выстроил свой мировоззренческий дом современный человек, раскинулись две страны: страна жертвы и страна свободы. Жители первой из них полностью зависят от внешних обстоятельств и факторов. Жители второй — свободны от них. Жители первой определяют себя в зависимости от других людей, обстоятельств и вещей. Жители второй описывают себя и свою жизнь только посредством своей внутренней реальности. Жители первой страны оценивают качество своей жизни и ее количество через наличие или отсутствие в их жизни приятного и неприятного. Тогда как жители второй никогда не оценивают себя и свою жизнь в зависимости от поведения других, их наличия или отсутствия. Жителям первой страны доступно ограниченное счастье жертвы. Жители второй - просто счастливы вне зависимости от чего-либо и кого-либо!

А ведь когда-то рядом с мировоззренческим домом современного человека, в стране свободы классическая психология построила свою аптеку. И в этой психологической аптеке на протяжении более чем ста лет выписывали совершенно другие рецепты счастья: не внешнего, а сугубо внутреннего! В этой аптеке человека лечили от такой страшной болезни, как «жертва»! А попутно, борясь с этой чумой 21  века,  излечивали  и  «зависимость  от  внешних  обстоятельств»,  и «достигаторство», и «инфантильность»!

Рецепт счастья был прост: счастье не может быть внешнее, оно только внутреннее. Хотите быть счастливыми - перестаньте мыслить себя и свою жизнь через внешние обстоятельства! Вслед за всеми религиями мира, фармацевты из этой аптеки говорили свои клиентам, пришедшим за «счастьем»: прекратите определять себя и оценивать качество своей жизни через внешнее, через наличие или отсутствие у вас чего-либо! Ваше счастье зависит только от вашего отношения к происходящему! Счастье это просто отношение к миру и людям, а не бессмысленная и бесполезная попытка их изменить в угоду себе. И жители страны свободы пользовались этой аптекой и до сих пор продолжают пользоваться…

Однако жители страны жертв не любили заходить в эту аптеку. Они все больше по бабкам да по эзотерикам ходили. А потом вообще собрались и построили свою психологическую аптеку, в которой торгуют только популистскими лекарствами и иллюзорными БАДами для достижения «бесконечного счастья» и

«успешного успеха». Там не лечили от жертвы, там ее только усиливали: выписывая человеку рецепты внешнего счастья, прививали ему мышление жертвы, а значит делали его несчастным.

Вы можете спросить, неужели несчастье покупают? Почему эта аптека популярна? Почему жители страны жертв так упорно хватаются за позицию жертвы и довольствуются МАЛЕНЬКИМ СЧАСТЬЕМ БОЛЬШОЙ ЖЕРТВЫ? Неужели быть жертвой выгодно?!

Вот в том-то и дело, что очень выгодно. И выгода здесь точно такая же, как и в случае с продажами иллюзий «живи сердцем», «люби себя», «личностными границами»: вытеснение и подавление. Да, человек становится вечно несчастной жертвой, но как таковая жертва он имеет возможность не смотреть… на себя самого. Не смотреть, не думать, на отвечать за то, кто ты и зачем ты! У жертвы есть дивиденды. Судите сами.

Пребывание в стране жертв – это не обязательное условие человеческого существования, жертва - не врожденное человеческое качество. Это просто выбор. И выбор корыстный! У жителя страны жертв есть постоянное пособие для существования. Существование жалкое - зато оно обеспечено! Чем обеспечено? Прежде всего, нежеланием реально смотреть на самого себя.

Позиция жертвы с ее самооправданием - типа «я страдаю от того-то или такого-то» - дает возможность не смотреть на самого себя, продолжая обвинять мир и других людей в собственных несчастьях. Это выгодно, ибо смещает акцент с себя на другого. Поэтому позиция жертвы дает возможность не сталкиваться со своими подлинными чувствами. С тем, чего на самом деле любой человек боится больше всего на свете: не наводнения или цунами, не ссоры или драки, а именно своих чувств по этому поводу. И у него есть прекрасный защитный механизм, панцирь, согласно которому всякое сильное негативное чувство запрятывается подальше и поглубже, с глаз долой и из сердца вон. Короче говоря, вытесняется.

