Чавкающие коварные болота всегда вызывали неприятные ассоциации. Но что собой представляет это царство кикимор и главная экосистема планеты?

В русской культуре болота традиционно не любили. Считалось, что это самое что ни на есть гиблое место, в котором живут кикиморы и черти, так и норовящие утянуть путника в трясину. Ходить по болотам считалось опасным — под ногами всегда что-то чавкало, хлюпало, вырывались пузыри газа, воздух был застоялый, смердящий, тяжелый.

А вспомните Лизу Бричкину из «А зори здесь тихие». Девушку засосала болотная топь всего за несколько минут, оставив от нее только кривой шест с повязанной на нем гимнастеркой. Но почему, собственно, болото затягивает и откуда берется эта опасная трясина? Да и вообще, так ли страшен чёрт, как его малюют? Начнем с самого интересного.

Почему люди на болотах тонут?

Болота, которые засасывают, называют трясинными. Они образуются из-за зарастания мелких водоемов. Их водное зеркало покрывается растительностью, а на дне разрастаются водоросли и мох.

Со временем они поднимаются на поверхность и получается так, что это уже и не озеро вовсе, а вязкая субстанция, состоящая из торфа (на дне), полуразложившихся водорослей (в середине) и веселенького ковра зеленой растительности, который прикрывает это все сверху.

Физически это уже не вода, но еще и не твердая земля, а нечто промежуточное, по консистенции напоминающее майонез или зубную пасту (в науке носит название Бингамовская жидкость). И вот эта субстанция способна затягивать в себя исключительно живые тела.

Почему? Причина одна — движение. Беспорядочно махая руками, пытаясь высвободить ноги, да и даже дыша, человек увеличивает давление на опору, тем самым погружая себя в трясину.

Особенно опасны на болотах места, которые называют мочажины. Это именно туда провалилась Лиза Бричкина. Мочажина — самая топкая трясина. Озерцо, которое ее образовало, еще заросло не полностью и место выглядит как небольшая невинная лужица, поросшая веселенькой растительностью.

Глубина у нее может быть совсем мелкая, например, один метр, но самая главная опасность мочажины в том, что из нее невозможно выбраться без посторонней помощи.

Это не потому-то на болотах находят мумии?

Да, именно поэтому. В заболоченных местах нет достаточного количества кислорода, поэтому гниение там не происходит и останки людей и животных просто мумифицируются. Для науки такие находки представляют большую ценность, так как речь идет не о современных людях, а о тех, кто жил в средние века.

При осушении болот ученые достают полностью сохранившиеся тела — даже одежда на них остается целой. Существует особая научная дисциплина — «болотная археология». Она изучает останки людей, орудия труда, предметы быта и утвари, найденные на болотах.

С трясиной понятно, но как быть с тем, что на болотах иногда становится реально плохо и кружится голова?

А тут все дело в багульнике. В листьях и стеблях этого растения содержатся эфирные масла, которые оказывают одурманивающее воздействие и могут вызвать головокружение. И если человек оказался на болотах в местах, где багульника особенно много, то ему действительно может стать плохо.

Но самое активное выделение эфиров происходит во время цветения растения, а это конец мая. В эту пору на болотах делать, по сути, нечего, так как ягоды еще не поспели.

Трясины, мочажники, багульник… Получается, на болота вообще лучше не соваться?

Отнюдь. В основном опасности они не представляют. Болота у нас в стране занимают 6% территории, а трясинных из них мизерное количество. Находиться на болотах в общем-то безопасно, если знать где ходить.

А ходить там незачем. Единственное, чем могут привлечь человека болота — это обильный урожай ягод на них и птица как объект охоты. Но в противовес этому существует болотный гнус, который во влажной среде развивается очень активно.

Так что наши болота (особенно в Сибири) смело можно назвать территориями, по которым, возможно, никогда в жизни не ступала нога человека. А вот в Европе наоборот, болота являются желанным местом, посетить которые стремятся многие люди.

Там существует даже такое направление, как болотный туризм. Для удобства путешественников прямо по болотам проложены деревянные настилы, так что можно ходить созерцать природу и при этом даже не замочить подошвы обуви.

Кстати, нечто подобное начинают делать и у нас в болотных заповедниках европейской части страны. Например, экологические маршруты по болотам есть в Полистовском заповеднике Псковской области.

