В пятом туре соперник сильнейшего гоиста Европы Ильи Шикшина — юный Егор Лавров. История знает немало примеров, когда не самый опытный, но жадный до победы претендент повергает закаленного в боях спортсмена. По взгляду Шикшина несложно догадаться, что запросто свое лидерство в европейском рейтинге он не отдаст.

Взгляд Шикшина на растущую смену

В го доски нумеруются по убыванию силы игроков. Играешь сильнее — двигаешься к первой доске.

На второй доске призера чемпионата Москвы Савву Мезина жребий свел со вторым самым титулованным гоистом России, семикратным чемпионом Европы Александром Динерштейном. Для Саввы эта игра решает судьбу бронзы.

Тяжелый соперник у Саввы Мезина

В Кубке Москвы каждому игроку на партию отвели 45 минут основного времени. Если не торопиться — полтора часа есть, можно подсмотреть что-то у соседей. По понятным причинам к игре на первых досках всегда особое внимание. А вдруг в своей партии удастся применить чемпионские наработки?

С Мезиным играть непросто даже профессионалу

(На фото над позицией думает семикратный чемпион Европы Александр Динерштейн, популяризатор игры го, автор колонки на Пикабу. @backpast, вы в телевизоре ))) )

В этом году на турнир зарегистрировались 124 участника. На последних досках рейтинг спортсменов — официально — невысок. Но никакой расслабленности здесь не встретишь: для начинающего игрока любая игра как лотерея, а гениальные ходы часто чередуются с грубейшими ошибками.

На последних досках желания победить не меньше, чем у молодых тигров.

В 2021 году, впервые в истории, чемпионат мира по го среди любителей вышел за пределы сугубо азиатских стран: Китая, Республики Корея, Японии. Во Владивосток приехали не все сильнейшие любители го на Земле, но среди тех, кто всё-таки преодолел коронавирусные ограничения, был наш спортсмен — Вячеслав Каймин.

Следы чемпионата мира по го во Владивостоке (Слава, кстати, по итогу пересчёта занял 10-е место, а не то, что тут написано)

Наравне с юношами и мужчинами в российском го играют девушки. Так совпало, что сильнейшие гоистки России 4 и 5 сентября выступали на не менее престижном турнире — женском чемпионате Европы по го и, похоже, забрали не только весь пьедестал, но и приличную долю в десятке. А на 29-й доске Анна Козлова вполне может озадачить Травкина Александра — за плечами уже три победы над парнями в предыдущих турах.

Женское го не слабее мужского. Оно просто другое

В интеллектуальном спорте главное — сосредоточиться. Да и наушники правилами не запрещены.

В зале с шестью десятками досок довольно шумно

Где игра, там и бизнес. Учебная литература, инвентарь, сувениры — пока это всё штучный товар для энтузиастов, большей частью китайского производства. Но, может быть, когда-нибудь отечественные доски и камни го будут такой же привычной вещью в доме, как советский шахматный набор?

Где игра, там и бизнес

Го все возрасты покорны. На девятой доске, в двадцатке сильнейших, сражаются опытнейший Вадим Хавин и зрелый Сергей Игонин. Игонин проиграет, но… «сыны отражены в отцах»: на соседней доске в упорной борьбе равного соперника победит его сын — Алексей Игонин.

Угль превращается в алмаз

Когда окончена игра, работа только начинается — у наставника. Ошибки и успехи своих воспитанников в турнире оценивает тренер высшей категории, гроссмейстер го Рустам Мизхатович Сахабутдинов.

Анфас — Сахабутдинов Рустам Мизхатович, гроссмейстер го, тренер высшей категории

Тщательный анализ позиции, оценка территории, концентрация на своем замысле, выявление и разрушение планов соперника — где же тут еще останется место суевериям? Даже за тринадцатой доской будет только один проигравший — в го не бывает ничьих.

Не в номере доски удача иль несчастье, а в тщательном подсчете территории

А когда прозвучит гонг об окончании последнего матча, главный судья и его помощники впишут ваши имена.

Организаторы пишут историю

Нет, теперь это не просто грамота. Это история российского го.

=====

Извините, нехорошо было без ссылки на источник публиковать.

=====

На Пикабу есть серия публикаций за эту игру. Что за игра такая — го?

Забавное применение гошной доски — Неожиданные способы применения гобана

Если вы восприняли данные рекомендации близко к сердцу, настоятельно не рекомендуем продолжать чтение. За всю историю по гобану разве что слон не топтался. Хотя нет, и он тоже. Наверняка многие задавались вопросом, что же в игре го такого уникального. Если поразмыслить, ни в одной игре вы не сможете использовать инвентарь для каких-то иных целей (бить соперника по голове – не наш метод). А вот с гобаном можно делать практически что угодно. Сейчас вы в этом убедитесь.