К несчастью, современная популистская аптека выписывает кучу рецептов на препараты для создания, поддержания и усиления этого защитного механизма. Это и «личностные границы», и «люби себя», и «живи сердцем». «Счастье снаружи» из их числа. Да, человек приобретает защитный панцирь, срастаясь с годами с ним. Но защита ли это?

Здесь популисты из популистской психологической аптеки достигают прямо противоположного результата: жертва с ее стремлением к самозащите, защите от себя самой, от своих подлинных чувств, в конечном итоге занимается самоотрицанием.

Человек заживо хоронит самого себя: ведь он и есть все эти чувства! Отрицая, пряча какие-то из них, он отрицает себя. Он не дает им возможность быть прожитыми и тем самым закончиться. Он отучается жить, теряет способность жить. При такой позиции все силы жить уходят на поддержание и постоянное совершенствование защитного панциря. Это жизнь в объёме панциря, жизнь в полсилы.

Это несчастливая жизнь. Внешне понятое счастье, делающее человека зависимым от внешних обстоятельств, превращается в иллюзию…мираж в пустыне. Ибо всегда найдется верблюд, который прорвется через все защитные механизмы и наступит на любимую мозоль….

Так может современному человеку пора съехать из страны жертв и переехать в страну свободы?

Может ему пора возобновить прежнюю хорошую привычку ходить за рецептами счастья в проверенную десятилетиями классическую психологическую аптеку?

На стенах нашей ГАЛЕРЕИ ИЛЛЮЗИЙ развешаны уже два портрета:

«ЛИЧНОСТНЫЕ ГРАНИЦЫ» и «ЛЮБОВЬ К СЕБЕ». Время писать набросок третьего портрета: «ЖИВИ СЕРДЦЕМ».

Вы не можете себе представить, как сложно описать ИЛЛЮЗИЮ! Казалось бы, она есть, но ее и нет одновременно: есть только некое полупрозрачное, призрачное облако перед вами. У нее нет содержания; она состоит из одних только популистских лозунгов. У нее нет смыла; весь смысл подменяет собой реклама. У нее нет логики; имеются одни только «хотелки». От нее нет результата; есть ожидания, выдаваемые за реальность. Единственное, что про нее можно сказать точно, так это то, кто ее придумал и зачем...

В прежних очерках мы описали происхождение иллюзий современного человека словами сказки-притчи о мировоззренческом домике, выстроенном на берегу огромного информационного океана. В этой сказке говорилось, что океан полон опасностей, дом кривой и грозит завалиться, а человек хромает на обе ноги и психологической зрелости, и психического здоровья.

В нашей притче фигурировала некая психологическая аптека, в которой деятели от псевдо-психологии торгуют ими же самими придуманными популистскими лекарствами в надежде поправить пошатнувшееся здоровье современного человека. Как такие лекарства психологически незрелому в основной своей массе человечеству и были прописаны «личностные границы» и «любовь к себе».

Сказка ложь, да в ней намек… Оказалось, что оба из прописанных лекарств работают из рук вон плохо. Современный массовый человек заглатывает их пачками, а эффекта как не было, так и нет: человек как страдал психологической хромотой, так и страдает… его мировоззренческий дом как заваливался, так и заваливается, а его психологическая крыша уже откровенно едет… Для наших дельцов от популизма настало время опять менять лекарство, а заодно и рекламные щиты. И тогда они устроили новую психологическую акцию: теперь они рекламируют новое все-спасительное лекарство от внутренних проблем и от жизненных невзгод: «ЖИВИ СЕРДЦЕМ!»

Зачем было придумано это иллюзорное лекарство, понятно: ни одно из прежних лекарственных средств от психологической незрелости не работает. Поэтому современному человечеству предложили усилить прежнюю терапию, которая осуществлялась через прием лошадиных доз препарата под названием «любовь к себе», добавив к ней новое средство «живи сердцем». Причем последнее рекомендовалось принимать при каждом недомогании, внутреннем или внешнем, и в неограниченной дозировке.