А почему бы болота просто не осушить и не отдать земли сельскому хозяйству?

Запросто. И за примером ходить далеко не надо. Соседняя нам Беларусь именно этим и занималась, когда еще была частью СССР. В 1960-1970-е там проводился масштабный эксперимент по мелиорации, за которым наблюдали ученые всей страны.

Осушили почти 3 млн гектаров заболоченных земель. И всё было отлично — обеспечили население едой и чистой водой, жители болотных низин перестали страдать от болезней, которые вызывали испарения и гнилая вода.

Но не учли два фактора. Первый — сухие болота стали чрезвычайно пожароопасны. Обнажившиеся торфяники загорались от брошенной спички и час спустя полыхало все вокруг. И посевы пшеницы и ячменя, в том числе. Второй — осушение болот привело к высыханию и вымиранию окрестных лесов и превращению их в пустоши.

Уже в наше время белорусские ученые подсчитали, что дорогая и сложная ликвидация пожаров (а тушить торф это не то же самое, что тушить лес) более затратна, чем обратный процесс. В результате сегодня Беларусь — это мировой лидер по восстановлению осушенных торфяников и болот.

Ладно, с сельским хозяйством не получилось. Но хоть какая-то польза от болот имеется?

Громадная. Не лес, а именно болота являются настоящими легкими нашей планеты. Объяснение этому простое — растения вырабатывают кислород, но гниение органики в лесу активно этот самый кислород потребляет. И баланс здесь таков: 80% из произведенного кислорода забирается из атмосферы на переработку органики.

У болот всё иначе. Отмершие части растений опускаются на дно и их переработкой занимаются уже те бактерии, которым не нужен кислород. Получается, что весь живительный газ, произведенный болотной флорой, поступает в атмосферу.

А еще болота — это крупнейшие на планете могильщики углерода. Словосочетание популистское, но суть его в том, что именно благодаря болотам образуется на земле торф, полностью состоящий из недоразложившейся органики, которая, в свою очередь, потребила углекислый газ. Ну а пользу торфа объяснять смысла нет. Кстати, именно из него образуется впоследствии бурый, затем каменный уголь и антрацит — высший сорт угля, практически чистый углерод.

Но не стоит разочаровываться – в каждой стране есть свои нюансы, незнание которых туристами может обернуться в лучшем случае непониманием, а в худшем крупным штрафом.

Япония и чаевые

Про это знают многие бывалые туристы, но все же не будет лишним напомнить. В стране, где нет воровства (почти) и где никого никогда не обманывают (тоже почти), всегда сдают сдачу до последней иены.

И если турист по незнанию оставит деньги в кафе или ресторане в качестве чаевых, его догонят и вернут. Все потому, что деньги, оставленные сверх счета – это не похвала или благодарность за обслуживание. Это недовольство и пожелание в будущем сделать свою работу нормально.

Однако это не означает, что в Японии совсем никому не дают чаевых. Дают, но не во всех заведениях и особым образом. Для этого необходимо положить деньги в специальный конверт и отдать адресату двумя руками с легким поклоном.

Передача деньги из рук в руки может быть воспринята как грубость. Даже в обычных магазинах при расчетах деньги всегда кладут на специальный подносик, с которого продавец забирает их самостоятельно.

Турция и чай

Чай является самым популярным напитком в Турции. Здесь чайник горяч круглые сутки, а любой разговор с турком, будь то деловая встреча или душевная беседа в небольшой лавочке, не обойдется без стакана чая. Его предложат куда бы турист не пришел. И вслед за набившим оскомину вопросом «как дела?» последует обязательный «не хотите ли чаю?».

Поэтому отказаться от чашки чая – это страшно обидеть того, кто предлагает напиток. Чай могут принести туристу в ресторане в качестве некого аперитива даже если он его и не заказывали. Не стоит игнорировать этот знак расположения и уважения.

Однако нужно сделать небольшое примечание – в курортной Турции больше царят европейские (даже российские) нравы, а речь выше идет о традиционной патриархальной Турции.

США и дети

Северная Америка очень активно борется с детским насилием и американцев с самого детства приучают к мысли, что их тело – это только их тело, и никто не имеет право трогать его без согласия ребенка. Если это малыш или подросток, то вдобавок нужно спросить и разрешение родителей. Трогать можно только за «безопасные» зоны – голову, руки и плечи.