Есть многочисленные предположения, что идея игры го возникла из гадательных практик, а доска-прототип изначально использовалась для гадания и в качестве модели вселенной. Также распространено мнение, что доска для го символизировала древний календарь, где 360 пунктов соответствует количеству дней в году (речь идёт о «лунном» годе, где месяц равен лунному циклу).

Всё это, впрочем, дела давно минувших дней. Перейдём к более свежим примерам.

В эпоху Хэйан (8-12 век) в японской императорской семье зародилась церемония «фукасоги». Она проводилась для 5-летних мальчиков в рамках празднования взросления и перехода на новый жизненный этап. Суть обряда состоит в том, что ребенок должен взойти на гобан и спрыгнуть с него, держа в руках веер и веточку. Это символизирует благополучное развитие и уверенное вступление в этот мир. Со временем обряд приобрел популярность, вышел за пределы императорской семьи и встречается по сию пору.

Позднее, в эпоху Эдо (17-19 век) игра го довольно неплохо распространилась в широкие массы, и гобану находили всё новые применения. Например, его использовали как мини-сцену для театральных представлений. Артист в нарядных парадных одеждах водружал на гобан куклу-марионетку и заставлял её исполнять какой-нибудь традиционный танец. Эти куклы так и назывались «гобан-нингё».

Вообще горожане эпохи Эдо обожали всяческие развлечения, включая го и театр, и по возможности старались совместить приятное с приятным. Так что дальше будет ещё интереснее.

Жил-был примерно 15 веке прославенный Огури Ханган – военачальник, политический авантюрист и наездник от бога. Очень весело жил, судя по жизнеописаниям. Личность эта полулегендарная. Точнее сказать, IRL это были два человека (отец и сын) из клана Огури, а имя «Ханган» вымышленное. Так вот, этот Огури Ханган стал героем множества театральных пьес, а воплощение их на сцене до сих пор заслуживает пристального внимания. Кстати, одна из этих пьес принадлежит знаменитейшему драматургу Тикамацу Мондзаэмону.

В театре кабуки не обойтись без зрелищных, эффектных сцен. В данном случае это эпизод, когда враги пытаются погубить Огури Хангана, вынуждая объезжать бешеного коня-людоеда. Наш доблестный герой не только преуспевает в этом, но и заставляет чудовище встать на гобан всеми четырьмя копытами.

Трудно сказать, был ли этот трюк придуман специально для пьесы или нет, но подобные цирковые номера действительно существуют. Не только коней, но и прочую живность заставляют влезать на гобан. По сути, это не совсем традиционный гобан, который от подобных экспериментов просто развалился бы, а его более прочный аналог. Но называется эта штука по-прежнему «гобан».

В некоторых японских локациях очень популярно представление с коровами. Местная традиция, так сказать. Полностью этот увлекательный процесс можно посмотреть на ютюбе по запросу 碁盤乗り.

Не верится, что туша в 5 центнеров может забираться на гобан легко и изящно. Наверно, эти сочные, мясистые коровки смутно догадываются, что были любовно взращены для лучших ресторанов, и это немало подогревает их мотивацию.

Недавно на просторах интернета попалась ещё одна интересная тема, связанная с гобанами. Это традиционный «танец льва». Танец льва – весьма занимательное ритуальное действо, пришедшее из Китая. В нём участвуют два человека: один изображает передние ноги, другой – задние. Про этот танец есть много чего почитать, и по классике гобан там отсутствует. Однако в некоторых японских местностях, видимо, решили, что без гобана никуда, и включили его в представление. Порой это даже не один гобан, а целая их пирамида, на которую взгромождается неустойчивая конструкция из двух акробатов.

С чем связан этот момент с гобаном, удалось нагуглить совместными усилиями, благодаря японо-российской дружбе (знакомые японцы, разумеется, тоже были не в курсе).

Оказывается, это молитва о богатом урожае, а гобан символизирует рисовое поле с его бороздками. И действительно, даже сам иероглиф «рисовое поле» 田 прямо-таки напоминает игровое поле в миниатюре.

Кстати, в пьесах про Огури Хангана роль коня тоже исполняют два акробата. «Лошадиные» роли требуют особого искусства, передаваемого от поколения к поколению внутри актерской династии.

Надеемся, после всего прочитанного вы сможете по-прежнему невозмутимо взирать на гобан и проникаться почтением к его древней, насыщенной истории.