По задумке, принял человек утром таблеточку «любви к себе», можно даже в тройной дозе, догнался через полчаса второй таблеткой из коробочки «живи сердцем» - и все, счастье на 24 ближайших часа было бы обеспечено. Ну не прописывать же своим клиентам честность с самим собой, реальное смотрение на себя самих и реальную работу со своими внутренними проблемами – это же никто не купит, ибо долго и сложно! И началась новая рекламная компания по продаже очередной иллюзии: сегодня огромное количество изданий, публикаций, семинаров и тренингов, видео публикаций посвящены подобной агитации в пользу некого метафизического существа под названием «сердце». Целый культ «сердца»!

Тут без мистики явно не обошлось: это самое «сердце», которым приказано жить, подается как некое всемогущее существо, ну прямо-таки равное Богу: оно, мол, и все знает, и все видит, и все слышит… Ну чем не всевидящий, всеслышащий и всезнающий Господь! Да и атрибутика ему приписывается прямо как у божества. Утверждается, что все вас обманут – даже Бог – но только не ваше собственное сердце! А так как оно совершенно по своей природе и изначально чисто и свято, то только оно и подскажет вам верный путь. Слушайте свое сердце, всегда и во всем - и будет вам счастье!

Более того. В рекламируемый культ «сердца» метафизиками от популизма вводятся как презумпция его невиновности, так и его высший авторитет: так как ваше «сердце» изначально чище чистого и святее святого, то и морально- нравственные заповеди вам не понадобятся, если только по желанию и только для подстраховки. А так как «сердце» вдобавок еще пользуется и презумпцией невиновности, и авторитетом высшего права, то и сам Бог вам не нужен: а зачем, если этот самый Бог, такой маленький, изначально сам вынужден просить убежища в вашем сердце, где с тех пор и обитает!?

Это раньше религия и церковь по своему неведению считали Бога имеющим имя и форму, и помещали его на небо. Ему поклонялись, ему молились, с ним разговаривали! Зачем, ведь есть ваше собственное «сердце», столь же всемогущее и столь же божественное, а может быть даже и больше! Современные же деятели от псевдо-психологии всем уже давно разъяснили, что живет Бог в сердце любого человека: «... А вообще-то, - добавили некоторые, - ваше сердце и есть Бог!» Ну а для сильно сомневающихся и освящения культа «сердца» были понадерганы еще и слова из Библии и священных писаний: об «искре Божьей» в каждом человеке, о человеке «по образу и подобию».

Вот в самых общих чертах современный культ «сердца». Правда, это самое сердце, которому и божественную атрибутику приписали, и высшими правами наделили, никто никогда в глаза не видел. Кто-то помещает сие метафизическое существо в область физического сердца, кто-то вообще утверждает, что оно расположено в другом месте, в центре грудины. Но изображают его всегда одинаково...

А вам не кажется, что оно сильно смахивает… на попу? Обычную человеческую попу, полную хотелок и какашек? Что это: игра подсознания человека, который на самом деле прекрасно понимает, что речь идет об очередной иллюзии? Что и говорить, рекламная акция современных псевдо-психологов выстроена красиво. Лозунг «живи сердцем» окрыляет. НО как обстоят дела на самом деле, если отбросить все рекламные и маркетинговые ходы? Что на самом деле действительно живёт в нашем сердце? И сработает ли на этот раз это популистское лекарство от психологической незрелости?

Прежде всего неясно одно: почему новоявленные деятели от популизма заставляют свою не в меру доверчивую аудиторию принимать на веру весьма спорное утверждение о том, что в человеческом сердце живёт только красивое? Наверное, это возможно в каком-то эталонном сердце из каких-то общечеловеческих мифов и сказок. Даже жития святых не позволяли себе предположение о изначальном совершенстве человеческого сердца.