Так что никаких конфет и обнимашек с детьми. В Америке даже местному жителю могут за такое поведение вызвать полицию, что уж говорить о туристах.

Эмираты и чувства

В ОАЭ запрещено проявление чувств на людях. Вообще-то это не единственное табу, ведь Эмираты – исламская страна и к религии тут относятся со всей серьезностью. Запреты касаются в первую очередь туристов, ведь местные жители их впитали с молоком матери.

Что касается одежды, то постепенно ограничения в этой области ослабевают. Главное, нельзя ходить по улицам в чересчур фривольной одежде – полупрозрачной, облегающей.

Туристов могут остановить полиция. Впрочем, у нее и без того много дел, так что на этот запрет смотрят уже сквозь пальцы.

А вот проявлять чувства на людях – этого делать нельзя. Парам можно ходить за руку или, максимум, обнявшись за плечо. Никаких публичных поцелуев или обниманий за талию (живот).

За это могут арестовать и промурыжить некоторое время в полицейском участке. Не очень страшно, но вряд ли кому охота терять на этом время. Проще оставить проявление пылких чувств до номера в отеле, где можно делать почти все.

И еще один запрет: он больше касается не отдельно ОАЭ, а всех мусульманских стран. Это касается левой руки. Неприлично передавать что-то собеседнику левой рукой (особенно еду) или подавать левую руку в знак приветствия. Она считается у мусульман «грязной» и ей можно совершать лишь строго определенные действия.

Сингапур и мусор

Запреты в Сингапуре, конечно, поражают воображение кажущимся абсурдом. Перечень того, что нельзя делать на улицах города (да и в помещениях тоже) очень длинный. И эти табу достойны отдельного рассказа. А в рамках данной статьи стоит остановиться на мусоре, ведь это напрямую касается всех туристов.

Сингапур не просто чистый город, это очень чистый город. Тротуары и улицы буквально вылизаны до блеска. Поэтому правила насчет мусора тут очень жесткие – для начала за брошенный ненароком фантик туриста ждет внушительный штраф. А если полиция его поймает за повторным нарушением правил, то могут обязать мыть улицу.

Китай и критика

Вряд ли какому туристу придет в голову находясь в чужой стране, критиковать ее органы власти. Но вдруг… Так вот, в Китае этого делать категорически нельзя. Если туриста уличат в крамольных речах, то могут запросто депортировать из страны.

Китайские власти и политика, ими проводимая, априори считаются непогрешимыми. Так что свои размышления о Мао Цзэдуне и о курсе государства лучше не высказывать на публике.

Но и в остальном, находясь на китайских улицах, нужно держать ухо востро. Например, не стоит пить из-под крана и считать ворон, переходя улицу. Но эти запреты больше из области рекомендаций. Как и некоторые правила китайского этикета.

Не надо втыкать палочки в рис (это поминальная традиция) и указывать ими на человека. Лучше воздержаться от того, чтобы переворачивать кусок рыбы в тарелке, находясь в ресторане или в кафе. По местным представлениям так вы желаете рыбаку крушение его лодки.

Москва и дроны

Наша столица тоже отличилась в плане запретов. Правда, он касается всего лишь обычных дронов, которые так любят запускать в европейских столицах европейские же туристы. Так вот, в Москве этого делать нельзя.

Небо над столицей – запретная зона для любых полетов и маленькие дроны – не исключения. Был случай, когда туристов из Германии оштрафовали на 5000 рублей за запуск дрона над московским Кремлем.

Запрет касается пределов внутренней границы МКАД. Да и за его пределами на запуск дронов надо брать специальное разрешение, которое дают очень неохотно. Вернее, давали.

Ныне на запуск коптеров в Подмосковье тоже наложен запрет на неопределенное время. Этому же примеру постепенно следуют и другие крупные города России. Ничего не поделаешь — время такое.

Но имя современного миссионера Джона Аллена Чау вспоминают только его родные, а ведь он погиб самым что ни на есть геройским образом — неся слово веры и свет цивилизации первобытному племени, живущему на одном из островов в Индийском океане. И произошло это совсем недавно — в 2018 году.

Случай кажется диким и невозможным. Времена ритуальных убийств и свирепых каннибалов давно ушли в прошлое. Да и не осталось на Земле таких племен, которым не знакома цивилизация, пусть даже частично.