О, если бы это было так: сколько бы святых сказали бы «Аллилуйя!» Святым не нужна была бы ни сирийская пустыня и аскеза, ни покаяние и молитвы, ни смирение и терпение, ни служение и милосердие, ни работа над собой. Миллионам праведников всех религий и всех времен не нужно было бы ни смотреть на себя, ни осознавать свои действия и отвечать за них, ни проявлять терпение и милосердие, не нужно было бы ни прощать, ни смотреть на себя, ни осознавать свои мысли и поступки.

Более того: Христу не нужно было бы отправлять своих последователей на проживание того, что составляло индивидуальный крест каждого. Ведь достаточно было бы воплотить в жизнь лозунг «живи сердцем» и усвоить аффирмацию «сердце совершенно изначально», и всё, человек стал Христом. А Христос-то, дуралей, велел нам и на себя смотреть, и врагов прощать, и судьбу свою принимать, и проживать, проживать, проживать. Зря исторический Христос потратил свое время и наше тоже, зря многочисленные святые всех религий смотрели на себя, проживали свой опыт и осознавали. Так и видится, как Христос в Гефсиманском саду, или Будда под баньяном, или Мухаммед на молитвенном коврике, или буддистский монах в Гималаях, или индуистский садху в пещере дружно как по команде принимают пилюлю «живи сердцем» Но что поделать: не была тогда изобретена волшебная пилюля под названием «живи сердцем» современными популистами от психологии.

Искра Божья, конечно же, есть в каждом человека, ведь создал Бог его по своему подобию – кто ж спорит! Но вот только кто сказал, что эта самая искра как раз в сердце, и что в нем нет ничего другого, не столь искрометного?! И если не из человеческого сердца, то откуда же тогда исходят гнев, зависть, ложь, жадность, тщеславие?

Если это не сердце святого, то в обычном сердце много такого, на что и взглянуть-то страшно: там есть и зависть, и жадность, даже подлость и предательство. Можно было бы сказать, что все это живёт не в твоем сердце, а в каком-то ещё другом сердце: у соседа всё самое некрасивое; в твоем же растут только благоухающие цветочки красивых чувств. Но в том то и дело, что в лозунге «живи сердцем» нет других сердец и нет других людей! Значит речь идет об одном и том же сердце одного и того же человека, в котором, конечно же, могут быть и цветочки, но могут быть и какашки.

Обычное человеческое сердце живет импульсами. И тут лотерея, какой импульс будет следующим и попадётся ли среди калейдоскопа импульсов простое человеческое сострадание или же нет. Исключением может быть разве что святость. В рекламном, нарисованном культе «сердца» последнее изображается как некий пуп вселенной. Но этот пуп у большинства людей похож на раздутый фурункул, из которого вот-вот брызнет неприятный гной тех самых заветных чувств, которыми живёт это сердце. Разбираться в этом сердечном гное обязательно нужно. Без этого невозможна ни психологическая зрелость человека, ни даже его психическая устойчивость. Но жить всем этим, априори поставив «плюс» над всеми гнойными наростами этого сердца!? Называть расстройства неотрегулированных чувств единственной правдой жизни и единственной моралью и нравственностью!? Это крайне незрело.

Вряд ли такое сердце – а другого у человека просто нет, если он только не свят – способно решить все жизненные проблемы и указать правильное направление к психологической зрелости. Это очевидно, как дважды-два. Тогда зачем так активно муссируется эта иллюзия? С какой целью используются слова о том, что «в каждом сердце - бог» и «сердце совершенно и чисто»? Здесь подразумевается Бог и чистота как тот ориентир, который задает направление внутреннего поиска!? Или же... здесь идет попытка просто сбежать от того, что есть внутри человека, от того, как он реально проявляется!? Для чего искусственно создается и раздувается культ «сердца»? Да для того же самого, для чего раздувался и культ «личностных границ»: для вытеснения и подавления!

Если мы внимательно присмотримся к лозунгу «живи сердцем», то обнаружим не стремление сделать свое сердце чистым, а обычное вытеснение или подавление. Подавление чего-либо внутри себя, что и признавать-то не хочется, ибо или страшно или некрасиво. Вытеснение чего-либо внутри себя самого, на что смотреть опять-таки не хочется. Получается, что вместо того, чтобы смотреть на себя такого, каков ты есть, и разбираться с тем, что обнаружено, современному человеку просто-напросто предложено… долго не париться и «слушать свое сердце». Ведь смотреть на себя такого, как ты есть, неизбежно будет нелицеприятно – мы не святые!

Кроме того, честное смотрение на себя потребует взятия ответственности за то, какой ты есть на самом деле. И тогда следующим шагом будет необходимость с этим разбираться. Долго, трудно, неприятно. Вот новоявленными деятелями от популизма и предложен простой способ избежать всего этого: просто «слушай свое сердце, совершенное изначально». Дешево и сердито.

Дешево-то дешево, но будет ли эффект от такого лечения? Станет ли человек, принявший лекарство «живи сердцем», целостным и счастливым? Достигнет ли он психологической зрелости, а тем более духовной зрелости?

Конечно же нет! Терапевтический эффект будет прямо противоположным. Ведь культ «сердца» - обычная психологическая защита, а любая защита - всепоглощающая вещь. Она отнимет у человека все силы, заставит его бегать, как зайца, с практики на практику, от книги к книге, с семинара на семинар... Бегать от себя, от того, что реально есть в его жизни и в его сердце. И самое печальное в этом бегстве то, что ценою будет утрата контакта со своими чувствами и со своей внутренней реальностью. Понятно, что таким образом конечной цели – психологической и духовной зрелости - не достичь.

Так зачем тогда весь этот цирк-шапито «живи сердцем»? Не честнее ли был бы лозунг «живи попой»? Прямо и откровенно! Тем более что то, как понимается «сердце» – это практически то же самое, что и человеческая попа: витальная, полная хотелок и желаний. Захотел убрать другого человека с дороги – двинул его своею попой! Захотел покушать – ешь все, что хочешь, до попы! Конечно, это юмор, но в принципе все понятно.

А ведь когда-то люди за лекарством от психологических проблем и жизненных невзгод бегали в другую аптеку, что также находилась в ста метрах от мировоззренческого дома человека: аптеку классической психологии. Там продавали другие лекарства от психологической хромоты и жизненных проблем. Прежде всего клиенту советовали: смотри на себя, такого, каков ты есть – и вручали порошок различающего качества. Если не помогало, то добавляли таблетку честности с самим собой. И все! Более ста лет так работали и ведь были результаты! Клиенты этой аптеки и две мировые войны пережили и множество политических и экономических катаклизмов! А что сможет пережить современный человек, напившийся таблеток «живи сердцем»? Он и самого себя-то прожить не может.

Когда-то, в середине 19 в., то, о чем мы сейчас говорим, было знаменем зародившейся психологии, это знамя честности с самим собой более ста лет висело на ее аптеке. С этого она начала, это было ее классикой, этим она совершила настоящую революцию в сознании людей. Она отучила от околоцерковного ханжества и разметала сон успокоенности, подарив веру в то, что есть реальная возможность познать свою подлинную природу — через видение того, что есть, таким, каково оно есть!

К сожалению, к настоящему времени здание этой аптеки сильно обветшало и подлинные надписи на нем стерлись. Ее подвинули нувориши от псевдо- психологии с их популистскими лекарствами. Смотреть на себя долго, тяжко и неприятно, тем более меняться. А зачем, если предложен способ обойтись без всего этого! Сейчас найдется огромное количество практик, направлений, методов, ведущих, которые на полном серьезе скажут: «Живите сердцем! Вам ничего другого не надо! Вам никуда не надо смотреть и двигаться, ваши сердца уже совершенны! Упаси вас смотреть на самих себя, на свои проявления, на свою жизнь и на свои отношения с миром! Вы же не мазохисты! Вам достаточно просто поверить в то, что «ваше сердце – совершенно!»»