Оказывается, остались. Мало того, они еще весьма агрессивно защищают свою территорию от вторжения чужаков. И смерть Джона Чау яркое тому подтверждение.

Поклонник Робинзона

Он родился в американском штате Алабама в семье врачей. Родители не отличались религиозным фанатизмом, но Джон с юности проникся идеями евангелистской церкви, а особенно ее миссионерского крыла. Прочитав в юности романы Жюль Верна и Даниэля Дефо, Джон был очарован рассказами об открытиях новых территорий и выживания на них.

Повзрослев, он стал участвовать в миссионерских поездках своей церкви в Мексику и Ирак, получил туристический и проповеднический опыт, но это всё было не то. Джон хотел настоящего приключения где-нибудь на необитаемом острове, на котором найдется племя, не познавшее учение Христа. И он его нашел.

Просматривая атлас и изучая энциклопедии, юный проповедник наткнулся на рассказ о северном Сентинельском острове в Индийском океане. Изучив всё, что известно об этом кусочке суши, Джон понял — это то, что он искал. И именно поездка туда и станет главным делом его жизни.

Дикий остров

Северный Сентинельский остров, который 26-летний Джон Чау выбрал на свою беду в качестве объекта путешествия, был давно известен в узких кругах. Там действительно жило первобытное племя сентинельцев, которое не поддерживало контакты с цивилизацией.

Начиная с XIX века, все попытки «очеловечить» их терпели неудачу. А все потому, что сентинельцы отличались невероятной агрессивностью. Любого чужака, посмевшего приблизиться к острову, они встречали градом стрел и копий.

Сведения об этом народе получалось собирать только дистанционно при помощи аэрофотосъемки и облета острова вертолетом. В частности выяснилось, что жившие там туземцы действительно находятся на первобытном уровне развития.

Им не знаком металл, они не знают, что такое ткань, и даже огонь не добывают, а пытаются поддерживать его тлеющими головешками. Этнографы смогли лишь один-единственный раз выйти на контакт с племенем, но он оказался кратковременный, и больше сентинельцы никого в свою жизнь не пускали.

Им сбрасывали с вертолета тюки с утварью и одеждой — они их не распаковывая истыкивали копьями и сбрасывали в воду. Им оставляли на берегу продукты и подарки. Туземцы закапывали их в песок. На остров пытались высадиться кинематографисты — они еле унесли ноги.

В конце концов до ученого сообщества дошла мысль, что сентинельцев надо оставить в покое и даже охранять их от посягательств из вне. Этой же позиции придерживались и власти Индии, в чьей юрисдикции находился Северный Сентинельский остров.

Со второй половины прошлого века они объявили его закрытой территорией и запретили любые контакты с туземцами. А когда те в 2006 году убили копьями и стрелами рыбаков, имевших неосторожность ловить рыбу вблизи Северного Сентинела, стали патрулировать воды пограничными катерами.

Две попытки

И вот именно в это место и собрался миссионер Джон Чау. Со всей решительностью он начал серьезную подготовку. Прошел курсы по выживанию и оказанию первой медицинской помощи. Выучил на всякий случай язык хинди, а накануне путешествия прошел 11-дневный карантин (смысла в котором не было никакого, ведь после него Джон контактировал минимум с сотней людей).

В ноябре 2018 года он прилетел на Андаманские острова, в составе которых и находится Северный Сентинел. Местная христианская община помогла ему добраться до места, откуда можно было кратчайшим путем по морю попасть на остров.

Дело оставалось за малым — найти тех, кто его перевезет. За это взялись местные рыбаки. Получив от Чау солидное вознаграждение, они под покровом ночи высадили его в каяке в двух километрах от «дикого острова». Дальше проповедник добирался самостоятельно.

«Меня зовут Джон!» — закричал он, увидев на берегу несколько сентинельцев, — Я люблю вас, и Иисус любит вас тоже. Он дал мне власть прийти к вам!». Джон стоял во весь рост в лодке и размахивал тунцом, которого он привез в подарок туземцам.

Однако пламенные крики миссионера не произвели на сентинельцев никакого положительного впечатления. Наоборот, они подошли к самой кромке воды и натянули луки. Джон Чау камнем рухнул на дно каяка и пригибаясь, стал лихорадочно грести обратно. Вернувшись на рыбацкое судно, он записал в своем дневнике:

Господи, неужели этот остров — последняя твердыня сатаны, где никто не слышал и даже не имел возможности услышать Твое имя?