Здание альтернативной популистской психологической аптеки построено недавно, но современный человек туда толпой повалил. А ведь все, что там продают, это универсальный КЛЕЙ-момент, который намертво приклеит защитную маску совершенства на лицо человека. Так не дайте себя обмануть и себе обмануться! Популистские практики, тренинги и вебинары не указывают дорогу к познанию своей подлинной природы. Они всего-навсего изобретают клей для закрепления защитной маски на вашем лице, играя словами-аффирмациями. Как правило, эти тренинги и практики ведут люди, сами пробежавшие не один круг по арене зашиты от самого себя. Здесь вам предложат много способов - от простых аффирмаций  до  развернутых  техник,  посоветуют  часто  дышать,  когда  вы почувствовали боль; не находиться в компании неприятных, «тяжелых» людей; выйти из абьюза и пр. Короче: не дышать, не воспринимать, не знать, не смотреть... НЕ БЫТЬ!!

Не дайте себя обмануть мифами о розовых вас! Не обманитесь сами позитивными словами о вашем изначально розовом сердце! Ибо это только розовые очки, что нацепили вам на лицо и намертво приклеили клеем спецы от популизма! В розовых очках нет позитива, это не подлинное умение видеть во всем Бога и Совершенство. Это только защита, где слова о позитиве произносятся, но под ними скрываются страх, боль и грязь.

Реальный позитив иной. Подлинно позитивный взгляд на себя и на мир иной! Он исходит не из иллюзий и создается не путем заучивания аффирмаций! Это твердое убеждение, что жизнь - школа, а то, что в ней происходит - уроки. И как такие уроки любые события вашей жизни позитивны, какими бы они ни казались. Они позитивны всегда, ибо имеют своей конечной целью трансформацию человеческой души.

В этом контексте честность с самим собой также позитивна. Ведь без видения себя таким, каков ты есть, невозможно пройти уроки жизни! И здесь нет места ни унынию, ни трагедии: все, что вы обнаружите в своей душе, это повод не для трагедии, а только для работы над собой. И нет плохого ни в душе, ни в жизни – есть только урок, который должен быть пройден. Есть только негативное качество, которое должно быть трансформировано.

Такой взгляд на мир и на себя и есть зрелость. И лучшего лекарства еще никто не придумал, да и вряд ли придумает когда-либо… Разве что очередную иллюзию!

(ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ)

Добрый день, дорогие читатели!

Если вас не отпугнуло наше название, то у вас скорее всего всё же имеется вопрос о том, кто мы, и зачем всё это. Позвольте сказать несколько слов о том, как мы дошли до жизни такой, что издали сборник собственных статей, да ещё с таким странным названием. Итак, кто мы…

Наши имена вам или скажут всё, или ничего не скажут. Но так как представиться всё же необходимо, мы можем сказать вот что: мы – просветительский проект «инфо-РЕВИЗОР», и мы обычные люди. Кое в чём профессиональные: психологи, историки и журналисты; кое в чём – обычные люди со своими заморочками и тараканами. Но есть нечто, что объединяет нас крепче, чем семейные узы, надёжнее, чем дружба, и постояннее, чем любовь: это стремление к Истине и категорическое неприятие лжи.

- Старо как мир и старо как само человечество, - заметите вы.

- Да, вы правы, - ответим мы. - С момента погони за первым мамонтом, человечество только и делало, что искало Истину и боролось с ложью. И до сих пор ищет Истину и до сих пор борется с ложью, причём иногда с упорством и методами, достойными лучшего применения. И делает это поголовно, от старого, до малого; борется с ложью из булочной, из офиса или из гостиной; ищет Истину в мягких тапочках и пижаме или в бальном фраке на корпоративе…

Казалось бы, и ложь уже давно изловили и заперли в самой высокой башне мира. Казалось бы, Истину уже миллионы лет как поймали, откалибровали, разложили по полочкам и навесили на неё немыслимое количество разноцветных бирочек: её всё равно продолжают искать, а с ложью продолжают бороться. Поражает то, что, чем больше звучит заявлений об обнаружении Истины, тем больше лжи пытаются за неё выдать. Порой неосознанно, просто заблуждаясь. А порой и весьма осознано…

Наш проект получил название «инфо-РЕВИЗОР». Не пугайтесь. Не поиск Истины мы делаем нашей темой, а аналитику того, кто и как её ищет. Более того, это КРИТИЧЕСКАЯ АНАЛИТИКА – ибо только критика способна уничтожить ложь. Иначе говоря, мы не будем пичкать вас своим рецептом Истины. Мы – ревизоры, мы - критики, и наша задача – анализ того, что выдаётся за Истину. Максимально безэмоциональный и бесстрастный анализ. А так как подчас за неё выдается ложь, то это КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ и наш ЖАНР – это ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ КРИТИКА.