Разумным было бы прекратить всяческие попытки наладить дальнейший контакт, но Джон не собирался отступать. Через два дня он предпринял вторую вылазку.

На сей раз ему удалось незамеченным туземцами высадиться на остров. Оставив каяк на берегу, Чау, лихорадочно оглядываясь, пошел по песку, держа в обеих руках Библию. В нее-то и угодила первая стрела, выпущенная из густых зарослей.

Тут мужество оставило миссионера. Он бросился к лодке и погреб обратно, а рядом с ним в воду падали стрелы, выпущенные из луков туземцев, высыпавших на берег. Видимо пробитая стрелой Библия показалась Джону худшими из несчастий.

Рыбаки потом на допросах в полиции говорили, что миссионер хоть и выглядел испуганным и обескураженным, но готовился к третьей попытке покорения острова.

Трагичный финал

Последняя запись в его дневнике сделана утром 16 ноября 2018 года:

Я НЕ ХОЧУ УМИРАТЬ! Но разумно ли мне уплывать отсюда, позволяя кому-то другому знакомить этот народ с Господом? […] Я всем сердцем надеюсь, что это не последние мои заметки. Но если это так, то слава Богу.

21 числа экспедиция повторилась по предыдущему сценарию — моряки высадили Чау в легком каноэ за пару километров от острова. Как потом показывали рыбаки, к берегу проповедник пристал спокойно. Но как только он ступил на него, аборигены из зарослей обрушили на Джона град копий и стрел. Он погиб на месте. Последнее, что видели свидетели, это то, что туземцы привязали к телу Чау лиану и волоком потащили его по песку в сторону леса.

Смерть молодого миссионера вызвала в обществе бурные споры. Большинство людей склонялись к мысли, что так безрассудно и неосмотрительно поступать Джон Чау не имел никакого права. А вот его коллеги по евангелистской церкви призывают канонизировать несостоявшегося проповедника. Хуже всего пришлось родителям молодого человека — они так и не смогли похоронить своего сына.

Индийские власти пытались с вертолета определить местонахождение тела Чау, но туземцы закидали винтокрылую машину копьями и стрелами. Кто-то предлагал забрать останки силой, но благоразумие возобладало и племя сентинельцев оставили в покое. Рыбаков, которые помогали Чау, кстати, арестовали и наказали.

Вот так закончилась последняя на сегодня попытка контакта с самым, пожалуй, диким племенем в мире. Можно по-разному относиться к этой истории, но важно понимать, что каким бы необразованным и первобытным не был этнос, он имеет право выбора и весь мир должен уважать их мнение.

А сейчас? Вот сколько у нас материков? Правильно, шесть. А континентов? Четыре. А может быть и семь… Или пять — единой точки зрения на их количество не существует. А ведь есть еще и такое понятие как «часть света», и у нее тоже имеется свое определение.

Это пятая, заключительная часть цикла «Любопытная топонимика». А в этой части поговорим не совсем о топонимике, но о понятиях, близких к ней.

Континентальное множество

Итак, материк, часть света и континент. Чем же они похожи и чем отличаются? Начнем с части света, так как это выражение меньше всего имеет отношение к географической науке. Словосочетание «часть света» используется сегодня все реже и реже.

Оно лежит в культурно-исторической плоскости и объединяет схожие между собой регионы суши. Всего частей света шесть:

1. Европа. Исторически развивалась как отдельный регион. И хоть ее история неотрывно связана и с Малой Азией, и Северной Африкой, колыбель многих современных народов находится именно тут;

2. Азия. Культурно и исторически совершенно другой регион, и с этим мало кто будет спорить;

3. Америка. Причем, вся сразу, без деления на Северную и Южную. И это правильно — Колумб и его последователи не видели между ними разницы;

4. Африка;

5. Австралия и Океания;

6. Антарктида.

Теперь что такое материк. Чтобы не было споров, обратимся к Большой Советской энциклопедии. Она определяет «материк» от слова «матёрый», что значит «крепкий», «большой». Это по определению энциклопедии «крупные массивы земной коры, большая часть поверхности которых выступает над уровнем Мирового океана в виде суши».

Иными словами, материки — крупнейшие земные массивы, ограниченные со всех сторон водами мирового океана. Их тоже шесть, но структурно они отличаются от частей света:

1. Евразия. Крупнейший материк площадью 54,6 млн кв. км;

2. Африка. 30,3 млн. кв. км;

3. Северная Америка. 24,4 млн кв. км. От соседнего материка она отделена Панамским каналом. Да, это сооружение искусственное (как, кстати, и Суэцкий канал между Африкой и Евразией), но ведь условие соблюдено — воды океана присутствуют;

4. Южная Америка. 17,8 млн кв. км;

5. Антарктида. 14,1 млн кв. км;

6. Австралия. 7,7 млн кв. км.

Сложнее всего с континентами. Ибо именно здесь и не существует единого мнения. Слово «континент» имеет латинское происхождение и означает «объемлющий», «непрерывный». Одна из распространенных теорий считает, что континент — это тот же самый участок суши, как и материк, но только без искусственных границ в виде Суэцкого или Панамского канала.

А коли так, то тогда континентов на Земле четыре — Евразия с Африкой (устаревшее название «Старый Свет»), Америка единая и неделимая («Новый Свет»), Австралия и Антарктида.

Однако это всего лишь одна из точек зрения. В Китае, Индии и англоговорящих странах Европы принято считать, что континентов семь (Европа и Азия отдельно, Южная и Северная Америки отдельно).

Испаноговорящие страны Европы и государства Южной Америки считают, что континентов шесть и их границы совпадают с частями света (то есть Европа с Азией отдельно, а вот Америка едина и неделима). Страны Восточной Европы и Греция считают, что континентов пять — Евразия, общая Америка, Африка, Австралия и Антарктида.

У нас в России, согласно БСЭ, понятия «материк» и «континент» тождественны, поэтому их шесть.

Откуда взялся Южный океан

Но если границы суши географы разных стран проводят как хотят, то уж с океанами всё должно быть канонически — их-то чего делить? Как бы не так. И существование Южного океана яркое тому подтверждение. Но постойте, какой такой Южный океан, если в школьных учебниках географии сказано, что океанов всего четыре?

А «пятым океаном» всегда было принято называть голубое небо. Но нет — в истории «океана-найденыша» и вроде бы стоит точка, но по смыслу она больше напоминает многоточие. Вот краткая его история.

Есть в мире Международная гидрографическая организация (МГО), которая объединяет все государства, имеющие выход к морю. Именно на ее решениях и базируется «признание» или же «непризнание» того или иного гидрографического объекта. Ученые предлагают, МГО выносит вердикт, а потом 68 стран-участниц его ратифицируют.

Так вот, МГО еще в 1937 году впервые признала Южный океан, но в 1953-м отменила свое решение. А что, собственно, представляет собой этот водный объект?

Южный океан — это части Индийского, Тихого и Атлантического океана, которые окружают Антарктиду. Ученые решили выделить их в самостоятельную единицу, так как там царят общие океанологические процессы (течения, ветры). Но возникла трудность. Если границы «традиционных» океанов ограничиваются материками их окружающими, то вот северная граница Южного океана оказалась под вопросом.

Именно поэтому МГО и отменила свое решение — невозможно было провести чёткие границы океана, а следовательно, регламентировать навигационную деятельность в его пределах. В СССР, который являлся несомненным членом МГО, следовали ее решениям, поэтому на картах в Советском Союзе не было никакого пятого океана.

Однако в конце XX века ученые наконец-то определились с границами водного «новообразования». Было решено за северный рубеж принять 60 параллель южной широты (она не пересекает никакую сушу). И вот в 2000 году МГО постановила — Южный океан есть.

Но это решение до сих пор не ратифицировано всеми странами-участницами, а следовательно, не вступило в силу. Поэтому Южного океана нет.

У нашей Роскартографии есть все основания как указывать новый океан на картах, так и нет. В конце XX века она его рисовала в некоторых атласах, сейчас перестала. Но практического значения этот вопрос не имеет.

Ситуация с Южным океаном напоминает признание или непризнание Плутона планетой — самому космическому телу и практической космонавтики нет никакого дела до академических споров. Есть Плутон, нет Плутона — траектория движения ни одного камешка во Вселенной от этого не изменится.