- Почему инфо-РЕВИЗОР? - спросите вы.

- Да потому что не всякая Истина нас будет интересовать, а только та, что активно муссируется в информационном пространстве жизни человека. Та, что впихивается ему или же даже продается. И поэтому мы займемся АНАЛИТИКОЙ ИНФОРМАЦИОННОГО ПОЛЯ, в котором протекает жизнь современного человека. Мы – чистильщики современного информационного пространства. Того пространства,  в  котором  витает  множество  ложных  мировоззренческих и психологических постулатов, выдающихся за Истину. Того пространства, из которого современный человек и черпает идеи для своей внутренней жизни и внутреннего поиска. Есть инфо-цыгане, в широком смысле этого термина. А мы – инфо-Ревизор, борющийся с этим инфо-цыганством.

И, поверьте, это достойная задача. Ложь традиционно страшна; но особенно страшна ложь, ставшая массовой, популистской. Популизм сам по себе опасен; однако популизм в психологии крайне опасен, тем более, если он оформлен как популистские лозунги и мифы. Ибо он претендует на доминирование в той области, от которой зависит психологическое здоровье каждого человека и общества в целом. И именно с этим психологическим популизмом мы и будем бороться единственно доступным нам способом: печатным словом.

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию сборник статей, которые были опубликованы в наших каналах в ТГ и в ДЗЕН за период с марта по май 2025 года. Их основу составила серия «Галерея иллюзий», посвящённая анализу современного психологического популизма.

Популизм – старое явление. Популизм же психологический – это относительно новое образование. Если мы захотим найти определение популизма, то самое расхожее будет звучать так: «политика, апеллирующая к широким массам и обещающая им скорое и легкое решение острых социальных проблем» («Толковый словарь русского языка» С.И. Ожегова). Определения, что такое психологический популизм вообще не существует. Если продолжить по аналогии с политическим популизмом, то у нас получить следующее: популизм психологический – это псевдо-психология, апеллирующее не к науке, научным фактам и проверенным методам психологической работы, а к массам, обещая им быстрое и легкое решение всех внешних и внутренних проблем.

Его возникновение можно отнести к середине 20 века. Но особую силу он приобрел в самом конце 20 – начале 21 вв. В результате, к настоящему моменту он превратился в массовое явление, грозящее поглотить собою собственно психологию как науку: уж больно далеко и широко раскинулись его сети. Его иллюзии и мифы уже отравляют сознание современного человека.

А значит, кто-то должен взять на себя работу по его вычислению и обезвреживанию. И так получилось, что на сегодняшний момент мы присоединились к этой работе, которую, кроме нас, ведут очень многие люди, умеющие думать. Мы не претендуем на полноту охвата темы: здесь поле непаханое! Но мы её хотя бы начнем или попробуем начать.

Сборник состоит из «Вместо предисловия», основной части «Галерея Иллюзий» и «Приложения к Галереи Иллюзий». «Галерея иллюзий» посвящена разбору конкретных популистских мифов и лозунгов, имеющих место быть на современном рынке психологических услуг. В «Вместо предисловия» вошли статьи, предшествующие основному циклу и посвященные собственно феномену психологического популизма и истории его происхождения. «Приложения» образовали статьи, тематически продолжающие разговор о психологическом популизма. Пожелаем всем нам удачи!

Итак, психологический популизм, приготовься: К ТЕБЕ ЕДЕТ РЕВИЗОР! Ведь просто достаточно говорить Правду, и тогда Истина будет установлена!